Raëlisme - Raëlism

Raëlisme
Raelsk symbol.svg
Det raelske symbolet med hakekorset
(for den alternative versjonen, se nedenfor )
Type Ny religiøs bevegelse
Klassifisering UFO -religion
Skrift Main : Intelligent Design: Melding fra Designers
Minor : Sensual Meditation , Let's Welcome the Extra-terrestrials , Geniocracy , Yes to Human Cloning and The Maitreya
Polity Biskop
Planétaire guider Raël
Foreninger ARAMAIS
Clitoraid
Clonaid
NOPEDO Englenes
orden
Region Verdensomspennende
Hovedkvarter Genève , Sveits
Grunnlegger Raël
Opprinnelse 19. september 1974
Auvergne , Frankrike
Ambassade 50+
Medlemmer 100 000 (2018)
Andre navn) Raëlianisme og Raëlian -bevegelse
Offesiell nettside rael.org

Raëlisme , også kjent som Raëlianism , er en UFO -religion som ble grunnlagt i Frankrike på 1970 -tallet av Claude Vorilhon , nå kjent som Raël. Religionsforskere klassifiserer raëlisme som en ny religiøs bevegelse . Gruppen er formalisert som International Raëlian Movement ( IRM ) eller Raëlian Church , en hierarkisk organisasjon under Raels ledelse.

Raëlisme lærer at en utenomjordisk art kjent som Elohim skapte menneskeheten ved hjelp av avansert teknologi. Den er en ateistisk religion, og tror at Elohim historisk sett har blitt feilet for guder. Den hevder at Elohim gjennom historien har skapt førti Elohim/menneskelige hybrider som har tjent som profeter som forbereder menneskeheten på nyheter om deres opprinnelse. Blant de som regnes som profeter er Buddha , Jesus og Muhammad , med Raël selv som den førtiende og siste profeten. Raelister mener at siden Hiroshima -bomben i 1945 har menneskeheten gått inn i en tidsalder for apokalypse der den truer seg med atomutslettelse. Raëlisme hevder at menneskeheten må finne en måte å utnytte ny vitenskapelig og teknologisk utvikling for fredelige formål, og at når dette er oppnådd, skal Elohim vende tilbake til jorden for å dele sin teknologi med menneskeheten og etablere en utopi. For dette formål har raëlianerne søkt å bygge en ambassade for Elohim som inneholder en landingsplate for deres romskip. Raelianere driver daglig meditasjon, håper på fysisk udødelighet gjennom menneskelig kloning , og fremmer et liberalt etisk system med sterk vekt på seksuell eksperimentering.

Raël publiserte først sine påstander om å ha blitt kontaktet av Elohim i boken Le Livre Qui Dit La Verité fra 1974 . Deretter etablerte han en organisasjon som var dedikert til å fremme ideene hans, MADECH, som i 1976 ble oppløst og ble erstattet av Raëlian Church. Raël ledet den nye organisasjonen, som var strukturert rundt et hierarki på syv nivåer. Gruppen skaffet seg et landsted i Frankrike før de flyttet sin virksomhet til Quebec . I løpet av 1998 etablerte Raël Order of Angels, en intern kvinnelig gruppe hvis medlemmer i stor grad er fjernet fra et større samfunn og får i oppgave å lære seg å bli Elohim-konsortene. I 1997 startet Raël Clonaid , en organisasjon som driver forskning på menneskelig kloning som ble ledet av senior Raëlian Brigitte Boisselier . I 2002 påsto selskapet at det hadde lykkes med å produsere en menneskelig klon, en baby som het Eve, og brakte mye kritisk granskning og mediaoppmerksomhet til gruppen. Bevegelsen har tiltrukket seg mer oppmerksomhet gjennom sine offentlige protester som støtter årsaker som kvinners og homofile rettigheter og mot atomprøving.

Den internasjonale Raëlian -bevegelsen krever titusenvis av medlemmer, majoriteten er basert i frankofoniske områder i Vest -Europa og Nord -Amerika, samt i deler av Øst -Asia. Kritikk av filosofien har kommet fra journalister, eks-raëliere og antikultister , mens den også har blitt studert av religionsforskere.

Definisjon

Religionsforskere klassifiserer raëlisme som en ny religion . Raëlisme har også blitt beskrevet som en UFO -religion , en UFO -bevegelse og en ETI -religion. Det er muligens den største UFO-religionen som eksisterer, og i løpet av midten av 2000-tallet beskrev religionslæreren Andreas Grünschloß den som "en av de mest konsoliderte UFO-gruppene som er internasjonalt aktive i dag." I sin tro skiller raëlismen seg fra mange andre UFO -baserte filosofier, med religionslæreren James R. Lewis som kaller den "den mest grundig sekulære av alle UFO -religionene." De fleste andre UFO religioner, for eksempel Aetherius Society , Ashtar-kommandoen , og Heavens Gate , bruker mange av de forestillinger av slutten av det 19. århundre religion teosofi , selv Raëlism ikke. Raelistene har også blitt karakterisert som å ha en "tro på ufologi", selv om raëlianerne selv ofte understreker at de ikke anser seg selv som ufologer .

En offentlig samling av raëlister i Insa-dong- området i Seoul , Sør-Korea.

Raëlisme er materialistisk og avviser eksistensen av det overnaturlige , støtter ateisme og avviser ideen om at guder eksisterer. Religionens grunnlegger, Raël, karakteriserer tradisjonell religion som irrasjonell og uvitenskapelig, og presenterer sitt alternativ som en filosofi som er fri for "obscurantisme og mystikk". Raëlianere beskriver trossystemet sitt som en "vitenskapelig religion", med den internasjonale raëliske bevegelsen som bruker mottoet "Vitenskap er vår religion; religion er vår vitenskap." Religionen understreker bruken av vitenskap for å løse verdens problemer, og utøvere betrakter Raël som en pioner innen vitenskap som en dag vil bli sett på sammen med Galileo og Copernicus . Mange av medlemmene omtaler den som en "ateistisk religion", og trekker på denne måten sammenligninger mellom den og buddhismen , som på samme måte ikke fremmer troen på guder.

Sammen med vitenskap er det andre hovedgrunnlaget for Raëls ideer Bibelen . Etter å ha lagt merke til den "sentrale rollen" til Bibelen i raëlismen, antydet religionsforsker Eugene V. Gallagher at det var en "grundig bibelsk og grundig kristen" filosofi. På samme måte karakteriserte religionssosiologen Susan J. Palmer raëlismen som både fundamentalistisk og Abrahamisk i sin avhengighet av Bibelen. Raël kritiserte likevel kristendommen for det han trodde var dens rolle i å forvride Bibelens budskap, og raëlisme inkluderer ikke andre religioner, og det forventes at nye medlemmer formelt gir avkall på tidligere religiøse tilhørigheter.

I 1995 ga en parlamentarisk kommisjon ut en rapport gjennom nasjonalforsamlingen i Frankrike som kategoriserte den raelske bevegelsen ( Mouvement Raëlien ) som en sekte , et fransk begrep med konnotasjonene til det engelske ordet " kult ". I 1997 ga en parlamentarisk undersøkelseskommisjon ut en rapport gjennom det belgiske representantskapet som også kategoriserte den belgiske raelske bevegelsen ( Mouvement Raëlien Belge ) som en sekte . Glenn McGee , professor ved University of New Haven , uttalte at en del av sekten er en kult, mens den andre delen er et kommersielt nettsted som samler inn store summer fra de som er interessert i menneskelig kloning.

Tro

I løpet av begynnelsen av 2000 -tallet bemerket religionslærde George D. Chryssides at raëlisme viser "et sammenhengende verdensbilde", selv om han la til at bevegelsen forble i det "veldig tidlige utviklingsstadiet". Religionen er basert på læren til Raël. Raëls påstander blir bokstavelig talt tatt av utøvere av raëlisme, som anser hans skrifter som skriftsteder . Palmer trodde at han, fra hennes omfattende studie av filosofien og Raël selv, virkelig trodde på sannheten i påstandene sine. Sosiologen av religion Christopher Partridge bemerket at Raëlianism viser "en sterk fysikalisme trossystem".

Raëlisme presenterer en form for den gamle astronautsteorien som var velkjent på den tiden religionen ble dannet. Flere franske forfattere, som Jean Sendy , Serge Hutin og Jacques Bergier , hadde allerede utgitt bøker på slutten av 1960 -tallet og begynnelsen av 1970 -tallet om at jorden var utposten til et gammelt utenomjordisk samfunn. Den sveitsiske forfatteren Erich von Däniken hadde også kjent presentert den samme ideen i løpet av 1960 -årene; boken hans Chariots of the Gods hadde blitt utgitt på tysk i 1968, hvoretter den ble utgitt på fransk og engelsk i 1970. Lignende ideer hadde også blitt fremmet i science-fiction, for eksempel den amerikanske TV-serien Star Trek . Raëlianerne selv benekter ofte effekten av von Däniken på filosofien, og tror i stedet at den stammer helt fra Raëls avsløringer.

