Richard Swinburne - Richard Swinburne

Richard Swinburne

Swinburne.jpg
Swinburne i 2009
Født
Richard Granville Swinburne

( 1934-12-26 )26. desember 1934 (86 år)
Smethwick , England
Akademisk bakgrunn
Alma mater Exeter College, Oxford
påvirkninger
Akademisk arbeid
Disiplin
Underdisiplin
Skole eller tradisjon Analytisk filosofi
Institusjoner
Doktorgradsstudenter
Hovedinteresser Kristen apologetikk
Påvirket
Nettsted brukere .ox .ac .uk /~ orie0087 Rediger dette på Wikidata

Richard Granville Swinburne ( IPA / s w ɪ n b ɜːr n / ) FBA (født 1934) er en engelsk filosof . Han er emeritus -professor i filosofi ved University of Oxford . I løpet av de siste 50 årene har Swinburne vært en innflytelsesrik talsmann for filosofiske argumenter for Guds eksistens . Hans filosofiske bidrag er først og fremst filosofien om religion og vitenskap . Han vakte mye diskusjon med sitt tidlige arbeid innen religionsfilosofi, en trilogi med bøker bestående av The Coherence of Theism , The Existence of God , and Faith and Reason .

Tidlig liv

Swinburne ble født i Smethwick , Staffordshire , England, 26. desember 1934. Faren var musikklærer på skolen, som selv var sønn av en eier uten lisens i Shoreditch . Moren hans var sekretær, datter av en optiker. Han er enebarn. Swinburne gikk på en forberedende skole og deretter Charterhouse .

Akademisk karriere

Swinburne mottok et åpent stipend for å studere klassikere ved Exeter College, Oxford , men faktisk uteksaminert med en førsteklasses Bachelor of Arts- grad i filosofi, politikk og økonomi . Swinburne har hatt forskjellige professorater gjennom sin karriere i akademia. Fra 1972 til 1985 underviste han ved Keele University . I løpet av denne tiden holdt han Gifford -forelesningene i Aberdeen fra 1982 til 1984, noe som resulterte i boken The Evolution of the Soul . Fra 1985 til han gikk av i 2002 var han Nolloth professor i filosofien om kristen religion ved University of Oxford (hans etterfølger i denne stolen er Brian Leftow ). Han har fortsatt å publisere jevnlig siden han ble pensjonist.

Swinburne har vært en aktiv forfatter gjennom hele karrieren, og produsert en stor bok hvert annet til tredje år. Han har spilt en viktig rolle i den siste debatten om sinn -kropp -problemet , og forsvarte en substansdualisme som minner om arbeidet til René Descartes på viktige punkter (se The Evolution of the Soul , 1997).

Bøkene hans er først og fremst veldig tekniske arbeider innen akademisk filosofi, men han har også skrevet på populært nivå. Av de ikke-tekniske verkene er hans Is There a God? (1996), som for et ikke-spesialisert publikum oppsummerer mange av argumentene hans for Guds eksistens og sannsynligheten for troen på den eksistensen, er sannsynligvis den mest populære og er tilgjengelig på 22 språk.

Kristen apologetikk

Som medlem av den ortodokse kirke blir han kjent som en av de fremste kristne unnskylderne , og argumenterer i sine mange artikler og bøker om at troen på kristendommen er rasjonell og sammenhengende i streng filosofisk forstand. William Hasker skriver at hans "tetralogi om kristen lære, sammen med hans tidligere trilogi om teismens filosofi, er et av de viktigste apologetiske prosjektene i nyere tid." Mens Swinburne presenterer mange argumenter for å fremme troen på at Gud eksisterer, argumenterer han for at Gud er et vesen hvis eksistens ikke er logisk nødvendig (se modal logikk ), men metafysisk nødvendig på en måte han definerer i sin Den kristne Gud . Andre emner som Swinburne skriver om inkluderer personlig identitet (der han går inn for et syn basert på begrepet sjel ) og epistemisk begrunnelse . Han har skrevet til forsvar for kartesisk dualisme og frihetlig fri vilje .

Selv om han er mest kjent for sitt kraftige rasjonelle forsvar for kristne intellektuelle forpliktelser, har han også en teori om arten av lidenskapelig tro som er utviklet i hans bok Tro og fornuft .

I følge et intervju Swinburne gjorde med magasinet Foma , konverterte han fra anglikanisme ( Church of England ) til østlig ortodoksi rundt 1996:

Jeg tror ikke jeg har endret troen min på noen vesentlig måte. Jeg har alltid trodd på den apostoliske arven : at Kirken må ha sin autoritet tilbake til apostlene, og den ortodokse kirkes generelle lære om de hellige og bønner for de avdøde og så videre, disse tingene har jeg alltid trodd.

