Terrorvelde - Reign of Terror

Terrorens regjeringstid
Del av den franske revolusjonen
Oktober 1793, supplice de 9 emigrés.jpg
Ni emigranter blir henrettet av guillotine , 1793
Dato 1793–1794
plassering Den første franske republikk
Organisert av Komiteen for offentlig sikkerhet

Den Reign of Terror , ofte kalt The Terror (fransk: la terreur ), var en periode av franske revolusjonen da, etter etableringen av første republikk , en rekke massakrer og mange offentlige henrettelser fant sted i respons til revolusjonær glød, antiklerikale følelser og anklager om forræderi fra komiteen for offentlig sikkerhet .

Det er uenighet blant historikere om når "Terror" akkurat begynte. Noen mener at den først hadde begynt i 1793, og ga datoen som enten 5. september, juni eller mars, da revolusjonærnemnda ble til. Andre siterer imidlertid den tidligere tiden for massakrene i september i 1792, eller til og med juli 1789, da det første drapet på revolusjonen skjedde.

Begrepet "Terror" som ble brukt for å beskrive perioden ble introdusert av Thermidorian Reaction som tok makten etter fallet av Maximilien Robespierre i juli 1794, for å miskreditere Robespierre og rettferdiggjøre handlingene deres. I dag er det enighet blant historikere om at de eksepsjonelle revolusjonære tiltakene fortsatte etter Robespierres død, og denne påfølgende perioden kalles nå " White Terror ". Da hadde 16 594 offisielle dødsdommer blitt avsagt i hele Frankrike siden juni 1793, hvorav 2639 var i Paris alene; og ytterligere 10.000 døde i fengsel, uten rettssak, eller under begge disse omstendighetene.

"Terror" som dagens orden

Historisk karikatur om terrorens styre

Det var en nødsituasjon blant ledende politikere i Frankrike sommeren 1793 mellom den utbredte borgerkrigen og kontrarevolusjonen. Bertrand Barère utbrøt 5. september 1793 i stevnet: "La oss gjøre terror til dagens orden!" Dette sitatet har ofte blitt tolket som begynnelsen på et antatt "terrorsystem", en tolkning som historikere ikke lenger beholder i dag. Under presset fra de radikale sans-culottene gikk konvensjonen med på å opprette en revolusjonær hær, men nektet å gjøre terror til dagens orden. I følge den franske historikeren Jean-Clément Martin var det ikke noe "terrorsystem" som ble innført av konvensjonen mellom 1793 og 1794, til tross for presset fra noen av medlemmene og sans-culottes. Medlemmene av konvensjonen var fast bestemt på å unngå gatevold som septembermordene i 1792 ved å ta vold i egne hender som et styringsinstrument.

Det Robespierre kaller "terror" er frykten for at unntaksrettferdigheten skal inspirere fiendene til republikken. Han motsetter seg ideen om terror som dagens orden, og forsvarer i stedet "rettferdighet" som dagens orden. I en tale i februar 1794 forklarer han hvorfor denne "terroren" er nødvendig som en form for eksepsjonell rettferdighet i sammenheng med den revolusjonære regjeringen:

Hvis grunnlaget for folkestyre i fredstid er dyd, er grunnlaget for folkestyre under en revolusjon både dyd og terror; dyd, uten hvilken terror er baneful; terror, uten hvilken dyd er maktesløs. Terror er ikke annet enn rask, alvorlig og ufleksibel rettferdighet; det er altså en dydens utstråling; det er mindre et prinsipp i seg selv enn en konsekvens av det generelle demokratiprinsippet, anvendt på de mest presserende behovene til patrie [hjemland, fedreland] .

Noen historikere hevder at slik terror var en nødvendig reaksjon på omstendighetene. Andre antyder at det var flere årsaker, inkludert ideologisk og følelsesmessig.

påvirkninger

Opplysningstank

Hoder for aristokrater på gjedde

Opplysningstanken understreket viktigheten av rasjonell tenkning og begynte å utfordre juridiske og moralske grunnlag for samfunnet, og ga lederne for terrorens regjeringstid nye ideer om regjeringens rolle og struktur.

