Platonisk akademi - Platonic Academy

Koordinater : 37 ° 59′33 ″ N 23 ° 42′29 ″ E / 37,99250 ° N 23.70806 ° Ø / 37,99250; 23.70806

Platons akademimosaikk - fra villaen til T. Siminius Stephanus i Pompeii .

The Academy ( Ancient gresk : Ἀκαδημία) ble grunnlagt av Platon i c. 387 f.Kr. i Athen . Aristoteles studerte der i tjue år (367–347 f.Kr.) før han grunnla sin egen skole, Lyceum . Akademiet fortsatte gjennom den hellenistiske perioden som en skeptisk skole, til det tok slutt etter Philo of Larissas død i 83 f.Kr. Det platoniske akademiet ble ødelagt av den romerske diktatoren Sulla i 86 f.Kr.

Nettstedet

Gammel vei til akademiet.
Kart over antikkens Athen . Akademiet ligger nord for Athen.

Den Akademia var en skole utenfor bymurene i antikkens Athen . Det lå i eller ved siden av en lund med oliventrær dedikert til gudinnen Athena , som var på stedet allerede før Cimon omsluttet områdene med en vegg. Det arkaiske navnet på stedet var Ἑκαδήμεια ( Hekademia ), som på klassisk tid utviklet seg til Ἀκαδημία ( Akademia ), som ble forklart, minst så tidlig som på begynnelsen av 600 -tallet f.Kr., ved å knytte det til " Akademos ", en legendarisk Athensk helt .

Stedet for akademiet var hellig for Athena; den hadde skjermet hennes religiøse kult siden bronsealderen . Nettstedet ble kanskje også assosiert med tvillingheltgudene Castor og Polydeuces ( Dioscuri ), siden helten Akademos tilknyttet stedet ble kreditert for å ha avslørt for brødrene hvor bortføreren Theseus hadde gjemt søsteren Helen . Av respekt for sin lange tradisjon og dens tilknytning til Dioscuri - som var skyts guder av Sparta - den spartanske hæren ville ikke herje disse originale "lunder av Academe" når de invaderte Attika . Deres fromhet ble ikke delt av den romerske Sulla , som fikk kappet de hellige oliventrærne i Athena i 86 f.Kr. for å bygge beleiringsmotorer .

Blant de religiøse feiringene som fant sted på Akademeia var et fakkelbelyst nattløp fra alter i byen til Prometheus 'alter i Akademeia. Veien til Akademeia var foret med graven til athenerne, og begravelsesspill fant også sted i området, i tillegg til en dionysisk prosesjon fra Athen til Hekademeia og deretter tilbake til byen.

Akademiets område ligger i nærheten av Colonus , omtrent 1,5 kilometer nord for Athen ' Dipylon -portene .

I dag

Området ble gjenoppdaget på 1900 -tallet, i det moderne Akadimia Platonos -området; betydelig utgravning er utført, og det er gratis å besøke stedet.

Besøkende i dag kan besøke det arkeologiske stedet ved akademiet som ligger på hver side av Cratylus -gaten i området Colonos og Platons akademi (postnummer GR 10442). På hver side av Cratylus-gaten er viktige monumenter, inkludert Sacred House Geometric Era, Gymnasium (1. århundre f.Kr.-1. århundre e.Kr.), Proto-Helladic Vaulted House og Peristyle Building (4. århundre f.Kr.), som kanskje er eneste store bygningen som tilhørte selve Platons akademi.

Historie

Området som skal være Platons akademi ser ut til å være oppkalt etter Academus , en loftshelt i gresk mytologi . Academus ble sagt å ha reddet Athen fra angrep av Sparta, og avslørte hvor Helen av Troja var gjemt, da hun ble kidnappet av kong Theseus år før hendelsene i den senere trojanske krigen . Etter å ha spart Athen for en krig (eller i det minste forsinket den), ble Academus sett på som en frelser for Athen. Landet hans, seks stadier (totalt omtrent en kilometer eller en halv mil, den nøyaktige lengden på en stadion varierte) nord for Athen, ble æret selv av nabobystatene, og slapp unna ødeleggelse under de mange lokale krigene.

Dette jordstykket var i historisk gresk tid utsmykket med orientalske fly- og olivenplantasjer og ble kalt Academia etter sin opprinnelige eier.

