Barokk i Polen - Baroque in Poland

Den polske barokken varte fra tidlig på 1600-tallet til midten av 1700-tallet. Som med barokkstil andre steder i Europa , la Polens barokk vekt på rikdom og triumferende kraft i samtidskunstformer. I motsetning til den forrige renessansestilen som forsøkte å skildre naturens skjønnhet og harmoni, strebet barokkartister for å skape sin egen visjon om verden. Resultatet var mangfoldig, betraktet av noen kritikere som storslått og dramatisk, men noen ganger også kaotisk og uharmonisk og farget av påvirkning og religiøs opphøyelse, og reflekterte dermed den turbulente tiden i det 17. århundre Europa.

Barokk og sarmatisme

Portrett av Jakub Narzymski av Szymon Czechowicz , 1738

Den polske barokken ble påvirket av sarmatisme , kulturen til den polske adelen ( szlachta ). Sarmatisme ble sterkt påvirket av barokkstil og produserte en unik blanding av orientalske ( osmanske ) og vestlige (franske, italienske) stiler. Disse orientalske påvirkningene stammer fra en stor grense som Polen har delt med det osmanske riket , og de hyppige trefningene mellom de to landene.

En sarmatistisk tanke hadde berømmet den idylliske landsbygdens eksistens, og adelens liberale gylne frihet , som sto mot monarkiets absolutte makt . Sarmatisme understreket den militære dyktigheten til å gå tilbake til tiden da szlachta først kom ut av ridderklassen ; og dets religiøse verdier, begge forbundet med det polske folks historiske oppdrag som en bastion av katolsk kristendom. Sarmatiske adelige følte seg overlegne til og med adelen til de andre nasjonene, som de anså som ikke-frie og nesten slaver av sine herskere (i henhold til Polens grunnlov var kongen bare den "første blant like"). Med tidens progresjon ble imidlertid sarmatismeidealene ødelagt. Innen opplysningstiden i det 18. århundre i Polen ble Sarmatisme ofte sett på som en tilbakestående og ultrakonservativ relikvie fra fortiden.

På et mer materielt område var orientalske påvirkninger synlige i adelsklær, armer og dekorasjoner. Ny polsk drakt var basert på det osmanske rikets kappe, som spredte seg fra adel til byboere og til og med bønder. En polsk adelsmann hadde på seg lange kappelignende plagg som żupan , delia og kontusz , ofte foret med dyrt stoff; utstyrt med sashbelte ( pas kontuszowy ) og tilbehør med knehøye støvler av mykt skinn. Arabiske hester var vanlige i polske kavaleri . I løpet av 1600-tallet ble det populært å barbere hodet på tatarisk vis. Symbolet for den edle klassen var det buede bladvåpenet , szabla , et kryss mellom sabel og scimitar . Ottomanske dolker, slirer, tepper, hjelmer, saler, klims , tepper, gobeliner og broderier var også vanlig: det som ikke ble ervervet fra handel kom som plyndring fra mange militære konflikter langs Commonwealth sørlige grense. The Manor ( dwór, Dworek ) av den polske adelsmannen var dekorert med slike krigstrofeer. Noen luksusartikler var av innenlandske råvarer, og etterlignet ofte den orientalske stilen; de fleste ble importert fra Vesten via Danzig ( Gdańsk ) eller fra Østen. Vise en formue var viktig, og unnskyldninger var mange: den navnedag av skytshelgen , samt bryllup og begravelser ble observert i ekstravagant måte. En særegen kunst av kisteportretter dukket opp i løpet av den perioden.

Motreformasjon

Plafond Allegory of Spring av Jerzy Siemiginowski-Eleuter , 1680-tallet

Den romersk-katolske kirken ble en av de største beskyttere av kunsten; en annen var kongehuset, hvis patronat var mest synlig i den nye hovedstaden i Warszawa . Der sponset den fromme katolske kongen Sigismund III Vasa mange barokke sakrale konstruksjoner. I sin første fase var kirkelig barokkarkitektur først og fremst assosiert med jesuittenes orden , som ankom Polen i 1564, som en del av motreformasjonen , en trend som i løpet av det neste århundre ville seire i Polen. Jesuittene opprettet kirker og skoler i mange større byer og vant sakte de protestantiske utdanningssentrene i Thorn ( Toruń ), Danzig og Elbing ( Elbląg ) og Leszno (hvor Comenius- skolen til de bohemiske brødrene var lokalisert). Den endelige seieren av motreformasjonen i Polen vil til slutt gjenopplive og støtte den katolske identiteten til Polen.