Rousseau 's sosiale kontrakt hevdet at hver person er født med rettigheter, og de ville komme sammen i å danne en regjering som da ville beskytte disse rettighetene. I henhold til den sosiale kontrakten ble regjeringen pålagt å handle for den generelle viljen , som representerte alles interesser fremfor noen få fraksjoner. Basert på ideen om en generell vilje, følte Robespierre at den franske revolusjonen kan resultere i en republikk bygget for den generelle viljen, men bare når de som kjempet mot dette idealet ble utvist. De som motsto regjeringen ble ansett som " tyranner " som kjempet mot dyd og ære for den generelle viljen. Lederne mente at deres ideelle versjon av regjeringen var truet fra innsiden og utsiden av Frankrike, og terror var den eneste måten å bevare republikkens verdighet som ble skapt fra den franske revolusjonen.

Skriftene til Baron de Montesquieu , en annen tid fra opplysningstiden, påvirket også Robespierre. Montesquieu's Spirit of the Laws definerer et kjerneprinsipp for en demokratisk regjering: dyd - beskrevet som "kjærligheten til lover og til landet vårt." I Robespierres tale til den nasjonale konvensjonen 5. februar 1794, med tittelen "Dyd og terror", anser han dyd som "grunnleggende prinsipp for folkelig eller demokratisk regjering." Dette var faktisk den samme dyd definert av Montesquieu nesten 50 år tidligere. Robespierre mente at den dyd som var nødvendig for enhver demokratisk regjering manglet ekstremt hos det franske folket. Som et resultat bestemte han seg for å luke ut de han trodde aldri kunne ha denne dyd. Resultatet var et kontinuerlig press mot terror. Konvensjonen brukte dette som begrunnelse for handlingsforløpet for å "knuse revolusjonens fiender ... la lovene bli henrettet ... og la friheten bli reddet."

Trusler om utenlandsk invasjon

Den Battle of Fleurus , vunnet av general Jourdan de østerrikske styrkene ledet av høvdinger Coburg og Orange på 26 juni 1794

I begynnelsen av den franske revolusjonen viste de omkringliggende monarkiene ikke stor fiendtlighet mot opprøret. Selv om det for det meste ble ignorert, var Louis XVI senere i stand til å finne støtte i Leopold II av Østerrike (bror til Marie Antoinette ) og Frederick William II av Preussen . August 1791 avgjorde disse utenlandske lederne Pillnitz -erklæringen og sa at de ville gjenopprette den franske monarken hvis andre europeiske herskere ble med. Som svar på det de så på som innblanding av utenlandske makter, erklærte Frankrike krig 20. april 1792. På dette tidspunktet var imidlertid krigen bare Preussen og Østerrike mot Frankrike. Frankrike begynte denne krigen med en rekke store nederlag, som skapte en presedens for frykt for invasjon hos folket som ville vare gjennom krigen.

Massive reformer av militære institusjoner, selv om de var veldig effektive på sikt, presenterte de første problemene til uerfarne styrker og ledere med tvilsom politisk lojalitet. På den tiden det tok for fortjenestemenn å bruke sine nye friheter til å bestige kommandolinjen, led Frankrike. Mange av de tidlige kampene var endelige tap for franskmennene. Det var den konstante trusselen fra de østerriksk-prøyssiske styrkene som lett rykket frem mot hovedstaden og truet med å ødelegge Paris hvis monarken ble skadet. Denne serien med nederlag, kombinert med militante opprør og protester innenfor Frankrikes grenser, presset regjeringen til å treffe drastiske tiltak for å sikre lojaliteten til hver borger, ikke bare til Frankrike, men enda viktigere til revolusjonen.

