Prenomen (det gamle Egypt) - Prenomen (Ancient Egypt)
| "dobbel konge" i hieroglyfer | ||||
|---|---|---|---|---|
nswt-bjtj "[He] of the Sedge and the Bee" | ||||
 | ||||
Den prenomen , Kartusj navn eller tronen navn ( Ancient Egyptian : 𓆥 nswt-bjtj "av Sedge og Bee ") fra det gamle Egypt var en av de fem kongelige navnene av faraoene . Den første faraoen som hadde et Sedge og Bee -navn var Den under det første dynastiet .
De fleste egyptologer tror at fenomenet var et regjeringsnavn .
Den første delen av tittelen, ni-su , ser ut til å ha referert til selve den evige institusjonen for kongedømmet. Det var faktisk ordet for "konge" i uttrykk [.] Ordet bjt derimot mer riktig referert til den flyktige innehaveren av stillingen. På denne måten ble både det guddommelige og det dødelige referert til i uttrykket, sammen med den åpenbare todelingen av de nordlige og sørlige landene. Av disse grunnene foretrekkes oversettelsen "Dual King" i dag.
Andre tror at det opprinnelig representerte herskernes fødselsnavn.
Begrepet "av Sedge and Bee" er skrevet av hieroglyfer som representerer en sedge , som representerer Øvre Egypt ( 𓇓 Gardiner M23) og en bi , som representerer Nedre Egypt ( 𓆤 L2), hver kombinert med den feminine avslutningen t ( 𓏏 X1), lest som henholdsvis nsw.t og bj.t ; adjektivet nisba ending -j er ikke representert skriftlig.
I løpet av de tre første dynastiene ble forekomsten avbildet enten alene eller i par med navnet Nebty . Semerkhet var den første faraoen som viet sine fenomener til de to damene . Fra farao Huni , den sannsynlige siste kongen av det tredje dynastiet og fremover, ble fenomenet omkranset av kartusjen (den langstrakte formen av shenringen ).
Tittel
Den nswt-bjtj tittelen er registrert fra tidspunktet for den første dynastiet. Det er konvensjonelt omskrevet som "Dual King" eller "King of Upper and Lower Egypt", men dens bokstavelige tolkning ville være "[He of] sedge [and] bee". Den t hieroglyf (X1) er archaically leses som tj , slik at i gamle egyptiske translitterasjon av tittel ville være nsw.tj-bj.tj .
Stavemåten sw.tn i Det gamle riket ble opprinnelig tolket som å representere swtn eller stn (nå avskåret ). Kurt Sethe foreslo senere tolkningen av n-swtj som "tilhørende Sut-anlegget". Prepositional n er utelatt i stav sw.tj . Begrepet nswt brukes om kongen, men ikke som en tittel foran et kongelig navn. En sjelden variantform staver nswt som nzw .
I Amarna-perioden registreres en akkadisk kileskriftstranscript av tittelen, som in-si-bi-ya , som representerer en sen egyptisk uttale av omtrent [ɪnsəˈβiːjaʔ]. Schenkel (1986) siterer en rekonstruksjon av en eldre egyptisk form, basert på kileskriftet, som *jinsiw-bījVt , der V er en ukjent vokal. Dette ser ut til å skape tvil om den utbredte lesningen av n (j) -sw.t bj.tj , fordi t i denne posisjonen er bevart på koptisk, og ikke ville blitt utelatt i kileskrift. Schenkel og Peust (2007) har også stilt spørsmål ved avledning av nswt fra swt "starr", vurderer swt -graph å være en lånt lyd i stedet for et emblem av Øvre Egypt. I dette tilfellet ville nsw (t) -bjt (j) ganske enkelt være en kombinasjon av to ord som betyr "konge".
Kahl (2008) prøver en symbolologisk tolkning av "sedge" og "bee" som representerer henholdsvis Øvre og Nedre Egypt. I følge Kahl avslører "selen til spirende siv" en "ganske mors og beskyttende funksjon" til kongen, og "forsvarsbiens segl" representerer "en ganske makt og styrke som søker karakter". De tidligste tilfellene av bruk av bjt dateres tilbake til tidsperioden som tilsvarer dronning Merneiths mulige styre, mellom regjeringene til Djet og Den i midten av første dynasti.
Honning ble brukt i det gamle Egypt som mat, medisin, bordtilbud i templer og helligdommer og som en viktig handelsvare. I tillegg kan bietegnet ha hatt betydningen "rikdom, velstand". Dette kan forklare hvorfor bjtjkammen brukes når vi beskriver kontorer som var ansvarlige for økonomiske plikter, for eksempel Khetemty-byen for "selbæreren til bjtj-kongen". En militær tolkning, som skildrer bien med henvisning til broddet, er også blitt foreslått. Det sterkeste beviset som støtter denne konklusjonen kommer fra pyramidetekstene til kong Unas og Teti fra slutten av femte og tidlige sjette dynasti . I disse tekstene beskrives gudinnen Nut som en "sverm av bier som omgir og sluker kongens fiende".
Bruk
Tre forskjellige bruksområder for nswt-bjtj- gruppen av tegn er kjent. Først representerte de det høyeste kommandonivået, både for kongen selv og for sine undersåtter. Hver tittel på en tjenestemann som inneholdt nswt - eller bjt -skiltene ga således innehaveren den høyeste utøvende myndigheten. Eksempler på slike titler er sḏꜣwtj-bjtj og sḏꜣwtj-nswt . Til tross for hjelp av BJT og nswt gruppe av tegn, begge titlene egentlig betyr "sealbearer av kongen". Men når de brukes separat og i bare økonomiske sammenhenger, kan titlene ha en mer spesifikk betydning, for eksempel kan sḏꜣwtj-bjtj leses som "selbærer av kongen i Nedre Egypt" og sḏꜣwtj-nswt som " selbærer av kongen av Øvre Egypt". Et unikt tilfelle ser ut til å være fødselsnavnet til det tredje dynastiet kong Huni: navnet hans inneholder nswt -toppen ved siden av skiltene ḥw som betyr "ytring" eller "avtale" eller ḥwj for "slå" eller "slå".
