Indo -iranere - Indo-Iranians

Den Sintashta-Petrovka kulturen ( rød ) utvidet til andronovokulturen ( oransje ) i andre årtusen f.Kr. , overlappende Oxus sivilisasjon ( grønn ) i sør; den inkluderer området til de tidligste vognene ( rosa ).

Del av en serie om
Indoeuropeiske temaer
Språk Liste over indoeuropeiske språk Eksisterende Albansk Armensk Balto-slavisk Baltikum Slavisk Celtic Germansk Gresk gresk Indo-iransk Indo-arisk Iransk Kursiv Romanse Utryddet Anatolsk Tocharian Paleo-Balkan Dacian Illyrisk Liburner Messapian Mysian Paeonian Frygisk Trakisk Rekonstruert Proto-indoeuropeisk språk Fonologi : Sound lover , Accent , avlyd Hypotetisk Daco-trakisk Gresk-armensk Gresk-arisk Gresk-frygisk Indo-hetittisk Italo-keltisk Thraco-Illyrian Grammatikk Ordforråd Rot Verber Substantiv Pronomen Tall Partikler Annen Proto-albansk Proto-anatolsk Proto-armensk Proto-germansk ( proto-norrønt ) Proto-keltisk Proto-Italic Proto-gresk Proto-Balto-Slavic ( Proto-Slavic ) Proto-indo-iransk ( proto-iransk )
Filologi Hetittiske tekster Hieroglyfiske Luwian Lineær B Rigveda Avesta Homer Behistun Gallisk epigrafi Latinsk epigrafi Runepigrafi Ogam Gotisk bibel Armensk bibel Skrå Brahmi Gamle irske glosser
Opprinnelse Hjemland Proto-indoeuropeere Samfunn Religion Mainstream Kurgan -hypotese Indoeuropeiske migrasjoner Eurasiske nomader Alternativ og utkant Anatolsk hypotese Armensk hypotese Bøk argument Urfolk Baltisk hjemland Paleolitisk kontinuitetsteori
Arkeologi Kalkolitt (kobberalder) Pontic Steppe Domestisering av hesten Kurgan Kurgan -kultur Steppekulturer Bug - Dniester Sredny Stog Dnieper - Donets Samara Khvalynsk Yamnaya Mikhaylovka -kultur Novotitorovka -kultur Kaukasus Maykop øst Asia Afanasievo Øst-Europa Usatovo Cernavodă Cucuteni Nord -Europa Ledningsutstyr Baden Midt -Dnepr Bronsealderen Pontic Steppe Vogn Yamnaya Katakombe Multi-cordoned ware Poltavka Srubna Nord/Øst -steppe Abashevo kultur Andronovo Sintashta Europa Globular Amphora Ledningsutstyr Begerglass Unetice Trzciniec Nordisk bronsealder Terramare Tumulus Urnfield Lusatian Sør-Asia BMAC Yaz Gandhara grav Jernalder Steppe Tsjernoler Europa Thraco-Cimmerian Hallstatt Jastorf Kaukasus Colchian India Malet grå vare Northern Black Polished Ware
Folk og samfunn Bronsealderen Anatolske folk ( hetittitter ) Armenere Mykeneiske grekere Indo-iranere Jernalder Indo-arier Indo-arier Iranere Iranere Persere Meder Parthians Skytere Saka Sarmater Massagetae Alans øst Asia Wusun Yuezhi Europa Kelter Gallere Keltiberianere Insular Kelter Cimmerians Hellenske folk Kursiv folk Germanske folk Paleo-Balkan / Anatolia Trakere Dacians Illyriere Paeonians Frygere Middelalderen øst Asia Tocharians Europa Albanere Balter Slaver Nordmenn / middelalderskandinaver Middelalderens Europa Indo-arisk Middelalderens India Iransk Stor -Persia
Religion og mytologi Rekonstruert Proto-indoeuropeisk mytologi Proto-indo-iransk religion Eldgammel iransk religion Historisk Hetittisk Indo-arisk Vedisk Hinduisme buddhisme Jainisme Sikhisme Iransk Persisk Zoroastrianisme Kurdisk Yazidisme Yarsanisme Skytisk Ossetisk Andre Armensk Europa Paleo-Balkan ( albansk · Illyrian · Thracian · Dacian ) gresk Romersk Celtic irsk Skotsk Bretonsk walisisk Cornish Germansk Angelsaksisk Kontinental norrønt Baltikum Latvisk Litauisk Slavisk Praksis Brannoffer Hestofring Sati Vintersolverv / Yule
Indoeuropeiske studier Forskere Marija Gimbutas JP Mallory Institutter Københavnstudier i indoeuropeisk Publikasjoner Encyclopedia of Indo-European Culture Hesten, hjulet og språket Journal of Indo-European Studies Indogermanisches etymologisches Wörterbuch Indo-europeisk etymologisk ordbok
v t e

