Bønn i Det nye testamente - Prayer in the New Testament

Bønn i Det nye testamentet presenteres som en positiv befaling ( Kolosserne 4: 2 ; 1. Tessaloniker 5:17 ). Guds folk blir utfordret til å inkludere bønn i deres hverdag, selv i de travle kampene i ekteskapet ( 1. Korinter 7: 5 ) da det bringer folk nærmere Gud .

Jesus oppmuntret disiplene sine til å be i hemmelighet i sine private rom, ved å bruke Herrens bønn , som et ydmykt svar på fariseernes bønn , hvis skikkelser i bønn ble ansett som ugudelige av forfatterne fra Det nye testamente ( Matteus 6: 6 ).

Gjennom hele Det nye testamentet er det vist at bønn er Guds utnevnte metode ved å oppnå det han har å skjenke ( Matteus 7: 7–11 ; Matteus 9: 24–29 ; Lukas 11:13 ). Den Book of James sier at mangelen på velsignelser i livet resultater fra en fiasko til be ( James 4: 2 ). Jesus helbredet ved bønn og forventet at hans etterfølgere også skulle gjøre det.

Bønn, ifølge Apostlenes gjerninger , kan sees i de første øyeblikkene av kirken ( Apg 3: 1 ). De apostlene ansett bønn som den viktigste delen av sitt liv ( Apg 6: 4 ; Romerne 1: 9 ; Kol 1: 9 ). Som sådan innlemmet forfatterne av Det nye testamente ofte vers fra Salmen . Romerne 3: 10–18 er for eksempel lånt fra Salme 14: 1–3 og andre salmer.

På grunn av denne vektleggingen av bønn i den tidlige kirken er lange avsnitt i Det nye testamente derfor bønner eller kantikler , som fadersbønnen , Magnificat ( Lukas 1: 46–55 ), Benedictus ( Lukas 1: 68–79 ), og Jesu bønn i Johannes 17 .

Typer av bønner som kategorisert av Gilbert W. Stafford

I følge Gilbert W. Stafford i Theology for Disciples er det åtte forskjellige typer bønner i Det nye testamentet:

  • en overfylt fontene
  • disiplinert nattverd
  • strømmen av guddommelig energi
  • sjelens kamp
  • sinnet som søker Guds sinn
  • forbønn
  • begjæring til Gud
  • våken fellesskap med Herren

Bønn som en overfylt fontene

  • Bønn er en overfylt kilde med ros, tilbedelse og takksigelse til Gud. Denne typen bønner bryter ut uten å nøle fra sjelen. Man trenger ikke få seg til å gjøre det, for det kommer like naturlig som å puste.
  • Eksempel: (Lukas 1: 29–55) Maria, Jesu mor, tilbød dette under besøket med Elizabeth. Maria ber jubelbønn - Magnificat , om Guds mektige gjerninger.

Bønn som disiplinert nattverd

  • Bønn er disiplinert fellesskap med Gud. Det var vanlig på Jesu tid for rabbiner og andre religiøse ledere å lære sine tilhengere hvordan de skulle organisere sine bønner og gi instruksjoner om innholdet. Disse såkalte "indeksbønnene" tjente som skiss for hva som ble ansett som avrundede bønner.
  • Eksempel: (Matt. 6: 9–13 og Lukas 11: 2–4) Jesus gir disiplene sine bønn.

Bønn som strømmen av guddommelig energi

  • Bønn er strømmen av guddommelig energi til andres behov. Vi ser dette hovedsakelig i livet til Jesus som var i stand til å snakke helbredende ord til syke og nødlidende, og deretter bringe dem styrke og helhet til dem. Vi kan også være bønnekanaler der den guddommelige energien strømmer til andres behov.
  • Eksempel: (Apostlenes gjerninger 9) Peter drar til byen Joppa der en disippel ved navn Tabitha - hennes arameiske navn, hvor Dorkas var hennes greske navn - hadde dødd. Da han kom til stedet, satte han alle de sørgende ut av rommet, hvorpå han "knelte ned og ba. Han vendte seg mot henne og sa: ' Tabitha , stå opp.' Så åpnet hun øynene, og da hun så Peter, satte hun seg opp. Han ga henne hånden sin og hjalp henne opp. Så kalte han på de hellige og enkene og viste henne å være i live. " Peter ble ved bønnen en kanal gjennom hvilken guddommelig liv strømmet inn i kroppen til Tabitha, og løftet henne opp fra døden.