Det monumentale slottet Krzyżtopór (permanent ruin), bygget i palassstilen i fortezza mellom 1627 og 1644, hadde flere gårdsrom omgitt av befestninger. Også Late barokk fascinasjon med kultur og kunst av Kina gjenspeiles i Queen Masysieńka s Chinese Palace i Zolochiv . Magnatpalasser fra 1700-tallet representerer den karakteristiske typen barokk forstadsbolig bygget entre cour et jardin (mellom inngangspartiet og hagen). Arkitekturen, en sammenslåing av europeisk kunst med gamle Commonwealth-bygningstradisjoner, er synlig i Potocki-palasset i Radzyń Podlaski , Raczyński-palasset i Rogalin og Wiśniowiecki-palasset i Vyshnivets .

I løpet av slutten av 1600-tallet var den mest berømte arkitekten i Commonwealth den nederlandskfødte Tylman van Gameren , som i en alder av 28 bosatte seg i Polen ( Crown of the Commonwealth ) og jobbet for dronning Marie Casimire og King John III. Sobieski . Tylman etterlot seg en livslang arv fra bygninger som betraktes som perler av polsk barokkarkitektur, de inkluderer blant annet Ostrogski-palasset , Otwock-palasset , Branicki-palasset , St. Kazimierz-kirken og St. Anne-kirken .

En bemerkelsesverdig stil av barokkarkitektur dukket opp på 1700-tallet med arbeidet til Johann Christoph Glaubitz , som ble tildelt å gjenoppbygge Storhertugdømmet Litauens hovedstad Vilnius. Stilen ble derfor kalt Vilniansk barokk, og gamle Vilnius ble kalt "byen barokk". De mest bemerkelsesverdige bygningene ved Glaubitz i Vilnius er St.Catherine-kirken startet i 1743, Church of the Ascension startet i 1750, St.John's Church, klosterporten og tårnene til Church of the Holy Trinity. Den praktfulle og dynamiske barokke fasaden til den tidligere gotiske St. Johns kirken er nevnt blant hans beste verk. Mange kirkeinteriører, inkludert en av den store synagogen i Vilna, ble rekonstruert av Glaubitz, samt rådhuset bygget i 1769. Det beste eksemplet på Vilniansk barokk andre steder er Saint Sophia-katedralen i Polotsk , som ble rekonstruert mellom 1738 og 1765 .

Arkitektur

Den første barokkstrukturen i det polsk-litauiske samveldet var Corpus Christi kirkebygningen mellom 1586 og 1593 i Nieśwież (etter 1945 Niasvizh i Hviterussland ). Kirken skiller også ut å være den første kuppelformede basilikaen med en barokkfasade i Samveldet og Øst-Europa .

I de påfølgende årene på begynnelsen av 1600-tallet spredte barokkarkitektur seg over Commonwealth. Viktige barokkirker som ble bygget i denne tidlige fasen av stilen, inkluderte de hellige Peter og Pauls kirker i Kraków , Vasa-kapellet i Wawel-katedralen (som tilsvarte barokken som et nærliggende Sigismunds kapell som ble bygget år tidligere i renessansestil), og den Salesianerkirken i Warszawa i Kraków. De fleste av disse tidlige barokke kirkene fulgte et designmønster satt av Giacomo Barozzi da Vignolas kirke av Gesù i Roma. Andre viktige barokke kirker og kapeller som ble reist på midten av 1600-tallet var St. Casimir's Chapel i Vilnius Cathedral , St. Peter and Paul Church og St. Casimir's Church i Vilnius , Pažaislis kloster i Kaunas , den Dominikanske kirken og St. George's Church i Lwów (dagens Lviv, Ukraina ). Eksempler fra slutten av 1600-tallet inkluderer Jesuit kirken i Poznań , St. Francis Xavier katedralen i Grodno , Royal Chapel i Gdańsk (som inneholder en eklektisk arkitektonisk stil basert på en blanding av polske og nederlandske byggetradisjoner) og Sanctuary of St. Maria i Masuria (bygget i tyrolsk barokkstil). Merkbare eksempler på boligbarokkarkitektur fra denne tidsperioden inkluderer Ujazdów-slottet , Wilanów-palasset og Krasiński-palasset i Warszawa .