Indo-iranske folk , også kjent som indo-iranske folk av lærde, og noen ganger som Arya eller arier fra deres selvbetegnelse, var en gruppe indoeuropeiske folk som brakte de indo-iranske språkene , en stor gren av indo- Europeisk språkfamilie , til store deler av Eurasia i andre del av det tredje årtusen f.Kr. De forgrenet seg til slutt til iranske folk og indo-ariske folk .

Nomenklatur

Begrepet arisk har blitt brukt historisk for å betegne indo-iranerne , fordi Arya er selvbetegnelsen til de eldgamle høyttalerne til de indo-iranske språkene , spesielt de iranske og de indo-ariske folkene , samlet kjent som indo-iranerne. Noen forskere bruker nå begrepet indo-iransk for å referere til denne gruppen, mens begrepet "arisk" brukes til å bety "indo-iransk" av andre lærde som Josef Wiesehofer , Will Durant og Jaakko Häkkinen. Befolkningsgenetiker Luigi Luca Cavalli-Sforza , i sin bok fra 1994 The History and Geography of Human Genes , bruker også begrepet arisk for å beskrive indo-iranerne.

Opprinnelse

De tidlige indo-iranerne identifiseres vanligvis med etterkommerne til de proto-indoeuropeerne kjent som Sintashta-kulturen og den påfølgende Andronovo-kulturen innenfor den bredere Andronovo-horisonten, og deres hjemland med et område av den eurasiske steppen som grenser til Ural-elven på vest, Tian Shan i øst (hvor indo-iranerne overtok området okkupert av den tidligere Afanasevo-kulturen ), og Transoxiana og Hindu Kush i sør.

Basert på bruken av indo-arere i Mitanni og Vedisk India, dets tidligere fravær i Nærøsten og Harappan India, og dens attestasjon fra 1800 til 1900-tallet f.Kr. på Andronovo-stedet i Sintashta , argumenterer Kuzmina (1994) for at vognen bekrefter identifisering av Andronovo som indo-iransk. Anthony & Vinogradov (1995) datert en vogn begravelse på Krivoye Lake til ca 2000 f.Kr., og en Baktria-Margu begravelse som også inneholder et føll har nylig blitt funnet, noe som indikerer videre forbindelser med steppene. harvcoltxt -feil: ingen mål: CITEREFAnthonyVinogradov1995 ( hjelp )

Historiske lingvister anslår stort sett at et kontinuum av indo-iranske språk sannsynligvis begynte å avvike innen 2000 f.Kr., om ikke tidligere, før både vedisk og iransk kultur. De tidligste registrerte formene for disse språkene, vedisk sanskrit og gathisk avestansk , er bemerkelsesverdig like, stammer fra det vanlige proto-indo-iranske språket . Opprinnelsen og det tidligste forholdet mellom de nuristanske språkene og de iranske og indo-ariske gruppene er ikke helt klart.

Ekspansjon

Indoeuropeiske migrasjoner c. 4000 til 1000 f.Kr. i henhold til Kurgan -hypotesen . Magenta indikerer den antatte Urheimat ( Samara-kulturen , Sredny Stog-kulturen ), rød området som kan ha blitt bosatt av indoeuropeiske talende folk opp til ca. 2500 f.Kr., og oransje området til 1000 f.Kr.

Arkeologiske kulturer assosiert med indo-iranske migrasjoner (etter EIEC ). Andronovo-, BMAC- og Yaz-kulturen har ofte blitt assosiert med indo-iranske migrasjoner. Den GGC , Cemetery H, kobber hamstre og PGW kulturer er kandidater for kulturer forbundet med Indo-Aryan bevegelser.

Første bølge-indo-arier

To-bølge modeller av indo-iransk ekspansjon har blitt foreslått av Burrow (1973) og Parpola (1999) . Indo-iranerne og deres ekspansjon er sterkt knyttet til den proto-indo-europeiske oppfinnelsen av vognen . Det antas at denne ekspansjonen spredte seg fra det proto-indoeuropeiske hjemlandet nord for Det Kaspiske hav sør til Kaukasus , Sentral-Asia , det iranske platået og det indiske subkontinentet .