Swinburnes filosofiske metode gjenspeiler innflytelsen fra Thomas Aquinas . Han innrømmer at han henter en systematisk tilnærming til filosofisk teologi fra Aquinas. Swinburne, i likhet med Aquinas, beveger seg fra grunnleggende filosofiske spørsmål (for eksempel spørsmålet om muligheten for at Gud kan eksistere i Swinburnes The Coherence of Theism ), til mer spesifikk kristen tro (for eksempel påstanden i Swinburnes åpenbaring som Gud har kommunisert til mennesker proposisjonelt i Jesus Kristus).

Swinburne beveger seg i sitt skriveprogram fra det filosofiske til det teologiske, og bygger saken sin grundig og stoler på sine tidligere argumenter mens han forsvarer bestemte kristne overbevisninger. Han har forsøkt å gjenta klassisk kristen tro med en unnskyldende metode som han mener er forenlig med samtidens vitenskap. Denne metoden er sterkt avhengig av induktiv logikk , og søker å vise at hans kristne tro passer best med bevisene.

National Life Stories gjennomførte et muntlig historieintervju (C1672/15) med Richard Swinburne i 2015–2016 for samlingen Science and Religion holdt av British Library .

Store bøker

  • Rom og tid , 1968
  • Begrepet mirakel , 1970,
  • The Coherence of Theism , 1977 (ny utgave 2016) (del 1 av hans trilogi om Theism)
  • The Existence of God , 1979 (ny utgave 2004). (del 2 av hans trilogi om teisme)
  • Tro og fornuft , 1981 (ny utgave 2005). (del 3 av hans trilogi om teisme)
  • Sjelens evolusjon , 1986, ISBN  0-19-823698-0 . ( 1997 -utgaven online )
  • Mirakler , 1989
  • Ansvar og forsoning , 1989 (del 1 av hans tetralogi om kristne læresetninger)
  • Revelation , 1991 (del 2 av hans tetralogi om kristne læresetninger)
  • The Christian God , 1994 (del 3 av hans tetralogi om kristne læresetninger)
  • Er det en gud? , 1996, ISBN  0-19-823545-3 ; revidert utgave, 2010, ISBN  978-0-19-958043-9
  • Enkelhet som bevis på sannhet , Aquinas -forelesningen, 1997
  • Providence and the Problem of Evil , 1998 (del 4 av hans tetralogi om kristne læresetninger)
  • Epistemisk begrunnelse , 2001
  • The Resurrection of God Incarnate , 2003
  • Var Jesus Gud? , 2008
  • Fri vilje og moderne vitenskap , red. 2011, ISBN  978-0197264898
  • Sinn, hjerne og fri vilje , 2013
  • Er vi kropp eller sjel? , 2019, ISBN  978-0-19-883149-5

Åndelig selvbiografi

  • Richard Swinburne, "Natural Theology and Orthodoxy," in Turning East: Contemporary Philosophers and the Ancient Christian Faith , Rico Vitz, red. (St. Vladimir's Seminary Press, 2012), s. 47–78.
  • Richard Swinburne, "The Vocation of a Natural Theologian," in Philosophers Who Believe , Kelly James Clark, red. (Downers Grove: InterVarsity Press, 1993), s. 179–202.

Se også

Referanser

Fotnoter

Siterte arbeider

Videre lesning

  • Brown, Colin (1984). Mirakler og det kritiske sinnet . Exeter, England: Paternoster. s. 180–184.
  • Hick, John (1989). "Universets religiøse tvetydighet". En tolkning av religion: menneskelige reaksjoner på det transcendente . New Haven, Connecticut: Yale University Press. ISBN 978-0-230-37128-6.
  •  ———  (1993). "Frelse gjennom Jesu blod". Metaforen om Gud inkarnert . London: SCM Press.
  • Ozioko, Johnson Uchenna (2019). Rasjonaliteten til den kristne troen i Richard Swinburne . Roma: Urbaniana University Press.
  • Parks, D. Mark (1995). Forventer den kristne åpenbaring: En analyse og kritikk av Richard Swinburne's Philosophical Defense of Propositional Revelation (PhD -avhandling). Fort Worth, Texas: Southwestern Baptist Theological Seminary.
  • Parsons, Keith M. (1989). Gud og bevisbyrden: Plantinga, Swinburne og Theism's Analytic Defense . Buffalo, New York: Prometheus.
  • Wolterstorff, Nicholas (1995). Divine Discourse: Philosophical Reflections on the Claim that God Speaks . Cambridge, England: Cambridge University Press. doi : 10.1017/CBO9780511598074 . ISBN 978-0-511-59807-4.

Eksterne linker

Akademiske kontorer
Forut av
Basil Mitchell
Nolloth professor i
filosofien om den kristne religionen

1985–2003
Etterfulgt av
Brian Leftow
Foregitt av
Gifford -foreleser ved
University of Aberdeen

1982–1984
Etterfulgt av
Freeman Dyson
Faglige og akademiske foreninger
Foregitt av
President i British Society
for the Philosophy of Religion
etterfulgt av