Roger Mais - Roger Mais

Roger Mais

OJ
Født ( 1905-08-11 )11. august 1905 (alder 115)
Kingston, Jamaica
Døde 21. juni 1955 (1955-06-21)(49 år gammel)
Nasjonalitet Jamaicansk
utdanning Calabar videregående skole
Yrke Journalist, romanforfatter, dikter og dramatiker
Bemerkelsesverdig arbeid
 Brother Man (1954)

Roger Mais (11. august 1905 - 21. juni 1955) var en jamaicansk journalist, forfatter, dikter og dramatiker. Han ble født i en middelklassefamilie i Kingston, Jamaica . I 1951 hadde han vunnet ti første priser i vestindiske litterære konkurranser. Hans integrerte rolle i utviklingen av politisk og kulturell nasjonalisme fremgår av at han ble tildelt den høye ære av Jamaica-ordenen i 1978.

Biografi

Roger Mais ble født i Kingston, Jamaica , hvor han ble utdannet ved Calabar High School .

Han jobbet til forskjellige tider som fotograf, forsikringsselger og journalist, og startet sin journalistiske karriere som bidragsyter til ukeavisen Public Opinion fra 1939 til 1952, som var tilknyttet Folkets nasjonale parti . Han skrev også flere skuespill, anmeldelser og noveller for Edna Manleys kulturjournal, Focus, og avisen The Daily Gleaner; emnene hans var ofte sosial urettferdighet og ulikhet som svarte, fattige jamaikanere led. Han appellerte til sitt lokale publikum på grunnlag for å presse på for en nasjonal identitet og agitere mot kolonialismen.

Mais publiserte mer enn hundre noveller, de fleste vises i Public Opinion and Focus. Andre historier er samlet i Face and Other Stories and And Most of All Man, utgitt på 1940-tallet. Mais 'teaterstykke George William Gordon ble også utgitt på 1940-tallet, med fokus på en politiker og martyr fra Morant Bay-opprøret i 1865. Det spilte en viktig rolle i rehabiliteringen av den identiske karakteren . I konvensjonell kolonihistorie ble Gordon beskrevet som en opprører og forræder, men på hundreårsdagen for opprøret ble han erklært å være en jamaicansk nasjonalhelt.

11. juli 1944 publiserte Roger Mais Now we Know , en oppsigelse av det britiske imperiet , i offentlig mening , der han hevdet at det nå var klart at andre verdenskrig ikke var en kamp for frihet, men en krig for å bevare det keiserlige privilegiet og utnyttelse:

"At solen aldri kan gå ned over privilegium, undertrykkelse og utnyttelse og på en rases uhøflighet og arroganse overfor alle andre ... At solen aldri kan gå ned over den store britiske tradisjonen for demokrati som lenker menn og kvinner og små barn med mer enn fysiske lenker, kjeder av uvitenhet og underkuede apati og underdanighet, som er en åndelig sykdom i en manns tyver og sener; lenker dem i fangehull av gullgruver og sølvgruver og diamantgruver og på sukker plantasjer og på gummiplantasjer og teplantasjer. For den store ideen om demokrati som forvandler alle "niggere" av hvilken som helst rase, til deres rette plass i ordningen med politisk økonomi. "

Etter å ha skrevet en oppsigelse av Churchills erklæring om at slutten av andre verdenskrig ikke ville bety slutten på det britiske imperiet, ble den jamaicanske forfatteren prøvd for oppvigling og fengslet i seks måneder. Denne perioden var medvirkende til utviklingen av hans første roman, The Hills Were Joyful Together (1953), et verk om arbeiderklassen på 1940-tallet Kingston. "Why I Love and Leave Jamaica", en artikkel skrevet i 1950, vekket også følelser hos leserne. Det karakteriserte borgerskapet og "filistinene" som grunt og kritiserte deres innflytelsesrike rolle i kunst og kultur.

I tillegg skrev Mais mer enn tretti scene- og radiospill. Stykket Masks and Paper Hats and Hurricane ble fremført i 1943, Atlanta i Calydon i 1950; Potter's Field ble publisert i Public Opinion (1950), og The First Sacrifice in Focus (1956).