Mitanni av Anatolia

Den Mitanni, et folk som er kjent i det østlige Anatolia fra omtrent 1500 f.Kr., var av muligens av blandet opprinnelse: en Hurrianske talende flertall ble angivelig dominert av et ikke-Anatolian, indo-arisk elite. Det er språklige bevis for en slik superstrate , i form av:

• en hestetreningsmanual skrevet av en Mitanni-mann ved navn Kikkuli , som ble brukt av hetittittene , et indoeuropeisk anatolisk folk ;
• navnene på Mitanni -herskere og;
• navnene på guder påkalt av disse herskerne i traktater.

Spesielt inneholder Kikkulis tekst ord som aika "en" (dvs. en slektning av den indo-ariske eka ), tera "tre" ( tri ), panza "fem" ( pancha ), satta "syv", ( sapta ), na "ni" ( nava ), og vartana "snu", i sammenheng med et hesteveddeløp (indo-arisk vartana ). I en traktat mellom hetittittene og Mitanni påberoptes Ashvin -gudene Mitra , Varuna , Indra og Nasatya . Disse lånordene har en tendens til å koble Mitanni-superstraten til indo-ariske snarere enn iranske språk -dvs. det tidlige iranske ordet for "en" var aiva .

Indisk subkontinent - Vedisk kultur

Standardmodellen for inntreden av de indoeuropeiske språkene til det indiske subkontinentet er at denne første bølgen gikk over Hindu Kush, enten inn i Indus og senere Ganges . Det tidligste laget av vedisk sanskrit , bevart bare i Rigveda , er tildelt omtrent 1500 f.Kr. Fra Indus spredte de indo-ariske språkene seg fra ca. 1500 f.Kr. til ca. 500 f.Kr., over de nordlige og sentrale delene av subkontinentet, og sparer det ekstreme sør. De indo-ariere i disse områdene etablert flere kraftige kongeriker og fyrstedømmer i regionen, fra sørøstlige Afghanistan til dørstokken til Bengal . De mektigste av disse kongedømmene var post-Rigvedic Kuru (i Kurukshetra og Delhi-området) og deres allierte Pañcālas lenger øst, så vel som Gandhara og senere, om Buddhas tid , kongeriket Kosala og de raskt ekspanderende rike Magadha . Sistnevnte varte til det 4. århundre f.Kr., da det ble erobret av Chandragupta Maurya og dannet sentrum for Mauryan -imperiet .

I det østlige Afghanistan og noen vestlige regioner i Pakistan ble indo-ariske språk til slutt erstattet av øst-iranske språk . De fleste indo-ariske språk var og er imidlertid fremtredende i resten av det indiske subkontinentet . I dag snakkes indo-ariske språk i India , Pakistan , Bangladesh , Nepal , Sri Lanka , Fiji, Surinam og Maldivene .

Andre bølge - iranere

Den andre bølgen tolkes som den iranske bølgen. De første iranerne som nådde Svartehavet kan ha vært kimmerianerne på 800 -tallet f.Kr., selv om deres språklige tilhørighet er usikker. De ble fulgt av skyterne , som regnes som en vestlig gren av de sentralasiatiske sakasene . Sarmatiske stammer, hvorav de mest kjente er Roxolani (Rhoxolani), Iazyges (Jazyges) og Alani (Alans), fulgte skyterne vestover til Europa i slutten av århundrene før Kristus og på 1. og 2. århundre e.Kr. ( Migrasjonens alder ) . Den folkerike sarmatiske stammen i Massagetae , som bodde i nærheten av Det Kaspiske hav, var kjent for de tidlige herskerne i Persia i Achaemenid -perioden. I størst rapportert omfang, rundt 1. århundre e.Kr., varierte de sarmatiske stammene fra elven Vistula til munningen av Donau og østover til Volga , som grenser til kysten av det svarte og kaspiske hav samt Kaukasus i sør. I øst okkuperte Saka flere områder i Xinjiang, fra Khotan til Tumshuq.

De Medianer , persere og partere begynner å vises på iranske platået fra c. 800 f.Kr., og Achaemenidene erstattet elamittstyret fra 559 f.Kr. Rundt det første årtusen e.Kr. begynte iranske grupper å bosette seg på den østlige kanten av det iranske platået, på fjellgrensen i nordvestlige og vestlige Pakistan , og fortrengte de tidligere indo-arier fra området.

