Fønikisk språk - Phoenician language

Fønikisk
Ab 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉𐤌
Dabarīm kanaʿnīm
Kommer fra Kanaan , Nord -Afrika , Kypros , Iberia , Sicilia , Malta og Sardinia
Era attestert i Kanaan fra 1100 -tallet fvt til 2. århundre e.Kr.
Fønikisk alfabet
Språkkoder
ISO 639-2 phn
ISO 639-3 phn
Glottolog phoe1239  Fønikisk
phoe1238  fønikisk - punisk
Fønikisk språk. Png
Distribusjon av det fønikiske språket
Denne artikkelen inneholder IPA fonetiske symboler. Uten riktig gjengivelsesstøtte kan du se spørsmålstegn, bokser eller andre symboler i stedet for Unicode -tegn. For en introduksjonsguide om IPA -symboler, se Hjelp: IPA .

Fønikisk ( / f ə n jeg ʃ ən / fə- NEE -shən ) er en utdødd canaanite Semitic språk som opprinnelig tales i området som omgir byene Tyr og Sidon . Omfattende tyro-sidonisk handel og kommersiell dominans førte til at fønikisk ble en lingua-franca av det maritime Middelhavet under jernalderen . Det fønikiske alfabetet ble spredt til Hellas i denne perioden, hvor det ble kilden til alle moderne europeiske skript .

Området der det ble snakket fønikisk inkluderer Stor -Syria og, i det minste som et prestisjespråk , Anatolia , nærmere bestemt områdene som nå inkluderer Libanon , deler av Kypros og noen tilstøtende områder i Tyrkia . Det ble også talt i området med fønikisk kolonisering langs kysten av det sørvestlige Middelhavet , inkludert de i moderne Tunisia , Marokko , Libya og Algerie samt Malta , vest for Sicilia , Sardinia , Korsika , Balearene og sørligste Spania .

I moderne tid ble språket først avkodet av Jean-Jacques Barthélemy i 1758, som bemerket at navnet "fønikisk" først ble gitt til språket av Samuel Bochart .

Historie

De Fønikerne var den første staten nivå samfunn å gjøre utstrakt bruk av semittisk alfabet . Det fønikiske alfabetet er det eldste verifiserte konsonantale alfabetet, eller abjad . Det har blitt konvensjonelt å omtale manuset som "proto-kanaanitt" fram til midten av 1000-tallet fvt, da det først ble attesteret på innskrevne bronsepiler , og som "fønikisk" først etter 1050 fvt. Det fønikiske fonetiske alfabetet antas generelt å være i det minste delvis forfedre til nesten alle moderne alfabeter.

De viktigste fønikiske handelsrutene og byene i Middelhavsbassenget

Fra et tradisjonelt språklig perspektiv var fønikisk sammensatt av en rekke dialekter. Ifølge noen kilder utviklet fønikisk seg til distinkte tyro-sidoniske og bybliske dialekter. Etter denne beretningen spredte den tyro-sidoniske dialekten, som det puniske språket til slutt kom fra, seg over Middelhavet gjennom handel og kolonisering, mens den gamle dialekten Byblos , kjent fra et korpus med bare noen dusin eksisterende inskripsjoner, ikke spilte noen ekspansiv rolle . Imidlertid gjør de svært små språkforskjellene og tidens utilstrekkelige opptegnelser det uklart om fønikisk dannet en egen og samlet dialekt eller bare var en overfladisk definert del av et bredere språkkontinuum . Gjennom sin maritime handel spredte fønikerne bruken av alfabetet til Nordvest -Afrika og Europa, hvor det ble vedtatt av grekerne . Senere adopterte etruskerne en modifisert versjon for eget bruk, som igjen ble modifisert og vedtatt av romerne og ble det latinske alfabetet. I øst for Middelhavsregionen var språket i bruk så sent som på 1. århundre f.Kr., da det ser ut til å ha blitt utdødd der.

Punisk kolonisering spredte fønikisk til det vestlige Middelhavet, der det distinkte puniske språket utviklet seg. Punisk døde også ut, men det ser ut til å ha overlevd langt lenger enn fønikisk, fram til 600 -tallet, kanskje til og med 900 -tallet.

Skrivesystem

Hovedartikkel: fønikisk alfabet

Fønikisk ble skrevet med det fønikiske skriften, en abjad (konsonantar) som stammer fra det proto-kanaanittiske alfabetet som også ble grunnlaget for det greske alfabetet og, via en etruskisk tilpasning, det latinske alfabetet . Den puniske formen for manuset utviklet etter hvert noe andre og mer kursive bokstavformer; på 300 -tallet fvt begynte det også å vise en tendens til å markere tilstedeværelsen av vokaler, spesielt siste vokaler, med en aleph eller noen ganger en ayin . Videre, rundt tiden for den andre puniske krigen , begynte en enda mer kursiv form å utvikle seg, noe som ga opphav til en rekke som ble omtalt som nypunisk og eksisterte sammen med den mer konservative formen og ble dominerende en tid etter ødeleggelsen av Kartago ( ca. 149 fvt) . Neo-punisk hadde på sin side en tendens til å angi vokaler med matres lectionis ("konsonantale bokstaver") oftere enn de tidligere systemene hadde, og begynte også å systematisk bruke forskjellige bokstaver for forskjellige vokaler, på den måten som er forklart mer detaljert nedenfor. Til slutt bruker en rekke sene inskripsjoner fra det som nå er Konstantin, Algerie datert til det første århundre fvt. Det greske alfabetet for å skrive punisk, og mange inskripsjoner fra Tripolitania , i det tredje og fjerde århundre e.Kr. bruker det latinske alfabetet til dette formålet .

