Religiøs (vestlig kristendom) - Religious (Western Christianity)

En religiøs (ved å bruke ordet som substantiv ) er, i terminologien til mange vestlige kristne trossamfunn, som den katolske kirken , lutherske kirker og anglikansk nattverd , det man på vanlig språk vil kalle en " munk " eller " nonne ", i motsetning til en ordinert "prest". En religiøs kan også være prest hvis han har gjennomgått ordinasjon, men generelt ikke.

Mer presist, en religiøs er medlem av en religiøs orden eller et religiøst institutt , noen som tilhører "et samfunn der medlemmer ... uttaler offentlige løfter ... og lever et liv av brødre eller søstre til felles".

Noen klasser av religiøse har også blitt referert til, men sjeldnere nå enn tidligere, som faste , på grunn av å leve i samsvar med en religiøs regel ( regula på latin ) som regelen om den hellige Benedikt .

Katolisisme

Katolsk kanonisk lovdefinisjon

Religiøse er medlemmer av religiøse institutter, samfunn der medlemmene avgir offentlige løfter og lever et broderliv til felles. Dermed kalles munker som benediktiner og karthusere , nonner som karmelitter og stakkars klares , og frierier som dominikanere og franciskanere .

De som lever andre anerkjente former for innviet liv, blir ikke klassifisert som religiøse. Et medlem av et sekulært institutt er altså ikke et religiøst. Det er heller ikke en innviet eremitt, en innviet jomfru eller en person som følger en annen form hvis godkjenning er forbeholdt Holy See.

Ordinasjon som diakon , prest eller biskop gir ikke medlemskap i et religiøst institutt eller klassifisering som et religiøst.

Klerikalske eller liggende

Hvis en religiøs er blitt ordinert som diakon, prest eller biskop, tilhører han også presteskapet og er også medlem av det som kalles "religiøst presteskap" eller " vanlig presteskap ". Presteskap som ikke er medlemmer av et religiøst institutt er kjent som sekulære geistlige . De tjener generelt et geografisk definert bispedømme eller en bispedom som jurisdiksjon, for eksempel et apostolsk vikariat eller personlig ordinariat , og blir også referert til som bispedømmerpresterskap .

En religiøs som ikke er ordinert er et medlem av lekfolk (en lekmann), ikke av presteskapet. Når først ikke-ordinerte religiøse bekjenner løfter, særlig sluttløfter, må de formelt sett dispenseres fra disse løftene, noe som er en lang og formell prosess med faste prosedyrer som involverer deres lokale overordnede, den lokale biskopen eller andre ordinære, ordenens leder og Vatikanets menighet for religiøse. Hvis de ordineres, må de også formelt bli suspendert fra og deretter fritatt fra pliktene, og deretter laisiseres (formelt fjernet fra den geistlige staten), som er en beslektet, men separat sak. Både laicisering og dispensasjon av løfter gjøres bare av svært alvorlige grunner, bortsett fra kanskje når man søker å gifte seg når det er gjort. Prosessen er enda mer kompleks hvis de blir beskyldt for en sekulær eller kirkelig lovbrudd eller forbrytelse (noen prosedyrer kan fremskyndes i visse straffesaker som involverer sexmisbruk). Tilstanden til en ikke-ordinert religiøs er derfor ikke nøyaktig den samme som en lek ugift person som ikke er religiøs.

Mens tilstanden for det innviede liv verken er geistlig eller lek, klassifiseres instituttene som det ene eller det andre. Et geistlig institutt er et som "på grunn av formålet eller utformingen ment av grunnleggeren eller i kraft av legitim tradisjon, er under ledelse av geistlige, antar utøvelse av hellige ordrer, og blir anerkjent som sådan av Kirkens autoritet ". I geistlige institutter, som Dominikanske orden eller jesuittene , er de fleste av medlemmene geistlige. I bare noen få tilfeller har lekinstitutter noe presteskap blant medlemmene.