Selv om denne serien med tap til slutt ble brutt, hang virkeligheten om hva som kan ha skjedd hvis de vedvarer over Frankrike. Tidevannet ville ikke snu fra dem før i september 1792 da franskmennene vant en kritisk seier på Valmy som forhindret den østerriksk-prøyssiske invasjonen. Mens det franske militæret hadde stabilisert seg og produserte seire på det tidspunktet som terrorens regjering offisielt begynte, fungerte presset for å lykkes i denne internasjonale kampen som en begrunnelse for regjeringen å fortsette sine handlinger. Det var først etter henrettelsen av Ludvig XVI og annekteringen av Rheinland at de andre monarkiene begynte å føle seg truet nok til å danne den første koalisjonen . Koalisjonen, bestående av Russland, Østerrike, Preussen, Spania, Holland og Sardinia begynte å angripe Frankrike fra alle retninger, beleiret og erobret havner og tok tilbake bakken tapt for Frankrike. Med så mange likhetstrekk med de første dagene av revolusjonskrigene for den franske regjeringen, med trusler fra alle sider, ble forening av landet en topprioritet. Etter hvert som krigen fortsatte og terrorens regjeringstid begynte, så lederne en sammenheng mellom å bruke terror og å oppnå seier. Godt formulert av Albert Soboul , "terror, først et improvisert svar på nederlag, en gang organisert ble et seierinstrument ." Trusselen om nederlag og utenlandsk invasjon kan ha bidratt til å anspore terrorens opprinnelse, men Terrorens rettidige tilfeldighet med franske seire ga begrunnelse for dens vekst.

Populært press

Under Terrorens regjeringstid satte sans-culottene og Hébertistene press på delegatene til den nasjonale konvensjonen og bidro til den generelle ustabiliteten til Frankrike. Nasjonalkonvensjonen ble bittert delt mellom Montagnards og Girondins . Girondinerne var mer konservative ledere av den nasjonale konvensjonen, mens Montagnards støttet radikal vold og press fra lavere klasser. Når Montagnards fikk kontroll over den nasjonale konvensjonen, begynte de å kreve radikale tiltak. Dessuten agiterte sans-culottene, byarbeiderne i Frankrike, ledere for å påføre straff mot dem som motsatte seg de fattiges interesser. Sans-culottene demonstrerte voldsomt, presset kravene og skapte konstant press for Montagnards å gjennomføre reformer. Sans-culottene matet vanviddet av ustabilitet og kaos ved å bruke populært press under revolusjonen. For eksempel sendte sans-culottene brev og begjæringer til komiteen for offentlig sikkerhet der de oppfordret dem til å beskytte sine interesser og rettigheter med tiltak som beskatning av matvarer som favoriserte arbeidere fremfor de rike. De tok til orde for arrestasjoner av de som anses å motsette seg reformer mot de med privilegium, og de mer militante medlemmene ville gå inn for plyndring for å oppnå ønsket likhet. Den resulterende ustabiliteten forårsaket problemer som gjorde dannelsen av den nye republikken og oppnå full politisk støtte kritisk.

Religiøs omveltning

Terrorens regjeringstid var preget av en dramatisk avvisning av den gamle religiøse autoriteten, dens hierarkiske struktur og den korrupte og intolerante innflytelsen fra aristokratiet og presteskapet. Religiøse elementer som lenge sto som symboler på stabilitet for det franske folket, ble erstattet av syn på fornuft og vitenskapelig tanke. De radikale revolusjonærene og deres støttespillere ønsket en kulturrevolusjon som skulle befri den franske staten for all kristen innflytelse. Denne prosessen begynte med monarkiets fall , en hendelse som effektivt fjernet staten for helliggjørelse av presteskapet via læren om guddommelig rettighet og innledet en fornuftig tid.

Mange langvarige rettigheter og makt ble fjernet fra kirken og gitt til staten. I 1789 ble kirkeområder ekspropriert og prester drept eller tvunget til å forlate Frankrike. En festival av fornuft ble holdt i Notre Dame -katedralen , som ble omdøpt til "The Temple of Reason", og den gamle tradisjonelle kalenderen ble erstattet med en ny revolusjonær. Terrorens ledere prøvde å imøtekomme oppfordringen til disse radikale, revolusjonære ambisjonene, samtidig som de prøvde å opprettholde stram kontroll over avkristningsbevegelsen som truet det klare flertallet av den fremdeles hengivne katolske befolkningen i Frankrike. Spenningen utløst av disse motstridende målene la grunnlaget for den "berettigede" bruken av terror for å oppnå revolusjonære idealer og kvitte Frankrike med religiøsiteten som revolusjonære trodde sto i veien.