Elohim

En medaljong som viser det raelske symbolet; utøvere bruker vanligvis disse medaljongene for å identifisere deres tro

Raëlisme lærer at det eksisterer en utenomjordisk art kjent som Elohim. Raël uttalte at ordet "Elohim", som brukes for Gud i Det gamle testamente, faktisk er et flertallsbegrep som han oversetter som betyr "de som kom fra himmelen." Individuelle medlemmer av Elohim blir referert til som "Eloha" av Raël. Han påsto at disse romvesener ga ham det ærefulle navnet "Raël", et begrep som stammer fra "Israel", og som han oversetter som betyr "budbringeren til dem som kommer fra himmelen."

I sin første bok, Le Livre Qui Dit La Verité ("The Book That Tells the Truth"), som ble utgitt første gang i 1974, hevdet Raël at han først møtte disse fremmede vesener 13. desember 1973, da han var 27 år gammel. Han uttalte at han gikk langs vulkankrateret Puy de Lassolas i Clermont-Ferrand- fjellene da et av romskipene deres dukket opp og en Eloha dukket opp. Han uttalte at Eloha ba ham om å komme tilbake dagen etter og ta med seg en bibel . Raël gjorde det, og i løpet av seks dager forklarte Eloha for ham den sanne betydningen av innholdet, og avslørte dermed mer om Elohims engasjement i menneskets historie. I boken Les Extra-Terrestes M'ont Emmené Sur Leur Planete fra 1976 ("The Extraterrestrials Took Me to Their Planet") la Raël til at han ble kontaktet av Elohim igjen 7. oktober 1975, da de tok ham ombord på romskipet og transporterte ham til deres hjemplanet. Her ble han tilbudt seks biologiske robotkvinner for å ha sex med, så Elohim lage sin klon og lærte teknikker for sensuell meditasjon. Religionsforskeren James R. Lewis bemerket at Raels beretning om å møte Elohim var lik den fra de "klassiske UFO -kontaktene" på 1950- og 1960 -tallet.

Elohimene beskrives som fysisk mindre enn mennesker, med lysegrønn hud og mandelformede øyne, og deler seg i syv forskjellige raser, selv om raëliere er forbudt å male eller tegne dem. Planeten deres, uttalte Raël, er utenfor vårt solsystem, men innenfor vår egen Melkeveis galakse. Raël påsto at det er 90 000 av disse Elohim på planeten deres, og at de alle er kvasi-udødelige. Han kommenterte at de ikke bruker klær på deres verden. Han la til at de alle har lov til å delta i gratis kjærlighet til hverandre, og at seksuell sjalusi mellom dem er eliminert. Alle blir sett på som ganske feminine på sin måte; Raël uttaler at "den mest feminine kvinnen på jorden er bare 10% like feminin som Elohim." De har ikke lov til å avle for å få barn, og mange gjennomgår en steriliseringsoperasjon for å sikre dette. Han rapporterte også at Elohim er i stand til å kommunisere med mennesker fordi de har forståelse for alle menneskelige språk.

Elohim på jorden

Raëlisme lærer at for omtrent 25 000 år siden ankom Elohim til jorden og forvandlet den slik at livet kunne utvikle seg. Den sier at Elohim brukte deres avanserte teknologi for å etablere alt liv på planeten. Raël karakteriserer mennesker som "biologiske roboter" som har blitt opprettet og programmert av Elohim. Raëlisme lærer at menneskeheten er modellert fysisk på Elohim; for utøvere, er dette indikert med passasjen i 1. Mosebok 1:26. Raël, som også representerer sin egen tolkning av 1. Mosebok, lærer at Elohim -forskeren som var ansvarlig for å skape menneskeheten, ble kalt Yahweh og at de to første menneskene som ble opprettet, ble kalt Adam og Eva . Raelianere tror at det opprinnelig var syv menneskeraser, som modellerte de syv Elohim -løpene, men at de lilla, blå og grønne rasene har dødd ut. I troen på at menneskeheten ble skapt av Elohim, avviser raëlianerne den darwinistiske utviklingen og går inn for kreasjonisme og intelligent design ; Raelianere kaller sin tro "vitenskapelig kreasjonisme". Raelianere tror at Elohim også ble skapt av en tidligere art, og de før dem, uendelig . De tror at kosmos utvider seg på ubestemt tid, både i tid og rom; uendelig er et viktig begrep for dem.

Raëlians som fremmer sin religion på en gate i Japan; en er kledd som en fremmed karakter maskot.

Raelianere mener at beretninger om guder i forskjellige mytologier rundt om i verden er feiltolkninger av minner om Elohim. Filosofien sier at de hellige skrifter fra mange andre religioner beskriver Elohims pågående aktiviteter på jorden. Fortellingen om Adam og Evas utvisning fra Edens hage , omtalt i 1. Mosebok, tolkes for eksempel som en representasjon av menneskehetens vanskelige overgang fra Elohims laboratorier til livet på jorden, der de måtte bli selvforsynt. Jesu oppstandelse fra Nasaret , som presenteres i evangeliene , beskrives som å representere hvordan Elohim klonet Jesus for å gjenopprette ham til liv etter døden. Henvisninger til Satan tolkes som å referere til sjefen for en gruppe på Elohims planet som var imot genetiske eksperimenter på jorden og som argumenterte for at menneskeheten burde ødelegges som en potensiell trussel. I følge raëlianerne forteller historien om den store flommen et forsøk fra de anti-menneskelige romvesener for å utslette menneskeheten, men at menneskeheten ble reddet av et romvesen som ga grunnlaget for historien om Noahs Ark .

Ulike skikkelser som etablerte eller inspirerte religioner gjennom menneskets historie, inkludert Jesus, Buddha , Muhammad og Joseph Smith , blir fremstilt av raëlianerne som å ha blitt veiledet av Elohim. Disse karakteriseres som 39 profeter sendt til menneskeheten på forskjellige tidspunkter. Hver antas å ha avslørt informasjon for menneskeheten som de kunne forstå på det gitte tidspunktet, og raëlisme understreker derfor ideen om progressiv sannhet. Raël hevder at han er den fjortende og siste profeten til Elohim, sendt fordi menneskeheten nå er tilstrekkelig utviklet til å forstå sannheten om Elohim. Han hevdet opprinnelig at han ble valgt til denne rollen fordi han hadde en romersk -katolsk mor og en jødisk far og dermed var "en ideell kobling mellom to veldig viktige folk i verdenshistorien." Han la til at han også ble valgt fordi han bodde i Frankrike, som Elohim betraktet som et mer åpensinnet land enn de fleste andre.

Raël uttalte deretter at disse profetene selv er et resultat av en menneskelig mor som avlet med en Eloha -far, med menneskemødrene som ble valgt for renheten i deres genetiske kode, strålte ut på et Elohim -romfartøy, impregnert og deretter returnerte til jorden med sine minnet om hendelsen slettet. I boken 1979, Let's Welcome Our Fathers from Space , la Raël til at han var den biologiske sønnen til Elohaen som han først møtte, Yahweh. Han bemerket at Yahweh også var far til Jesus, og gjorde sistnevnte Raël til halvbror. I 2003 identifiserte Raël seg offentlig som Maitreya , den profeterte fremtidige bodhisattvaen til Mahayana -buddhismen . Han fastholder at han fortsetter å være i telepatisk kontakt med Elohim, og hører Yahwehs stemme veilede ham i å ta avgjørelser som påvirker raëlianismen.

Religionen lærer også at Elohim fortsetter å overvåke alle mennesker på jorden, eksternt, fra planeten deres. Dette gjøres slik at Elohim kan bestemme hvilke individer som fortjener å bli tilbudt muligheten til evig liv. Den argumenterer for at Elohim fortsetter å besøke jorden, noe som kornsirkler viser , som tilhenger betrakter som landingsplassene til Elohims romfartøy. Raelianere forstår generelt sett observasjoner av uidentifiserte flygende objekter (UFOer) som en bekreftelse på deres tro på Elohim, selv om deres mening om Ufology er tvetydig. Raëlians anser også utseendet på " englehår " som bevis på Elohims tilstedeværelse, og uttalte at det har dukket opp på forskjellige raelske sommersamlinger. De uttrykker vanligvis skepsis når det gjelder påstander fra påståtte fremmede kontakter enn Raël. Raëlians tror at de alle er i stand til å koble telepatisk til Elohim, men at bare Raël har lov til å møte dem fysisk eller motta avsløringene deres.

Apokalypsens tidsalder og Elohims retur

En liten teltkopi av den foreslåtte Elohim-ambassaden som ble reist på et raelisk seminar i Colombia.

Raëlisme er en tusenårig filosofi. Raël hevder at siden det amerikanske militærets bruk av atombomben på Hiroshima i 1945 har menneskeheten levd i "Age of Apocalypse" eller "Revelation". Den sier at den menneskelige arten nå må velge om den skal bruke vitenskap og teknologi for å forbedre livet eller bruke den til å føre til atomutslettelse. Den hevder at hvis mennesker lykkes med å nå denne nåtiden, vil de leve i en tid med avansert teknologi der samfunnet vil være tolerant og seksuelt frigjort. Raël hevdet at han var bestemt til å hjelpe med å føre menneskeheten bort fra dens ødeleggelsesbane.