Det som senere skulle bli kjent som Platons skole ser ut til å ha vært en del av Academia. Platon arvet eiendommen i en alder av tretti, med uformelle sammenkomster som inkluderte Theaetetus of Sunium , Archytas of Tarentum, Leodamas fra Thasos og Neoclides. I følge Debra Nails ble Speusippus "med i gruppen omtrent 390 f.Kr.". Hun hevder: "Det er ikke før Eudoxus fra Cnidos kommer på midten av 380-tallet f.Kr. at Eudemus anerkjenner et formelt akademi." Det er ingen historisk oversikt over den eksakte tiden skolen ble offisielt grunnlagt, men moderne lærde er generelt enige om at tiden var midten av 380-årene, sannsynligvis en gang etter 387 f.Kr., da Platon antas å ha kommet tilbake fra sitt første besøk i Italia og Sicilia . Opprinnelig ble møtene holdt på Platons eiendom så ofte som de var på det nærliggende Academy gymnasium ; slik forble det gjennom det fjerde århundre.

Selv om akademiet var åpent for publikum, var hoveddeltakerne menn fra overklassen. Det tok ikke, i det minste i løpet av Platons tid, gebyrer for medlemskap. Derfor var det sannsynligvis ikke på den tiden en "skole" i betydningen et klart skille mellom lærere og studenter, eller til og med en formell læreplan. Det var imidlertid et skille mellom senior- og juniormedlemmer. To kvinner er kjent for å ha studert med Platon ved Akademiet, Axiothea of ​​Phlius og Lasthenia of Mantinea .

På minst Platons tid hadde ikke skolen noen spesiell lære å undervise; heller, Platon (og sannsynligvis andre medarbeidere til ham) stilte problemer som skulle studeres og løses av de andre. Det er bevis på forelesninger, særlig Platons foredrag "On the Good"; men sannsynligvis var bruk av dialektikk mer vanlig. I følge en ikke -verifiserbar historie, datert rundt 700 år etter grunnleggelsen av skolen, ble det over inngangen til akademiet innskrevet uttrykket "Let None But Geometers Enter Here."

Mange har sett for seg at den akademiske læreplanen ville ha lignet på den som ble vist i Platons republikk . Andre har imidlertid hevdet at et slikt bilde ignorerer de åpenbare særegne ordningene til det ideelle samfunnet som ble sett for seg i den dialogen. Studiefagene inkluderte nesten helt sikkert matematikk så vel som de filosofiske temaene som de platoniske dialogene omhandler, men det er lite pålitelig bevis. Det er noen bevis for det som i dag vil bli betraktet som strengt vitenskapelig forskning: Simplicius rapporterer at Platon hadde instruert de andre medlemmene i å oppdage den enkleste forklaringen på den observerbare, uregelmessige bevegelsen til himmelske kropper: "ved å hypotese hvilken enhetlige og ordnede bevegelse det er mulig å lagre opptredener knyttet til planetbevegelser. " (I følge Simplicius var Platons kollega Eudoxus den første som jobbet med dette problemet.)

Platons akademi sies ofte å ha vært en skole for blivende politikere i den gamle verden, og ha hatt mange berømte alumner. I en nylig undersøkelse av bevisene har Malcolm Schofield imidlertid hevdet at det er vanskelig å vite i hvilken grad Akademiet var interessert i praktisk (dvs. ikke-teoretisk) politikk siden mye av våre bevis "gjenspeiler gammel polemikk for eller imot Platon ".

De tre platoniske epoker

The School of Athens av Raphael (1509–1510), freskomaleri ved det apostoliske palasset , Vatikanstaten .

Diogenes Laërtius delte akademiets historie i tre: det gamle, det midtre og det nye. I spissen for det gamle satte han Platon, i spissen for Middle Academy, Arcesilaus , og for det nye, Lacydes . Sextus Empiricus regnet fem divisjoner av tilhengere av Platon. Han gjorde Platon til grunnlegger av det første akademiet; Arcesilaus av den andre; Carneades av den tredje; Philo og Charmadas av den fjerde; og Antiochus av den femte. Cicero anerkjente bare to akademier, det gamle og det nye, og begynte sistnevnte med Arcesilaus.

