Qashqai -folk - Qashqai people

Qashqai
Caravane kachkai.jpg Et Qashqai -barn.jpg
Qashqai tradisjonelle marked (øverst)
Qashqai -gutt iført tradisjonell hatt (nederst)
Total populasjon
c.  300.000-800.000
Regioner med betydelige populasjoner
Sør -Iran , Sentral -Iran
Språk
Qashqai , persisk
Religion
Shia -islam
Relaterte etniske grupper
Stort sett tyrkiske folk (også lurer , kurdere , arabere )

Qashqai (uttales[ɢæʃɢɒːˈjiː] ; Persisk : قشقایی ) er et konglomerat av stammer i Iran som består av stort sett tyrkiske folk, men også lurer , kurdere og arabere . Nesten alle snakker en vestlig Oghuz -tyrkisk dialekt kjent som Qashqai -språket , som de kaller "Turki", så vel som persisk (det nasjonale språket i Iran) i formell bruk. Qashqai bor hovedsakelig i provinsene Fars , Khuzestan , Kohgiluyeh og Boyer-Ahmad , Chaharmahal og Bakhtiari , Bushehr og Sør- Isfahan , spesielt rundt byene Shiraz og Firuzabad i Fars. Flertallet av Qashqai -folkene var opprinnelig nomadiske pastoralister, og noen er det fortsatt i dag. Den tradisjonelle nomadiske Qashqai reiste med flokkene sine to ganger årlig til og fra sommerens høylandsbeite nord for Shiraz omtrent 480 km eller 300 miles sør til vinterbeitene på lavere (og varmere) land nær Persiabukta , sørvest for Shiraz. Flertallet har imidlertid nå blitt delvis eller helt stillesittende . Trenden mot bosetting har økt markant siden 1960 -tallet under regjeringens press og oppmuntring, som har bygget boliger for de som er villige til å bosette seg, fra begynnelsen av 1900 -tallet under regjeringen av Pahlavi -dynastiet ; Imidlertid, for de som fortsetter sin migrerende livsstil, opprettholder og kontrollerer den iranske regjeringen reisekorridorer for Qashqai og husdyrene deres, og andre populasjoner som praktiserer pastorale migrasjoner.

Qashqai består av fem store stammer: Amale (Qashqai) / Amaleh (persisk), Dere-Shorlu / Darreh-Shuri , Kashkollu / Kashkuli , Shishbeyli / Sheshboluki og Eymur / Farsimadan . Mindre stammer inkluderer Qaracha / Qarache'i , Rahimli / Rahimi og Safi-Khanli / Safi-Khani .

Historie

Historisk sett antas det tyrkisk talende folket å ha ankommet Iran fra Sentral-Asia fra det 11. eller 12. århundre og fremover.