Mais forlot Jamaica til England i 1952. Han bodde i London , deretter i Paris , og en periode sør i Frankrike. Han tok et alias, Kingsley Croft, og viste en kunstutstilling i Paris. Kunstverket hans dukket også opp på omslaget til romanene hans. I 1953 ble romanen The Hills Were Joyful Together utgitt av Jonathan Cape i London. Rett etterpå ble Brother Man (1954) publisert, en sympatisk utforskning av den fremvoksende Rastafarian-bevegelsen. Neste år ble Black Lightning publisert. Mens Mais 'to første romaner hadde urbane omgivelser, presenterte Black Lightning (1955) en kunstner som bodde på landsbygda.

I 1955 ble Mais tvunget til å reise tilbake til Jamaica etter å ha blitt syk av kreft. han døde samme år i Kingston i en alder av 50 år. I 1968 ble han posthumt tildelt Musgrave Gold Medal av Institute of Jamaica .

Novellene hans ble samlet i et bind med tittelen Lytt, vinden , trettito år etter hans død. Mais 'romaner har blitt publisert posthumt flere ganger, en indikasjon på hans fortsatte betydning for karibisk litteraturhistorie. Han hadde også innflytelse på yngre forfattere fra perioden før uavhengigheten, særlig John Hearne . Mange av Mais manuskripter er deponert i biblioteket ved University of the West Indies , Jamaica, og det er en online samling. University of the West Indies, Trinidad holder også en Roger Mais Collection.

Romaner

The Hills Were Joyful Together (1953) er skrevet i stil med en fortelling. Det foregår i et "hage" som består av enkeltpersoner og familier som bor i en inneslutning av hytter som er formet helt, og etterlater en hage i sentrum. I denne hagen utfolder det seg daglige og offentlige liv. Mais hentet inspirasjon fra Trinidadian CLR James 'roman Minty Alley og novellen "Triumph", som illustrerte "yard" livet. Mais's The Hills Were Joyful Together er i utgangspunktet en skildring av livet i slummen, som skildrer opprør av fattigdom i disse tunene. Mais hevdet at han var "opptatt av å sette ned disse menneskers håp, frykt [og] frustrasjoner". Han ønsket at romanen skulle være "i det vesentlige realistisk, til og med til å virke voldelig, frekk, utforskende, funksjonell, primitiv, rå".

Brother Man (London: Cape, 1954) sto som en uttalelse om protest, i tillegg til å være en viktig bidragsyter til en nativistisk estetikk. Mais var interessert i kreolen, den politiske rekonstruksjonen på 1930-tallet og de sosiokulturelle problemene til "verftene". Det var behov for en nativistisk estetikk. Det ble snakket om et fornyet selvstyre og dannelsen av en vestindisk føderasjon, som provoserte forfattere og intellektuelle fra regionen til å reflektere over denne optimistiske fremtiden og å søke etter former for å gi den et lokalt ansikt. Brother Man var Mais 'bidrag til denne bevegelsen. Romanen ligger i Kingstons slumområder. Den skildrer samfunnets daglige tilstand av fattigdom. Kamau Brathwaite refererer til dette som "jazzromanen", der "ordene er" notater "som utvikler seg til riff, temaer og" refrenger ", selv en del av et kall / respons design basert på det estetiske prinsippet om solo / duo / trioimprovisasjoner, med tilbakevending, på slutten av hvert "kor", til grunnleggende gruppe / ensemblesamfunn. "

I motsetning til de to første romanene, foregår Black Lightning (1955) på landsbygda. Romanen fokuserer på Jake, en smed og en billedhugger. Han ser på Samson som en modell for en manns uavhengighet og bestemmer seg for å hugge en struktur av Samson i mahogny . Men når kona stikker sammen med en annen mann, kommer Jakes ferdige skulptur frem som en blindet Samson som lener seg på en liten gutt. Jake blir da blindet av lyn og må være avhengig av vennene sine for å leve. Den tragiske oppdagelsen av hans avhengighet av menneskeheten driver Jake til slutt til sin selvmordsdød.

