Rukai-folk - Rukai people
 En landsbysjef i Rukai som besøkte Institutt for antropologi i Tokyo Imperial University under det japanske styre .
| |
| Total populasjon | |
|---|---|
| 12,699 (2014) | |
| Regioner med betydelig befolkning | |
| Taiwan | |
| Språk | |
| Rukai , mandarin | |
| Religion | |
| Animisme , kristendom | |
| Beslektede etniske grupper | |
| Taiwanske urfolk |
Den Rukai ( kinesisk :魯凱族; pinyin : Lǔkǎi Zu ) er en av de urbefolkningen i Taiwan . De består av seks samfunn bosatt i Sør- Taiwan (Budai, Labuan, Tanan, Maga, Mantauran og Tona), som hver har sin egen dialekt av Rukai-språket . Fra og med 2014 nummererte Rukai 12 699, og er den syvende største av de 13 offisielt anerkjente urbefolkningsgruppene i Taiwan. Rukai ble tidligere kalt Tsarisen eller Tsalisen , som betyr "mennesker som bor på fjellet".
Rukai-folket hedret den overskyede leoparden ( Neofelis nebulosa ) og de hundre paceren ( Deinagkistrodon acutus ), som de mener er ånden til sin forfader.
Tradisjonell kjole og tekstil
Den tradisjonelle kjolen til Rukai-folket har mange likheter med Paiwan-folket , sannsynligvis på grunn av likheten mellom deres geografiske fordeling og arvelige aristokratiske sosiale struktur. Den tradisjonelle kjolen og tekstilet til Rukai-folket har også originale og særegne kvaliteter og egenskaper. Rukai-folks kjole inkluderer både seremoniell antrekk og fritidsklær. Menns seremonielle antrekk inkluderer hodeplagg med insignier, skjerf, topper, skjørt, sjal og leggings, mens kvinner bruker kranser, skjerf, øreringer, halskjeder, lazurittkjeder, perlearmbånd, armringer, lange kjoler, skjørt, belter, leggings og skulder ornamenter. Når det gjelder fritidsklær, bruker menn hodeplagg i skinn, hodeskjerf, topper, skulderstropper, belter, lærregnfrakker, hjorteskinnfrakker, hjorteskinnleggings, tobakksposer og kruttposer, mens kvinner bruker hodeskjerf, lange kapper, skjørt, leggings, hansker, nettingbelter, skinnfrakker og tøyposer. Rukai sosiale struktur, arvelig aristokrati, gjenspeiles i alle aspekter av deres liv, inkludert antrekk. Generelt er det bare adelen som har lov til å kle seg, og almuen kler seg enkelt og greit, selv om vanlige kan kjøpe juveler fra adelen, vanligvis byttehandel med griser, hirse og potter. Adelen pleide å kjøpe bomull, silke og ull fra Han-folket for å lage klær.
Tøyproduksjon og farging
I likhet med den tradisjonelle kjolen til alle andre urbefolkningsgrupper i Taiwan, bruker den tradisjonelle kjolen til Rukai-folk klut laget av det kvadratiske tøysystemet. Hovedverktøyet er den horisontale vevstolen, og det tradisjonelle materialet til Rukai-kjolen er lin, men under påvirkning av Han-folket har de også begynt å bruke bomull og ull. Rukai-folk lager lin av lin og bruker et horisontalt vevstol med en stropp til å veve linet i utsøkt og vakker klut, og sy deretter tøystykker sammen for å lage klær. Å lage tøy er en plikt spesielt for kvinner i Rukai-samfunnet, og når kvinner lager tøy i et lite hus, kan menn ikke komme inn. Klutet er vanligvis farget rødt, gult, brunt, mørkeblått eller grønt med fargestoffer laget av urter eller planter. Det røde fargestoffet ekstraheres fra roten til et bestemt vintre ved å hogge røttene i biter og suge dem i vann. Den gule fargestoffet kommer vanligvis fra ingefærrotjuice. Det brune fargestoffet kommer fra Dioscorea matsudae , og ekstraheres med samme metode som brukes til å lage det røde fargestoffet. Det mørkeblå fargestoffet kommer fra bladsaften til en plante som heter danadana , og det grønne fargestoffet kommer fra bladsaften til en plante som heter rasras.