Ifølge Raël vil begynnelsen av en fredelig alder føre til at Elohim kommer tilbake til jorden. Han la til at de vil bringe dem de 39 udødelige profetene som de tidligere hadde sendt for å veilede menneskeheten. Raël uttalte at menneskeheten må bygge en ambassade for Elohim før de kommer til jorden, og at den må inneholde en landingsplate for romskipet deres. Han uttalte at den måtte ligge på internasjonalt anerkjent nøytralt territorium for ikke å indikere gunst mot noen bestemt nasjonalstat. Opprinnelig søkte Raël tillatelse til å bygge det i Israel, og forklarte dette med henvisning til hvordan de gamle israelittene en gang var i kontakt med Elohim. Han uttalte også at denne ambassaden ville utgjøre det " tredje tempelet " referert til i jødisk profeti.

Da han mottok lite hjelp for denne satsingen fra den israelske regjeringen, foreslo Raël i stedet at et naboland kan være egnet, og foreslår Jordan, Syria, Libanon og Egypt som mulige steder. Ingen av regjeringene i disse landene var gunstige. Seniormenn i Raëlian Movement foreslo Hawaii som et mulig alternativ, og i 1998 uttalte Raël at han hadde mottatt en ny åpenbaring fra Elohim om at dette stedet ville være akseptabelt. Chryssides bemerket at dersom Elohim ikke kommer i 2035, må raëlianerne tilpasse seg den nye situasjonen der deres eskatologi forblir uoppfylt. April 1987 estimerte Chicago Sun-Times finansieringen av den "kosmiske kibbutzen " til 1 million dollar. I 1997–1998 hadde finansieringen steget til 7 millioner dollar. I 2001 var 9 millioner dollar spart for ambassaden, og i oktober 2001 hadde finansieringen nådd 20 millioner dollar.

Når de er kommet på jorden, hevder Raël, vil Elohim dele sin avanserte teknologi og vitenskapelige forståelse med menneskeheten og vil bidra til å innlede en utopi. Raël lærer at Elohims ankomst med et nytt og forbedret politisk system på jorden. Dette vil være en enkelt verdensregjering som Raël omtaler som et "geniocracy", eller "genial rule", og som han diskuterer i sin femte bok, Geniocracy . I følge dette systemet er det bare de som er femti prosent mer intelligente enn den gjennomsnittlige personen vil få lov til å styre. Raels foreslåtte geniokratiske system har likheter med styrestilen som Platon fremmet i sitt verk Republic . Raëlianere avviser dermed demokrati og tror at det ikke klarer å sikre at samfunnet har det beste lederskapet. Raël hevder at dette fremtidige samfunnet ikke vil ha krig, og kriminalitet vil ha blitt avsluttet gjennom genteknologi. I denne fremtiden, sier Raël, vil menneskeheten kunne reise utover jorden for å kolonisere andre planeter. Han hevder at roboter vil påta seg små oppgaver, slik at mennesker kan bruke tiden sin på behagelige sysler. Han argumenterte også for at det ville være biologiske roboter som ville tjene som sexslaver, i likhet med de som Raël sier at han møtte på sitt besøk på Elohim -planeten. En enkelt verdensvaluta vil bli introdusert, som et forspill til den totale avskaffelsen av penger, mens en enhetlig verdenskalender også vil bli vedtatt.

Kloning og overlevelse etter døden

Raëlianere avviser eksistensen av den eteriske sjelen som overlever den fysiske døden, og hevder i stedet at det eneste håpet om udødelighet er gjennom vitenskapelige midler. Raelianerne hevder at Elohim vil klone og dermed gjenskape døde individer, men bare de som de føler fortjener denne rekreasjonen. I dette tror de på en "betinget udødelighet", med udødelighet for et mindretall og glemsel for flertallet. Jesu oppstandelse, som omtalt i evangeliene, forklares for eksempel som et eksempel på Elohim -kloning.

Raëlister tar til orde for utviklingen av menneskelig kloningsteknologi på jorden. Raelianere tror også at avdøde personer kan klones slik at de kan bli prøvd og straffet for sine forbrytelser. Etter terrorangrepene 11. september 2001 i USA, hvor angriperne begikk selvmord , foreslo raelistene at de kunne gjenoppstå gjennom kloning for å bli prøvd for handlingene sine. På grunn av sin vekt på å oppnå udødelighet, beklager raëlismen selvmord; etter at Heaven's Gate -gruppen engasjerte seg i massemord i 1997, var Raëlian Church blant de nye religionene som ga pressemeldinger som fordømte selvmord.

I motsetning til den vitenskapelige definisjonen av reproduktiv kloning som ganske enkelt er opprettelsen av en genetisk identisk levende organisme, søker Raëlians både å genetisk klone individer, raskt akselerere klonens vekst til voksen alder gjennom en prosess som guidet selvmontering av raskt ekspanderte celler eller til og med nanoteknologi . Raël fortalte lovgivere at forbud mot utvikling av menneskelig kloning var sammenlignbart med å utelukke medisinske fremskritt som "antibiotika, blodoverføringer og vaksiner".

Moral, etikk og kjønnsroller

En kvinne på en seng prydet med det raelske symbolet.

Raëlisme insisterer på en streng etisk kodeks for sine følgere. Medlemmer forventes å ta ansvar for sine egne handlinger, respektere kulturelle og rasemessige forskjeller, fremme ikke-vold, strebe etter verdensfred og dele rikdom og ressurser. De oppfordres også til å opprettholde demokratiet, i troen på at menneskeheten til slutt vil ta et demokratisk valg om å innføre geniokrati . Den raelske oppfatningen er at alt skal være tillatt så lenge det ikke skader noen og ikke hindrer vitenskapelig og teknologisk fremgang. Medlemmer frarådes likevel å bruke rekreasjonsmedisiner eller sentralstimulerende midler for ikke å skade helsen, selv om noen utøvere har erkjent at de bruker alkohol og sigaretter.

John M. Bozeman karakteriserte religionens moral som "progressiv", mens Palmer refererte til gruppens "liberale sosiale verdier", og Chryssides beskrev raëlistiske verdier som "verdslige og hedonistiske". Religionslæreren Paul Oliver bemerket at filosofiens etikk var "relativistisk" ved at utøvere ble oppmuntret til å handle på en måte som de syntes var passende for konteksten. Flere forskere har også hevdet at det er en "verdensbekreftende" religion, ved å bruke den typologien som ble etablert av Roy Wallis .

Raël betraktet kjønn som en kunstig konstruksjon og understreket dens flytbarhet. Raël unngikk en macho -persona og blir i stedet ofte beskrevet av sine tilhengere som "mild" og "feminin". Palmer antydet at Raël så på kvinner som overlegne menn fordi de ble beskrevet som mer lik Elohim. I Raels beretning har innbyggerne på Elohim -planeten "10 prosent av maskulinitet og 90 prosent av femininitet." Raël foreslo også at hvis kvinner var i politiske maktposisjoner over hele verden, ville det ikke være krig. Raëlianerne har deltatt med offentlige protester for kvinners rettigheter. Under demonstrasjonen "Joy of Being Woman" i juni 2003 danset raelske kvinner naken gjennom Paris -gatene. Palmer beskrev raëlianerne som feminister, selv om Raël kritiserte mainstream feminisme og argumenterte for at den "kopierte manglene til menn". Vanligvis ved å tro at menneskekroppen er formbar, har Raëlism en positiv oppfatning av plastisk kirurgi for å forbedre det fysiske utseendet.

En raëlistisk kontingent på gaten på "Korea Queer Culture Festival" som ble holdt i Seoul i 2014.

Raëlisme lærer at Elohim skapte menneskeheten for å føle seksuell lyst som et universalmiddel for deres voldelige impulser. Den sier at gjennom jakten på seksuell nytelse smides nye veier mellom nevronene i hjernen, og forbedrer dermed individets intelligens. Raëlisme oppfordrer medlemmene til å utforske sin seksualitet; mens Raël ofte blir fotografert med vakre kvinner og ser ut til å være heterofil, oppfordrer han til homofile eksperimenter. Ved å akseptere en aksepterende holdning til forskjellige former for seksuell orientering og uttrykk, lærer Raëlism at forskjeller i seksuell orientering er forankret i Elohims opprinnelige genetiske programmering og er noe som skal feires. Palmer forsket på raëlianerne i Quebec og fant at mange unngikk å kategorisere seg selv ved å bruke begreper som " heteroseksuell ", " homofil " eller " biseksuell ", og syntes disse etikettene var for begrensende.

