Pierre de Coubertin -Pierre de Coubertin

Baron Pierre de Coubertin
Pierre de Coubertin Anefo2.jpg
Pierre de Coubertin på midten av 1920-tallet
2. president i Den internasjonale olympiske komité
I embetet
1896–1925
Forut for Demetrius Vikelas
etterfulgt av Godefroy de Blonay (skuespill)
Ærespresident i IOC
I embetet
1922 – 2. september 1937
Forut for Stilling etablert
etterfulgt av Ledig , neste holdt av Sigfrid Edström (1952)
Personlige opplysninger
Født
Pierre de Frédy

( 1863-01-01 )1. januar 1863
Paris , Frankrike
Døde 2. september 1937 (1937-09-02)(74 år)
Genève , Sveits
Dødsårsak Hjerteinfarkt
Nasjonalitet fransk
Ektefelle(r) Marie Rothan
Barn Jacques og Renée
Alma mater Paris Institutt for politiske studier
Signatur
OL-medaljerekord
Kunstkonkurranser
Gullmedalje – førsteplass 1912 Stockholm Litteratur

Charles Pierre de Frédy, Baron de Coubertin ( fransk : ʃaʁl pjɛʁ də fʁedi baʁɔ̃ də kubɛʁtɛ̃] ; født Pierre de Frédy ; 1. januar 1863 – 2. september 1937, også kjent som Pierre deubert og franskmann og Pierre de Coubert ) historiker, grunnlegger av Den internasjonale olympiske komité , og dens andre president . Han er kjent som faren til de moderne olympiske leker . Han var spesielt aktiv i å fremme introduksjonen av sport i franske skoler.

Han ble født inn i en fransk aristokratisk familie, og ble akademiker og studerte et bredt spekter av emner, særlig utdanning og historie. Han ble uteksaminert med en grad i jus og offentlige anliggender fra Paris Institute of Political Studies (Sciences Po). Det var på Sciences Po han kom på ideen om å gjenopplive de olympiske leker.

Pierre de Coubertin-medaljen ( også kjent som Coubertin-medaljen eller True Spirit of Sportsmanship-medaljen) er en pris gitt av Den internasjonale olympiske komité til idrettsutøvere som demonstrerer sportsånden i de olympiske leker.

Tidlig liv

Våpen til huset til Coubertin

Pierre de Frédy ble født i Paris 1. januar 1863, i en aristokratisk familie. Han var det fjerde barnet til Baron Charles Louis de Frédy, Baron de Coubertin og Marie–Marcelle Gigault de Crisenoy. Familietradisjonen mente at Frédy-navnet først hadde kommet til Frankrike på begynnelsen av 1400-tallet, og den første registrerte adelstittelen som ble gitt til familien ble gitt av Louis XI til en stamfar, også kalt Pierre de Frédy, i 1477, men andre grener av slektstreet hans dykket enda lenger inn i fransk historie, og annalene til begge sider av familien hans inkluderte adelsmenn fra forskjellige stasjoner, militære ledere og medarbeidere til konger og fyrster av Frankrike.

En del av et maleri som viser en ung jente i rød jakke og plissert svart skjørt med armen drapert over skulderen til en ung gutt, som er kledd i en blå tunika og svarte bukser og ser tilbake over skulderen på betrakteren.
Pierre de Coubertin som barn (til høyre), med en av søstrene hans, malt av faren Charles Louis de Frédy, Baron de Coubertin (detalj av Le Départ , 1869).

Hans far Charles var en trofast royalist og dyktig kunstner hvis malerier ble vist og gitt priser i den parisiske salongen , i hvert fall i de årene han ikke var fraværende i protest mot Louis Napoleons maktovertakelse . Maleriene hans sentrerte ofte om temaer relatert til den romersk-katolske kirke , klassisisme og adel, som reflekterte de tingene han mente var viktigst. I et senere semi-fiktivt selvbiografisk stykke kalt Le Roman d'un rallié , beskriver Coubertin forholdet til både moren og faren som å ha vært noe anstrengt i løpet av barndommen og ungdomsårene. Memoarene hans utdypet ytterligere, og beskrev som et sentralt øyeblikk hans skuffelse da han møtte Henri, grev av Chambord , som den eldste Coubertin mente var den rettmessige kongen.

