Pave Eugene III - Pope Eugene III
|
Pave velsignet
Eugene III
| |
|---|---|
| Biskop av Roma | |
| Kirke | katolsk kirke |
| Bispedømme | Roma |
| Se | Den hellige stol |
| Pavedagen begynte | 15. februar 1145 |
| Pavedømmet tok slutt | 8. juli 1153 |
| Forgjenger | Lucius II |
| Etterfølger | Anastasius IV |
| Ordrene | |
| Ordinasjon | 1135 av Innocent II |
| Innvielse | 18. desember 1145 |
| Personlige opplysninger | |
| Fødselsnavn | Bernardo |
| Født | 1080 Pisa , Republikken Pisa , Det hellige romerske rike |
| Døde |
8. juli 1153 Tivoli , pavelige stater , Det hellige romerske rike |
| Forrige innlegg | Abbed av San Anastasio alle Tre Fontane (1140–45) |
| Sainthood | |
| Festdag | 8. juli |
| Æret i | katolsk kirke |
| Saliggjort | 28. desember 1872 Roma , pavelige stater av Pius IX |
| Egenskaper | |
| Beskyttelse | |
| Andre paver som heter Eugene | |
Pave Eugene III ( latin : Eugenius III ; c. 1080 - 8. juli 1153), født Bernardo Pignatelli , eller muligens Paganelli , kalt Bernardo da Pisa , var sjef for den katolske kirke og hersker over de pavelige statene fra 15. februar 1145 til hans død i 1153. Han var den første cistercienseren som ble pave. Som svar på at Edessa falt for muslimene i 1144, utropte Eugene det andre korstoget . Korstoget klarte ikke å gjenerobre Edessa, som var den første av mange fiaskoer av de kristne i korstogene for å gjenerobre land som ble vunnet i det første korstoget . Han ble saliggjort i 1872 av pave Pius IX .
Tidlig liv
Bernardo ble født i nærheten av Pisa . Lite er kjent om hans opprinnelse og familie bortsett fra at han var sønn av en viss Godius. Fra 1500 -tallet blir han ofte identifisert som medlem av familien til Paganelli di Montemagno, som tilhørte det pisanske aristokratiet, men dette er ikke bevist og motsier tidligere vitnesbyrd som tyder på at han var en mann med ganske ydmyk opprinnelse. I 1106 var han en kanon for katedralkapitlet i Pisa, og fra 1115 attesteres han som subdeacon. 1133–1138 fungerte han som vicedominus for erkebispedømmet Pisa .
Mellom mai 1134 og februar 1137 ble han ordinert til prestedømmet av pave Innocent II , som bodde på den tiden i Pisa. Under påvirkning av Bernard av Clairvaux gikk han inn i cistercienserordenen i klosteret Clairvaux i 1138. Et år senere vendte han tilbake til Italia som leder for det cisterciensiske samfunnet i Scandriglia . Høsten 1140 kalte Innocent II ham abbed i klosteret S. Anastasio alle Tre Fontane utenfor Roma . Noen krøniker indikerer at han også ble forhøyet til College of Cardinals , men disse vitnesbyrdene skyldes sannsynligvis en forvirring fordi Bernardo ikke er attestert som kardinal i noe dokument og fra brevet til Bernard av Clairvaux adressert til kardinalene kort tid etter valget. ser ut til at han ikke var en kardinal.
Pavelig valg
Bernardo ble valgt til pave 15. februar 1145, samme dag som forgjengeren Lucius II døde . Lucius hadde uklokt bestemt seg for å ta offensiven mot det romerske senatet og ble drept av en "tung stein" kastet mot ham under et angrep på Capitol. Han tok det pontifiske navnet Eugene III. Han var "en enkel karakter, mild og pensjonist - ikke i det hele tatt, tenkte menn, materialet som paver er laget av". Han skyldte sin høyde delvis på det faktum at ingen var ivrige etter å godta et verv hvis plikter den gang var så vanskelige og farlige, og fordi valget ble "holdt på trygt Frangipani -territorium".
Valget til Bernardo ble assistert av å være en venn og elev av Bernard av Clairvaux, den mest innflytelsesrike kirkelige i den vestlige kirke og en sterk påstander om pavens tidsmessige autoritet. Valget hadde imidlertid ikke godkjennelse av Bernard, som meldte seg mot valget og skrev til hele Curia :
"Måtte Gud tilgi deg det du har gjort! ... Hvilken grunn eller råd, da den øverste paven var død, fikk deg til å skynde deg på en rustikk, legge hendene på ham i tilfluktsstedet, bryte øksen fra hendene, plukke eller hakke, og løfte ham til en trone? "
Bernard var like åpen i sine synspunkter direkte til Eugene og skrev:
"Slik reiser Guds finger de fattige ut av støvet og løfter tiggeren opp fra dunghill for å sitte sammen med fyrster og arve herlighetens trone."
Til tross for denne kritikken ser det ut til at Eugene ikke har båret noen harme til Bernard, og til tross for denne kritikken, etter at valget ble tatt, utnyttet Bernard egenskapene i Eugene III som han protesterte mot, for praktisk talt å styre i hans navn.