Bønn som sjelens kamp

  • Bønn er sjelens kamp i forhold til Gud. Noen ganger er kampen faktisk så stor at vi ikke kan ordne den godt nok til og med å sette ord på kampen. Bønn på disse tidene er rett og slett den ordløse kvalen til sjelen i Guds nærvær, som i Romerne 8: 26-27: På samme måte hjelper Ånden oss i vår svakhet; for vi vet ikke hvordan vi skal be, men selve Ånden ber med sukk for dypt for ord. Og Gud, som gjennomsøker hjertet, vet hva Åndens sinn er, for Ånden ber for de hellige etter Guds vilje.
  • Eksempel: (Matt. 26: 36–46) Jesus ble dypt bedrøvet fordi han visste at han kom til å bli korsfestet. Han slet med det.

Bønn som sinnet som søker Guds sinn

  • Bønn er det menneskelige sinnet som søker Guds sinn. Selv om Gud vil gi oss himmelsk visdom "sjenerøst og motvillig", for å få den, må vi "be i tro."
  • Eksempel: (Jakob 1: 5–8) "Hvis noen av dere mangler visdom, så be Gud, som gir alle sjenerøst og motvillig, og den vil bli gitt dere. Men spør i tro, uten tvil, for den som tvil er som en bølge av havet, drevet og kastet av vinden, for tvileren, som er dobbeltsinnet og ustabil på alle måter, må ikke forvente å motta noe fra Herren. "

Bønn som forbønn

  • Bønn er forbønn for Gud på vegne av andre. Generelt sett er det å gi inn forbønn å plassere oss selv i andres plass og å argumentere for saken som kan hjelpe dem. I forbønn er det derfor en appell til Gud som kan gjøre en forskjell for det gode.
  • Eksempel: (Jakob 5: 13–16) De syke ble bedt om å ringe de eldste i kirken til å salve dem med olje i Herrens navn og be troens bønn på deres vegne.

Bønn som bønn til Gud

  • Bønn er begjæring til Gud for våre egne behov. Petisjonærbønn som er virkelig kristen, ber Gud om det vi er overbevist om er i samsvar med den guddommelige viljen. Det er raus i ånden ved at det blir bedt om personlige behov i forbindelse med omtanke for andres velvære.
  • Eksempel: (Matt 7:11) Jesus sier: "Hvis du som er ond, vet hvordan du skal gi gode gaver til dine barn, hvor mye mer vil din far i himmelen gi gode ting til dem som ber ham."
  • Eksempel: (Johannes 14: 13–14) Jesus sier: "Jeg vil gjøre hva du ber i mitt navn, slik at Faderen kan bli herliggjort i Sønnen. Hvis du i mitt navn ber deg om noe, vil jeg gjøre det. "

Bønn som et våken samfunn med Herren

  • Bønn er våkent samfunn med Herren, hvilket fellesskap hindrer oss i å gi etter for fristelse. Å se og be er arbeid; vi trenger å gjøre mer enn bare å ha edle åndelige intensjoner om ikke å gi etter for fristelse. For å være sikker uttrykte Peter natten til Jesus arrestasjon edle intensjoner om ikke å forlate ham, men problemet var at verken han eller de andre så og ba. De var for trette til å være åndelig årvåkne.
  • Eksempel: (1. Tess. 5: 16–24) "Gled deg alltid, be uten opphør, takk under alle omstendigheter; for dette er Guds vilje i Kristus Jesus for deg. Ikke slokk Ånden. Forakt ikke ordene til profeter, men prøv alt, hold fast ved det gode, avhold deg fra alle former for ondskap. Må fredens Gud selv helliggjøre deg, og la din ånd og sjel og kropp holdes sunn og feilfri når vår Herre Jesus kommer Kristus. Den som kaller deg, er trofast, og han vil gjøre dette. "

Se også

Referanser

Videre lesning

  • Matthew Henry , A Method For Prayer , Mentor (1994), paperback, 320 sider, ISBN   1-85792-068-6
  • EM Bounds , Complete Works of EM Bounds on Prayer: Experience the Wonders of God through Prayer , Baker Books (2004), paperback, 576 sider, ISBN   0-8010-6494-5
  • Dick Eastman, 'Hour That Changes the World, The: A Practical Plan for Personal Prayer', Valgt; 25-årsjubileumsutgave (2002), paperback, 160 sider, ISBN   0-8007-9313-7