Coubertin vokste opp i en tid med dyp endring i Frankrike: nederlag i den fransk-prøyssiske krigen , Paris-kommunen og etableringen av den tredje republikken, men mens disse hendelsene var rammen om barndommen hans, var skoleopplevelsene hans like formative. I oktober 1874 meldte foreldrene ham inn på en ny jesuittskole kalt Externat de la rue de Vienne , som fortsatt var under bygging de første fem årene der. Mens mange av skolens deltakere var dagstudenter, gikk Coubertin ombord på skolen under tilsyn av en jesuittprest, som foreldrene håpet ville gi ham en sterk moralsk og religiøs utdannelse. Der var han blant de tre beste elevene i klassen sin, og var offiser ved skolens eliteakademi bestående av dets beste og flinkeste. Dette tyder på at til tross for sin opprørskhet hjemme, tilpasset Coubertin seg godt til de strenge strenghetene til en jesuittutdanning.

Som aristokrat hadde Coubertin en rekke karriereveier å velge mellom, inkludert potensielt fremtredende roller i militæret eller politikken, men han valgte i stedet å satse på en karriere som intellektuell, studere og senere skrive om et bredt spekter av emner, inkludert utdanning , historie, litteratur og sosiologi.

Pedagogisk filosofi

Det emnet han ser ut til å ha vært dypest interessert i var utdanning, og studien hans fokuserte spesielt på kroppsøving og idrettens rolle i skolegangen. I 1883, i en alder av tjue, besøkte han England for første gang, og studerte programmet for kroppsøving innstiftet under Thomas Arnold ved Rugby School . Coubertin krediterte disse metodene for å føre til utvidelsen av britisk makt i løpet av 1800-tallet og tok til orde for bruken av dem i franske institusjoner. Inkluderingen av kroppsøving i læreplanen til franske skoler ville bli en pågående jakt og lidenskap for Coubertins.

Coubertin antas å ha overdrevet viktigheten av sport for Thomas Arnold, som han så på som "en av grunnleggerne av atletisk ridderlighet". Den karakterreformerende innflytelsen fra sport som Coubertin var så imponert over, er mer sannsynlig å ha sin opprinnelse i romanen Tom Browns skoledager (utgitt i 1857) i stedet for utelukkende i ideene til Arnold selv. Ikke desto mindre var Coubertin en entusiast som trengte en sak, og han fant den i England og i Thomas Arnold. "Thomas Arnold, lederen og klassiske modellen for engelske lærere," skrev Coubertin, "ga den nøyaktige formelen for friidrettens rolle i utdanningen. Saken ble raskt vunnet. Spillebaner dukket opp over hele England". Han besøkte andre engelske skoler for å se selv. Han beskrev resultatene i en bok, L'Education en Angleterre , som ble utgitt i Paris i 1888. Helten i boken hans er Thomas Arnold, og ved sitt andre besøk i 1886 reflekterte Coubertin over Arnolds innflytelse i kapellet ved Rugby School .

Det Coubertin så på spillebanene til de engelske skolene han besøkte, var hvordan «organisert idrett kan skape moralsk og sosial styrke». Ikke bare bidro organiserte spill til å sette sinn og kropp i likevekt, det forhindret også at tiden ble kastet bort på andre måter. Først utviklet av de gamle grekerne, var det en tilnærming til utdanning som han følte at resten av verden hadde glemt og hvis vekkelse han skulle vie resten av livet.