"For å overleve har nomader alltid vært forpliktet til å kjempe. De lever et vandrende liv og samler ikke dokumenter og arkiver.
Men på kveldene, rundt branner som brenner lavt, vil de eldste fortelle slående hendelser, tapperhet som stammene er stolte av. Dermed blir den episke historien fortalt fra far til sønn, gjennom tidene.
Stammene i Sentral -Asia ble tvunget av kriger, stridigheter, omveltninger til å forlate steppene sine og søke nye beitemarker ... så hunerne , vestgoterne og før dem aryerne hadde invadert India, Iran, Europa.
Tyrkerne, som forlot områdene der de hadde bodd i århundrer, begynte å bevege seg ned gjennom Altai -fjellene og de kaspiske depresjonene, og etablerte seg til slutt på grensene til det iranske riket og i Lilleasia.
Selv om disse versjonene er forskjellige, tror vi at stammenes ankomst til Iran falt sammen med erobringene av Ghengis Khan i det trettende århundre. Like etter etablerte våre forfedre seg på bakken av Kaukasus. Vi er etterkommere av "Tribe of the Ak Koyunlu", "Tribe of the White Sheep" berømt for å være den eneste stammen i historien som er i stand til å påføre Tamerlane et nederlag . I århundrer bodde vi på landene rundt Ardebil , men i første halvdel av det sekstende århundre bosatte vi oss i Sør -Persia, da Shah Ismail ba våre krigere om å forsvare denne delen av landet mot inntrengning av portugiserne. Dermed kom våre stammer til provinsen Fars , nær Persiabukta, og er fremdeles bare atskilt fra den av en fjellrygge, Makran .
De årlige migrasjonene til Kashkai, som søker friske beiter, driver dem fra sør til nord, hvor de flytter til sommerkvartalet " Yailaq " i høyfjellet; og fra nord til sør, til deres vinterkvarter, " Qishlaq ".
Om sommeren beiter Kashkai-flokkene på bakkene til Kuh-è-Dinar; en gruppe fjell fra 12.000 til 15.000 fot, som er en del av Zagros -kjeden.
Om høsten bryter Kashkai -leiren, og etter etapper forlater høylandet. De overvintrer i de varmere områdene nær Firuzabad, Kazerun, Jerrè, Farashband, ved bredden av elven Mound, til de i april begynner igjen på den årlige turen.
Migrasjonen er organisert og kontrollert av Kashkai -sjefen. Stammene unngår forsiktig landsbyer og tettsteder som Shiraz og Isfahan, for at flokkene deres, anslått til syv millioner hoder, kan forårsake alvorlig skade. Den årlige migrasjonen er den største av alle persiske stammer.
Det er vanskelig å gi nøyaktig statistikk, men vi tror at stammene nå teller 400 000 menn, kvinner og barn. "Fortalt til Marie-Tèrése Ullens de Schooten av 'Il Beig' Malek Mansur, bror til 'Il Khan', Nasser Khan, sjef for Kashkai -stammene, i 1953.

Qashqai var en betydelig politisk styrke i Iran på slutten av 1800- og begynnelsen av 1900 -tallet. Under første verdenskrig ble de påvirket av den tyske konsulære tjenestemannen Wilhelm Wassmuss og stod sammen med tyskerne. Under andre verdenskrig forsøkte Qashgaiene å organisere motstand mot de britiske og sovjetiske okkupasjonsmaktene og mottok litt ineffektiv hjelp fra tyskerne i 1943 ved hjelp av Operation ANTON, som (sammen med Operation FRANZ) viste seg å være en fullstendig fiasko. I 1945–1946 var det et stort opprør av en rekke stammekonfederasjoner, inkludert Qashgaiene, som kjempet tappert til de invaderende russerne ble frastøtt. Qashgaiene gjorde opprør i løpet av 1962–1964 på grunn av landreformene i den hvite revolusjonen . Opprøret ble lagt ned, og i løpet av få år hadde mange Qashqais bosatt seg. De fleste stammeledere ble sendt i eksil. Etter den iranske revolusjonen i 1979 returnerte den levende lederen, Khosrow Khan Qashqai, til Iran fra eksil i USA og Tyskland.

Store stammer i Qashqai Tribal Confederation

Qashqai Confederation Kilim 1800 -tallet. De flerfargede sikksakkfeltene i en "M" -form er uvanlige. Disse kilimene har blitt brukt som teltdelere eller for å dekke opp lagringssekker i et hjem, så et horisontalt synspunkt kan ha vært tiltenkt av veveren.

Qashqai -stammeforbundet består av fem store stammer, inkludert Dareshuri, Farsimadan, Sheshboluki, Amaleh og Kashkuli.

Amale / Amaleh

Folk fra Amaleh -stammen var opprinnelig krigere og arbeidere knyttet til husholdet til Ilkhani, eller overordnet sjef; rekruttert fra alle Qashqai -stammene utgjorde de Ilkhanis livvakt og følge. I 1956 omfattet Amaleh -stammen så mange som 6000 familier.