For det andre kan begge skiltgruppene brukes enten alene eller sammen for å angi faraos personlige eiendom eller en ordre fra ham. Den tidligere bruken ligner den på hieroglyfen til den sittende falken, mens et eksempel på den sistnevnte finnes i en steininnskrift i Sinai fra det andre dynastiet . Inskripsjonen, som navngir "administratoren av ørkenen og generell ankhenitet", leser videre wpwt nswt som betyr "[bestilt] etter ordre fra nswt -kongen ". Et lignende faktum finnes i ord som beskriver kongelige handlinger. Ordet wḏ nswt betyr for eksempel "kongelig dekret".
En tredje symbolsk og også praktisk betydning av nswt ligger i bruken av den til å uttrykke og fremheve relasjoner i kongefamilien. Opprinnelig uttrykte nswt- toppen en direkte blodforbindelse med faraoen, for eksempel i titlene sꜣ-nswt for "kongens sønn" og mwt-nswt for "kongens mor". På et tidspunkt under det femte dynastiet ble imidlertid titlene for kongens sønn eller datter æresbevisne og ble gitt til både høye embetsmenn og hoffmenn. Indirekte slektskap og bare bekjentskaper med kongen ble uttrykt med titler som smr-nswt som betyr "venn/hoffmann til kongen" og rḫ-nswt for "kongens favoritt". Denne typen uttrykk stammer fra det første dynastiet, med titlene mry nsw , "elsket av kongen" og ꜥnḫ-mrr-nsw , "som lever for og elsket av kongen", som dukket opp under regjeringen til Djet . Begge titlene er sjeldne og kan peke på elitestillinger som innehas av tittelbærerne.
Til slutt, på samme måte som nswt -toppen , uttrykte bjt -toppen også kongelig autoritet. For eksempel var en "selbærer av bjt -king" - sammen med kongens direkte slektninger - den eneste som fikk røre, telle og forsegle faraoens personlige eiendeler.
Når de brukes enkeltvis eller kombinert med andre symboler, mottok nswt og bjt avanserte betydninger i egyptisk heraldikk, spesielt når de er forbundet med administrative og/eller økonomiske institusjoner. Skiltet gruppe pr-nswt , for eksempel, som betyr "kongens hus", representerte den kongelige husholdning og / eller palasset til kongen.
Semerkhet , den syvende herskeren i det første dynastiet , introduserte det berømte Nebty-navnet som et komplementært motstykke til nswt-bjtj- toppen. Semerkhets forgjenger, Anedjib , hadde introdusert nbwj -navnet som en heraldisk emendasjon. Men nbwj (som betyr "de to herrene") syntes å inkludere feil kjønn. Semerkhet så ut til å søke etter en "kvinnelig" kam og endret dermed nbwj -navnet til nbtj -navnet, toppen av "Two Ladies" ( Nekhbet og Wadjet ). Fra Semerkhet til Nynetjer (den tredje herskeren av det andre dynastiet) dukket nswt-bjtj- toppen opp i par med navnet Nebty. Seth-Peribsen (muligens Nynetjer's direkte etterfølger) var den første som skilte toppene og brukte nswt-bjtj- toppen alene igjen. Han brukte også nbtj -toppen separat, men merkelig nok ble navnet "Peribsen" brukt i alle kamper.
Innledning og historie
Den endelige formen for tittelen nswt-bjtj ble introdusert under regjeringen til kong Horus Den , den femte herskeren i det første dynastiet, og ble deretter adoptert av alle påfølgende konger. På tidspunktet for introduksjonen av nswt-bjtj- toppen var begge gruppene allerede i bruk separat. Den single sign-gruppen nsw.t allerede var i bruk under kong djer, den tredje kongen av dynastiet og kanskje til og med under kong Hor-Aha, hans forgjenger. Skiltet gruppe bj.t dukket opp litt senere, under regimet til Den. En interessant bakgrunn er den symbolske implementeringen av nswt med Den hvite kronen i Øvre Egypt og bjt med den røde kronen i Nedre Egypt.
Kong Djedefre , den tredje herskeren av det fjerde dynastiet, kombinerte nswt-bjtj- toppen for første gang med tittelen Sa-Rē (egyptisk: zȝ-rˁ "sønn av Rē"). Denne tittelen fulgte kartusjen som en endring av fødselsnavnet. Kong Neferirkare Kakai , den tredje herskeren i det femte dynastiet, var den første som skilte nswt-bjtj -og sa-rê- toppen og gjorde dem til to forskjellige, uavhengige navn: nomen og fornavn . Nå introduserte tittelen sa-rê det nye navnet, og det ble også plassert i en kartong. I senere tider brukte faraoer ofte både navn, fornavn og nomen, i kartonger, noe som noen ganger førte til forvirring blant egyptologer tidligere. Årsaken til forvirringen var forskjeller mellom de kongelige navnene som ble presentert av den gamle historikeren Manetho og Ramesside -kongelistene, for eksempel Abydos King List, Saqqara Table og Turin Canon. Mens Manetho refererte til nomen, brukte Ramesside -kongelistene oppskriftene. En annen årsak er at mange herskere fra senere perioder brukte kartouche -versjonene av navn og fornavn separat i forskjellige inskripsjoner. Bare i inskripsjoner som skildrer begge navnene side om side er det åpenbart at de to navnene tilhører den samme kongen.