I fønikisk skrift, i motsetning til abjaders som for arameisk, bibelsk hebraisk og arabisk, forble til og med lange vokaler generelt uuttrykte, uavhengig av opprinnelse (selv om de stammer fra diftonger, som i bt / beːt / 'hus', for tidligere *bayt- ; hebraisk stavemåte har byt ). Etter hvert begynte puniske forfattere å implementere systemer for merking av vokaler ved hjelp av matres lectionis . På 300 -tallet f.Kr. dukket opp praksisen med å bruke siste 'ālep forFønikisk aleph.svg å markere tilstedeværelsen av en siste vokal og, noen ganger, av yōd for Fønikisk yodh.svg å markere en siste lang [iː] .

Senere, mest etter ødeleggelsen av Kartago i de såkalte "neo-puniske" inskripsjonene, som ble supplert med et system der wāw Fønikisk waw.svg betegnet [u] , yōd Fønikisk yodh.svgbetegnet [i] , 'ālep Fønikisk aleph.svgbetegnet [e] og [o] , ʿAyin Fønikisk ayin.svg betegnet [a] og hē Fønikisk he.svg og ḥēt Fønikisk heth.png kan også brukes til å betegne [a] . Dette sistnevnte systemet ble først brukt med fremmedord og ble deretter utvidet til mange innfødte ord også.

En tredje praksis som er rapportert i litteraturen, er bruken av de konsonantale bokstavene for vokaler på samme måte som hadde skjedd i den opprinnelige tilpasningen av det fønikiske alfabetet til gresk og latin, som tilsynelatende fremdeles var gjennomsiktig for puniske forfattere: hē Fønikisk he.svgfor [e] og 'ālep Fønikisk aleph.svgfor [a] .

Senere begynte puniske inskripsjoner å bli skrevet i det latinske alfabetet, som også indikerte vokalene. De senere inskripsjonene, i tillegg med noen inskripsjoner med greske bokstaver og transkripsjoner av fønikiske navn til andre språk, representerer den viktigste kunnskapskilden om fønikiske vokaler.

Fonologi

Konsonanter

Følgende tabell presenterer konsonant fonemer i Fønikisk som er representert i den fønikiske alfabetet, sammen med sine standard Semiticist translitterasjon og rekonstruerte fonetiske verdier i internasjonale fonetiske alfabetet .:

Fønikiske konsonanter
Labial Alveolar Palatal Velar Faryngeal Glottal
Nasal 𐤌 m / m / 𐤍 n / n /
Stopp /
Affricate 		stemmeløs 𐤐 p / p / 𐤕 t / t / 𐤎 s / t͡s / 𐤊 k / k / 𐤀 ʾ / ʔ /
empatisk 𐤈 ṭ / t ◌ / 𐤑 S / TS ◌ / 𐤒 q / k ◌ /
uttrykt 𐤁 b / b / 𐤃 d / d / 𐤆 z / d͡z / 𐤂 g / ɡ /
Frikativ 𐤔 š / ʃ / 𐤇 ḥ / ħ / 𐤄 t / t /
Tilnærmet 𐤓 r / r / 𐤋 l / l / 𐤉 y / j / 𐤅 m / v / 𐤏 ʿ / ʕ /

Systemet som gjenspeiles i abjaden ovenfor er et produkt av flere fusjoner. Fra proto-nordvest-semitt til kanaanitt, har *ʃ og *θ slått sammen til *ʃ , *ð og *z har slått seg sammen til *z , og *θʼ , *ɬʼ og *s ' har slått seg sammen til ( * s' ) *śʿ . Deretter, fra kanaanitt til fønikisk, ble sibilantene *ś og *š slått sammen som ( *š ) *s, *ḫ og *ḥ ble slått sammen som ( ḥ ) h, og * ʻ og * ġ ble slått sammen som * ʻ . Disse siste utviklingene skjedde også på bibelsk hebraisk på et eller annet tidspunkt.

Sibilanter

Den opprinnelige verdien av de proto-semittiske sibilantene, og følgelig av deres fønikiske kolleger, er omstridt. Nyere stipend argumenterer for at š var [s] , s var [ts] , z var [dz] og ṣ var [tsʼ] , mot de tradisjonelle lydverdiene til [ʃ] , [s] , [z] og [sˤ ] som gjenspeiles i transkripsjonen.