Som en historiker og en tenker på utdanning, romantiserte Coubertin antikkens Hellas . Derfor, da han begynte å utvikle teorien om kroppsøving, så han naturlig nok til eksemplet fra den athenske ideen om gymsalen , et treningsanlegg som samtidig oppmuntret til fysisk og intellektuell utvikling. Han så i disse gymnasene det han kalte en trippel enhet mellom gammel og ung, mellom disipliner og mellom ulike typer mennesker, altså mellom de som hadde teoretisk arbeid og de som hadde praktisk arbeid. Coubertin tok til orde for at disse konseptene, denne trippel enheten, ble innlemmet i skolene.

Mens Coubertin absolutt var en romantiker, og mens hans idealiserte visjon om antikkens Hellas senere ville føre ham til ideen om å gjenopplive de olympiske leker, var hans talsmann for kroppsøving også basert på praktiske bekymringer. Han mente at menn som fikk kroppsøving ville være bedre forberedt til å kjempe i kriger, og bedre i stand til å vinne konflikter som den fransk-prøyssiske krigen , der Frankrike hadde blitt ydmyket. Han så også på idretten som demokratisk, ved at idrettskonkurransen krysset klassegrensene, selv om den gjorde det uten å forårsake en sammenblanding av klasser, noe han ikke støttet.

Dessverre for Coubertin mislyktes hans innsats for å innlemme mer kroppsøving i franske skoler. Feilen i denne bestrebelsen ble imidlertid tett fulgt av utviklingen av en ny idé, gjenopplivingen av de gamle olympiske leker , etableringen av en festival for internasjonal atletikk.

Han var dommer for den første franske rugbyfinalen noensinne 20. mars 1892 , mellom Racing Club de France og Stade Français .

Gjenopplive de olympiske leker

Thomas Arnold, rektor ved Rugby School, var en viktig innflytelse på Coubertins tanker om utdanning, men møtene hans med William Penny Brookes påvirket også hans tenkning om atletisk konkurranse til en viss grad. Brookes var utdannet lege og mente at den beste måten å forebygge sykdom på var gjennom fysisk trening. I 1850 hadde han startet en lokal atletisk konkurranse som han omtalte som " Metings of the Olympian Class " på Gaskell rekreasjonsplass i Much Wenlock , Shropshire. Sammen med Liverpool Athletic Club , som begynte å holde sin egen olympiske festival på 1860-tallet, opprettet Brookes en National Olympian Association som hadde som mål å oppmuntre til slik lokal konkurranse i byer over hele Storbritannia. Denne innsatsen ble stort sett ignorert av det britiske sportsetablissementet. Brookes opprettholdt også kommunikasjonen med regjeringen og sportslige talsmenn i Hellas, og søkte en gjenoppliving av de olympiske leker internasjonalt i regi av den greske regjeringen. Der hadde de filantropiske fetterne Evangelos og Konstantinos Zappas brukt formuen sin til å finansiere OL i Hellas, og betalt for restaureringen av Panathinaiko Stadium som senere ble brukt under sommer-OL 1896 . Brookes innsats for å oppmuntre til internasjonalisering av disse lekene ble til intet i hans egen levetid før hans død i 1895. Dr. Brookes organiserte imidlertid et nasjonale olympiske leker i London, på Crystal Palace , i 1866, og dette var det første OL. å ligne et olympiske leker som skulle holdes utenfor Hellas, men mens andre hadde opprettet olympiske konkurranser i deres land, og brakt ideen om internasjonal konkurranse, var det Coubertin hvis arbeid ville føre til opprettelsen av Den internasjonale olympiske komité og organiseringen av første moderne olympiske leker.