Wilanów-palasset i Warszawa , sommer- og 1700-tallets sommerresidens for polske konger

Det monumentale slottet Krzyżtopór (permanent ruin), bygget i palassstilen i fortezza mellom 1627 og 1644, hadde flere gårdsrom omgitt av befestninger. Også Late barokk fascinasjon med kultur og kunst av Kina gjenspeiles i Queen Masysieńka s Chinese Palace i Zolochiv . Magnatpalasser fra 1700-tallet representerer den karakteristiske typen barokk forstadsbolig bygget entre cour et jardin (mellom inngangspartiet og hagen). Arkitekturen, en sammenslåing av europeisk kunst med gamle Commonwealth-bygningstradisjoner, er synlig i Potocki-palasset i Radzyń Podlaski , Raczyński-palasset i Rogalin og Wiśniowiecki-palasset i Vyshnivets .

I løpet av slutten av 1600-tallet var den mest berømte arkitekten i Commonwealth den nederlandskfødte Tylman van Gameren , som i en alder av 28 bosatte seg i Polen ( Crown of the Commonwealth ) og jobbet for dronning Marie Casimire og King John III. Sobieski . Tylman etterlot seg en livslang arv fra bygninger som betraktes som perler av polsk barokkarkitektur, de inkluderer blant annet Ostrogski-palasset , Otwock-palasset , Branicki-palasset , St. Kazimierz-kirken og St. Anne-kirken .

En bemerkelsesverdig stil av barokkarkitektur dukket opp på 1700-tallet med arbeidet til Johann Christoph Glaubitz , som ble tildelt å gjenoppbygge Storhertugdømmet Litauens hovedstad Vilnius. Stilen ble derfor kalt Vilniansk barokk, og gamle Vilnius ble kalt "byen barokk". De mest bemerkelsesverdige bygningene ved Glaubitz i Vilnius er St.Catherine-kirken startet i 1743, Church of the Ascension startet i 1750, St.John's Church, klosterporten og tårnene til Church of the Holy Trinity. Den praktfulle og dynamiske barokke fasaden til den tidligere gotiske St. Johns kirken er nevnt blant hans beste verk. Mange kirkeinteriører, inkludert en av den store synagogen i Vilna, ble rekonstruert av Glaubitz, samt rådhuset bygget i 1769. Det beste eksemplet på Vilniansk barokk andre steder er Saint Sophia-katedralen i Polotsk , som ble rekonstruert mellom 1738 og 1765 .

Tidlige polske barokke bygninger ble ofte designet av utenlandske (oftest italienske) arkitekter. Den første barokkstrukturen i det polsk-litauiske samveldet var Corpus Christi-kirken i Nieśwież (nå i Hviterussland ). Den første barokkbygningen i dagens Polen var St. Peter og Paul-kirken i Krakow av Giovanni Battista Trevano . Den jødiske befolkningen i denne perioden var stor og velstående, og mange kjekke polske jødiske synagoger ble bygget i barokkstil. En håndfull av disse bygningene overlever, inkludert Włodawa-synagogen .

Sekulær barokkarkitektur vokste også. Det kongelige Warszawa-slottet ble rekonstruert mellom 1596 og 1619 av de italienske arkitektene Giacomo Rotondo , Matteo Castelli og Jan Trevano . Utenfor slottet ble en kolonne med statuen av kong Zygmunt , skulpturert av Clemente Molli og støpt av Daniel Tym, reist av sønnen Władysław IV Waza i 1644. Park Ujazdowski med et nytt palass, palasset Ujazdów , ble bygget av Trevano mellom 1619 og 1625. Ujazdów-palasset ble snart overskygget av Wilanów-palasset , oppvokst av kong John III Sobieski mellom 1677 og 1696. Stil på de nye kongelige herskapshusene ble snart etterlignet av mange magnater som ikke ønsket å falle bak tiden, fører til mange barokke boliger som springer over hele det polske landskapet, for eksempel ved Kruszyna (1630, bygget for Voivode Kasper Doenhoff ), Łańcut (1629–1641, ombygd for Stanisław Lubomirski ), Wiśnicz (1616–1621, også for Stanisław Lubomirski), Ujazd ( 1616–1621 ) Krzyżtopór bygget i 1628-1644 for Krzysztof Ossoliński ).

Fremtredende eksempler

Referanser