På den annen side diskuteres det om šīn Fønikisk sin.svg og sāmek Fønikisk samekh.svg , som for det meste er godt preget av den fønikiske ortografien, også til slutt fusjonerte på et eller annet tidspunkt, enten i klassisk fønikisk eller sent Punisk. Krahmalkov antyder at * z kan ha vært [dz] eller [ZD] basert på latin transkripsjoner som esde for demonstrer 𐤅 z.

Postvelars

I senere punisk ser det ut til at strupehalsene og svelget har gått tapt helt. Verken disse eller de ettertrykkelige kunne være tilstrekkelig representert av det latinske alfabetet, men det er også bevis på dette fra transkripsjoner fra punisk skrift.

Lenisjon

Det er ingen enighet om hvorvidt fønikisk-punisk noen gang har gjennomgått refusjon av stoppkonsonanter som skjedde på de fleste andre nordvestlige semittiske språk som bibelsk hebraisk og arameisk (jf. Hackett vs Segert og Lyavdansky). Konsonanten / p / kan generelt ha blitt transformert til / f / på punisk og på slutten av fønikisk, slik det var på proto-arabisk. Ganske gjengivelser av latinsk skrift av sen-punisk inkluderer mange spirantiserte transkripsjoner med ph , th og kh i forskjellige posisjoner (selv om tolkningen av disse skrivemåtene ikke er helt klar) samt bokstaven f for originalen *s. I neo-punisk ble imidlertid *b lenet til v sammenhengende med en følgende konsonant, som i den latinske transkripsjonen lifnim for 𐤋𐤁𐤍𐤌 *lbnm "for hans sønn".

Vokaler

Kunnskap om vokalsystemet er veldig ufullkommen på grunn av egenskapene til skrivesystemet. I det meste av sin eksistens viste fønikisk skrift ingen vokaler i det hele tatt, og selv om vokalnotasjonssystemer til slutt oppstod sent i historien, ble de aldri konsekvent anvendt på innfødt ordforråd. Det antas at fønikisk hadde de korte vokalene / a / , / i / , / u / og de lange vokalene / aː / , / iː / , / uː / , / eː / , / oː / . De proto-semittiske diftongene / aj / og / aw / realiseres som / eː / og / oː / . Det må ha skjedd tidligere enn i bibelsk hebraisk siden resulterende lange vokaler er ikke merket med halvvokal bokstaver ( bet "hus" ble skrevet 𐤁𐤕 bt , i motsetning til bibelsk hebraisk בית byt ).

Den mest iøynefallende vokaliske utviklingen på fønikisk er det såkalte kanaanittiske skiftet , delt av bibelsk hebraisk, men som går lenger på fønikisk. Proto-Northwest Semitic / aː / og / aw / ble ikke bare / oː / som på tiberisk hebraisk , men / uː / . Stresset proto-semitt / a / ble tiberisk hebraisk / ɔː / ( / aː / i andre tradisjoner), men fønikisk / oː / . Skiftet er bevist av latinske og greske transkripsjoner som rūs for "hode, kappe" ( tiberisk hebraisk rōš , ראש ), samō for "han hørte" ( tiberian hebraisk šāmāʻ , שמע ); på samme måte er ordet for "evighet" kjent fra greske transkripsjoner for å ha vært ʻūlōm , som tilsvarer bibelsk hebraisk ʻōlām og proto-semittisk ʻālam . Bokstaven Y som brukes for ord som ys "which" og yth (bestemt akkusativ markør) i greske og latinske alfabetinnskrifter kan tolkes som å betegne en redusert schwa- vokal som forekom i pre-stress stavelser i verb og to stavelser før stress i substantiv og adjektiv, mens andre forekomster av Y som i chyl og til og med chil for /kull /"all" i Poenulus kan tolkes som et ytterligere stadium i vokalskiftet som resulterer i fronting ( [y] ) og til og med påfølgende delabialisering av /u / og / uː / . Korte /*i / i opprinnelig åpne stavelser ble senket til [e] og ble også forlenget hvis den ble aksentert.

Suprasegmentals

Stressavhengige vokalendringer indikerer at stress sannsynligvis stort sett var endelig, som på bibelsk hebraisk. Lange vokaler forekom sannsynligvis bare i åpne stavelser.

Grammatikk

Som det er typisk for de semittiske språkene, er fønikiske ord vanligvis bygget rundt konsonantale røtter, og vokalendringer brukes mye for å uttrykke morfologiske skiller. I motsetning til de fleste semittiske språk bevarte fønikisk imidlertid [omgjort til et system med] mange unikonsonantale og bikonsonantale røtter sett i proto-afro-asiatisk : sammenlign verbene kn "til å være" vs arabisk kwn , mt "til å dø" vs hebraisk og arabisk mwt og sr "å fjerne" vs hebraisk srr .