I Øst-Europa ble iranerne til slutt avgjørende assimilert (f.eks. Slavisering ) og absorbert av den proto-slaviske befolkningen i regionen, mens i Sentral-Asia marginaliserte de tyrkiske språkene de iranske språkene som et resultat av den tyrkiske ekspansjonen i de tidlige århundrene e.Kr. . De største iranske språkene som eksisterer er persisk , pashto , kurdisk og balochi i tillegg til mange mindre. Ossetisk , først og fremst snakket i Nord-Ossetia og Sør-Ossetia , er en direkte etterkommer av alanisk , og dermed det eneste overlevende sarmatiske språket i det en gang vidstrakte øst-iranske dialektkontinuumet som strekker seg fra Øst-Europa til de østlige delene av Sentral-Asia.

Arkeologi

Arkeologiske kulturer assosiert med indo-iransk ekspansjon inkluderer:

• Europa
  • Poltavka -kultur (2700–2100 f.Kr.)
• Sentral Asia
  • Andronovo -horisonten (2200–1000 f.Kr.)
    • Sintashta-Petrovka-Arkaim (2200–1600 f.Kr.)
    • Alakul (2100–1400 f.Kr.)
    • Fedorovo (1400–1200 f.Kr.)
    • Alekseyevka (1200–1000 f.Kr.)
  • Bactria-Margiana arkeologiske kompleks (2200–1700 f.Kr.)
  • Srubna -kultur (1800–1200 f.Kr.)
  • Abashevo -kultur (1700–1500 f.Kr.)
  • Yaz -kultur (1500–1100 f.Kr.)
• Indisk subkontinent
  • Oker farget keramikkultur (2000–1500 fvt)
  • Cemetery C -kultur (1900–1300 f.Kr.)
  • Swat -kultur (1400–800 f.Kr.)
  • Malet grå vare kultur (1200–600 f.Kr.)
• Iran
  • Tidlig vest -iransk gråvare (1500–1000 f.Kr.)
  • Sent vest -iransk Buff Ware (900–700 f.Kr.)

Parpola (1999) foreslår følgende identifikasjoner:

Språk

Indo-iranske språk

Det indoeuropeiske språket som ble snakket av indo-iranerne på slutten av 3. årtusen f.Kr., var et Satem-språk som fortsatt ikke ble fjernet så langt fra det proto-indoeuropeiske språket , og i sin tur bare fjernet noen få århundrer fra vedisk sanskrit av Rigveda . Den viktigste fonologiske endringen som skiller proto-indo-iransk fra proto-indoeuropeisk er kollapsen av ablauting vokaler *e, *o, *a til en enkelt vokal, proto-indo-iransk *a (men se Brugmanns lov ). Grassmanns lov og Bartholomaes lov var også fullstendig på proto-indo-iransk, så vel som tapet av labiovelarer (kw, etc.) til k, og det øst-indoeuropeiske (Satem) skiftet fra palatisert k 'til ć, som i Proto-Indo-Europeisk *k'ṃto-> Indo-Iran. *ćata-> sanskrit śata-, gamle Iran. sata "100".

Blant lydendringene fra proto-indo-iransk til indo-arisk er tapet av den stemte sibilanten *z , blant dem til iransk er de-aspirasjonen til de PIE-stemte aspiratene.

Religion

Til tross for innføringen av senere hinduistiske og zoroastriske skrifter, delte indo-iranere en felles arv av begreper, inkludert den universelle styrken *Hṛta- ( sanskrit rta , Avestan asha ), den hellige planten og drikken *sawHma- (sanskrit Soma , Avestan Haoma ) og guder av sosial orden som * mitra - (Sanskrit Mitra , Avestan og Old Persian Mithra , Miϑra ) og * bʰaga- (Sanskrit Bhaga , Avestan og Old Persian Baga ). Proto-indo-iransk religion er en arkaisk avlegger av den indoeuropeiske religionen . Fra de forskjellige og spredte indo-iranske kulturer kan det rekonstrueres et sett med vanlige ideer hvorfra en felles, uprøvd proto-indo-iransk kilde kan utledes.

Den pre-islamske religionen til det nuristanske folket og den eksisterende kalash-befolkningen , er for det meste basert på den opprinnelige religionen til indo-iranerne, hvorav noen deles med Shinto , en av de nasjonale religionene i Japan , som har en del indo -Iransk innflytelse på grunn av kontakt antagelig i steppene i Sentral -Asia rundt 2000 fvt. I Shinto kan man se spor av disse i myten om stormguden Susanoo som drepte en slange Yamata-no-Orochi og i myten om daggrygudinnen Ame-no-Uzume .