Gamle akademiet

Platons umiddelbare etterfølgere som " Scholarch " ved akademiet var Speusippus (347–339 f.Kr.), Xenokrates (339–314 f.Kr.), Polemon (314–269 f.Kr.) og Crates (ca. 269–266 f.Kr.). Andre bemerkelsesverdige medlemmer av akademiet inkluderer Aristoteles , Heraclides , Eudoxus , Philip of Opus og Crantor .

Middle Academy

Rundt 266 BC Arkesilaos ble Scholarch. Under Arcesilaus (c. 266–241 f.Kr.) la akademiet sterkt vekt på en versjon av akademisk skepsis som var veldig lik pyrrhonisme . Arcesilaus ble fulgt av Lacydes of Cyrene (241–215 f.Kr.), Evander og Telecles (i fellesskap) (205 - ca. 165 f.Kr.) og Hegesinus (ca. 160 f.Kr.).

Nytt akademi

Det nye eller tredje akademiet begynner med Carneades , i 155 f.Kr., den fjerde Scholark på rad fra Arcesilaus. Det var fremdeles stort sett skeptisk og benektet muligheten for å vite en absolutt sannhet. Carneades ble fulgt av Clitomachus (129 - ca. 110 f.Kr.) og Philo of Larissa ("akademiens siste ubestridte leder", ca. 110–84 f.Kr.). I følge Jonathan Barnes , "virker det sannsynlig at Philo var den siste platonisten geografisk knyttet til akademiet."

Rundt 90 f.Kr. begynte Philos student Antiochus fra Ascalon å lære sin egen rivaliserende versjon av platonisme som avviste skepsis og tok til orde for stoicisme , som begynte en ny fase kjent som Middle Platonism .

Ødeleggelse av akademiet

Det arkeologiske stedet for Platons akademi.

Da den første Mithridatiske krigen begynte i 88 f.Kr., forlot Philo fra Larissa Athen og tok tilflukt i Roma , hvor han ser ut til å ha blitt værende til sin død. I 86 f.Kr. beleiret Lucius Cornelius Sulla Athen og erobret byen og forårsaket mye ødeleggelse. Det var under beleiringen at han la øde for akademiet, slik Plutarch forteller: "Han la hendene på de hellige lundene og herjet på akademiet, som var det mest skogkledde av byens forsteder, så vel som Lyceum ."

Ødeleggelsen av akademiet ser ut til å ha vært så alvorlig at det gjorde rekonstruksjon og gjenåpning av akademiet umulig. Da Antiochus kom tilbake til Athen fra Alexandria , ca. 84 f.Kr., gjenopptok han undervisningen, men ikke på akademiet. Cicero , som studerte under ham i 79/8 f.Kr., refererer til Antiochus undervisning i et gymsal kalt Ptolemaios . Cicero beskriver et besøk på stedet for akademiet en ettermiddag, som var "stille og øde på den tiden av dagen".

Neoplatonic Academy

Til tross for at det platoniske akademiet ble ødelagt i det første århundre f.Kr., fortsatte filosofene å undervise i platonisme i Athen under romertiden , men det var først på begynnelsen av 500 -tallet (ca. 410) at et gjenopplivet akademi (som ikke hadde noen forbindelse med original Academy) ble etablert av noen ledende neoplatonister . Opprinnelsen til neoplatonistisk undervisning i Athen er usikker, men da Proclus ankom Athen på begynnelsen av 430 -tallet, fant han Plutarch av Athen og hans kollega Syrianus som underviste på et akademi der. Neoplatonistene i Athen kalte seg "etterfølgere" ( diadochoi , men av Platon) og presenterte seg selv som en uavbrutt tradisjon som nådde tilbake til Platon, men det kan faktisk ikke ha vært noen geografisk, institusjonell, økonomisk eller personlig kontinuitet med det opprinnelige akademiet. Skolen ser ut til å ha vært en privat stiftelse, drevet i et stort hus som Proclus til slutt arvet fra Plutarch og Syrianus. Lederne for Neoplatonic Academy var Plutarch of Athens , Syrianus , Proclus , Marinus , Isidore og til slutt Damascius . Neoplatonic Academy nådde sitt toppunkt under Proclus (død 485). Severianus studerte under ham.