Dere-Shorlu / Dareshuri / Darehshouri

Dareshuri sies å ha sluttet seg til Qashqai stammeforbund under Karim Khan Zands regjeringstid (1163-93/1750-79). I følge persisk regjeringsstatistikk var det rundt 5 169 Dareshuri -familier, eller 27 396 individer, på 1360 timer/1981. Dareshuri var "de største hesteoppdretterne og eierne blant Qashqai". Politikken om tvungen sedentarisering av nomadestammene som Reza Shah Pahlavi førte (1304–20 SH./1925-41) resulterte i tap av 80–90 prosent av Dareshuri-hestene, men stammen ble frisk etter andre verdenskrig. Reza Shah Pahlavi henrettet også Hossein khan Darehshouri, sjefen for familien Darehshouri for å ta tilbake kontrollen over Fars -provinsen som ble kontrollert av Darehshouri -stammen under Ghajar -imperiet.

Kashkollu / Kashkuli

Under første verdenskrig støttet Kashkuli khans britene i kampen mot Ṣowlat-al-Dowla (Iyl-khan) og den tyske agenten, Wilhelm Wassmuss. Etter krigen straffet Ṣowlat-al-Dowla Kashkuli. Han avfeide Kashkuli -lederne som hadde motarbeidet ham og "bestemte seg bevisst for å bryte opp og forarmme Kashkuli -stammen". To seksjoner av stammen, som besto av elementer som hadde vært lojale mot Ṣowlat-al-Dowla, ble deretter skilt fra stamkroppen og gitt status som uavhengige stammer, og ble Kashkuli Kuchak ("Little Kashkuli") og Qarachahi -stammer. Den gjenværende stammen ble kjent som Kashkuli Bozorg ("Big Kashkuli") -stammen. Kashkuli Bozorg -stammen omfattet 4.862 husstander i 1963. Som Oliver Garrod observerte, er Kashkuli Bozorg "spesielt kjent for sine Jajims, eller tartan -ulltepper, og for den fine kvaliteten på teppene og pyntene".

Eymur / Farsimadan

Farsimadanene hevder at de er av Ḵhalaj -opprinnelse , og at de, før de flyttet til Sør -Persia, bodde i Ḵalajestan, en region sørvest for Teheran. Stammen var allerede i Fars på slutten av 1500-tallet, for det er kjent at deres leder Abul-Qasem Beyg og noen av hans tilhengere i oktober 1590 ble straffet for å ha stått på siden av Yaqub Khan, Zul-Qadr-guvernøren i Fars, i en opprør mot Shah Abbas I. Befolkningen i Farsimadan ble estimert av Afshaar-Sistaani til 2 715 familier eller 12 394 individer, i 1982.

Kultur

Interiøret i et Qashqai -telt

Qashqai er pastorale nomader som er avhengige av småskala dyrking og gjetering. Tradisjonell kjole inkluderer bruk av dekorerte korte tunikaer, klarte bukser og tørkle av kvinner.

Tepper og veving

Qashqai er kjent for sine tepper og andre vevde ullprodukter. Noen ganger blir de referert til som "Shiraz" fordi Shiraz tidligere var den viktigste markedsplassen for dem. Ullen som produseres i fjell og daler i nærheten av Shiraz er usedvanlig myk og vakker og tar en dypere farge enn ull fra andre deler av Iran.

"Ingen ull i hele Persia tar en så rik og dyp farge som Shiraz -ullen. Den dypblå og den mørke rubinrøde er like ekstraordinær, og det skyldes ullens glans, som er fastere og så å si, mer gjennomsiktig enn silke, og får en til å tenke på gjennomsiktig emalje ".

Qashqai -tepper har blitt sagt å være "sannsynligvis den mest kjente av alle persiske stammevevinger". Qashqai -salvesker, prydet med fargerike geometriske design, "er overlegen alle andre som er laget".