Raelianerne har understreket behovet for respekt og gjensidig samtykke i seksuell oppførsel. Gruppen legger et sterkt tabu på incest , voldtekt og seksuelle aktiviteter som involverer barn. Alle som er involvert i bevegelsen som ble funnet å ha vært involvert i disse sistnevnte aktivitetene, blir ekskommunisert, mens Raël har anbefalt at pedofile blir lemlestet seksuelt eller plassert på psykiske institusjoner. De som antas å ha tvunget uvelkommen seksuell oppmerksomhet på en annen, blir ekskommunisert fra bevegelsen i syv år - tiden Raëlianerne tror det tar for alle en persons biologiske celler å bli regenerert.

Raelistene avviser både håndhevet monogami og ekteskap, og betrakter disse som institusjoner som har blitt håndhevet for å slavebinde kvinner og undertrykke seksuelt uttrykk. Religionen fraråder medlemmene å gifte seg. Medlemmer frarådes også å bidra til global overbefolkning ; medlemmer oppfordres til ikke å ha mer enn to barn, og helst ikke i det hele tatt. Raël uttaler at hvis to individer ønsker å formere seg, kan deres psykiske kontroll under unnfangelsen påvirke ethvert barn som oppstår. Raelistene tror også at når kloning av mennesker først er utviklet, vil biologisk reproduksjon være foreldet. I tillegg til å godkjenne bruk av prevensjon og prevensjonsmidler , støtter Raëlists bruk av abort for å avslutte uønskede svangerskap. Raël har også hevdet at hvis en kvinne ikke ønsker et barn som er født, bør hun gi det opp for å bli oppdratt av samfunnet.

Noen sveitsiske regjeringsmyndigheter svarte på raëlianernes meninger om sensuell meditasjon med frykt for at raëliere er en trussel mot offentlig moral for å støtte liberalisert seksualundervisning for barn. De uttrykker oppfatningen om at slik liberalisert seksualundervisning lærer ungdommer hvordan de kan oppnå seksuell tilfredsstillelse som kan oppmuntre til seksuelle overgrep mot mindreårige barn.

Religiøst symbol

En sekskantet stjerne med et hakekors i
En sekskantet stjerne med en virvel inni seg
De to variantene av den raelske logoen; førstnevnte bruker hakekorset i midten og sistnevnte en virvel som representerer formen på en galakse. Sistnevnte ble vedtatt for å unngå konnotasjonene til nazismen som hakekorset har i vestlige land.

Symbolet som opprinnelig ble brukt for å betegne raëlisme var en sekspisset stjerne med et hakekors i midten. Raël uttalte at dette var symbolet han opprinnelig så på skroget til Elohims romskip. Raelianere ser på dette som et symbol på uendelig. Utøverne tror også at dette symbolet hjelper til med å lette deres egen telepatiske kontakt med Elohim. Raelister bærer vanligvis en medaljong av symbolet rundt halsen.

Den raeliske bruken av hakekorset-et symbol som hadde blitt fremtredende brukt av Tysklands nazistparti i løpet av 1930- og 1940-årene-resulterte i anklager fra Montreal-antikultorganisasjonen Info-Cult om at raëlianerne fremmet fascisme og rasisme . Utenfor Info-Cult-kontoret talte Raëlians mot handlingen om å diskriminere en religiøs minoritet. Januar 1992 protesterte et titalls mennesker mot bruken av hakekorset i Raëlian -logoen på Eden Roc Hotel i Miami. Bruken av hakekorset og annen raelsk praksis har resultert i kritikk fra gruppen Hineni fra Florida, en ortodoks jødisk organisasjon.

I 1992 endret Raëlian Movement symbolet sitt og erstattet det sentrale hakekorset med en virvlende form. De forklarte at dette skyldtes en forespørsel fra Elohim om å endre symbolet for å hjelpe i forhandlinger med Israel om bygging av den utenomjordiske ambassaden, selv om landet fortsatte å nekte forespørselen. Raël uttalte også at endringen ble gjort for å vise respekt for ofrene for Holocaust . Den nylig tilføyde virvlende formen ble forklart som en skildring av en virvlende galakse. I 2005 uttalte den israelske guiden Kobi Drori at den libanesiske regjeringen diskuterte forslag fra den raeliske bevegelsen om å bygge sin interplanetariske ambassade i Libanon. Imidlertid var en betingelse at raëlianerne ikke skulle vise logoen sin på toppen av bygningen fordi den blander et hakekors og en Davidsstjerne . I følge Drori nektet de involverte raëlianerne dette tilbudet, ettersom de ønsket å beholde symbolet som det var. Fra 1991 til 2007 hadde det offisielle raelske symbolet i Europa og Amerika ikke det originale hakekorset, men Raël bestemte seg for å lage det originale symbolet, Davidstjernen sammenflettet med et hakekors, det eneste offisielle symbolet på den raelske bevegelsen over hele verden.

Praksis

Raëlisme innebærer en rekke månedlige møter, innvielser og meditasjonsritualer. Hvor det er mulig, samles Raëlians med andre utøvere den tredje søndagen i måneden. Det er gruppens politikk at disse hendelsene skjer i leide rom i stedet for eiendom som Raëlian Movement selv har kjøpt. På de månedlige møtene i Montreal dukket Raël ofte opp selv.

Raëlians tegner med sand.

Hovedritualet i raëlismen er "overføring av mobilplanen", der en raëlsk guide la hendene på et annet individs hode, gjennom hvilken guiden antas å motta individets mobilnummer og deretter overføre det telepatisk til Elohim. Å gjøre det betegner den innviddes formelle anerkjennelse av Elohim som skapere av menneskeheten. Dette brukes som en del av "dåpen", eller initieringsseremonien for nye medlemmer som blir med i bevegelsen. De i bevegelsen som har rang som biskop og prest, har lov til å gjennomføre disse initieringsseremoniene. I noen tilfeller, når de nødvendige individene er tilstede, berører Raël hodet til en raelsk biskop, som igjen berører det til en raelsk prest, som berører lederen for den innviede for å sikre "overføringen". Disse "overføringene" får lov til å finne sted på en av fire dager i året som spiller en fremtredende rolle i den raelske kalenderen. De første eksemplene fant sted i april 1976, da Raël gjennomførte "overførings" -seremoniene til førti innviede på Roc Plat .

Den raelske kalenderen begynner med atombombingen av Hiroshima 6. august 1945. Hvert år etter denne datoen omtales som "AH" eller "after Hiroshima" ("etter Hiroshima"). Raëlianerne feirer fire religiøse festivaler hvert år, som hver markerer et av Raels møter eller åpenbaringer fra Elohim. Dette er den første søndagen i april, som er datoen da raëlianerne tror Elohim skapte de første menneskene; August, som markerer dagen for atombombingen av Hiroshima i 1945; 7. oktober, som er dagen da Raël påstår at han møtte Elohim for andre gang, i 1974; og 13. desember, markert dagen da Raël angivelig først møtte Elohim i 1973.

Sensuell meditasjon

En viktig praksis innen raëlisme er sensuell meditasjon , noe Raël skisserte i boken La méditation sensuelle fra 1980 . Raelianere oppfordres til å delta i denne guidede meditasjonen eller visualiseringen daglig, med den hensikt å overføre kjærlighet og telepatiske forbindelser til Elohim og oppnå harmoni med uendelig. I dette blir utøvere ofte assistert i denne meditasjonen gjennom å lytte til et instruksjonsbånd. Sensuelle meditasjonsøkter foregår også kommunalt på gruppens månedlige møter, hvor de sammenhengende tilhengerne sitter eller ligger på gulvet i et svakt opplyst rom. De blir deretter guidet gjennom den av en Raëlian Guide som snakker gjennom en mikrofon; meditasjonen kan ledsages av New Age -musikk .

Sensuell meditasjon begynner med en avslapningsøvelse kjent som harmonisering avec l'infini ("harmonisering med det uendelige". Et trinn i denne prosessen er "oksygenering", som innebærer dyp pusting. Utøvere læres å slappe av og deretter se for seg å utvide sin ramme for referanse til jeget bare blir en liten flekk i universet. De får deretter i oppgave å visualisere kroppens bein og organer, og til slutt atomene i selve kroppen. Den guidede meditasjonen de oppfordrer meditatørene til å forestille seg å være på Elohims planeten og kommuniserer telepatisk med disse romvesener.

Palmer fant ut at Raëlians varierende beskrev en følelse av fysisk velvære, psykiske evner eller seksuell opphisselse under disse meditasjonene og tolket disse som bevis på at de var i telepatisk kontakt med Elohim. Målet med sensuell meditasjon er å oppnå en "kosmisk orgasme", som karakteriseres som den ultimate opplevelsen et menneske kan ha. Palmer siterte en eldre Raëlian som beskrev den "kosmiske orgasmen" som "den sensuelle opplevelsen av enheten mellom selvet og universet".

Historie

Opprinnelse

Claude Vorilhon ble født i Ambert , Frankrike 30. september 1946. Han var den uekte sønn av en 15 år gammel mor; faren hans hadde vært en sefardisk jøde da han gjemte seg for de nazistiske myndighetene. Vorilhon fortalte senere at han ble oppvokst som ateist av sin bestemor og tante, selv om han en tid gikk på en romersk -katolsk internat. Som tenåring dro Vorilhon til Paris hvor han forfulgte en karriere som sanger, og hadde flere vellykkede singler med navnet "Claude Celler." Deretter giftet han seg med en sykepleier og hadde to barn med henne. I 1973 grunnla han racing bil magasinet Auto Pop og også jobbet som testfører for slike kjøretøyer. I november 1973 ble det innført en ny lov i Frankrike som forbød hastighetsoverskridelse på motorveien, og avsluttet arbeidet som testfører. Auto Pop opphørte publiseringen i september 1974.