Store hendelser under terroren

De Vendeans opprør mot den revolusjonære regjeringen i 1793

Mars 1793 opprettet den nasjonale konvensjonen det revolusjonære domstolen . Blant de som ble siktet av nemnda, ble omtrent halvparten frikjent (selv om antallet falt til omtrent en fjerdedel etter vedtakelsen av loven av 22 Prairial 10. juni 1794). I mars brøt opprøret ut i Vendée som svar på masseplikt, som utviklet seg til en borgerkrig. Misnøyen i Vendée varte - ifølge noen beretninger - til etter terroren.

April 1793 opprettet den nasjonale konvensjonen komiteen for offentlig sikkerhet , som gradvis ble Frankrikes de facto krigstidsregjering. Komiteen hadde tilsyn med terrorens regjeringstid. "Under terrorens regjeringstid ble minst 300.000 mistenkte arrestert, 17.000 ble offisielt henrettet, og kanskje 10.000 døde i fengsel eller uten rettssak."

På 2 juni 1793 parisiske sanskulottene omgitt Landsmøtet, ringer for administrative og politiske utrenskninger, en lav fast pris for brød, og en begrensning av valg serien til sanskulottene alene. Med støtte fra nasjonalvakten overtalte de stevnet til å arrestere 29 girondistledere. Som reaksjon på fengslingen av Girondin -varamedlemmene startet rundt tretten avdelinger de føderalistiske opprørene mot den nasjonale konvensjonen i Paris, som til slutt ble knust.

Juni 1793 vedtok konvensjonen den første republikanske konstitusjonen i Frankrike, den franske grunnloven fra 1793 . Den ble ratifisert ved offentlig folkeavstemning , men aldri satt i kraft.

Juli 1793 resulterte attentatet på Jean-Paul Marat- en jakobinsk leder og journalist-i en ytterligere økning i den jakobinske politiske innflytelsen. Georges Danton , lederen for opprøret i august 1792 mot kongen , ble fjernet fra komiteen for offentlig sikkerhet 10. juli 1793. 27. juli 1793 ble Robespierre en del av komiteen for offentlig sikkerhet.

Henrettelsen av Girondins

August 1793 fastsatte nasjonalkonvensjonen levée en masse :

Les jeunes gens iront au combat; les hommes mariés forgeront les armes et transporteront les subsistances; les femmes feront des tentes et serviront dans les hôpitaux; les enfants mettront le vieux linge en charpie; les vieillards se feront porter sur les places publiques pour exciter le courage des guerriers, prêcher la haine des rois et l'unité de la République

De unge mennene skal kjempe; den gifte mannen skal smi våpen og transportbestemmelser; kvinnene skal lage telt og klær og tjene på sykehusene; barna skal plukke filler til lo [for bandasjer]; gamle menn skal ta seg til det offentlige torget for å vekke krigernes mot og forkynne hat mot konger og republikkens enhet.

September etablerte konvensjonen paramilitære styrker, de "revolusjonære hærene", for å tvinge bønder til å overgi korn som regjeringen krevde. 17. september ble loven om mistenkte vedtatt, som godkjente fengsling av vagt definerte "mistenkte". Dette skapte et masseoverløp i fengselssystemene. 29. september utvidet konvensjonen prisfastsetting fra korn og brød til andre viktige varer, og også faste lønninger.

Oktober bestemte konvensjonen at "den foreløpige regjeringen skal være revolusjonær inntil fred." Oktober ble Marie Antoinette henrettet. Oktober ble den franske republikanske kalenderen vedtatt. Rettssaken mot Girondins startet samme dag, de ble henrettet 31. oktober.

Antiklerikale følelser økte i løpet av 1793, og en kampanje for avkristning fant sted. November (20. Brumaire år II av den franske republikanske kalenderen) arrangerte Hébertistene en fornuftsfestival .

Henrettelsen av Olympe de Gouges , feministisk forfatter nær Girondins

14. Frimaire (5. desember 1793) vedtok den nasjonale konvensjonen loven om Frimaire , som ga sentralstyret mer kontroll over handlingene til representantene på misjon .

16. Pluviôse (4. februar 1794) vedtok den nasjonale konvensjonen at slaveri i hele Frankrike og i franske kolonier skulle oppheves.

8. og 13. Ventôse (26. februar og 3. mars 1794) foreslo Saint-Just dekret om å konfiskere eiendommen til eksil og motstandere av revolusjonen, kjent som Ventôse-dekretene .