NeiMinal morfologi

Substantiv er merket for kjønn (maskulint og feminint), antall (entall, flertall og rester av det dobbelte) og tilstand (absolutt og konstrukt, sistnevnte er substantiver som blir fulgt av deres eiere) og har også kategorien bestemthet. Det er også bevis for rester av den proto-semittiske genitive grammatiske saken . Mens mange av endene samles i standard ortografi, tillater inskripsjoner i det latinske og greske alfabetet rekonstruksjon av substantivendene, som også er adjektivet, som følger:

Entall Dobbel Flertall
Maskulin Absolutt ∅ 𐤌 m / em / 𐤌 m / IM /
Konstruer ∅ ∅ /-ē / ∅ /-ē /
Feminin Absolutt 𐤕 t / - (a / i / o) t / 𐤕𐤌 tm / -tēm / 𐤕 t / -ūt /
Konstruer 𐤕 t / - (a / i / o) t / 𐤕𐤍 tn / -ten / 𐤕 t / -ūt /

I slutten av puniske, den endelige / -t / av det feminine var tydeligvis droppet: 𐤇𐤌𐤋𐤊𐤕 ḥmlkt "sønn av dronningen" eller 𐤀𐤇𐤌𐤋𐤊𐤕 'ḥmlkt "bror av dronningen" gjengitt på latin som HIMILCO. / n/ ble også assimilert til følgende konsonanter: f.eks. št "år" for tidligere */ sant/ .

De kasusendelse generelt må ha gått tapt mellom det 9. århundre f.Kr., og det 7. århundre f.Kr.: det personlige navnet gjengitt i akkadisk som ma-ti-nu-BA ' a-li "Gift of Baal ", med kasusendelse - u og -i ble skrevet ma-ta-en-ba ' a-al to århundrer senere. Imidlertid er det funnet bevis for en oppbevaring av genitivsaken i form av det første entallige possessive suffikset:' by / ' abiya / "av min far" vs'b / ' abī / "min far". Hvis det er sant, kan dette tyde på at tilfeller fremdeles ble skilt til en viss grad også i andre former.

De skriftlige formene og de rekonstruerte uttalene til de personlige pronomenene er som følger:

Singular:
1.: / ' anōkī / ʼnk ( Punisk noen ganger ʼnky ), også attestert som /' anek /
2. mask. / 'Atta (ː) / 't
andre fem. / 'Atti (ː) / 't
tredje masc. / huʼa / hʼ , også [ hy ] (?) hy og / huʼat / hʼt
tredje fem. / hiʼa / hʼ

Flertall:
1.: /' anaḥnū / ʼnḥn
2. mask. / ʾAttim /' tm
2. fem. uattestert, kanskje / ʾattim / ' tm
3. mask. / himūt / hmt
3. fem. / himūt / hmt

Enklitiske personlige pronomen ble lagt til substantiver (for å kode besittelse) og til preposisjoner, som vist nedenfor for "Standard fønikisk" (den dominerende dialekten, forskjellig fra de bybliske og de sene puniske variantene). De vises i en litt annen form, avhengig av om de følger maskulin substantiv i flertall eller ikke (og legges til etter en vokal). Førstnevnte er angitt i parentes med forkortelsen aV

Singular:
1.: / -ī / ∅ , også y (aV / -ayy / y )
2. mask. / -ka (ː) / k
2. fem. / -ki (ː) / k
3. mask. / -oː / ∅ , Punisk ' , (aV / -ēyu (ː) / y )
3. fem. / -A / ∅ , punisk ' (AV / -ēya (ː) / y )

Flertall:
1.: / -on / n
2. mask. / -kum / km
2. fem. uprøvd, kanskje / -kin / kn
3. mask. / -om / m (aV / -nom / nm )
3. fem. / -am / m (aV / -nam / nm )

I tillegg, ifølge noen undersøkelser, finnes de samme skriftlige formene for enclitics som er attesteret etter vokaler også etter et entall i substantiv i det som må ha vært genitivsaken (som endte på / -i / , mens flertallsversjonen endte på / -ē/ ). Uttalen deres kan da rekonstrueres noe annerledes: førstepersons entall / -iya (ː) / y , tredjepersons entall maskulin og feminin / -iyu (ː) / y og / -iya (ː) / y . Tredjepersons flertall entall og feminint må ha uttalt det samme i begge tilfeller, dvs. / -nōm / nm og / -nēm / nm .

Disse inklitiske formene varierer mellom dialektene. På den arkaiske bybliske dialekten er formene for tredje person h og w / -ō / for det maskuline entall (aV w / -ēw /), h / -aha (ː) / for det feminine entall og hm / -hum (ma ) / for det maskuline flertallet. På slutten av punisk er det tredje maskuline entall vanligvis / -im / m .

De samme inklitiske pronomenene er også knyttet til verb for å betegne direkte objekter. I den funksjonen har noen av dem litt divergerende former: først entall / -nī / n og sannsynligvis første flertall / -nu (ː) /.