Politisk engasjement

I 1938 brøt det ut store opptøyer og opprør over hele de karibiske øyene (primært på Jamaica, Barbados og Trinidad ). På Jamaica oppstod det opprør i Montego Bay i 1938 og blant bananlastere, brannmenn og sanitetsarbeidere i Kingston. Det var i Kingston, der Mais var på vei til å melde seg frivillig for å hjelpe til med å dempe opprøret, at han hadde en tilsynelatende forandring i hjertet. Han dukket tilsynelatende opp med en helt alternativ tankegang, som forklart i John Hearnes 1955 "A Personal Memoir", og tok seg til arbeidernes / opprørerne. Mange så på dette som hendelsen som ansporet Mais 'politiske engasjement. På slutten av dette kritiske året dukket nye ledere, inkludert Mais, passende opp for å lede og presse på for politiske og sosiale endringer.

Roger Mais 'verk, som inkluderer noveller, skuespill, anmeldelser og "think pieces" blant andre sjangre, har generelt en politisk undertone til en viss grad. Han bidro til en venstreorientert politisk avis kalt Public Opinion fra 1939 til 1952 før han forlot Jamaica. De andre forfatterne fra etter 1930-tallet hadde lignende ambisjoner, en periode ble karakterisert som "en mer bestemt og trygg nasjonalisme."

Historiene hans dukket opp i Public Opinion and Focus , to journalistiske publikasjoner. Han ga også ut to samlinger, Face and Other Stories og And Most of All Man . Hans viktigste bekymringer var sosial urettferdighet / ulikhet og kolonialisme. Historiene og diktene hans er blitt beskrevet som "propaganda", der han illustrerte fattigdom i full grad. Noen har gått så langt som å si at hans verk var "krigsvåpen", handlet "i en lang og berømt strøm av realisme" ( Norman Washington Manley ). Denne typen realisme tillot leserne / publikum å forstå fattigdommen på en måte som var brutalt ærlig. Eksempler på disse verkene er The Hills Were Joyful Together og Brother Man . Han fordømte England voldsomt som "utnyttende", "slaver", og illojal og Winston Churchill for "hykleri og bedrag". Deretter ble Mais siktet for oppvigling og dømt til seks måneders dom. Den jamaicanske publikum var sympatisk med fengslingen hans og bidro til å stimulere til kontrovers og offentlig oppstyr.

Det er i denne forstand Mais var i stand til å involvere Rastafari-bevegelsen , en jamaicansk kulturbevegelse, i romanen Brother Man , der han er i stand til å identifisere seg med anti-kolonialismen og afrocentrismene til Rastafari-bevegelsen.

Det var uten tvil at et annet viktig politisk bidrag var hans arbeid for å bygge en nasjonal identitet, og han gjorde dette ved å "" nativisere "emnene og bekymringene til hans forfatterskap", "levere en korrigerende til kolonialisme ved [...] å gjenvinne subverted eller ignorert historier ", og" ga myndighet til øyas språk og stemme "(Hawthorne). Dette betyr egentlig at han med vilje skulle presentere hovedpersoner som snakket i den lokale vestindiske dialekten for å få kontakt med sitt lokale publikum, en betydelig holdningsendring fra tidligere verk av andre forfattere. Mais vil også inkludere nasjonalistisk propaganda som demonstrerer glemt jamaicansk kultur og historie. Andre lignende innflytelsesrike forfattere av jamaicansk arv inkluderer Vera Bell , Claude Thompson , Una Marson , John Hearne, Philip Sherlock , John Figueroa og Louise Bennett-Coverly .