Utvikling

Tro utviklet seg på forskjellige måter etter hvert som kulturer separerte seg og utviklet seg. For eksempel er kosmo-mytologien til folkene som var igjen på de sentralasiatiske steppene og det iranske platået i stor grad ulik indianernes, mer fokusert på grupper av guder ( *daiva og *asura ) og mindre på guddommelighetene individuelt. Indianere var mindre konservative enn iranere i behandlingen av sine guddommeligheter, slik at noen guddommer var i konflikt med andre eller omvendt aspekter av en enkelt guddommelighet utviklet seg til guddommeligheter i seg selv. På tidspunktet for Zoroaster hadde den iranske kulturen også vært utsatt for omveltninger i den iranske heroiske tidsalderen (sen iransk bronsealder, 1800–800 f.Kr.), en innflytelse som indo-arier ikke var underlagt.

Noen ganger utviklet visse myter seg på helt forskjellige måter. Den Rig-Vedic Sarasvati er språklig og funksjonelt beslektet med avestisk * Haraxvaitī Ārəduuī sura Anahita . I Rig-Veda (6,61,5–7) kjemper hun mot en slange ved navn Vritra, som har hamstret alt jordens vann. I motsetning til i tidlige deler av Avesta, iranske * Harahvati er verdens-elven som renner ned fra den mytiske sentrale Mount Hara. Men *Harahvati kjemper ingen kamp - hun blir blokkert av et hinder (Avestan for hinder: vərəϑra ) plassert der av Angra Mainyu .

Kjenne begreper

Rigveda- manuskriptside (1.1.1-9)

Yasna 28.1 (Bodleian MS J2)

Følgende er en liste over beslektede termer som kan hentes fra komparativ språklig analyse av Rigveda og Avesta . Begge samlingene er fra perioden etter den foreslåtte datoen for separasjon (ca. 2. årtusen f.Kr.) av proto-indo-iranerne i deres respektive indiske og iranske grener.

Genetikk

R1a1a (R-M17 eller R-M198) er den underkladen som oftest er assosiert med indoeuropeiske høyttalere. De fleste diskusjoner som angivelig er om R1a- opprinnelse, handler faktisk om opprinnelsen til den dominerende R1a1a (R-M17 eller R-M198) -kladen. Data som så langt er samlet indikerer at det er to vidt adskilte områder med høy frekvens, ett i det nordlige indiske subkontinentet , og det andre i Øst -Europa , rundt Polen og Ukraina . De historiske og forhistoriske mulige årsakene til dette er gjenstand for kontinuerlig diskusjon og oppmerksomhet blant befolkningsgenetikere og genetiske slektsforskere, og anses også å ha potensiell interesse for lingvister og arkeologer.

Av 10 menneskelige hannrester tildelt Andronovo-horisonten fra Krasnoyarsk-regionen, hadde 9 R1a Y-kromosom haplogruppen og en C-M130 haplogruppe (xC3). mtDNA -haplogrupper med ni individer tilknyttet samme Andronovo -horisont og region var som følger: U4 (2 individer), U2e, U5a1, Z, T1, T4, H og K2b.

En studie fra 2004 viste også at i bronsealder/jernalderperioden var majoriteten av befolkningen i Kasakhstan (en del av Andronovo -kulturen i bronsealderen) av vest -eurasisk opprinnelse (med mtDNA -haplogrupper som U, H, HV , T, I og W), og at alle kasakhiske prøver før det 13. - 7. århundre f.Kr. tilhørte europeiske avstamninger.

Se også

• Proto-indo-iransk språk
• Proto-dravidisk språk
• Satemisering
• Ariana
• Aryavarta
• Dravidiske folk
• Aryanisering
• Indo-ariske migrasjoner

Merknader

Referanser

Sitater

Kilder

Videre lesning

• Vasil'ev, IB, PF Kuznetsov og AP Semenova. "Potapovo gravplass for de indo-iranske stammene på Volga (fra original:" Potapovskii kurgannyi mogil'nik indoiranskikh plemen na Volge ") (1994).

Eksterne linker

• Opprinnelsen til det pre-keiserlige iranske folket av Oric Basirov (2001)
• Opprinnelsen til indo-iranerne Elena E. Kuz'mina. Redigert av JP Mallory (2007)