De nesten demonstrative pronomenene ("dette") er skrevet på standard fønikisk, z for entall og'l for flertall. Kypriotisk fønikisk viser ' z i stedet for z . Byblian skiller fremdeles i entall en maskulin zn / z fra en feminin zt / zʼ . Det er også mange variasjoner i punisk, inkludert st og zt for begge kjønn i entall. De langt demonstrative pronomenene ("det") er identiske med de uavhengige tredjepersonspronomenene. De forhørende pronomenene er / miya / eller kanskje / mi / min "hvem" og / mū / m "hva". Et ubestemt pronomen "alt" er skrevet mnm . Det relative pronomenet er et š , enten etterfulgt eller foran en vokal.

Den bestemte artikkelen var / ha- / , og den første konsonanten av det følgende ordet ble doblet. Det ble skrevet h, men på slutten av Punisk også ' og ʻ på grunn av svekkelsen og koalescensen til gutturalene. Omtrent som i bibelsk hebraisk, slippes den første konsonanten av artikkelen etter preposisjonene b- , l- og k ; det kan også være tapt etter forskjellige andre partikler og funksjons ord, for eksempel direkte objekt markør 'yt og den forbindelse W- "og".

Av kardinalnummerene fra 1 til 10 er 1 et adjektiv, 2 er formelt et substantiv i det dobbelte og resten er substantiv i entall. De skille kjønn: 'ḥd , Snm /'šnm (konstrukt tilstand Sn /'šn ), SLS , 'rb' , HMS , ss , šb' , smn (h) , tš' , 'sr /'šr vs 'ḥt , unattested, šlšt , 'rb't , ḥmšt , sst , šbʻt , šmnt , unattested, ʻšrt . Tiene er morfologisk maskuline flertall av de ene: ʻsrm/ʻšrm , šlšm ,′ rbʻm , ḥmšm , ššm , šbʻm , šmnm , tšʻm . "Hundre" er mʼt , to hundre er dens dobbelte form mʼtm , mens resten dannes som i šlš mʼt (tre hundre). Ett tusen er ' lp . Ordinære tall dannes ved tillegg av *iy -y . Sammensatte tall dannes med w- "og", f.eks. ʻSr w šnm for "tolv".

Verbal morfologi

Verbet bøyer for person, antall, kjønn, anspent og humør. I likhet med andre semittiske språk har fønikiske verb forskjellige "verbale mønstre" eller "stammer", som uttrykker handlingsmåte, transittivitet og stemme. Den perfekte eller suffiks-konjugering, som uttrykker fortid, eksemplifiseres nedenfor med roten qtl "å drepe" (en "nøytral", G-stamme).

Entall:

  • 1.: / qatalti / qtlty
  • 2. mask. / qatalta / qtlt
  • 2. fem. / qatalt (i) / qtlt
  • 3. mask. / qatal / qtl
  • 3. fem. / qatala (t) / qtlt , også qtl , punisk qtlʼ

Flertall:

  • 1.: / qatalnu / qtln
  • 2. mask. / qataltim / qtltm
  • 2. fem. ubekreftet, kanskje / qataltin / qtltn
  • 3. mask. / qatalu / qtl , Punisk qtlʼ
  • 3. fem. / qatalu / qtl , Punisk qtlʼ

Den ufullkomne eller prefiks-konjugeringen, som uttrykker nåtiden og fremtiden (og som ikke kan skilles fra etterkommeren til den proto-semittiske jussive uttrykkende ønsker), er eksemplifisert nedenfor, igjen med roten qtl .

  • 1.: / ' aqtul /' qtl
  • 2. mask. / taqtul / tqtl
  • 2. fem. / taqtulī / tqtly
  • 3. mask. / yaqtul / yqtl
  • 3. fem. / taqtul / tqtl

Flertall:

  • 1.: / naqtul / nqtl
  • 2. mask. / taqtulū (n) / *tqtl , Punic *tqtlʼ
  • 2. fem. / taqtulna / tqtln
  • 3. mask. / yaqtulū (n) / yqtl
  • 3. fem. * / yaqtulna / yqtln

De tvingende endene var antagelig / -∅ / , / -ī / og / -ū / for andres person entall maskulin, andre person entall feminin og andre person flertall maskulin henholdsvis, men alle tre formene dukker opp i ortografien som / qutul / qtl : -∅ . Den gamle semittiske jussiven, som opprinnelig skilte seg litt fra prefiksbøyningen, er ikke lenger mulig å skille fra den på fønikisk med de foreliggende dataene.

De ikke-endelige formene er den uendelige konstruksjonen, den uendelige absolutte og den aktive og passive deltakelsen. I G-stammen kombineres den infinitive konstruksjonen vanligvis med preposisjonen l- "til", som i / liqtul / "å drepe"; derimot brukes det infinitive absolutte (qatōl) stort sett for å styrke betydningen av et påfølgende endelig verb med samme rot: ptḥ tptḥ "du vil virkelig åpne!", følgelig / *qatōl tiqtul / "du vil virkelig drepe!".

