Posek -Posek

Rabbinske epoker

Posek ( hebraisk :פוסק[poˈsek] , pl. poskim ,פוסקים[pos'kim] ) er begrepet i jødisk lov for en "avgjørelse", en juridisk lærd som bestemmer posisjonen til halakha , de jødiske religiøse lovene som stammer fra den skriftlige og muntlige Torahen i tilfeller av jødisk lov der tidligere myndigheter er avgjørende, eller i de situasjonene der det ikke finnes noen klar halakisk presedens.

Beslutningen om en posek er kjent som en psak din eller psak halakha (" lovsavgjørelse "; pl. Piskei din , piskei halakha ) eller ganske enkelt en "psak". På hebraisk er פסק roten som innebærer å "stoppe" eller "opphøre" - posek fullfører prosessen med juridisk debatt. Piskei larm er generelt registrert i responsa litteraturen.

Formulering av en kjennelse (psak din)

Ved formulering av en kjennelse vil en posek basere psak din på en grundig analyse av de relevante underliggende juridiske prinsippene , samt en grundig studie av anvendelsen av disse prinsippene. En posek må derfor være grundig bevandret i rabbinsk litteratur , fra den babylonske Talmud , gjennom de store middelalderske kodifikasjonene av loven og frem til nylige avgjørelser.

Analyseprosessen innebærer vanligvis:

  1. en innledende studie av de relevante Talmudic Sugyas med kommentarer ;
  2. spore utviklingen av alt beslektet materiale i Rishonim (middelalderske rabbinske myndigheter før Shulkhan Aruch ) gjennom Arba'ah Turim og Shulkhan Arukh ;
  3. og til slutt en nær analyse av verkene til Acharonim (rabbinske myndigheter fra omtrent 1500 -tallet og fremover) som diskuterer Halakha som er nedskrevet i litteraturen til Rishonim (og tidligere Acharonim ).

Den herskende i seg selv er et forsøk på å anvende presedenser og prinsipper i tradisjonen til spørsmålet blir stilt. Et felles mål med poskim i denne forbindelse er, så langt det er mulig, å være i samsvar med den kodifiserte loven , så vel som med de maksimale relevante juridiske presedensene , vanligvis beslutninger registrert i Responsa -litteraturen (spørsmål ותשובות).

Filosof og bibelforsker, Maimonides (1138–1204), la et veiledende prinsipp ved avgjørelsen av halakiske beslutninger:

Da Høyesterett ( Sanhedrin ) ble avskaffet, blomstret det tvister i Israel; den ene gjengir en ting urent med plausible argumenter for ordene hans, mens den andre gjør den ren, og gir plausible argumenter for ordene hans, den ene forbyr [en bestemt ting] mens den andre tillater det. Hadde det vært to vise menn eller to domstoler i jødisk lov på et tidspunkt da det ikke var noen Sanhedrin, hvis en erklærte at en ting skulle være uren og en annen erklærte det samme for å være rent, [eller] en som forbyr [en ting] mens andre tillater det - før saken deres hadde kommet for dem (dvs. High Court) - om de hadde dratt dit sammen eller hadde gått dit etter hverandre, hvis du ikke vet hvor dommen lister, hvis det er et spørsmål som gjelder den skrevne loven , gå etter den strengere dommen. Imidlertid, hvis det er et spørsmål som gjelder ordene til lærerne i våre lover (lit. skriftlærde), følg den milde dommen.

Rolle

Ortodoks jødedom

Poskim spiller en integrert rolle i ortodoks jødedom generelt og haredi jødedom spesielt.

  • I den harediiske verden vil hvert samfunn betrakte en av sine poskim som Posek HaDor ("Posek of the present Generation").
  • Hasidiske jøder stoler på Rov i samfunnet sitt (noen ganger, men ikke alltid , får rebber også stillingen som Rov) eller ledende posek anbefalt av deres Rebbe. Likevel er det noen hassidim (jøder som er hasidiske), men ikke en del av en bestemt bevegelse. Disse hassidimene vil variere i hvem de følger, noen ganger etter generiske poskim i hassid-stil som Rav Shmuel Wosner .
  • Moderne ortodokse jøder kan velge en posek på et mer individuelt enn i fellesskap, selv om skikker varierer.

Tilnærmingen tatt her vil generelt være som ovenfor. Dermed vil poskim ikke overstyre en spesifikk lov med mindre den er basert på en tidligere myndighet: en posek vil vanligvis utvide en lov til nye situasjoner, men vil ikke endre Halakhah; se artikkelen om ortodoks jødedom .

Konservativ jødedom

Konservativ jødedom nærmer seg ideen om posek, og Halakha generelt, noe annerledes: poskim bruker her en relativt lavere vekting på presedens, og vil dermed ofte tolke (eller til og med endre) en tidligere kjennelse gjennom et formelt argument; se Høyre Halakha . Selv om det er noen "poskim" i den konservative bevegelsen - f.eks. Rabbinerne Louis Ginzberg , David Golinkin , Joel Roth og Elliot Dorff - anses avgjørelsene til en enkelt rabbiner som mindre autoritative enn en konsensusavgjørelse. Dermed opprettholder den konservative bevegelsens rabbinforsamling en komité for jødisk lov og standarder , hvis beslutninger godtas som autoritative i den amerikanske konservative bevegelsen. Samtidig har hver konservativ rabbiner rett som mara d'atra til å tolke jødisk lov for sitt eget samfunn, uavhengig av lovkomiteens svar. [1]

Progressiv jødedom

Både reform og rekonstruksjonistisk jødedom anser ikke Halakha som bindende.

Selv om Reform understreker den individuelle autonomien til medlemskapet, forlot den aldri svarlitteraturen helt, bare for å motvirke rivalenes krav. Selv klassiske reformatorer som Rabbi David Einhorn komponerte noen. Rabbi Solomon Freehof , og hans etterfølger Rabbi Walter Jacob , forsøkte å lage et konsept om "Progressive Halacha", og skrev mange responsa basert på en metodikk som la stor vekt på dagens følsomhet og etiske idealer. Fulltekstsamlinger av Reform responsa er tilgjengelige på nettstedet til Central Conference of American Rabbis .

Rekonstruksjonsposisjonen er at hvis jødene ville ha dannet sammenhengende samfunn igjen, ville deres avgjørelser være bindende, men for tiden er jødedommen i en "post-halakhisk stat". Derfor er deres grunnleggende politikk å tillate tradisjonen "en stemme, ikke et veto" i kommunale og personlige saker.

Liste over poskim og store verk

I kronologisk rekkefølge, etter fødselsår, og om nødvendig, sekundært, etter dødsår og etternavn.

Poskim de siste årene

Toledot HaPoskim, History of the Jewish Codes , av Chaim Tchernowitz.

Før 1900-tallet

Ortodoks

Konservativ og reform

Levende poskim

Se også

Referanser

Videre lesning

Eksterne linker