Plainsong - Plainsong

fra Wikipedia, den frie encyklopedi

Plainsong ( calque fra den franske «plain-chant»; derav også plainchant ; latin : cantus planus ) er en mengde chants som brukes i liturgiene til den vestlige kirken . Når det refereres til begrepet plainsong, er det de hellige brikkene som er komponert i latinsk tekst. Plainsong var den eksklusive formen for kristen kirkemusikk frem til 800-tallet, og innføringen av polyfoni

De monofoniske sangene til slettesangen har en ikke-metrisk rytme. Rytmene deres er generelt friere enn den målte rytmen til senere vestlig musikk, og de blir sunget uten musikalsk akkompagnement .

Det er tre typer sangmelodier som vanlige sanger faller i, syllabiske , neumatiske og melismatiske . Den frittflytende melismatiske melodiformen av plainsong høres fortsatt i Midt-Øst-musikken som fremføres i dag.

Selv om den katolske kirken (både den østlige og den vestlige halvdelen) og de østlige ortodokse kirkene ikke ble splittet før lenge etter slettens opprinnelse, er bysantinske sanger generelt ikke klassifisert som slettesang.

Historie

Et utvalg av Kýrie Eléison (Orbis Factor) fra Liber Usualis , i neume notasjon . Lytt til det tolket.

Plainsong utviklet seg i løpet av de tidligste århundrene av kristendommen, muligens påvirket av musikken til den jødiske synagogen og absolutt av det greske modalsystemet. Den har sitt eget noteringssystem .

Da antallet sangsanger i kirkens repertoar økte, trengte tjenestemenn en bedre måte å standardisere musikken på. En unik form for musikalsk notasjon ble utviklet for å hjelpe til med å standardisere musikken og gi en referanse for utøvere og publikum. De musikalske notasjonene som ble brukt ble kalt neumes , og de er ansatt på en firelinjestab, i motsetning til de fem linjestabene vi er vant til i dag. Numrene er plassert over sangens ord for å hjelpe utøveren til å identifisere stykkets melodi, men spesifiserte ikke tonene eller intervallene som trengte å bli sunget. Selv om det var skrevet musikalske manuskripter, trengte utøverne fremdeles å huske sangene gjennom muntlige tradisjoner før de tolket notasjonen. Først på 1100-tallet ble musikalske tonehøyder integrert i skriftlig musikk.

De fleste av de tidligste sletteskriftene har blitt ødelagt på grunn av krig, målrettet ødeleggelse og naturlige årsaker som vann, ild og dårlige miljøforhold. Toledo-katedralen i Spania har en av verdens største samlinger av urfolk slettesangmanuskripter viet til vestlig kristendom. Samlingen deres består av 170 volumer av slettesang for prosesjonen, messen og kontoret.

Det er tre metoder for å synge salmer eller andre sanger, responsoriske , antifonale og solo . I responsorisk sang synger solisten (eller koret) en serie vers, hver etterfulgt av et svar fra koret (eller menigheten). I antifonal sang synges versene vekselvis av solist og kor, eller av kor og menighet. Det er sannsynlig at selv i den tidlige perioden forårsaket de to metodene differensiering i stilen til den musikalske komposisjonen som observeres gjennom den senere historien om vanlig sang, hvor korkomposisjonene er av en enkel art, solo-komposisjonene mer forseggjorte og bruker en mer utvidet kompass av melodier og lengre grupper av notater på enkle stavelser. Den siste typen enkeltsang er soloen utført av koret eller den enkelte utøver. Et markert innslag i vanlig forhandler er bruken av den samme melodien til forskjellige tekster. Dette er ganske typisk for den vanlige salmodien der den samme formelen, "salmetonen", brukes til alle versene i en salme, akkurat som i en salme eller en folkesang brukes den samme melodien til de forskjellige strofer.

Gregoriansk sang er en rekke slettesang oppkalt etter pave Gregory I (6. århundre e.Kr.), selv om Gregory selv ikke oppfant sangen. Tradisjonen som knytter Gregor I til utviklingen av sangen ser ut til å hvile på en mulig feilaktig identifikasjon av en viss "Gregorius", sannsynligvis pave Gregor II , med sin mer berømte forgjenger. Begrepet Gregorian Chant brukes ofte feilaktig som et synonym for plainsong.

I flere århundrer eksisterte forskjellige vanlig stilseter samtidig. Standardisering av gregoriansk sang ble ikke fullført, selv i Italia , før på 1100-tallet. Plainchant representerer den første vekkelsen av musikalsk notasjon etter at kunnskapen om det gamle greske systemet var tapt.

På slutten av det 9. århundre begynte plainsong å utvikle seg til organum , noe som førte til utviklingen av polyfoni . Da polyfoni nådde sitt høydepunkt i det sekstende århundre, var bruken av vanlig sang en mindre tiltalende og nesten fullstendig forlatt.

Det var en betydelig vekkelse på sletten på 1800-tallet, da det ble gjort mye arbeid for å gjenopprette den riktige notasjonen og ytelsesstilen til de gamle plainsongsamlingene, særlig av munkene i Solesmes Abbey i Nord-Frankrike. Etter det andre Vatikankonsilet og innføringen av folkemessen gikk bruken av slettesang i den katolske kirken ned og var for det meste begrenset til klosterordene . og til kirkelige samfunn som feirer den tradisjonelle latinske messen (også kalt tridentinermesse ). Men, siden pave Benedikt XVI 's motu proprio , Summorum Pontificum , bruk av tridentinske ritus har økt; dette, sammen med andre pavelige kommentarer om bruken av passende liturgisk musikk, fremmer en ny slettesang vekkelse.

The Plainsong and Medieval Music Society ble grunnlagt i 1888 for å fremme fremføringen og studiet av liturgisk sang og middelalderlig polyfoni.

Interessen for slettesang tok seg opp på 1950-tallet i Storbritannia, særlig i venstreorienterte religiøse og musikalske grupper assosiert med Gustav Holst og forfatteren George B. Chambers . På slutten av 1980-tallet oppnådde plainchant en viss mote som musikk for avslapning, og flere innspillinger av plainchant ble "klassiske hitlister".

Chant-typer

Følgende er en klassifisering av gregorianske sanger i typer. Andre sangtradisjoner, som Ambrosian eller Visigothic , kan mangle noen av typene som er oppført, og kan ha andre typer som ikke er oppført.

Pensum-

Neumatiske-

Neumatiske med melismatiske seksjoner -

Komponister

Hildegard of Bingen var en nonne fra det tolvte århundre som til sammen komponerte 71 latinske liturgiske stykker. Følgende er en liste over hennes andaktstykker til Jomfru Maria.

Responsory-

  • Ave Marie, o auctrix
  • O clarissima mater
  • O tu illustrata
  • O quam preclosa

Antifon-

  • O splendidissima gemma
  • Hodie (Nunc) aperitt
  • Quia ergo femina
  • Cum processit factura
  • Cum erubuerint
  • O fondens virga
  • Oquam magnum mirakulum
  • O tu illustrata

Salme-

  • Ave generosa

Sekvens-

  • O virga ac diadema

Allelula-

  • Alleluia, o virga mediatrix

Modi

Plainchant benytter seg av det modale systemet, og dette brukes til å regne ut de relative stigningene for hver linje på staben. Les mer om bruken av modus i slett sang her .

Eksempel

Se også

Referanser

Eksterne linker