Partisippene hadde, i G-stammen, følgende former:

  • Aktiv:
  • Maskulin singular / qōtil / later / qūtel / qtl , flertall / qotlim / eller / qōtilīm / qtl
  • Feminin entall / qōtilat / qtlt , flertall / qōtilōt / qtlt
  • Passiv:
  • Maskulin singular / qatūl / or / qatīl / qtl , flertall / qatūlīm / qtlm
  • Feminin entall / qatūlat / qtlt , flertall / qatūlōt / qtlt

De manglende skjemaene ovenfor kan utledes av korrespondansen mellom de proto-nordvestlige semittiske forfedreformene og de attesterte fønikiske motparter: PNWS-deltidsformene er * /qātil-, qātilīma, qātil (a) t, qātilāt, qatūl, qatūlīm, qatult eller qatūlat, qatūlāt/ .

De avledede stilkene er:

  • N-stammen (fungerer som en passiv), f.eks / naqtal / nqtl , N-formanten går tapt i prefiksbøyningen mens den assimilerer og dobler den første rotkonsonanten ( yqtl ).
  • D-stammen (fungerer som en faktitiv): formene må ha vært / qittil / i suffikskonjugeringen, / yaqattil / i prefiks-konjugeringen, / qattil / i imperativet og infinitivkonstruksjonen, / qattōl / i infinitiv absolutt og / maqattil / i partisippet. Den karakteristiske doblingen av midtkonsonanten er bare identifiserbar i utenlandske alfabettranskripsjoner.
  • C-stammen (fungerer som en årsakssammenheng): det originale *ha- prefikset har produsert *yi- i stedet for det hebraiske *hi-. Formene var tilsynelatende /yiqtil /i suffikskonjugeringen ( /'iqtil /på slutten av punisk), /yaqtil /i prefiksbøyningen, og infinitiv er også /yaqtil /, mens partisippet sannsynligvis var /maqtil /eller, på slutten av punisk minst, /miqtil /.

De fleste stilkene hadde tilsynelatende også passive og refleksive kolleger, førstnevnte varierte gjennom vokaler, sistnevnte også gjennom infiks -t- . G -stammen passiv attesteres som qytl , / qytal / < * / qutal / .; t-stengler kan rekonstrueres som / yitqatil / ytqtl (tG) og / yiqtattil / (Dt) yqttl .

Preposisjoner og partikler

Noen preposisjoner er alltid prefiks til substantiv, sletter, hvis tilstede, initialen / h / i den bestemte artikkelen: slike er b- "in", l- "til, for", k- "som" og m- / min / "fra". De er noen ganger funnet i former utvidet gjennom tillegg av -n eller -t . Andre preposisjoner er ikke slik: " l "upon" ,. Hadde "inntil", 'ḥr "etter", THT "under", b (y) n "mellom". Nye preposisjoner dannes med substantiv: lpn "foran", fra l- "til" og pn "ansikt". Det er en spesiell preposited markør for en bestemt gjenstand 'yt (/ 'iyyūt /?), Som, i motsetning Hebrew, er klart forskjellig fra den preposisjonen 't (/ 'itt /).

Den vanligste negative markøren er bl ( / bal /), som negerer verb, men noen ganger også substantiv; en annen er ' y ( /' ī /), som uttrykker både ikke -eksistens og negasjon av verb. Negative kommandoer eller forbud uttrykkes med ' l ( / ' al /). "Lest" er lm . Noen vanlige konjunksjoner er w (opprinnelig kanskje / wa-? /, Men absolutt / u- / i senpunisk), "og " ʼm ( /'im / )," når "og k ( / kī / )," det; fordi; når ". Det var også en sammenheng ( ' ) p ( /'ap / "også". L (/ LU, li /) kunne (sjelden) brukes for å innføre desiderative konstruksjoner ( "kan han gjøre X!"). L kan også introdusere vokativer. Både preposisjoner og konjunksjoner kan danne forbindelser.

Syntaks

Den grunnleggende ordrekkefølgen er verb-subjekt-objekt . Det er ikke noe verb "å være" i nåtiden; i klausuler som ville ha brukt en kopula, kan subjektet komme foran predikatet. Substantiver går foran deres modifikatorer, for eksempel adjektiv og besitter.

Ordforråd og orddannelse

De fleste substantiver er dannet av en kombinasjon av konsonantale røtter og vokaliske mønstre, men de kan også dannes med prefikser ( / m- / , uttrykk for handlinger eller resultatene deres, og sjelden / t- / ) og suffikser / -ūn / . Abstrakt kan dannes med suffikset -t (sannsynligvis / -īt / , / -ūt / ). Adjektiver kan dannes etter det kjente semittiske nisba- suffikset / -īy / y (f.eks. Ṣdny " Sidonian ").

I likhet med grammatikken er ordforrådet veldig nær bibelsk hebraisk, men noen særegenheter tiltrekker oppmerksomhet. For eksempel er kopula verbet "å være" kn (som på arabisk, i motsetning til hebraisk og arameisk hyh ) og verbet "å gjøre" er pʿl (som på arameisk pʿl og arabisk fʿl , i motsetning til hebraisk ʿśh , skjønt på hebraisk har pʿl den lignende betydningen "å handle").