I 1888 grunnla Coubertin Comité pour la Propagation des Exercises Physiques mer kjent som Comité Jules Simon . Coubertins tidligste referanse til den moderne forestillingen om olympiske leker kritiserer ideen. Ideen om å gjenopplive de olympiske leker som en internasjonal konkurranse kom til Coubertin i 1889, tilsynelatende uavhengig av Brookes, og han brukte de følgende fem årene på å organisere et internasjonalt møte med idrettsutøvere og sportsentusiaster som kunne få det til. Som svar på en avisappell skrev Brookes til Coubertin i 1890, og de to begynte en brevveksling om utdanning og sport. Selv om han var for gammel til å delta på kongressen i 1894, ville Brookes fortsette å støtte Coubertins innsats, viktigst av alt ved å bruke forbindelsene hans med den greske regjeringen til å søke dens støtte i bestrebelsen. Mens Brookes bidrag til gjenopplivingen av de olympiske leker ble anerkjent i Storbritannia på den tiden, unnlot Coubertin i sine senere forfattere stort sett å nevne rollen engelskmannen spilte i deres utvikling. Han nevnte rollene til Evangelis Zappas og hans fetter Konstantinos Zappas, men trakk et skille mellom grunnleggelsen av atletiske OL og hans egen rolle i opprettelsen av en internasjonal konkurranse. Imidlertid oppmuntret Coubertin sammen med A. Mercatis, en nær venn av Konstantinos, den greske regjeringen til å bruke deler av Konstantinos' arv til å finansiere de olympiske leker i Athen i 1896 separat og i tillegg til arven etter Evangelis Zappas som Konstantinos hadde vært eksekutør av. Dessuten ble George Averoff invitert av den greske regjeringen til å finansiere den andre oppussingen av Panathinaiko Stadium som allerede var fullt finansiert av Evangelis Zappas førti år tidligere.

Coubertins talsmann for spillene sentrerte seg om en rekke idealer om sport. Han mente at de tidlige eldgamle OL oppmuntret til konkurranse blant amatører i stedet for profesjonelle idrettsutøvere, og så verdien i det. Den eldgamle praksisen med en hellig våpenhvile i forbindelse med lekene kan ha moderne implikasjoner, og gi OL en rolle i å fremme fred. Denne rollen ble forsterket i Coubertins sinn av tendensen til atletisk konkurranse for å fremme forståelse på tvers av kulturer, og dermed redusere farene ved krig. I tillegg så han lekene som viktige for å forfekte sitt filosofiske ideal for atletisk konkurranse: at selve konkurransen, kampen for å overvinne motstanderen, var viktigere enn å vinne. Coubertin uttrykte dette idealet slik:

L'important dans la vie ce n'est point le triomphe, mais le combat, l'essentiel ce n'est pas d'avoir vaincu mais de s'être bien battu.

Det viktige i livet er ikke triumfen, men kampen, det vesentlige er ikke å ha seiret, men å ha kjempet godt.

Mens Coubertin forberedte seg til kongressen sin, fortsatte han å utvikle en filosofi om de olympiske leker. Selv om han absolutt hadde til hensikt at lekene skulle være et forum for konkurranse mellom amatøridrettsutøvere, var hans oppfatning av amatørisme kompleks. I 1894, året kongressen ble holdt, kritiserte han offentlig typen amatørkonkurranse som er nedfelt i engelske rokonkurranser, og hevdet at dens spesifikke ekskludering av arbeiderklasseidrettsutøvere var feil. Mens han mente at idrettsutøvere ikke skulle betales for å være det, mente han at kompensasjon var i orden for tiden da idrettsutøvere konkurrerte og ellers ville ha tjent penger. Etter etableringen av en definisjon for en amatøridrettsutøver på kongressen i 1894, ville han fortsette å argumentere for at denne definisjonen skulle endres etter behov, og så sent som i 1909 ville han hevde at den olympiske bevegelsen gradvis skulle utvikle sin definisjon av amatørisme.

Sammen med utviklingen av en olympisk filosofi, investerte Coubertin tid i opprettelsen og utviklingen av en nasjonal forening for å koordinere friidrett i Frankrike, Union des Sociétés Françaises de Sports Athlétiques (USFSA). I 1889 hadde franske friidrettsforeninger samlet seg for første gang og Coubertin grunnla et månedsmagasin La Revue Athletique , det første franske tidsskriftet utelukkende viet friidrett og etter modell av The Athlete , et engelsk tidsskrift etablert rundt 1862. Dannet av syv idrettsforeninger med 800 medlemmer, i 1892 hadde foreningen utvidet seg til 62 foreninger med 7000 medlemmer.