De siste "greske" filosofene ved det gjenopplivede Neoplatonic Academy på 600 -tallet var hentet fra forskjellige deler av den hellenistiske kulturverdenen og antyder den brede synkretismen til den vanlige kulturen (se koine ): Fem av de syv akademifilosofene nevnt av Agathias var syriske i deres kulturelle opprinnelse: Hermias og Diogenes (begge fra Fenicia), Isidorus fra Gaza, Damascius fra Syria, Iamblichus fra Coele-Syria og kanskje til og med Simplicius fra Kilikia .

I 529 avsluttet keiseren Justinian finansieringen av det gjenopplivede Neoplatonic Academy. Imidlertid fortsatte andre filosofiske skoler i Konstantinopel, Antiokia og Alexandria, som var sentrene for Justinianus imperium.

Den siste lærde ved Neoplatonic Academy var Damascius (d. 540). Ifølge Agathias , sine gjenværende medlemmene så for beskyttelse under styret til Sassanid kongen Khosrau jeg i sin hovedstad på Ctesiphon , bærer med seg verdifulle ruller av litteratur og filosofi, og i mindre grad av vitenskap. Etter en fredsavtale mellom det persiske og det bysantinske riket i 532 , var deres personlige sikkerhet (et tidlig dokument i religionsfrihetens historie ) garantert.

Det har blitt spekulert i at Neoplatonic Academy ikke helt forsvant. Etter hans eksil kan Simplicius (og kanskje noen andre) ha reist til Carrhae nær Edessa . Derfra kunne studentene ved et eksilakademi ha overlevd inn på 900-tallet, lenge nok til å lette en arabisk gjenoppliving av neoplatonistkommentarstradisjonen i Bagdad , med begynnelsen av visdomshuset i 832. En av store læringssentre i mellomtiden (6. til 8. århundre) var Academy of Gundishapur i Sassanid Persia .

Se også

Merknader

Referanser

  • Baltes, M. 1993. "Platons skole, akademiet." Hermathena , (155): 5-26.
  • Brunt, PA 1993. "Platons akademi og politikk." I studier i gresk historie og tanke. Oxford: Clarendon Press, kapittel 10, 282–342.
  • Cherniss, H. 1945. Riddle of the Early Academy. Berkeley og Los Angeles: University of California Press.
  • Dancy, RM 1991. To studier i det tidlige akademiet. Albany, NY: State University of New York Press.
  • Dillon, JM 1979. "Akademiet i den midterste platoniske perioden." Dionysius, 3: 63–77.
  • Dillon, J. 2003. Platons arvinger. En studie av det gamle akademiet, 347–274 f.Kr. Oxford: Clarendon Press.
  • Dorandi, T. 1999. "Kronologi: Akademiet." I Cambridge History of Hellenistic Philosophy. Redigert av Keimpe Algra, Jonathan Barnes, Jaap Mansfeld og Malcolm Schofield, 31–35. Cambridge, Storbritannia: Cambridge Univ. Trykk.
  • Glucker, J. 1978. Antiochus og Late Academy. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
  • Lynch, JP 1972. Aristoteles skole: En studie av en gresk utdanningsinstitusjon . Berkeley: University of California Press.
  • Murray, JS 2006. "Søker etter Platons akademi, 1929-1940." Mouseion: Journal of the Classical Association of Canada, 6 (2): 219-56
  • Russell, JH 2012. "When Philosophers Rule: The Platonic Academy and Statesmanship." History of Political Thought, 33 (2): 209–230.
  • Wallach, JR 2002. "The Platonic Academy and Democracy." Polis (Exeter), 19 (1-2): 7-27
  • Watts, E. 2007. "Creating the Academy: Historical Discourse and the Shape of Community in the Old Academy". Journal of Hellenic Studies , 127: 106–122.
  • Wycherley, R. 1961. "Peripatos: The Athenian Philosophical Scene — I". Hellas og Roma , 8 (2), 152–163.
  • Wycherley, R. 1962. Peripatos: The Athenian Philosophical Scene — II ". Hellas og Roma , 9 (1), 2–21.
  • Zhmud, Leonid. 2006. "Science in the Platonic Academy". I opprinnelsen til vitenskapshistorien i den klassiske antikken . s. 82–116. Berlin: De Gruyter.

Eksterne linker