Fire produksjonsteknikker
Tradisjonelt ble Rukai-folks kjoler laget helt for hånd, noe som krevde nøye og langvarig håndarbeid av fine håndverkere. Selv om det i vår tid blir mer og mer vanlig å bruke datamaskinskanningsprogrammer for å designe klær og stil på klærne, og bruke broderiet og andre detaljer mekanisk, er håndlagde broderte plagg den mest verdifulle antrekket blant Rukai.
Det er fire viktige produksjonsteknikker:
- Innlegg. Innlegg er en teknikk som bruker forskjellige farger på sengetøy som skudd for å strikke gjennom de andre sengetøyene som ketting for å skape geometriske mønstre i kluten.
- Sy broderi. Tradisjonelt bruker Rukai-folk nåler laget av bambus til sømbroderi, men siden Han-folket introduserte metallpinnene i Taiwan, i likhet med de andre urfolkene i Taiwan, bruker Rukai-folk i stedet metallpinner. I gamle dager kom stinglinjene som ble brukt av Rukai-folk fra den fargerike kluten som ble brakt fra sletten, og de fikk stinglinjene ved å rive den fargerike kluten fra hverandre, inntil den japanske koloniseringsperioden kunne de bringe stinglinjene direkte. Det er fem metoder for broderi brukes av Rukai mennesker, kryss-sting broderi, kjedesting broderi, rettsøm broderi, sirkel sting broderi, og plattsøm broderi. Blant dem er satinsømbroderiet den mest delikate teknikken, som krever det mest omhyggelige håndarbeidet, og teknikken finnes bare i tradisjonell Rukai-kjole. Det er ingen retningsbegrensning mens du broderer, men hver stinglinje, enten lang eller kort, bør plasseres side om side ryddig. Overlapping og hull mellom dem er forbudt. Hvis brodereren gjør en feil, må hun angre den og brodere den fra begynnelsen.
- Perlebroderi. Tradisjonelt brukte Rukai-folk glassperler med en enkelt farge for å designe et mønster og broderte det deretter på kluten. I dag brukes plastperler oftere.
- Patch broderi. Rukai-folk klipper vanligvis den svarte kluten i et bestemt mønster og syr den deretter på den hvite eller blå kluten; eller klipp den hvite kluten i et bestemt mønster og sy den deretter på den svarte kluten.
Mønstre
Mønstrene til Rukai-folks tradisjonelle kjole inkluderer solen, hundre pacer , slange, menneskehode, menneskelig figur, snor, gris, rhombus og hjortemønstre, men solen og hundre pacer-mønsteret er de mest populære. Rombemønsteret, som Rukai-folk ser på som symbolet på hundre pacer, er vanligvis laget med broderi i satengsting. Anisstjernemønsteret, som betyr hellighet, er vanligvis laget med broderi på tvers. To solmønstre, betraktet som et tegn på aristokratiet, er normalt brodert på brystområdet til adelskjolene. Slangen, menneskehodet og menneskelig figur mønstre er vanligvis laget med patch broderi.
Hodejakt
I følge en Rukai-informant i Wutai, Pingtung , praktiserte ikke Rukai selv hodjakt, noe som betyr at de spesifikt ville jakte på fiendenes hoder. Snarere, når en fiende trengte seg inn i boarealet deres, ville de kutte av fiendens hode og deretter returnere til landsbyen deres og bære hodet med seg. Dette var landets lov. Imidlertid ville de ikke komme inn i landsbyen med hodet, men heller ta det med til et spesielt sted i nærheten der de skulle utføre en høytidelig bønn. Hodet tilhørte fienden deres, men menneskelivet var spesielt og måtte respekteres. Selv om handlingen med å ta et hode til forsvar for stammen din betydde at du var modig. Ideen om at Rukai med vilje angrep sine fiender for å ta hodet på seg, og dermed at de var hodejegere, er et spørsmål informanten følte at det må tas opp.
Bemerkelsesverdige Rukai-folk
- Rachel Liang , sanger
- Saidai Tarovecahe , medlem av den lovgivende Yuan
Se også
Referanser
Verk sitert
- Saalih, Lee (1998). Klærkultur blant innfødte i Taiwan . Taiwan: SMC Publishing.
Eksterne linker
- The Rukai People. Urfolksrådet, Yuan, ROC (Taiwan)