Standard fønikisk
sarkofag -inskripsjon av Tabnit fra Sidon, 500 -tallet fvt
Tekst Translitterasjon
𐤀𐤍𐤊 𐤕𐤁𐤍𐤕 𐤊𐤄𐤍 𐤏𐤔𐤕𐤓𐤕 𐤌𐤋𐤊 𐤑𐤃𐤍𐤌 𐤁𐤍
𐤊𐤄𐤍 𐤏𐤔𐤕𐤓𐤕 𐤌𐤋𐤊 𐤑𐤃𐤍𐤌 𐤔𐤊𐤁 𐤆 𐤌𐤉 𐤀𐤕
𐤀𐤃𐤌 𐤀𐤔
𐤕𐤐𐤒
𐤀𐤉𐤕 𐤄𐤀𐤓𐤍 𐤀𐤋 𐤀𐤋 𐤏𐤋𐤕𐤉 𐤅𐤀𐤋 𐤕𐤓𐤂𐤆𐤍 𐤀𐤓𐤋𐤍 𐤀𐤓𐤋𐤍 𐤀𐤓 𐤋𐤍
𐤋𐤍 𐤅𐤊𐤋 𐤌𐤍𐤌 𐤌𐤔𐤃 𐤏𐤋𐤕𐤉
𐤔𐤊𐤁 𐤁𐤀𐤓𐤍 𐤀𐤋 𐤀𐤋 𐤕𐤓𐤂𐤆𐤍 𐤅𐤀𐤋
𐤊 𐤕𐤏𐤁𐤕 𐤏𐤔𐤕𐤓𐤕 𐤄𐤃𐤁𐤓 𐤄𐤀
𐤅𐤀𐤌 𐤐𐤕𐤇 𐤕𐤐𐤕𐤇 𐤏𐤋𐤕𐤉 𐤅𐤓𐤂𐤆 𐤕𐤓𐤂𐤆𐤍
𐤀𐤋 𐤉𐤊𐤍 𐤋𐤊 𐤆𐤓𐤏 𐤁𐤇𐤉𐤌 𐤕𐤇𐤕 𐤔𐤌𐤔
𐤅𐤌𐤔𐤊𐤁 𐤀𐤕 𐤓𐤐𐤀𐤌		 'Nk tbnt KHN'štrt MLK ṣdnm bn
'šmn'zr KHN'štrt MLK ṣdnm SKB b'rn z
min't kl'dm s TPQ'yt h'rn z
'l'l tptḥ'lty w'l trgzn
k'y'rln ksp'y'r ln timer WKL MNM MSD-
blt'nk SKB b'rn z
'l'l tptḥ'lty wʾl trgzn
k tʿbt ʿštrt hdbr hʾ
wʾm ptḥ tptḥ ʿlty wrgz trgzn
ʾl ykn lk zrʿ bḥym tḥt šmš
wmškb ʾt rpʾm
Oversettelse
Jeg, Tabnit, prest i Astarte , konge av Sidon , sønn
av Eshmunazar, prest i Astarte, konge av Sidon, ligger i denne sarkofagen.
Uansett hvem du er, noen som kan finne denne sarkofagen,
ikke gjør det, ikke åpne det og ikke forstyrr meg,
for ingen sølv samles med meg, det samles ikke gull med meg, eller noe som helst av verdi,
bare Jeg ligger i denne sarkofagen.
Ikke åpne den, og ikke forstyrr meg,
for denne tingen er en vederstyggelighet for Astarte.
Og hvis du virkelig åpner den og virkelig forstyrrer meg,
må du ikke ha noe frø blant de levende under solen
eller et hvilested med Refaittene .
Sent punisk
1. århundre fvt
Tekst Rekonstruksjon (av Igor Diakonov )
ΛΑΔΟΥΝ ΛΥΒΑΛ ΑΜΟΥΝ
ΟΥ ΛΥΡΥΒΑΘΩΝ ΘΙΝΙΘ ΦΑΝΕ ΒΑΛ
ΥΣ ΝΑΔΩΡ ΣΩΣΙΠΑΤΙΟΣ ΒΥΝ ΖΟΠΥΡΟΣ
ΣΑΜΩ ΚΟΥΛΩ ΒΑΡΑΧΩ		 lʾdn lbʿl ḥmn
wlrbtn tnt pn bʿl
ʾš ndr S. bn Z.
šmʾ klʾ brkʾ
Oversettelse
Til mesteren Baal Hammon
og til vår elskerinne Tanit , ansiktet til Baal ,
[det] som innviet Sosipatius, sønn av Zopyrus.
Han hørte stemmen hans og velsignet ham.