Katolsk kanonellov

Den 1983 Code of Canon Law vier til religiøse 103 kanoner ordnet i åtte kapitler:

  1. Religiøse hus og deres oppføring og undertrykkelse
  2. Styring av institutter
  3. Opptak av kandidater og dannelse av medlemmer
  4. Forpliktelsene og rettighetene til institutter og deres medlemmer
  5. Instituttens apostolat
  6. Separasjon av medlemmer fra instituttet
  7. Religiøst hevet til bispedømmet
  8. Konferanser fra store overordnede

Lutheranism

The Priory of St. Wigbert er en luthersk kloster i Benedictine tradisjon

I de lutherske kirkene defineres religiøse som de som avgir religiøse løfter for biskopen sin om å leve et innviet liv, spesielt i en religiøs orden . En ordinert prest som ikke er en del av en luthersk religiøs orden regnes som 'sekulær', snarere enn 'religiøs'.

Anglikanisme

I det anglikanske nattverdet er de religiøse de som har avlagt "løfter om fattigdom, kyskhet og lydighet, vanligvis i samfunnet".

Se også

Referanser

  1. ^ a b Kurian, George Thomas; Lamport, Mark A. (10. november 2016). Encyclopedia of Christianity i USA . Rowman & Littlefield Publishers. s. 1940. ISBN   9781442244320 . Enkeltpersoner som kalles til et klostret liv blir referert til som munker (menn) og nonner (kvinner), mens menn og kvinner som er medlemmer av en orden, men ikke bor i kloster, vanligvis blir referert til med begrepet "religiøs" eller " religiøse brødre ”eller” søstre. Eksempler på kontemplative ordener innenfor den romersk-katolske tradisjonen inkluderer, men er ikke begrenset til, Augustinian, Benedictine, Carthusian, Carmelite og Cistercian. Blant aktive ordrer i den samme tradisjonen er fransiskanerne, dominikanerne og jesuittene. I tillegg til den eneste formen for kloster i den ortodokse tradisjonen, inkluderer den protestantiske tradisjonen, men er ikke begrenset til, følgende religiøse ordener: St. Luke-ordenen (Methodist Church); Ordenen til lutherske franciskanere og menigheten av Kristi tjenere (lutherske); Ordenen til Julian av Norwich (Episcopal Church USA); Ordenen til St. Luke the Physician (økumenisk); og Knights of Prayer Monastic (evangelisk, økumenisk).
  2. ^ Maeyer, Jan de; Leplae, Sofie; Schmiedl, Joachim (2004). Religiøse institutter i Vest-Europa i det 19. og 20. århundre: Historiografi, forskning og juridisk stilling . Leuven University Press. s. 103. ISBN   9789058674029 .
  3. ^ a b Johnston, William M. (4. desember 2013). Encyclopedia of Monasticism . Routledge. s. 1106. ISBN   9781136787164 .
  4. ^ Code of Canon Law, canon 607 §2. Den fulle teksten er: "et samfunn der medlemmer, i henhold til riktig lov, uttaler offentlige løfter, enten evigvarende eller midlertidige som skal fornyes, men når tidsperioden har gått, og leve et liv av brødre eller søstre i felles".
  5. ^ a b "Code of Canon Law - IntraText" . www.vatican.va .
  6. ^ "Code of Canon Law - IntraText" . www.vatican.va .
  7. ^ a b c d "Code of Canon Law - IntraText" . www.vatican.va .
  8. ^ Jf. Code of Canon Law, canon 207
  9. ^ Grimley, Anthony; Wooding, Jonathan M. (1. oktober 2009). Leve timene: Monastisk åndelighet i hverdagen . Canterbury Press. s. 9. ISBN   9781853119712 . Å være prest er en egen ting fra å være munk, selv om munker kan være prester (og det også anglikanske og lutherske nonner). Men i utgangspunktet er munker, enten det er prester eller ikke, 'religiøse' og skiller seg fra de, prestene eller lekfolkene som er 'sekulære'.
  10. ^ Publishing, Morehouse (2015). Episcopal Handbook, Revised Edition . Church Publishing, Inc. s. 126. ISBN   9780819229564 .