Gjenbruk - Recusancy

Kart over de historiske fylkene i England som viser prosentandelen registrerte katolikker i befolkningen i 1715–1720.

Recusancy , fra latinsk recusare (å nekte eller gjøre innsigelse), var staten til de som nektet å delta på anglikanske tjenester under historien til England, Wales og Skottland . Begrepet ble først brukt for å referere til mennesker, kjent som recusants, som forble lojale mot paven og den romersk -katolske kirke og ikke deltok i Church of England -tjenester.

" 1558 Recusancy Acts " begynte under regjeringstiden til Elizabeth I , og mens de midlertidig ble opphevet under Interregnum (1649–1660) , forble de på lovbøkene til 1888. De påla straff som bøter, konfiskasjon av eiendom og fengsel for dem som deltok ikke i anglikansk religiøs aktivitet. Suspensjonen under Oliver Cromwell var hovedsakelig ment å gi lettelse til ikke -konforme protestanter i stedet for til katolikker, som noen begrensninger gjaldt inn i 1920 -årene, gjennom Act of Settlement 1701 , til tross for den katolske frigjøringen i 1828 .

I noen tilfeller møtte de som holdt seg til katolicismen dødsstraff , og noen engelske og walisiske katolikker som ble henrettet på 1500- og 1600 -tallet har blitt kanonisert av den katolske kirke som martyrer for den engelske reformasjonen .

Definisjon

I dag gjelder recusant etterkommere av romersk -katolske britiske herrer og likestillingsfamilier . Katolicismen var majoritetsreligion i deler av Lancashire , Yorkshire og Cumbria , og i Skottland i deler av Highlands , inkludert Rough Bounds og Banffshire, og Sør -Hebridene , inkludert South Uist, Benbecula, Eriskay, Barra og Vatersay.

Historie

Etter den engelske reformasjonen , fra 1500- til 1800 -tallet, ble de skyldige i slik avvik , betegnet "rekusanter", underlagt sivile straffer og noen ganger, særlig i den tidligere delen av den perioden, straffet. Katolikker utgjorde en stor andel, om ikke flere, av rekusenter, og det var for katolikker at begrepet opprinnelig ble brukt. Ikke-katolske grupper sammensatt av reformerte kristne eller protestantiske meningsmotstandere fra Church of England ble senere også merket som "recusants". Lov om gjengjeldelse var gjeldende fra Elizabeth I til George III , men ikke alltid håndhevet med like intensitet.

Den første statutten for å behandle sekterisk uenighet fra Englands offisielle religion ble vedtatt i 1593 under Elizabeth I og målrettet spesielt mot katolikker, under tittelen "An Act for restraining Popish recusants". Den definerte "Popish recusants" som de

dømt for ikke å ha reparert en eller annen kirke, kapell eller vanlig sted for felles bønn for å høre guddommelig tjeneste der, men forbød det samme i strid med loven og vedtektene som tidligere er laget og gitt på de vegne.

Andre handlinger var rettet mot katolske rekusanter, inkludert vedtekter vedtatt under James  I og Charles I , samt lover som definerte andre lovbrudd som ble ansett som gjentagelseshandlinger. Recusants ble utsatt for forskjellige sivile funksjonshemninger og straffer under engelske straffelover , hvorav de fleste ble opphevet under regentskapet og regjeringen til George IV (1811–30). Nuttall Encyclopædia bemerker at dissentere i stor grad ble tilgitt av toleranseloven under William  III, mens katolikker "ikke var helt frigjort før 1829".

Tidlige rekusanter inkluderte protestantiske dissentere , hvis bekjennelser stammer fra de kalvinistiske reformatorene eller radikale reformatorene . Med veksten av disse sistnevnte gruppene etter restaureringen av Charles  II , ble de skilt fra katolske rekusanter med begrepene "nonconformist" eller "dissenter". Den gjenværende perioden høstet en omfattende høst av helgener og martyrer .

Blant recusantene var noen høyprofilerte katolske aristokrater som Howards og for en tid Plantagenet -nedstigende Beauforts . Dette formynderiet sørget for at en organisk og forankret engelsk base fortsatte å informere landets katolisisme.

I den engelsktalende verden ble Douay-Rheims-bibelen oversatt fra det latinske Vulgata av utvandrede rekusanter i Rheims, Frankrike , i 1582 (Det nye testamente) og i Douai, Frankrike i 1609 (Det gamle testamente). Den ble revidert av biskop Richard Challoner i årene 1749–52. Revisjonen fra 1750 er fortsatt trykt i dag. Inntil det ble bedt om "nye oversettelser fra originalspråkene" i pave Pius XII 's pavelige leksikon Divino afflante Spiritu fra 1942 , og av Det andre Vatikankonsil , var det oversettelsen som ble brukt av de fleste katolikker. Etter Divino afflante Spiritu multipliserte oversettelsene seg i den katolske verden (akkurat som de multipliserte i den protestantiske verden omtrent på samme tid som begynte med den reviderte standardversjonen ). Ulike andre oversettelser ble brukt av katolikker rundt om i verden til engelskspråklige liturgier, alt fra New American Bible og Jerusalem Bible til Revised Standard Version Second Catholic Edition . Douay-Rheims Challoner-bibelen foretrekkes fortsatt ofte av mer konservative eller tradisjonelle katolikker .