Puy Lassolas, fjellet der Raël hevdet at han først møtte Elohim i 1973.

Det hadde vært en rekke rapporterte UFO -observasjoner i Frankrike på 1970 -tallet, og den gamle astronautteorien var "veldig på moten" i landet i midten av det tiåret. Tidlig i 1974 kunngjorde Vorilhon at han i desember 1973 hadde blitt kontaktet av Elohim mens han gikk langs Puy Lassolas -fjellet. Han begynte å promotere disse ideene i intervjuer på fransk TV og radio. Han begynte å forelese om sine påståtte opplevelser i Paris, hvor han tiltrukket seg en gruppe følgere, hvorav mange var science-fiction-fans eller amatører ufologer. I desember 1974 ble en organisasjon basert på ideene hans, Mouvement pour l'accueil des Elohims créateurs de l'humanite (MADECH; "Movement for the Welcome of Elohim, Creators of Humanity"), lansert. Vorilhon begynte å omtale seg selv som "Raël." Et nyhetsbrev, Apocalypse , begynte utgivelsen i oktober 1974. MADECH begynte å samle inn penger til selvutgivelsen av Vorilhons første bok, som dukket opp som Le Livre Qui Dit La Verité det året. Raëlians behandler sin første bok med ærbødighet, og refererer ofte til den enkelt som Le livre ("boken").

Noen medlemmer av MADECH ønsket at organisasjonen skulle interessere seg bredere for Ufology utover Raels egne krav og ønsket også å begrense hans autoritet i gruppen. Midt i en intern maktkamp innkalte Raël til et hastemøte i april 1975; feiden fortsatte, og i juli avskjediget han MADECHs ledere og erstattet dem med syv av sine egne støttespillere. Raël kunngjorde også at han hadde blitt kontaktet av Elohim for andre gang, og at de ved denne anledningen hadde tatt ham for å besøke planeten deres. Han skisserte disse påstandene i boken Les Extra-Terrestes M'ont Emmené Sur Leur Planete fra 1975 . Motstanden mot Raël forble tydelig i MADECH, og i 1976 oppløste han gruppen og begynte Raëlian -bevegelsen som en erstatning i februar 1976. Den opererte langs et strengt hierarki, med Raël som direktør, referert til som "Guide of Guides." I motsetning til MADECH fremmet den en bredere religiøs struktur, inkludert rituelle praksiser. Den fortsatte publiseringen av Apocalypse for å spre budskapet.

I 1976 sendte raëlianerne et oppdrag til den kanadiske provinsen Quebec for å tiltrekke seg konvertitter i den frankofoniske regionen. Neste år ble det opprettet en Quebecois -gren av bevegelsen. De to første bøkene til Raël ble deretter utgitt i en engelsk utgave, med tittelen Space Aliens Took Me to Their Planet i 1978 og utgitt på nytt som The Message Given To Me By Extra-Terrestrials: They Took Me to their Planet i 1986 og i en ny oversettelse , som The Final Message i 1998. Han utvidet ideene sine med flere flere bøker: Accueiller Les Extra-Terrestes i 1979 (oversatt som Let's Welcome Our Fathers from Space i 1986), La Méditation Sensuelle i 1980 (oversatt som Sensual Meditation i 1986 ), og geniokrati .

Senere utvikling

To raëliere besøker UFOLand, Quebec -museet som raëlianerne etablerte i 1997.

I 1980 sendte raëlianerne et oppdrag til Japan, etterfulgt av en til Afrika i 1982, og en til Australia i 1990. På begynnelsen av 1980 -tallet kjøpte bevegelsen også en campingplass nær Albi i Sør -Frankrike, som de kalte Eden. I 1984 gjennomgikk Raël et års retrett der han unngikk offentlig opptreden. Året etter forlot hans første kone både ham og bevegelsen; han begynte deretter et forhold til en japansk raëlianer, Lisa Sunagawa, i flere år. I midten av 1990-årene kom Raël tilbake til hobbyen sin med motorsport, og konkurrerte i 1995 Canadian Grand Prix og Motorola Cup 1998 i Miami før han trakk seg fra sporten i 2001. I 1992 dukket det opp et skisma i religionen som en gruppe av rundt førti utøvere ble utvist. De dannet en rivaliserende, mindre gruppe, Apostles of the Last Days, som støttet troen på at Raël hadde vært Elohims opprinnelige talsmann, men hadde blitt overtatt av Satan.

I 1992 kjøpte Raëlian Movement 115 hektar land nær Valcourt i Quebec, og kalte denne eiendommen Le Jardin du Prophète ("Profetens hage"). Det var på denne eiendommen i 1997 at organisasjonen åpnet UFOLand, et museum om ufologi. Formålet var å skaffe penger til Elohim -ambassaden, men i 2001 ble den stengt for publikum etter å ha vist seg økonomisk ubrukelig å vedlikeholde. Det var også i løpet av 1997, en måned etter at Ian Wilmut kunngjorde fødselen av sauen Dolly , en vellykket klon, at Raël etablerte Valiant Venture som et selskap for å utforske de kommersielle applikasjonene av kloningsteknologi. Gjennom det kom Clonaid, hvorav den raelske biskopen Brigitte Boisselier var medstifter, direktør og talsperson. Oppstarten av denne gruppen og dens promotering av menneskelig kloning skapte mye debatt blant andre religiøse personer, forskere og etikere. Raël og Boisselier snakket begge før USAs president Bill Clintons kongresshøring om temaet kloning av mennesker i mars 2001.

På treningsleiren i juli 1998 i Jardins des Prophètes kunngjorde Raël at han i desember 1997 hadde mottatt en annen åpenbaring fra Elohim, og befalte ham å danne en ny gruppering innen Raëlian Movement, Order of Raël's Angels. Dette skulle være et hemmelig samfunn , kun åpent for kvinner som skulle bli Elohim -konsortene etter deres ankomst til jorden. Et nyhetsbrev, Plumes d'Anges (Angel Feathers), ble deretter gitt ut med informasjon om ordenen. Palmer bemerket at ved å understreke de unike egenskapene til kvinner utfordret dannelsen av denne gruppen det etablerte raeliske synet på at menn og kvinner er helt like og utskiftbare.

Brigitte Boisselier (t.v.) inntok en seniorrolle i Raëlian -bevegelsen.

I 2001 turnerte Raël i Asia og ga seminarer. Det året giftet han seg for andre gang, med en 16 år gammel ballettstudent. Raëlisme fraråder ekteskap, og dette tilfellet ble gjort for hensiktsmessighet, fordi han hadde blitt avhørt av tollere når de reiste med henne over landegrensene. De ble deretter skilt, men fortsatte å leve sammen som et par. I november 2002 vandaliserte en lokal mann gruppens eiendom Jardins des Prophètes og forårsaket betydelig skade. Raël uttalte at dette hadde vært en foreløpig test av "Abraham Project", en felles operasjon mellom Central Intelligence Agency og de franske etterretningsbyråene for å myrde ham ved hjelp av schizofrener regissert av en type tankekontroll.

I desember 2002 kunngjorde Boisselier at Clonaids arbeid hadde resultert i fødselen av en baby, Eve, som hun hevdet var verdens første menneskelige klon. Barnet ble ikke presentert for granskning av forskere; IRMs påstander om babyaften ble derfor aldri underbygget av det vitenskapelige samfunnet. Mange kommentatorer mente at kunngjøringen hadde vært svindel, og det forårsaket mye latterliggjøring av raëlianerne. I januar 2003 erklærte raëlianerne at foreldrene til Eva hadde gjemt seg for å unngå oppmerksomhet. Utseendet til Baby Eve fikk raëlianerne mye internasjonal presseomtale, med gruppen som hevdet at denne publisiteten brakte den rundt 5000 nye medlemmer. Boisellier kunngjorde med jevne mellomrom at ytterligere klonebarn var født, i Nederland, Japan, Sør -Korea og Australia, selv om pressen i økende grad trodde situasjonen var en hoax og begynte å boikotte Raëlian pressekonferanser. I januar 2003 kunngjorde Raël Boisellier som hans utnevnte etterfølger. Det året publiserte han også The Maitreya , der han identifiserte seg med den samme figuren fra buddhistisk profeti.