Pontificate
_(FindID_251727).jpg)
I løpet av nesten hele pontifikatet kunne Eugene III ikke bo i Roma . Knapt hadde han forlatt byen for å bli innviet i Farfa Abbey (omtrent 40 km nord for Roma), da innbyggerne, under påvirkning av Arnold av Brescia , den store motstanderen av pavens tidsmakt, etablerte den gamle romerske grunnloven, Kommunen i Roma og valgte Giordano Pierleoni til å være patrisier . Eugene III appellerte om hjelp til Tivoli, Italia , til andre byer i feider med Roma og til kong Roger II av Sicilia (som sendte sin general Robert av Selby ), og med deres hjelp lyktes det å lage slike forhold med de romerske innbyggerne som gjorde det mulig for ham en stund å beholde autoritetens skinn i hovedstaden. Men ettersom han ikke ville godta en forræderisk kompakt mot Tivoli, ble han tvunget til å forlate byen i mars 1146. Han ble en stund på Viterbo , og deretter i Siena , men dro til slutt til Frankrike.
Da han hørte om Edessas fall (nå den moderne byen Urfa , den første av korsfarerstatene som ble etablert i Levanten) til tyrkerne, som skjedde i 1144, hadde han i desember 1145 adressert oksen Quantum praedecessors til Louis VII i Frankrike og oppfordret ham til å delta i et annet korstog. Ved en god diett som ble holdt på Speyer i 1146, ble kong Conrad III av Tyskland og mange av hans adelsmenn også oppfordret til å vie seg til korstoget ved veltalenheten til Bernard av Clairvaux , som ble forkynt for en enorm skare på Vézelay. Det andre korstoget viste seg å være "et skummelt fiasko", og etter å ha reist i et år forlot hæren kampanjen etter bare fem dagers beleiring "etter å ha gjenvunnet ikke en centimeter muslimsk territorium." Korsfarerne led enorme tap i både menn og materiell og led, etter en moderne historikers syn, "den ultimate ydmykelsen som verken de eller fiendene deres ville glemme".
Eugene III holdt synoder i Nord- Europa på Paris , Rheims (mars 1148), og Trier i 1147 som ble viet til reform av geistlige liv. Han vurderte og godkjente også verkene til Hildegard of Bingen .
I juni 1148 kom Eugene III tilbake til Italia og tok bolig på Viterbo. Han klarte ikke å returnere til Roma på grunn av populariteten til Arnold av Brescia, som motsatte seg pavelig tidslig myndighet, i byen. Han etablerte seg på Ptolemaios II 's festning i Tusculum , den nærmeste byen til Roma der han trygt kunne installere seg selv, den 8. april 1149. Det han møtte retur Crusader par Ludvig VII av Frankrike og Eleanor av Aquitaine , som var med da knapt på taleformer gitt belastningene av det mislykkede korstoget og ryktene om Eleanors incestuøse utroskap under korstoget. Eugene, "en mild, godhjertet mann som hatet å se mennesker ulykkelige" forsøkte å dempe smerten ved det mislykkede korstoget og deres sviktende ekteskap ved å insistere på at de sov i samme seng og "ved daglig å snakke om å gjenopprette kjærligheten mellom dem ". Hans innsats var mislykket, og to år senere gikk Eugene med på å annullere ekteskapet på grunn av samkvem.
Eugene bodde i Tusculum til 7. november. I slutten av november 1149, ved hjelp av kongen av Sicilia, kunne han igjen komme inn i Roma, men atmosfæren av åpen fiendtlighet fra Comune tvang ham snart til å trekke seg (juni 1150). Keiser Frederick I Barbarossa lovet å hjelpe Eugene mot sine undersåtter som hadde gjort opprør, men støtten kom aldri. Eugene III døde i Tivoli 8. juli 1153. Selv om innbyggerne i Roma mislikte Eugene IIIs forsøk på å hevde hans tidsmessige autoritet, anerkjente de ham som sin åndelige herre. Fram til dagen for hans død fortsatte han å ha den grove vanen til en cistercienser munk under kappen. Han ble gravlagt i Vatikanet med alle tegn på respekt.
Ære
Befolkningen i Roma var raske til å gjenkjenne Eugene III som en from figur som var ydmyk og åndelig. Graven hans oppnådde betydelig berømmelse på grunn av miraklet som påstås ha skjedd der, og hans grunn til helgen begynte. Pave Pius IX saliggjorde ham i 1872.
Se også
Referanser
Sitater
Kilder
- Originaltekst fra 9. utgave (1879) av et navnløs leksikon. Original omtalte ham som Eugene - modifisert for å matche stavemåten på pavelisten. Oppdater artikkelen etter behov.
- M. Horn, Studien zur Geschichte Papst Eugens III. (1145–1153) , Peter Lang Verlag 1992
- Saint Bernard of Clairvaux , On Consideration , (adressert til pave Eugene III), George Lewis, trans., Oxford, Clarendon Press, 1908.