Fremtredende historiske katolikker i Storbritannia

Recusant familier

Det var dusinvis av recusant -familier. For eksempel regnes familien Howard , hvis medlemmer er kjent som Fitzalan-Howard, Dukes of Norfolk , den høyest rangerte ikke-kongelige familien i England og arvelige innehavere av tittelen Earl Marshal , som den mest fremtredende katolske familien i England. Andre medlemmer av Howard -familien, Earls of Carlisle, Effingham og Suffolk er anglikanske, inkludert en kadettgren av Carlisles som eier Castle Howard i Yorkshire. Recusancy var historisk fokusert i Nord -England , spesielt Cumbria , Lancashire og Yorkshire . Et geografisk unntak var en gren av Welds fra Shropshire som migrerte via London til Oxfordshire og Dorset . De tre sønnene til Sir John Weld (1585–1622), grunnleggeren av Weld Chapel i Southgate , giftet seg alle inn i gjenbrukende familier og var teknisk "konvertitter" på 1640 -tallet. Den eldste, Humphrey Weld (fra Lulworth) , begynte en avstamning, referert til som "Lulworth Welds". De ble knyttet til ekteskap med katolske familier over hele kongeriket, inkludert Arundells , Cliffords , Petres , Shireburns , Smythes , Stourtons og Vaughans . Familien Acton (også kjent som Dalberg-Acton og Lyon-Dalberg-Acton) er en annen velkjent recusant-familie.

Konverter familier

Siden 1700 -tallet, spesielt på slutten av 1800- og begynnelsen av 1900 -tallet, begynte grener av noen velstående eller adlete familier å omfavne og konvertere til den romersk -katolske kirke, i noen tilfeller på grunn av ekteskap.

Enkeltpersoner

William Shakespeare kom fra en familiebakgrunn til engelske katolske rekusanter.

Selv om William Shakespeare (1564–1616) og hans nærmeste familie var konforme medlemmer av den etablerte Church of England, var Shakespeares mor, Mary Arden , medlem av en spesielt iøynefallende og bestemt katolsk familie i Warwickshire .

Noen forskere mener også at det er bevis på at flere medlemmer av Shakespeares familie i hemmelighet var katolikker som var tilbaketrukne. Det sterkeste beviset er en traktat som bekjenner hemmelig katolisisme signert John Shakespeare , dikterens far. Traktaten ble funnet på 1700 -tallet i sperrene i et hus som en gang hadde vært John Shakespeare, og ble sett og beskrevet av den anerkjente lærde Edmond Malone . Malone ombestemte seg senere og erklærte at han trodde traktaten var en forfalskning. Selv om dokumentet siden har gått tapt, skriver Anthony Holden at Malones rapporterte formulering av traktaten er knyttet til et testament skrevet av Charles Borromeo og sirkulert i England av Edmund Campion , kopier av disse fortsatt eksisterer på italiensk og engelsk. Andre undersøkelser tyder imidlertid på at Borromeo-testamentet er en gjenstand fra 1600-tallet (tidligst datert fra 1638), ikke ble trykt for misjonsarbeid og aldri kunne ha vært i besittelse av John Shakespeare. John Shakespeare ble oppført som en som ikke deltok på gudstjenester, men dette var "for frykt for prosess for Debtte", ifølge kommisjonærene, ikke fordi han var recusant.

En annen bemerkelsesverdig engelsk katolikk, muligens en konvertitt, var komponisten William Byrd . Noen av Byrds mest populære motetter ble faktisk skrevet som en type korrespondanse til en venn og medkomponist, Philippe de Monte . De Monte skrev sine egne motetter som svar, for eksempel "Super Flumina Babylonis". Disse korrespondansemotettene inneholdt ofte temaer for undertrykkelse eller håp om befrielse.

Den jakobeanske poeten John Donne var en annen bemerkelsesverdig engelskmann født i en recusant katolsk familie. Senere forfattet han imidlertid to protestantiske, skjeve skrifter og ble på ordre fra kong James I av England ordinert til Church of England.

Guy Fawkes , en engelskmann og en spansk soldat, sammen med andre rekusenter eller konvertitter, inkludert blant andre Sir Robert Catesby , Christopher Wright , John Wright og Thomas Percy , ble arrestert og siktet for forsøk på å sprenge parlamentet 5. november 1605. Tomten ble avdekket, og de fleste av plotterne, som var rekusenter eller konvertitter, ble prøvd og henrettet.

Recusanter og martyrer er representert i de førti martyrene i England og Wales og blant jakobittene , for eksempel Earls of Derwentwater , spesielt de adlete i Jacobite Peerage .

Andre land

Begrepet "recusancy" brukes først og fremst på engelske, skotske og walisiske katolikker, men det var andre tilfeller i Europa. Det innfødte irske folket , for eksempel, mens de var underlagt den britiske kronen , forkastet både den anglikanske og de avvikende kirkene, og nesten alle forble lojale mot den katolske kirke og led de samme straffene som rekusenter i Storbritannia . Situasjonen ble forverret av landkrav, paramilitær vold og etniske motsetninger på alle sider.

Gjentagelsen i Skandinavia anses ikke å ha overlevd mye etter perioden med den liturgiske kampen før antikatolisisme ble mindre mot slutten av 1700-tallet og religionsfrihet ble gjenopprettet på midten av 1800-tallet (selv om det var enkeltsaker katolske sympatier som forekom selv på 1600- og 1700 -tallet). Det overveldende flertallet av katolikker i de skandinaviske landene siden 1900 -tallet er enten innvandrere eller konvertitter og deres etterkommere. Bemerkelsesverdige konvertitter var Christina, dronning av Sverige , datter av Gustavus Adolphus ; og Sigrid Undset , nobelprisvinnende forfatter av Kristin Lavransdatter . Antallet etniske svensker som er romersk -katolske er færre enn 40 000, og inkluderer Anders Arborelius , den første svenske biskopen siden reformasjonen. I 2017 ble han kardinal.

Se også

Referanser

Eksterne linker