Som svar på Raels tilknytning til Clonaid nektet sørkoreanske immigrasjonsmyndigheter på flyplassen ham å komme inn i landet deres i 2003. Denne avgjørelsen resulterte i en rask kansellering av det planlagte Raelian -seminaret som syv hundre registrerte seg for. Raëlians i Sør -Korea ble instruert av Raël om å protestere i nærheten av departementet for helse og velferd som beordret ham til å forlate. Tjenestemenn holdt Raël i ni timer på Incheon internasjonale lufthavn før han og kona Sophie de Niverville dro til Tokyo, hvor de tok et annet fly på vei tilbake til Canada. Raël svarte med å si at koreanske tjenestemenn behandlet ham som en "nordkoreaner" og at han ville vente på unnskyldning før han kom tilbake til Korea. Raël dukket opp sammen med en gruppe kvinner, "Raël's Girls", i oktober 2004 -utgaven av Playboy . I 2009 kunngjorde Kirken planer for et nytt UFOLand i Las Vegas.

Organisering og struktur

Hovedorganisasjonen er kjent som International Raëlian Movement (IRM), som også er kjent som Raëlian Church. En strengt hierarkisk organisasjon, det er to nivåer av medlemskap. Flertallet av medlemmene omtales ganske enkelt som "Raëlians", mens de som er på de høyere nivåene som kontrollerer bevegelsen blir referert til som "strukturen".

Medlemshierarki

Nivå 6:
Guide of Guides
Planetarisk guide
Nivå 5:
Biskop
Nivå 4:
Prest
Nivå 3:
Assisterende prest
Kontinentalsjef
Nasjonal guide
Regional guide
Nasjonal guide
Regional guide
Regional guide
Nivå 2:
Arrangør
Nivå 1:
Assistentarrangør
Nivå 0:
Trainee
Kilder

Strukturen er delt langs et seks-lags system. Raël er på toppen av den raelske kirken, og blir omtalt som "Guide of Guides". Seniormedlemmer i strukturen gjenvelger ham til den stillingen hvert sju år. Nedenfor Raël er "biskopguider", deretter "prestguider", deretter "animatører", deretter "assistentanimatorer" og til slutt "prøvetakere". De som er karakterisert som "guider" forventes å være eksempler for resten av bevegelsen, for eksempel ved å holde seg strengt til å unngå alkohol, koffein og rekreasjonsmedisiner. Rase, kjønn og seksuell legning er ingen barriere for å stige gjennom gruppene i gruppens lederstruktur. Imidlertid bemerket Palmer at det på midten av 1990-tallet var få kvinner i lederstillinger i organisasjonen.

Medlemmer av den raelske strukturen begynner som "trainees" på nivå 0 under årlige seminarer. Den raelske strukturen sa i 2007 å ha om lag 2300 medlemmer, 170 "raëliske guider" og 41 biskoper.

Tre Raëlian -biskoper sitter i et "Council of the Wise" som overvåker kjetteri og ordner straff for overtredere. Når de søker å straffe et individ, er det vanligvis for en syv-årig "ekskommunikasjon"; det varer sju år fordi raëliere tror at det tar så lang tid før hver celle i menneskekroppen blir erstattet. I mer alvorlige tilfeller kan rådet føre tilsyn med en "demarking", der de avbryter overføringen av mobilkoden, og tror at dette opphever individets håp om udødelighet gjennom kloning.

Medlemmer betaler en årlig medlemsavgift til Raëlian Movement. Fullstendige medlemmer av bevegelsen oppfordres til å tiende ti prosent av inntekten sin for å gå til organisasjonen, selv om dette ikke håndheves. Denne tienden blir deretter delt opp, med 3% til den nasjonale grenen og 7% til den internasjonale bevegelsens sentrale administrasjon. Ytterligere 1% kan gå til Raël selv. I sin forskning fant Palmer mange utøvere som innrømmet å ikke ha betalt tiende. Det er disse tiende og medlemsavgiftene, kombinert med salget av Raëls bøker, som representerer den internasjonale Raëlian Movement -hovedinntekten. Disse pengene blir deretter spart til bygging av Elohim -ambassaden eller brukt på produksjon av flygeblad, bøker, videoer og annet materiale som brukes til å spre det raelske budskapet.

I følge Michel Beluet, den tidligere direktøren for et Raëliansk-bygget museum kalt UFOland, er det eneste presset som utøves på medlemmer å delta på årlige Raëlian-seminarer, som gjør at medlemmer som er overbevist om Raels entusiasme, kan frivillig tiende. Palmer siterte Raël, som sa at mer enn 60% av Raëlian Movement -medlemmene ikke tier. Dawson College- studenter gjennomførte en undersøkelse av medlemskapet i Canada i 1991 som viste at bare en tredjedel av respondentene tiende.

Gruppen eide først en landeiendom i Albi , Frankrike, før de senere anskaffet en i Valcourt , Quebec.

Englenes orden

Kvinner utgjør bare en tredjedel av medlemskapet i den raelske kirken. I 1998 etablerte Raël en ny, kvinnelig gruppe innen den bredere bevegelsen kjent som Order of Raël's Angels, hvis medlemmer er opplært til å bli Elohim-konsortene. Han uttalte at disse kvinnene ville være de eneste menneskene som tillot kontakt med Elohim etter at sistnevnte ankom jorden, og at de vil være de eneste menneskene som får komme inn i Elohims ambassade. Han legger videre til at de vil fungere som Elohims forbindelser med menneskelige politikere, forskere og journalister. Raël uttalte at det bare var kvinner som kunne være engler fordi menn ikke var feminine nok til den ekstremt milde, delikate og sensitive Elohim. Transkvinner fikk komme inn; Raël berømmet et transgender -medlem for "å velge å være kvinne".

Raelske kvinner på festivalen "Korea Love Hug" i Seoul, Sør -Korea.

Order of Raël's Angels har en seks-lags struktur, symmetrisk med den seks-tierte strukturen til Raëlian Movement som helhet. Raël deler englene i tre grupper: De hvite, rosa og gylne båndenglene. Hvite engler har hvite fjær på et halskjede, kan velge menneskeelskere, og har som oppgave å operere i verden for å tiltrekke flere kvinner til den raelske bevegelsen. Pink Angels bærer en rosa fjær på et halskjede og regnes av Raël for å være "de utvalgte" som vil bli Elohim -konsortene. De forventes å leve et sekvestrert liv, først i Jardins des Prophètes -samfunnet, og forventes å reservere sin seksuelle aktivitet for utenomjordiske. The Gold Ribbon Angels er preget av en gullsnor som bæres rundt halsen. De blir håndplukket av Raël for deres fysiske skjønnhet, og beskrives som de første menneskene som vil nærme seg Elohim ved sistnevnte ankomst til jorden. Pink and Gold Ribbon Angels forventes å avstå fra seksuell aktivitet med de fleste andre mennesker, men bør motta undervisning i fremmed kjærlighet fra Raël selv, samt delta i seksuelle handlinger alene eller med andre engler.

Englene er ment å dyrke sin feminine og pleiende side. De hadde som oppgave å forfølge selvtransformasjon, strebe etter å glede Elohim og likne dem nærmere ved å dyrke disiplin, ro, harmoni, renhet, ydmykhet, karisma og både indre og ytre skjønnhet. Englene blir instruert om å regelmessig be til Elohim og delta i mye meditasjon. De oppfordres til å begrense kjøttforbruket og unngå å spise karbohydrater og sukker for å opprettholde sin fysiske skjønnhet. De har vist seg nyttige for gruppens PR og har også gitt frivillige til eksperimenter med kloning av mennesker. Ordenen har også engasjert seg i salg av menneskelige egg på internett og lansert et nettsted for å gjøre det i 1999. Raël uttalte at dette ville hjelpe englene til å oppnå økonomisk uavhengighet.

Ordenen ble isolert fra resten av religionen, med englenes boligkvarter for eksempel å være utenfor grenser for ikke-engler. Tilgang til englene er strengt begrenset for både journalister og lærde. Gullbåndsengler har blitt degradert fra denne statusen etter hvert som de har blitt eldre, på forklaringen at ettersom deres fysiske skjønnhet har forverret seg, er de ikke lenger egnet til å hilse på Elohim. Disse degraderte personene får deretter i oppgave å trene yngre erstatninger. Andre individer har blitt fratatt sin status som engler helt, når de oppfattes å ha handlet i strid med gruppens etos.

Initieringsritualene inkluderer å erklære ed eller inngå en kontrakt der man godtar å bli forsvarer av den raelske ideologien og dens grunnlegger Raël . The Order of Angels har sin egen hierarki av " rose engler" og " hvite engler", som, som i 2003, er seks og 160 kvinner, henholdsvis. Noen dager senere skrev magasinet Time at den franske kjemikeren Brigitte Boisselier var medlem av en orden av engler. Rundt denne tiden kalte kultspesialisten Mike Kropveld Engelenes Orden "en av de mest gjennomsiktige bevegelsene" han hadde vært vitne til, selv om han ble skremt av kvinnenes løfte om å forsvare Raël liv med sin egen kropp.

Raël har instruert noen kvinnelige medlemmer til å spille en feministisk rolle for sex i Raëlian Church. "Raels jenter" er en annen gruppe kvinner i religionen som er imot undertrykkelse av feminine nytelseshandlinger, inkludert seksuell omgang med menn eller kvinner. Raels jenter består utelukkende av kvinner som jobber i sexindustrien. Kvinnene til Raels jenter sier at det ikke er noen grunn til å angre for å ha utført striptease eller være prostituert . Denne organisasjonen ble opprettet "for å støtte valget av kvinnene som jobber i sexindustrien".