Overlevelse og påvirkning av Punic

Hovedartikkel: Punisk språk

Den vesentlig divergerende senere formen for språket som ble snakket i den tyriske fønikiske kolonien Kartago er kjent som punisk og forble i bruk der mye lenger enn fønikisk gjorde i Fønikia selv ved uten tvil å overleve til Augustinus på Hippos tid. Gjennom hele sin eksistens eksisterte punisk sammen med berber-språkene , som da var hjemmehørende i Tunisia (inkludert Kartago) og Nord-Afrika. Punisk forsvant en stund etter ødeleggelsen av Kartago av romerne og berberne. Det er mulig at Punic kan ha overlevd den muslimske erobringen av Maghreb i et lite isolert område: geografen al-Bakri beskriver et folk som snakker et språk som ikke var berber , latin eller koptisk i byen Sirte på landsbygda i Ifriqiya , en region der muntlig Punic overlevde godt forbi sin skriftlige bruk. Imidlertid er det sannsynlig at arabisering av punerne ble tilrettelagt av at språket tilhørte samme gruppe (begge er semittiske språk ) som erobrerne og dermed hadde mange grammatiske og leksikale likheter. De fleste puniske høyttalere kan ha vært språklig berberiserte og/eller latiniserte etter Kartago -fallet.

Det gamle Libyco-Berber-alfabetet som fremdeles er i uregelmessig bruk av moderne berbergrupper som Tuareg, er kjent under det innfødte navnet Tifinagh , muligens en avledet form for en slektning av navnet "Punisk". Likevel er en direkte avledning fra det fønikisk-puniske manuset diskutert og langt fra etablert siden de to skrivesystemene er veldig forskjellige. Når det gjelder språk (ikke manus), vises noen lån fra punisk i moderne berberiske dialekter: et interessant eksempel er agadir "vegg" fra punisk gader .

Det kanskje mest interessante tilfellet med punisk innflytelse er navnet på Hispania (Den iberiske halvøy , som består av Portugal og Spania ), som ifølge en av teoriene er avledet fra den puniske I-Shaphan som betyr "kysten av hyraxer ", på sin side en feilidentifikasjon fra fønikiske oppdagere av sine mange kaniner som hyraxer. Et annet tilfelle er navnet på en stamme av fiendtlige "hårete mennesker" som Hanno Navigator fant i Guineabukta . Navnet gitt til disse menneskene av Hanno navigatortolkene ble overført fra punisk til gresk som gorillai og ble brukt i 1847 av Thomas S. Savage til den vestlige gorillaen .

Overlevende eksempler

Fønikisk, sammen med punisk, er først og fremst kjent fra omtrent 10 000 overlevende inskripsjoner, supplert med sporadiske ordtak i bøker skrevet på andre språk. I tillegg til sine mange inskripsjoner antas det at fønikerne har etterlatt seg mange andre typer skriftlige kilder, men de fleste har ikke overlevd.

Det fønikiske alfabetiske skriftet var lett å skrive på papyrus eller pergamentark , og bruken av disse materialene forklarer hvorfor praktisk talt ingen fønikiske skrifter - ingen historie, ingen handelsrekorder - har kommet ned til oss. I byene ved sjøen var luft og jord fuktig, og papyrus og skinn molnet og råtnet. Dermed forsvant litteraturen til folket som lærte en stor del av jordens befolkning å skrive. De eneste skriftlige dokumentene til fønikere og kartaginere er monumentale inskripsjoner på stein, noen få flyktige brev eller notater om stykker av ødelagt keramikk og tre fragmentariske papyri. Dermed er ingen tyriske hovedkilder fra Hiram I 's tid tilgjengelig.

Romerske forfattere, som Sallust , henviser til noen bøker skrevet på det puniske språket , men ingen har overlevd unntatt noen ganger i oversettelse (f.eks. Magos avhandling) eller i utdrag (f.eks. I Plautus skuespill). Den Cippi av Melqart , en tospråklig inskripsjon i antikkens greske og karthagenske oppdaget i Malta i 1694, var nøkkelen som tillot franske vitenskapsmannen Jean-Jacques Barthélemy å dechiffrere og rekonstruere alfabetet i 1758. Selv så sent som 1837 bare 70 fønikiske inskripsjoner var kjent til lærde. Disse ble samlet i Wilhelm Gesenius ' Scripturae linguaeque Phoeniciae monumenta , som omfattet alt det som var kjent om fønikisk av forskere på den tiden.

I utgangspunktet består kjernen av den omfattende utgaven, eller nyutgaven av 70 fønikiske og noen flere ikke-fønikiske inskripsjoner ... Men bare for å merke fremskrittene i det nittende århundre, er det bemerkelsesverdig at Gesenius 'forløper Hamaker, i hans Miscellanea Phoenicia fra 1828, hadde bare 13 inskripsjoner til disposisjon. På den annen side bare 30 år senere hadde mengden fønikiske innskrevne monumenter vokst så enormt at Schröder i hans kompendium Die phönizische Sprache. Entwurf einer Grammatik nebst Sprach- und Schriftproben fra 1869 kunne slå fast at Gesenius bare visste en fjerdedel av materialet Schröder hadde for hånden selv.

Noen viktige overlevende inskripsjoner av fønikisk er:

Siden tospråklige tabletter med inskripsjoner på både etruskisk og fønikisk datert fra rundt 500 fvt ble funnet i 1964, har flere etruskiske blitt dechiffrert gjennom sammenligning med den mer fullt ut forståtte fønikiske.

Se også

Referanser

Videre lesning

Bibliotekressurser om
fønikisk språk