Den november, på årsmøtet til USFSA, foreslo Coubertin først offentlig ideen om å gjenopplive OL. Talen hans møtte generell applaus, men lite engasjement for det olympiske idealet han gikk inn for, kanskje fordi idrettsforbund og deres medlemmer hadde en tendens til å fokusere på sitt eget fagområde og hadde liten identitet som idrettsutøvere i generell forstand.

Dette skuffende resultatet var opptakten til en rekke utfordringer han ville møte ved å organisere sin internasjonale konferanse. For å utvikle støtte til konferansen begynte han å spille ned dens rolle i å gjenopplive de olympiske leker og promoterte den i stedet som en konferanse om amatørisme i sport som han mente sakte ble erodert av veddemål og sponsing. Dette førte til senere forslag om at deltakerne ble overbevist om å delta under falske forutsetninger. Det ble uttrykt liten interesse fra de han snakket med under reiser til USA i 1893 og London i 1894, og et forsøk på å involvere tyskerne gjorde franske gymnaster sinte som ikke ønsket tyskerne invitert i det hele tatt. Til tross for disse utfordringene, fortsatte USFSA planleggingen av lekene, og vedtok i sitt første program for møtet åtte artikler å ta opp, hvorav bare én hadde med OL å gjøre. Et senere program ville gi OL en mye mer fremtredende rolle i møtet.

Kongressen ble holdt 23. juni 1894 ved Sorbonne i Paris. Vel fremme delte deltakerne kongressen inn i to kommisjoner, en om amatørisme og den andre om å gjenopplive OL. En gresk deltaker, Demetrius Vikelas , ble utnevnt til å lede kommisjonen for OL, og skulle senere bli den første presidenten for Den internasjonale olympiske komité. Sammen med Coubertin var C. Herbert fra Britain's Amateur Athletic Association og WM Sloane fra USA med på å lede kommisjonens innsats. I sin rapport foreslo kommisjonen at de olympiske leker skal holdes hvert fjerde år, og at programmet for lekene skal være et av moderne snarere enn eldgamle idretter. De satte også dato og sted for de første moderne olympiske leker, sommer-OL 1896 i Athen, Hellas, og det andre, sommer-OL 1900 i Paris. Coubertin hadde opprinnelig motarbeidet valget av Hellas, da han hadde bekymringer om evnen til en svekket gresk stat til å arrangere konkurransen, men ble overbevist av Vikelas om å støtte ideen. Kommisjonens forslag ble enstemmig akseptert av kongressen, og den moderne olympiske bevegelsen ble offisielt født.

Forslagene fra den andre kommisjonen, om amatørisme, var mer omstridte, men denne kommisjonen satte også viktige presedenser for de olympiske leker, spesielt bruken av heat for å begrense deltakerne og forbud mot premiepenger i de fleste konkurranser.

Etter kongressen begynte institusjonene som ble opprettet der å bli formalisert til Den internasjonale olympiske komité (IOC), med Demetrius Vikelas som sin første president. Arbeidet til IOC fokuserte i økende grad på planleggingen av lekene i Athen i 1896, og de Coubertin spilte en bakgrunnsrolle da greske myndigheter tok ledelsen i den logistiske organiseringen av lekene i selve Hellas, og ga tekniske råd som en skisse av et design av en velodrom som skal brukes i sykkelkonkurranser. Han tok også ledelsen i planleggingen av arrangementsprogrammet, selv om til hans skuffelse ikke polo , fotball eller boksing ble inkludert i 1896.

Den greske organisasjonskomiteen hadde blitt informert om at fire utenlandske fotballag hadde meldt seg, men ingen av dem dukket opp i Athen, og til tross for greske forberedelser til en fotballturnering ble den avlyst under lekene.