Seminarer

Et raelsk protestskilt blir hevet på politisk samling som krever at amerikanske tropper skal returneres fra utenlandske militære engasjementer.

Raëlian Church holder ukes lange sommerseminarer kjent som "Stages of Awakening". Disse inkluderer daglige forelesninger av Raël, sensuelle meditasjonsøkter, perioder med faste og fest, attester og ulike alternative terapier. Disse seminarene brukes av raëliere som en mulighet til å knytte vennskap eller seksuelle forhold. Deltagerne på disse seminarene har på seg hvite togas med navneskilt; de har også brukt fargede armbånd for å indikere om de ville være alene, være i et par eller bare møte mennesker.

Årlig arrangerer Raëlian -medlemmer seminarer som ofte er attraktive for seksuelt eventyrlystne. På en leir ble deltakerne invitert til å kle seg i klærne til det motsatte kjønn som en del av en øvelse for å leke med flytende kjønnsuttrykk. Aktiviteter som observasjoner av egne kjønnsorganer og onani med dem forstyrret Brigitte McCann, en reporter fra Calgary Sun som deltok på et av de raelske seminarene. Susan J. Palmer sa at en fransk journalist dro til et Raëlsk seminar i 1991 og bandet opp par som hadde samleie i telt. Disse kassettene fikk utbredt negativ omtale, med nyhetshistorier som beskrev denne praksisen som pervertert og en form for hjernevask. Etter disse seminarene finner det sted et andre seminar, denne gangen begrenset til medlemmer av strukturen.

Andre aktiviteter, oppsøkende og advokatvirksomhet

Den internasjonale Raëlian -bevegelsen har etablert en rekke prosjekter for å fremme ideologien sin. I februar 1997 opprettet de Clonaid , et selskap som er dedikert til kloning av mennesker. Enkeltpersoner kan banke en prøve av deres DNA med gruppen, som tilbyr å deretter produsere en enkelt klon av individet etter at de dør. Et annet raëlsk selskap, Ovulaid, søker å tilby eggstokker til enkeltpersoner og par som ikke biologisk kan produsere sine avkom. Den uttrykker sin intensjon om å utvikle teknologier som kan lage "designerbabyer" til ønsket spesifikasjon for klienten. Et tilleggsprosjekt var Insuraclone, designet for å klone organer for et individ i tilfelle fremtidig organsvikt, og Clonapet, som uttalte at det ville klone folks kjæledyr etter at de hadde dødd. I 2000 lanserte raëlianerne NOPEDO, en gruppe for å bekjempe pedofili. I 2009 lanserte det sitt "Adopt a Clitoris" -prosjekt for å skaffe penger til å opprette et sykehus i Afrika for å reversere skader forårsaket av kjønnslemlestelse (FGM); den har også etablert Clitoraid , en organisasjon hvis oppgave er å motsette seg FGM. En annen av gruppene som ble opprettet av Raëlian Church er Raëlian Association of Sexual Minorities (ARAMAIS), en LHBT -rettighetsgruppe .

Aktivisme

Raëlians protesterte mot den sørkoreanske regjeringens forbud mot Raël å komme inn i landet.

Raelianerne er kjent for sin sosiale og politiske aktivisme, spesielt for kvinners rettigheter, homofile rettigheter, motstand mot rasisme, forbud mot atomprøving og promotering av genmodifiserte matvarer. Gjennom historien om raëlisme har medlemmer av den raelske kirken turnert i offentlige omgivelser som tar til orde for onani , kondomer og prevensjon .

Pro-GMO : Den 6. august 2003, den første dagen i Raëlian år 58 AH, nevner en teknisk artikkel på avisen USA Today en "usannsynlig alliert" av Monsanto Company , Raëlian Movement of Brazil . Religionen ga vokal støtte som svar på selskapets støtte til genmodifiserte organismer, spesielt i deres land. Brasilianske bønder har brukt Monsantos genetisk manipulerte soyaplanter, så vel som Roundup -herbicidet som det ble kunstig tilpasset. Raëlianerne talte mot den brasilianske regjeringens forbud mot GMO. Bevegelsen støtter genmodifiserte matvarer.

Anti-krig : I 2006 deltok rundt 30 raëliere, noen toppløse, i en demonstrasjon mot krigen i Seoul , Sør-Korea . I 2003 bar raëlianere i hvite fremmede kostymer tegn med meldingen "INGEN KRIG ... ET vil også ha fred!" for å protestere mot invasjonen av Irak i 2003 .

Antikatolsk : I 1992 protesterte katolske skoler i Montreal , Quebec, Canada mot en foreslått kondomsautomat som i strid med deres oppdrag. Som svar ga Raëlian guider, i en hendelse kalt "Operation Condom", de katolske studentene ti tusen kondomer. Kommissæren for katolske skoler i Montreal sa at de ikke kunne gjøre noe for å stoppe dem. Raël presenterer seg selv som en motstander av den romersk -katolske kirke i sine skrifter, og kritiserer den for å ha forvrengt betydningen av Bibelen.

I juli 2001 delte raëlianerne ut brosjyrer på gatene i Italia og Sveits som protesterte på eksistensen av mer enn hundre barnemishandlere blant romersk -katolske presteskap i Frankrike. De anbefalte at foreldre ikke skulle sende barna til katolsk bekjennelse. Den bispevikar i Genève saksøkte den raelske kirken for injurier, men vant ikke. Dommeren godtok ikke anklagene av den grunn at raëlianerne ikke angrep hele den katolske kirke. I oktober 2002 delte Raëlians i en kanadisk anti-geistlig parade ut kristne kors til videregående elever. Studentene ble invitert til å brenne korsene i en park ikke langt fra Montreal's Mount Royal og til å signere brev fra frafall fra den romersk -katolske kirke . Quebec Association of Bishops kalte dette "oppfordring til hat", og flere skolestyrer forsøkte å hindre elevene i å møte raëliere.

Toppløse rettigheter for kvinner

Flere raelske grupper i USA har organisert årlige protester og hevdet at kvinner burde ha den samme lovlige retten til å gå toppløs i offentligheten som menn nyter uten frykt for arrestasjon for usømmelig eksponering. Noen har kalt dette et reklamestunt designet for å rekruttere medlemmer. Go Topless Day er deres årlige begivenhet, med kvinner som protesterer toppløse bortsett fra brystvortepasta for å unngå arrestasjon. Det arrangeres i nærheten av 26. august, jubileet for dagen da kvinner fikk USA stemmerett .

Med vilje kontrovers

Palmer uttalte at Raëlian Movement var involvert i "å lage, deretter nøye overvåking, et mildt nivå av kulturkonflikt" for å skape reklame for gruppen. Hun sammenlignet denne bevisste bruken av kontroverser med handlingene til Anton LaVey 's Satans kirke , som oppførte seg på en lignende måte i løpet av 1960- og 1970 -årene. Denne oppfatningen deles av Mike Kropveld, administrerende direktør i Info-Cult , som sier at kontroversen resulterer i kritikk av både religiøse og ikke-religiøse mennesker. Palmer bemerket også at Raël engasjerer seg i "åpenlyst frieri av media" for å rette oppmerksomheten mot religionen hans. Når media har tatt en spottende tone mot religionen, har Raël oppfordret tilhengerne til å forsvare sin tro, noe som resulterer i brevskrivingskampanjer og noen ganger søksmål.

I 1992 innledet IRM en serie protester etter at Montreal Catholic School Commission bestemte seg for å legge ned veto mot tillegg av kondomaskiner på badene til romersk -katolske videregående skoler i Quebec. Raëlianerne parkerte en "kondomobil" utenfor romersk-katolske videregående skoler i Quebec og Ontario, hvorfra de leverte prevensjonsmidler til elevene. I 1993 arrangerte Raëlians en konferanse om onani i Quebec, der taler ble holdt av Raël, Betty Dodson og Daniel Chaloot . Når de annonserte denne saken, delte Raëlians ut merker med "Out à la onani" skrevet på dem til deltakerne på Montreal Jazz Festival .

Boken Yes to Human Cloning (2001) vakte medieoppmerksomhet etter utgivelsen, inkludert segmenter 20/20 og 60 Minutes . Biofysiker Gregory Stock beskrev Raëlian Clonaid -prosjektet som "tilstrekkelig finurlig til å få umiddelbar oppmerksomhet i media." Det har blitt anslått at gruppen fikk gratis reklame verdt US $ 500 millioner som følge av Clonaid kunngjøringen. Mark Hunt, en advokat og politiker som ønsket å klone sin døde sønn ved hjelp av Clonaid -tjenestene, ble overveldet av omfanget av medieoppmerksomhet og sa i et intervju at Clonaids administrerende direktør hadde blitt en "presse".

Demografi

Raëlians promoterer "Go Topless Day" i Paris i 2018.