Kulturelle referanser

  • I 2006 navngav Nissan sin nye europeiske lille SUV "Qashqai" , etter Qashqai -folket. Designerne tror at kjøperne "også vil være nomadiske i naturen". Det nye ukonvensjonelle navnet ble imidlertid møtt med overraskelse og til og med skepsis.
  • I Philip Kerr 's politiske fiction roman, Hitlers fred er, Qashqai jagerfly brukt av Abwehr i en operasjon rettet mot å drepe de tre allierte lederne sammenkalt i Teheran Conference . Forrådt til sovjeterne, blir de deretter henrettet av NKVD . Dette er ren fiksjon, i likhet med legenden om Operation Long Jump ( Weitsprung ), som ble laget og utlyst inn i det 21. århundre av sovjetisk sikkerhet (NKVD/KGB) for å blåse opp sitt bidrag til forebyggende sikkerhetstiltak på konferansen Three Three.

Se også

Fotnoter

Merknader

Referanser

  • Beck, Lois. 1986. Qashqa'i i Iran . New Haven: Yale University Press. ISBN  0-300-03212-9
  • Dolatkhah, Sohrab. 2016. Kashkai : langue turcique d'Iran. Publisert uavhengig (via KDP Amazon).
  • Hawley, Walter A. 1913. Orientalske tepper: Antikk og moderne . Opptrykk: Dover Publications, New York. 1970. ISBN  0-486-22366-3 .
  • Kiani, M. 1999. Avreise til Anemone: Art in The Qashqai Tribal Confederation . Kian-Nashr Publications, Shiraz. ISBN  964-91200-0-9 . (Denne vakre boken har hundrevis av bilder, både svart og hvitt og farget, som illustrerer dagliglivet til Qashqai-folket, deres tepper og veving. Teksten er på persisk, men fargebildene har også Engelske bildetekster).
  • O'Sullivan, Adrian. 2014. Nazi Secret Warfare in Occupied Persia (Iran): The German Intelligence Services, 1939–45 . Basingstoke: Palgrave Macmillan. ISBN  9781137427892 .
  • Ullens de Schooten, Marie-Tèrése. (1956). Lords of the Mountains: Sør -Persia og Kashkai -stammen . Chatto and Windus Ltd. Opptrykk: The Travel Book Club. London.
  • Ure, John. (2003). In Search of Nomads: An English Obsession from Hester Stanhope to Bruce Chatwin , s. 51–71. John Ure. Robinson. London.

Videre lesning

  • Beck, Lois. 1991. Nomad: A Year in the Life of a Qashqa'i Tribesman in Iran . University of California. Berkeley, Los Angeles. ISBN  0-520-07003-8 (hbk); ISBN  0-520-07495-5 (pbk).
  • Dolatkhah, Sohrab. 2019. Qashqai Turkic: a Comprehensive Corpus-based Grammar. München: LINCOM.
  • Dolatkhah, Sohrab. 2016. Parlons Qashqay . Paris : L'Harmattan .
  • Dolatkhah, Sohrab. 2015. Qashqay Folktales. CreateSpace Independent Publishing Platform.
  • Oberling, Pierre. Qašqāʾi stammeforbund. (i) History at Encyclopædia Iranica
  • Shahbazi, Mohammad. 2001. "Qashqa'i -nomadene i Iran (del I): Formell utdanning." Nomadic Peoples NS (2001) Vol. 5. Utgave 1, s. 37–64.
  • Shahbazi, Mohammad. 2002. "Qashqa'i-nomadene i Iran (del II): Statsstøttet leseferdighet og etnisk identitet." Nomadic Peoples NS (2002) Vol. 6. Utgave 1, s. 95–123.
  • Federal Research Division (30. juni 2004). Iran A Country Study . Kessinger Publishing. s. 340. ISBN 9781419126703.

Eksterne linker