De greske myndighetene var også frustrerte over at han ikke kunne gi et eksakt estimat på antall fremmøtte mer enn ett år i forveien. I Frankrike møtte Coubertins innsats for å vekke interesse for lekene blant idrettsutøvere og pressen, i stor grad fordi deltakelsen av tyske idrettsutøvere gjorde franske nasjonalister sinte som mislikte Tyskland deres seier i den fransk-prøyssiske krigen. Tyskland truet også med å ikke delta etter at rykter spredte seg om at Coubertin hadde sverget på å holde Tyskland utenfor, men etter et brev til Kaiser som avviste anklagen, bestemte den tyske nasjonale olympiske komité å delta.

Coubertin selv var frustrert over grekerne, som i økende grad ignorerte ham i planleggingen og som ønsket å fortsette å holde lekene i Athen hvert fjerde år, mot de Coubertins ønsker. Konflikten ble løst etter at han foreslo for kongen av Hellas at han skulle holde pan-hellenske leker mellom olympiadene, en idé som kongen godtok, selv om Coubertin ville motta litt sint korrespondanse selv etter at kompromisset ble oppnådd og kongen ikke nevnte ham i det hele tatt under banketten som ble holdt til ære for utenlandske idrettsutøvere under lekene i 1896.

Coubertin tok over IOC-presidentskapet da Demetrius Vikelas trakk seg etter OL i sitt eget land. Til tross for den innledende suksessen, møtte den olympiske bevegelsen harde tider, da 1900-lekene (i De Coubertins eget Paris) og 1904-lekene begge ble overskygget av verdensmesser i de samme byene, og fikk liten oppmerksomhet.

I tillegg til dette ble Paris-lekene organisert av organisasjonskomiteen til Exposition Universelle , som var uenig i de Coubertins ideer og deretter sparket ham, og de ble heller ikke kalt OL på den tiden, mens St. Louis-lekene overveiende var amerikanske.

President for Den internasjonale olympiske komité

Sommer-OL 1906 gjenopplivet farten, og de olympiske leker har blitt sett på som verdens fremste idrettskonkurranse. Coubertin skapte den moderne femkampen for OL i 1912 , og trakk seg deretter fra sitt IOC-presidentskap etter OL i 1924 i Paris, som viste seg å være mye mer vellykket enn det første forsøket i den byen i 1900. Han ble etterfulgt som president, i 1925, av Belgiske Henri de Baillet-Latour .

År senere kom Coubertin ut av pensjonisttilværelsen for å gi sin prestisje til å hjelpe Berlin med å lande 1936-lekene . I bytte nominerte Tyskland ham til Nobels fredspris . Vinneren i 1935 var imidlertid antinazisten Carl von Ossietzky .

Personlig OL-suksess

Coubertin vant gullmedaljen for litteratur ved sommer-OL 1912 for diktet Ode to Sport . Coubertin skrev inn diktet sitt 'Ode to Sport' under pseudonymet Georges Hohrod og M. Eschbach, som var navnene på landsbyer i nærheten av hans kones fødested.

Les Débrouillards

Etter Francisco Amoros ideer utviklet De Coubertin en ny type utilitaristisk sport: "les débrouillards". ("de ressurssterke menn") fra 1900.

Den første débrouillards-sesongen ble arrangert i 1905/1906, og programmet var bredt: løping, hopping, kasting, klatring, svømming, sverdkamp, ​​boksing, skyting, turgåing, ridning, roing, sykling. (kilde: FFEPGV-arkiver)

Speider

I 1911 grunnla Pierre de Coubertin den interreligiøse speiderorganisasjonen alias Éclaireurs Français (EF) i Frankrike, som senere fusjonerte for å danne Éclaireuses et Éclaireurs de France .

Personlige liv

Graven til Pierre de Coubertin

I 1895 hadde Pierre de Coubertin giftet seg med Marie Rothan, datteren til familievenner. Sønnen deres Jacques (1896–1952) ble syk etter å ha vært i solen for lenge da han var et lite barn. Datteren deres Renée (1902–1968) led følelsesmessige forstyrrelser og giftet seg aldri. Marie og Pierre prøvde å trøste seg med to nevøer, men de ble drept ved fronten i første verdenskrig . Coubertin døde av et hjerteinfarkt i Genève , Sveits, 2. september 1937 og ble gravlagt på Bois-de-Vaux kirkegård i Lausanne. Marie døde i 1963.

