Psykedelikk og økologi - Psychedelics and ecology

Forskere har bemerket forholdet mellom psykedelikk og økologi , spesielt i forhold til de endrede bevissthetstilstandene (ASC) produsert av psykedeliske stoffer og oppfatningen av sammenkobling uttrykt gjennom økologiske ideer og temaer produsert av den psykedeliske opplevelsen. Dette kjennes gjennom den direkte opplevelsen av naturens enhet og miljøet som individet ikke lenger oppfattes som adskilt, men intimt forbundet og innebygd inne.

Den sveitsiske kjemikeren Albert Hofmann , den første personen som syntetiserte LSD , mente at stoffet gjorde en bevisst og sensitiv for "naturens og dyrelivets og planterikets prakt" og menneskehetens rolle i forhold til naturen. Stanley Krippner og David Luke har spekulert i at "forbruk av psykedeliske stoffer fører til økt bekymring for natur og økologiske spørsmål". Som et resultat har den amerikanske psykologen Ralph Metzner og flere andre hevdet at psykedelisk bruk av narkotika var drivkraften for den moderne økologi -bevegelsen på slutten av 1960 -tallet.

Terminologi og vurdering

I sammenheng med den psykedeliske opplevelsen brukes begrepet økologi for å referere til to begreper: hvordan organismer forholder seg til seg selv og sitt miljø og begrepet den politiske bevegelsen som søker å beskytte miljøet. Den psykedeliske opplevelsen sies å resultere i en direkte realisering av det grunnleggende begrepet sammenkobling, slik som det finnes i økologiske forhold . Emner som gjennomgår en LSD -psykedelisk terapisession i en kontrollert, laboratorieinnstilling, rapporterer grenseløsning og følelsen av enhet med naturen under en psykedelisk toppopplevelse . Vollenweider & Kometer (2010) bemerker at måling av "følelsen av enhet med omgivelsene" nå kan vurderes pålitelig ved hjelp av den femdimensjonale endrede tilstanden for bevissthetsvurderingsskala (5D-ASC), hvorav "oceanisk grenseløshet" er den primære dimensjonen. Forskning av Lerner & Lyvers (2006) og Studerus et al. (2010) viser at de selvrapporterte verdiene og oppfatningene til psykedeliske narkotikabrukere indikerer en større bekymring for miljøet enn både ikke-brukere og brukere av andre ulovlige rusmidler. Det er uklart fra forskningen om bekymringen for miljøet gikk foran den psykedeliske opplevelsen eller kom som et resultat av den. Motsatt rapporterer Lester Grinspoon at økologisk bevissthet kan føre til at psykedeliske narkotikabrukere glemmer stoffet og ikke-brukere holder seg borte fra det helt for å forbli "ren". Med andre ord kan økologisk bevissthet ikke utløse psykedelisk narkotikabruk, men kan faktisk motvirke det.

Historie

Det er sannsynlig at mennesker har konsumert psykoaktive planter i den rituelle konteksten av sjamanisme i tusenvis av år før den vestlige sivilisasjonens inntog og erstatning av urfolks kulturelle verdier. Den antropologiske arkeologen Gerardo Reichel-Dolmatoff studerte de sjamanske ritualene til de urfolk i Tucano-folket i Sør-Amerika og fant at deres sjamaniske praksis først og fremst tjente til å opprettholde økologisk balanse i regnskogens habitat. Eksperter spekulerer i at sjamanismens økologiske verdier er et attributt for den psykedeliske opplevelsen.

De som inntar psykoaktive stoffer, rapporterer ofte om lignende opplevelser av økologisk bevissthet. Den sveitsiske kjemikeren Albert Hofmann, den norske filosofen Arne Næss , den britiske religionsvitenskapelige forskeren Graham Harvey og den amerikanske mykologen Paul Stamets har alle skrevet om det delte økologiske budskapet om den psykedeliske opplevelsen. Den back-to-the-land bevegelse og etablering av bygde tilsiktet samfunn av hippie motkultur av 1960-tallet var delvis på grunn av den utstrakte bruken av psykedeliske stoffer som folk følte hjalp dem å komme i kontakt med naturen.

Første fargefotografi av hele jorden (vestlige halvkule), skutt fra ATS-3-satellitten 10. november 1967

Utopiske romaner på 1960- og 1970 -tallet illustrerte dette forholdet mellom psykedeliske stoffer og økologiske verdier. Aldous Huxleys roman Island (1962) skildret et utopisk samfunn som brukte psykedeliske sopp mens han gikk inn for økologisk tro. Innbyggerne mente at hvis de behandlet naturen godt, ville naturen behandle dem godt igjen; og hvis de skader naturen, ville naturen ødelegge dem. Romanen, ifølge Ronald T. Sion, "reflekterte stemningen til den opprørske amerikanske ungdommen på 1960 -tallet, spesielt i deres søken etter et felles liv som fremmet økologiske prinsipper." Gerd Rohman kalte øya en "sædvanlig innflytelse på moderne økologisk tanke." Mer enn et tiår senere presenterte den amerikanske forfatteren Ernest Callenbach en lignende historie i Ecotopia (1975). I romanen skiller medlemmene av Ecotopia seg fra USA for å skape en økologisk utopi i det nordvestlige Stillehavet . Leslie Paul Thiele bemerker at i Ecotopia bruker og dyrker samfunnet aktivt cannabis. "Som Huxleys øyboere", skriver Thiele, medlemmer av Ecotopia "letter økologisk avstemning gjennom høyere bevissthetstilstander." Forestillingen om at cannabisbruk er relatert til økologisk bevissthet finnes i trossystemene til grupper som Rastafari -bevegelsen , som hevder at cannabisbruk bringer dem "nærmere jorden". I nyere tid har økologbevegelsen Extinction Rebellion angivelig blitt grunnlagt etter en psykedelisk opplevelse.

Se også

Referanser

Videre lesning

  • Adams, Cameron (2010). Psykedelikk og helhetlig tenkning: et verktøy for vitenskap. Narkotika og alkohol i dag , 10 (1): 33-35. doi : 10.5042/daat.2010.0126
  • Simpson, D. (2014). Mekanikken for rehabitasjon: husker Peter Berg langs den bioregionale stien. I C. Glotfelty & E. Quesnel (red.), The Biosphere and the Bioregion: Essential Writings of Peter Berg (s. 228-247). Routledge. ISBN  1134504098 .