I slutten av 1793 hadde to store fraksjoner dukket opp, begge truet den revolusjonære regjeringen: Hébertistene , som ba om en intensivering av terroren og truet med opprør, og dantonistene , ledet av Georges Danton , som krevde måtehold og nåde. Komiteen for offentlig sikkerhet tok affære mot begge. De store Hébertistene ble stilt for retten for revolusjonær domstol og henrettet 24. mars. Dantonistene ble arrestert 30. mars, prøvd 3. til 5. april og henrettet 5. april.

Den 20. Prairial (8. juni 1794) ble Festival of the Supreme Being feiret over hele landet; dette var en del av Cult of the Supreme Being , en deistisk nasjonal religion. 22 Prairial (10. juni) vedtok den nasjonale konvensjonen en lov foreslått av Georges Couthon , kjent som Law of 22 Prairial , som forenklet den rettslige prosessen og i stor grad akselererte arbeidet til den revolusjonære domstolen . Med lovens vedtakelse økte antallet henrettelser sterkt, og perioden fra denne tiden til Thermidorian Reaction ble kjent som "The Great Terror" ( fransk : la Grande Terreur ).

8. Messidor (26. juni 1794) vant den franske hæren slaget ved Fleurus , som markerte et vendepunkt i Frankrikes militære kampanje og undergravde nødvendigheten av krigstiltak og den revolusjonære regjeringens legitimitet.

Termidorian reaksjon

Henrettelsen av Maximilien Robespierre

Fallet til Robespierre ble forårsaket av en kombinasjon av de som ønsket mer makt for komiteen for offentlig sikkerhet (og en mer radikal politikk enn han var villig til å tillate) og de moderate som var helt imot den revolusjonære regjeringen. De hadde, mellom dem, gjort loven om 22 Prairial til en av anklagene mot ham, slik at etter hans fall, for å gå inn for terror ville bli sett på som å vedta politikken til en dømt fiende av republikken, og sette advokatens eget hode på Fare. Mellom arrestasjonen og henrettelsen kan Robespierre ha prøvd å begå selvmord ved å skyte seg selv, selv om skuddet han pådro seg, uansett opprinnelse, bare knuste kjeven. Alternativt kan han ha blitt skutt av gendarmen Merda. Den store forvirringen som oppsto under stormingen av den kommunale hallen i Paris, der Robespierre og vennene hans hadde funnet tilflukt, gjør det umulig å være sikker på sårets opprinnelse. Uansett ble Robespierre guillotinert dagen etter, sammen med Saint-Just , Couthon og Maximilien Robespierres bror Augustin Robespierre .

Regjeringen til den stående komiteen for offentlig sikkerhet ble avsluttet. Nye medlemmer ble utnevnt dagen etter at Robespierre ble henrettet, og begrensninger på mandatperioden ble fastsatt (en fjerdedel av komiteen trakk seg hver tredje måned). Komiteens makt ble gradvis tæret.

I lang tid ble det antatt at terroren endte 9. Thermidor år II (27. juli 1794) med Robespierres og hans støttespillers fall og henrettelsen dagen etter. I dag er historikere mer nyanserte. De husker at bare Law of 22 prairial ble avskaffet i dagene etter 9 Thermidor, og at den revolusjonære domstolen og mistenkelig lov ikke ble avskaffet på mange måneder, mens henrettelser fortsatte.

Se også

Merknader

Referanser

Sitater

Siterte arbeider

Videre lesning

Hoved kilde

Sekundære kilder

Historiografi

  • Kafker, Frank, James M. Lauz og Darline Gay Levy (2002). Den franske revolusjonen: Motstridende tolkninger . Malabar, FL: Krieger Publishing Company.
  • Rudé, George (1976). Robespierre: Portrett av en revolusjonær demokrat . New York: Viking Press. ISBN 978-0-670-60128-8.Et marxistisk politisk portrett av Robespierre, som undersøker hans skiftende image blant historikere og de forskjellige aspektene ved Robespierre som en 'ideolog', som politisk demokrat, som sosialdemokrat, som utøver av revolusjon, som politiker og som populær leder/ leder for revolusjon, berører den også arven hans etter de fremtidige revolusjonære lederne Vladimir Lenin og Mao Zedong .

Eksterne linker