På den 139. IOC-sesjonen informerte det franske IOC-medlemmet og olympiske gullmedaljevinneren Guy Drut IOC om hans forslag om å få de Coubertins levninger gjenbegravet i Panthéon i tide til sommer-OL 2024 . Drut uttalte at han hadde støtte fra de Coubertins familie så vel som Académie Française - medlem Érik Orsenna og hadde skrevet til den franske presidenten Emmanuel Macron . Som svar kommenterte IOC-president, Thomas Bach , at han selv om det var ""fantastisk forslag" og "fortjener å bli vellykket", men han tvilte på at "IOC kunne ta noen skritt på dette initiativet som vi setter stor pris på," men ønsket ham. på vegne av IOC "den beste suksessen med å få dette initiativet til å bli realisert." Drut kunngjorde at han hadde skrevet til Macron "for å foreslå opprettelsen av en studiekommisjon for dette prosjektet."

Senere liv

Pierre var den siste personen som hadde etternavnet hans. Med ordene til hans biograf John MacAloon, "Den siste av hans avstamning, Pierre de Coubertin var det eneste medlemmet av den hvis berømmelse ville overleve ham."

Kritikk

Statue ved Lausanne

En rekke forskere har kritisert Coubertins arv. David C. Young mener at Coubertins påstand om at gamle olympiske idrettsutøvere var amatører var feil. Problemstillingen er gjenstand for vitenskapelig debatt. Young og andre hevder at idrettsutøverne fra de gamle lekene var profesjonelle, mens motstandere ledet av Pleket hevder at de tidligste olympiske idrettsutøverne faktisk var amatører, og at lekene først ble profesjonalisert etter ca 480 f.Kr. Coubertin var enig i dette sistnevnte synet, og så på denne profesjonaliseringen som en undergraving av konkurransens moral.

Videre hevder Young at innsatsen for å begrense internasjonal konkurranse til amatøridrettsutøvere, som Coubertin var en del av, faktisk var en del av innsatsen for å gi overklassene større kontroll over atletisk konkurranse, og fjerne slik kontroll fra arbeiderklassene. Coubertin kan ha spilt en rolle i en slik bevegelse, men forsvarerne hans hevder at han gjorde det så bevisst ubevisst om noen klassemessige konsekvenser.

Det er imidlertid klart at hans romantiserte visjon om de gamle olympiske leker var fundamentalt forskjellig fra den som er beskrevet i den historiske opptegnelsen. For eksempel er Coubertins idé om at deltakelse er viktigere enn å vinne ("L'important c'est de participer") i strid med grekernes idealer.

Coubertins påstand om at lekene var drivkraften for fred var også en overdrivelse; freden som han snakket om, eksisterte bare for å la idrettsutøvere reise trygt til Olympia, og verken forhindret utbruddet av kriger eller avsluttet pågående kriger.

Forskere har kritisert ideen om at atletisk konkurranse kan føre til større forståelse mellom kulturer og derfor til fred. Christopher Hill hevder at moderne deltakere i den olympiske bevegelsen kan forsvare denne spesielle troen, "i en ånd som ligner den der Church of England forblir knyttet til de trettini religionsartiklene , som en prest i den kirken må signere." Med andre ord, at de kanskje ikke helt tror på det, men holder fast ved det av historiske grunner.

Det har også blitt reist spørsmål om sannheten i Coubertins beretning om hans rolle i planleggingen av lekene i Athen i 1896. Etter sigende spilte Coubertin liten rolle i planleggingen, til tross for bønn fra Vikelas. Young antyder at historien om at Coubertin skisserte velodromen var usanne, og at han faktisk hadde gitt et intervju der han antydet at han ikke ville at tyskere skulle delta. Coubertin benektet senere dette.

Coubertin talte også mot kvinneidrett og verdenslekene for kvinner : "Upraktisk, uinteressant, uestetisk, og vi er ikke redde for å legge til: feil, slik ville etter vår mening være denne kvinnelige halv-olympiaden".