påvirkninger

Oppvokst til en middelklassefamilie med full tilgang til "kultiverte" tradisjoner, inkorporerte Mais ofte en romantisk ide i sine skrifter. Han hentet fra sine vestlige utdannelsesinspirasjoner som fører til hans bruk av "tragiske", "visjonære" og "poetiske" elementer i bøker og skuespill. Hans tro på individualisme og forfatterens frihet til å forfølge fantasi gjenspeiles i mange av hans tidlige arbeider. Imidlertid anerkjente Mais senere spenningen mellom sin koloniale arv og den nasjonalistiske bevegelsen og endret retning. Ved å innta en realistisk holdning bestemte Mais seg for å anta en litterær stil som ville være mer representativ for den karibiske nasjonale bevisstheten. Denne spesielle formen tillot Mais å presentere "entydige, direkte sannheter om folket og kulturen." Mange av hans senere romaner skildrer således lidelser og fortvilelse som folk som lever under kolonialismen . En inspirasjon som han vevde inn i sine skrifter, stammer fra 1938 People's National Party som ble lansert av Norman Manley . Bevegelsen hadde som mål å gi Jamaica selvstyre, noe som utløste samtidig entusiasme innen det litterære feltet. Foruten Roger Mais, en annen forfatter, inkorporerte Vic Reid også Manleys ambisiøse driv til uavhengighet. Reids roman New Day er en historisk beretning om Jamaica fra 1865 til 1944. I likhet med Mais finner Reid primære kilder som spesielt nyttige for å modellere politiske budskap til historier.

Mais og karibisk drama

I løpet av 1930-tallet ble de første anstrengelsene gjort for å skrive og introdusere skuespill relatert til det karibiske livet. Før den perioden var stykkene europeiske, med europeiske skuespillere også. Show besto av Romeo og Juliet og lesning av Shakespearian-skuespill, men fremgang mot å uttrykke karibisk liv ble gjort. Året symboliserte et fremskritt for karibisk teater. Ønsket om å representere Karibienes lokale liv og historie på scenen ble produsert, og teatrets evne til å underholde og reise spørsmål angående spørsmål ble anerkjent. George William Gordon fungerer som en representasjon for underklassen, og henviser til undertrykkelsen de ble tvunget til å tåle gjennom hele stykket. Formen av George William Gordon indikerer at scenene er ment å fremføres offentlig. Derfor representerer stykket ikke bare folket, men fungerer også som en stemme for folket slik at deres skrik kan bli hørt. Det urettferdige rettssystemet, de lave lønningene og deres konsekvenser er tydelig angitt i arbeidet av anonyme personer som fungerer som en forenende stemme for folket. Det danner en identitet for det svarte underklasseflertallet, som var Mais endelige mål i sitt arbeid.

Valgt bibliografi

  • George William Gordon , manuskript for lek, fra University of the West Indies
  • Og mest av alt mennesket . Kingston: City Printery.
  • Ansikt og andre historier (1946). Kingston: Universal Printery.
  • The Hills Were Joyful Together (1953). London: Jonathan Cape.
  • Brother Man (1954). London: Jonathan Cape.
  • Black Lightning (1955). London: Jonathan Cape.
  • "George William Gordon", i Errol Hill (red.), A Time ... and a Season: 8 Caribbean Plays , Trinidad: University of the West Indies Press, 1976.

Videre lesning

  • Brathwaite, Kamau. "Roger Mais", Dictionary of Literary Biography , vol. 125: Caribbean and Black African Writers, andre serie. Detroit: Gale Research, 1993, s. 78–81.
  • Hawthorne, Evelyn J. "The Writer and the Nationalist Model", Roger Mais and the Decolonization of Caribbean Culture . NY: Peter Lang, 1989.
  • Banham, Martin, Errol Hill & George Woodyard (red.), "Introduction" og "Jamaica", i The Cambridge Guide to African & Caribbean Theatre . Rådgivende redaktør for Afrika, Olu Obafemi. NY & Cambridge: Cambridge University Press, 1994, s. 141–49; 197–202.
  • Ramchand, Kenneth . "Dekolonisering i vestindisk litteratur", Transition , 22 (1965): 48–49.
  • Ramchand, Kenneth. "The Achievement of Roger Mais", The West Indian Novel and its Background . London: Heinemann, 1983.

Referanser