Raëlismen ble etablert i Frankrike og spredte seg opprinnelig i frankofoniske områder i Europa, Afrika og Nord -Amerika. I 1999 bemerket Bozeman at bevegelsen hadde rundt 35 000 medlemmer, mens i 2003 uttalte Chryssides at den hadde rundt 55 000 medlemmer over hele verden. På begynnelsen av 2010 -tallet hevdet gruppen 60 000 medlemmer internasjonalt, noe Palmer og Sentes trodde var "sannsynligvis oppblåst". Fra midten av 1990-tallet grupperte medlemskapet seg hovedsakelig i Frankrike, Quebec og Japan. Palmer bemerket at i Canada hadde raëlismen hatt vanskeligheter med å spre seg fra Quebec og inn i landets engelskspråklige provinser.

I 1989 bemerket sosiologen Eileen Barker at det var "bare et titalls" engasjerte medlemmer av religionen i Storbritannia. I 2001 foreslo sosiologen David V. Barrett at det var rundt 40 til 50 engasjerte medlemmer i landet og rundt 500 sympatisører. I 2003 kommenterte Chryssides at det var rundt 40 medlemmer og 200 sympatisører i Storbritannia.

En intern undersøkelse blant gruppens medlemmer i 1988 fant at det var nesten dobbelt så mange menn som kvinner i bevegelsen. På samme måte, basert på hennes oppmøte på Raëlian -arrangementer i Quebec, bemerket Palmer at menn vanligvis var flere enn kvinner. Hun bemerket at mange av mennene opptrådte på en feminin måte, og ofte ble tiltrukket av andre menn. Palmer observerte også flere transvestitter på møtene, og fant at et betydelig antall av kvinnene som var tilstede jobbet som strippere. På denne bakgrunn antydet hun at raëlismen hadde en spesiell appell for "mennesker som definerer seg selv som seksuelt marginale". Palmer antydet også at raëlismen hadde en appell til "engasjerte ateister som er håpløst sekulariserte, men som lider av den eksistensielle angsten for å leve i en verden blottet for orden og høyere verdier".

Konvertering og dekonvertering

Raelianere engasjerer seg i misjonsvirksomhet for å tiltrekke nye mennesker til sin religion. Medlemmer kjøper bøker skrevet av Raël og selger dem deretter på gaten, i håp om å få de opprinnelige kostnadene tilbake ved å gjøre det. Raelianere møter ofte mye motstand mot sine forsøk på å konvertere andre; Raël forklarer at dette er forventet, for Elohim fortalte ham at bare 4% av menneskeheten er intelligent nok til å være mottakelig for det raelske budskapet. Enhver Raëlianer som prøver å tvinge noen til å konvertere, er utestengt fra organisasjonen i syv år, perioden Raëlians mener det tar for hver celle i kroppen å bli erstattet.

En raëlsk forelesning om religionen sin ved Onyang High School i Sør -Korea.

Siden 1979 har det blitt forventet at nye medlemmer av den raelske bevegelsen signerer en " frafallshandling ", og sender et brev om frafall til enhver religiøs organisasjon som de tidligere var involvert i. De signerer også en kontrakt som tillater en mortiker å kutte et bein fra pannen etter døden, som de forstår som det "tredje øye". Denne prøven vil bli lagret i is på et sveitsisk anlegg til Elohim kommer tilbake, da kan den brukes til å lette kloning av den avdøde personen. Denne prosessen er kjent som "løfting av frontbenet." I tillegg forventes det at de som slutter seg vil testamentere eiendelene sine til den lokale Raëlian -gruppen, selv om dette ikke er obligatorisk.

Tidligere presteskap for vanlige religioner har sluttet seg til Raëlian Church, spesielt i Quebec . Bevegelsens struktur hadde fremmet noen av dem til nivået til prest eller biskop på grunn av "omfattende bibelopplæring og undervisningskunnskaper". To eks- romersk-katolske prester, Victor Legendre og Charles-Yvan Giroux, konverterte til raëlianisme. En tidligere biskop i Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige (LDS Church) meldte seg inn i den raelske bevegelsen slik at han kunne være åpent homofil. Raëlian Mark Woodgate uttalte at 8% av raëlianerne over hele verden er tidligere siste-dagers-hellige . Par som har konvertert fra forskjellige religioner fra hverandre er vanlige, spesielt med ektefeller som var kristne eller buddhister .

Resepsjon

Raëlisme har også opplevd akademisk forskning fra religionsforskere, spesielt fra Susan J. Palmer , som først møtte religionen i Montreal i 1987. Hun trodde først at hun "aldri hadde møtt en NRM som var så samarbeidsvillig, som faktisk likte å bli studert. " Mellom 2002 og 2003 ble Palmer svartelistet av gruppen, forbudt å delta på flere av møtene. Gruppen informerte Palmer om at hun nå hadde mistet muligheten til å møte Elohim ved deres ankomst. Palmer brukte deretter både intervjuene sine med aktive medlemmer og Raëls publiserte monografier for å produsere boken hennes om Raëlism, Aliens Adored . Palmer bemerket at i et bredere samfunn er raëlisme "universelt hånet"; Chryssides bemerket at på konferanser for religiøse forskere, hvor enkeltpersoner er vant til å studere et bredt og mangfoldig utvalg av trossystemer, behandlet deltakerne fremdeles ofte raelske tro med "vantro eller til og med glede".

En gruppe raëliere protesterer for homofile rettigheter i Wien , Østerrike.

Lewis bemerket at folk som ikke var en del av Raëlian Movement pleier å betrakte Raëls påstander, som presentert i hans forfatterskap, som en bevisst forfalskning. Raëlism har mottatt et kritisk mottakelse fra begge ex-Raelianere og medlemmer av den anti-kult bevegelse . Jean-Denis Saint-Cyr, et høytstående medlem av den raelske bevegelsen, anklaget for eksempel Raël for å ha plagiert de tidligere skriftene til Sendy for å skape sin religion. En annen fremtredende frafalne, Quebecois Erick Lamarche - som kaller seg Exraël - sluttet mens han hevdet at det ble donert for mye penger til Raël og seniormedlemmene slik at de kunne ha en luksuriøs livsstil. Kritikere har hevdet at ved å fremme et styringssystem der folk blir gradert etter sin intelligens, kombinert med dens vekt på genteknologi, har raëlisme likhet med nazisme . Disse påstandene om nynazistiske sympatier har også inkludert vektlegging av den raeliske bruken av hakekorset som et symbol.

Palmer fortalte at journalister hun hadde møtt ofte "fisket" etter "dårlige ting" å si om raëlianerne. Mange journalister forsøkte å fremstille Raël som en fare for hans tilhengere, i likhet med David Koresh eller Jim Jones , selv om Palmer syntes dette var "latterlig" og uttalte at Raël "ikke var utsatt for vold". Journalister søkte også å presentere ham som en som seksuelt utnyttet kvinnelige medlemmer, noe Palmer igjen ikke fant bevis for. Etter uttalelser om at Rael's Angels Order ville gjøre alt for Raël, var det også pressespekulasjoner om at gruppen ville engasjere seg i massemord som lignet på Order of the Solar Temple . Palmer hevdet at raëlianerne manglet den paranoide mentaliteten og demoniseringen av omverdenen som hadde vært vanlig for nye religiøse bevegelser som tok til vold.

I 2005 ble to amatørdokumentarskapere, Abdullah Hashem og Joseph McGowen, ønsket velkommen til et raelsk seminar og hadde tillatelse til å filme det. De uttalte at opptakene de tok gjør det klart at den raelske bevegelsen er en kult som bør oppløses. En Raëlian -guide sa i et Wired News -intervju at han ikke skammet seg over det som vises, og at han ikke har noen bekymringer om denne hendelsen. I "International Raelian Movement v. Hashem", som begynte i 2008, fremmet IRM flere motioner som hevdet at de påståtte filmskaperne hadde fremstilt feil i fremstillingen av filmen, og hadde filmet "dokumentaren" med tanke på å få tilgang til opphavsrettsbeskyttet materiale og begå ærekrenkelser og svindel. IRM påsto også at de tiltalte hadde drevet med flere kriminelle handlinger, i henhold til RICO -loven , inkludert svindel med post og wire, trusler om vold, utpressing, utpressing og hvitvasking av penger. McGowen reagerte på og ble avvist fra søksmålet i 2009. Det ble avsagt en misligholdelsesdom mot Hashem i august 2011, fordi "de misligholdte tiltalte ikke har dukket opp, ikke har motarbeidet saksøkerens forslag på noen måte og ikke har vist at deres unnlatelse av å svare på klagen skyldes unnskyldelig forsømmelse. " Hashem ble beordret til å returnere filmopptakene til IRM innen 30 dager etter avgjørelsen, selv om begjæringer om summarisk skade fra IRM ble nektet, og domstolen uttalte at de ikke hadde "gitt bevis på et konkret økonomisk tap nært forårsaket av tiltalte."

Se også

Merknader

Referanser

Sitater

Kilder

Videre lesning

Sekundære kilder

Hoved kilde

Eksterne linker

Annen