Arv

Pierre de Coubertin på et russisk stempel fra 2013 fra serien "Sports Legends"

Det tradisjonelle olympiske mottoet Citius, Altius, Fortius (Faster, Higher, Stronger) ble foreslått av Coubertin i 1894, og var offisielt fra 1924 til det ble endret til dagens Citius, Altius, Fortius – Communiter (Faster, Higher, Stronger – Together) i 2021. Det tradisjonelle mottoet ble laget av Henri Didon OP, en venn av Coubertin, for en ungdomssamling i Paris i 1891.

Pierre de Coubertin-medaljen ( også kjent som Coubertin-medaljen eller True Spirit of Sportsmanship-medaljen) er en pris gitt av Den internasjonale olympiske komité til de utøverne som demonstrerer sportsånden i de olympiske leker. Denne medaljen anses av mange idrettsutøvere og tilskuere for å være den høyeste utmerkelsen en OL-utøver kan motta, enda større enn en gullmedalje. Den internasjonale olympiske komité anser det som sin høyeste ære.

En mindre planet , 2190 Coubertin , ble oppdaget i 1976 av den sovjetiske astronomen Nikolai Stepanovich Chernykh og er navngitt til hans ære.

Gaten der Olympic Stadium i Montreal ligger (som var vertskap for sommer-OL 1976 ) ble oppkalt etter Pierre de Coubertin, og ga stadion adressen 4549 Pierre de Coubertin Avenue. Det er den eneste olympiske stadion i verden som ligger i en gate oppkalt etter Coubertin. Det er også to skoler i Montreal oppkalt etter Pierre de Coubertin.

Han ble portrettert av Louis Jourdan i NBC- miniserien fra 1984, The First Olympics: Athens 1896 .

I 2007 ble han hentet inn i World Rugby Hall of Fame for sine tjenester til sporten rugbyunion .

Liste over verk

Dette er en liste over Pierre de Coubertins bøker. I tillegg til disse skrev han en rekke artikler for tidsskrifter og magasiner:

  • Une Campagne de 21 ans . Paris: Librairie de l'Éducation Physique. 1908.
  • Coubertin, Pierre de (1900–1906). La Chronique de France (7 bind) . Auxerre og Paris: Lanier. s. 7 v.
  • L'Éducation anglaise en France . Paris: Hachette. 1889.
  • L'Éducation en Angleterre . Paris: Hachette. 1888.
  • Essais de psykologi sportive . Lausanne: Payot. 1913.
  • L'Évolution française sous la Troisième République . Études d'histoire contemporaine. Paris: Hachette. 1896.
  • Frankrike siden 1814 . New York: Macmillan. 1900 . Hentet 27. februar 2018 – via Internet Archive.
  • La Gymnastique utilitaire . Paris: Alcan. 1905.
  • Histoire universelle (4 bind) . Aix-en-Provence: Société de l'histoire universelle. 1919.
  • Mémoires olympiques . Lausanne: Bureau International de Pédagogie Sportive. 1931.
  • Notes sur l'éducation publique . Paris: Hachette. 1901.
  • Pages d'histoire contemporaine . Paris: Plon. 1908.
  • Sportslig pedagogikk . Paris: Crés. 1922.
  • Le Respect Mutuel . Paris: Alean. 1915.
  • Suvenirer d'Amérique et de Grèce . Paris: Hachette. 1897.
  • Universités transatlantiques . Paris: Hachette. 1890.

Se også

Sitater

Referanser

Videre lesning

Eksterne linker

Borgerkontorer
Forut for President for Den internasjonale olympiske komité
1896–1925
etterfulgt av
Forut for
først
President for organisasjonskomiteen for olympiske vinterleker
1924
etterfulgt av
Forut for President for organisasjonskomiteen for olympiske sommerleker
1924
etterfulgt av
Forut for President for organisasjonskomiteen for olympiske sommerleker
1900
etterfulgt av