Landlig kirkegård - Rural cemetery

Landskap og treplanting på Green-Wood Cemetery i Brooklyn bydel i New York City
1861 gravering som viser en plan for en landlig kirkegård av NB Schubarth fra Rhode Island, USA
En tidligere Horkanlahti kirkegård i Vehmersalmi (i dag en del av Kuopio )

En landlig kirkegård eller hagegård er en stil med kirkegårder som ble populær i USA og Europa på midten av det nittende århundre på grunn av overbefolkningen og helseproblemene til urbane kirkegårder. De ble vanligvis bygget en til fem miles utenfor byen, langt nok til å skilles fra byen, men nær nok for besøkende. De inneholder ofte forseggjorte monumenter, minnesmerker og mausoleer i en anlagt parklignende setting.

Den kirkelige kirkegårdsbevegelsen speilet skiftende holdninger til døden på 1800-tallet. Bilder av håp og udødelighet var populære på kirkegårder på landet i motsetning til den puritanske pessimismen som ble avbildet på tidligere kirkegårder. Statuer og minnesmerker inkluderte skildringer av engler og kjeruber, samt botaniske motiver som eføy som representerer minne, eikeblader for udødelighet, valmuer for søvn og eikenøtter for livet.

Fra begynnelsen var de ment som samfunnsinstitusjoner designet for offentlig bruk. Før den omfattende utviklingen av offentlige parker ga den kirkelige kirkegården et sted for allmennheten å nyte friluftsliv midt i kunst og skulptur som tidligere kun var tilgjengelig for velstående.

Populariteten til kirkegårder på landsbygda gikk ned mot slutten av 1800-tallet på grunn av de høye kostnadene ved vedlikehold, utvikling av ekte offentlige parker og opplevd uorden i utseendet på grunn av uavhengig eierskap til familiens gravplasser og forskjellige gravmarkører. Plen kirkegårder ble i stedet et attraktivt design.

Historie

Tidlig på 1800-tallet var urbane gravplasser generelt sekteriske og ligger på små tomter og kirkegårder i byene. Med den raske økningen i urbane befolkninger på grunn av den industrielle revolusjonen , ble urbane kirkegårder usunne overfylte med graver stablet på hverandre, eller tømt og gjenbrukt for nyere begravelser. Praktiseringen med balsamering ble ikke populær før etter borgerkrigen, og kirkegårder hadde ofte stank av nedbrytende lik. Etter flere gulfeberepidemier begynte mange byer å flytte kirkegårder utenfor byens grenser, ettersom det ble antatt å være mer hygienisk.

Allerede i 1711 gikk arkitekten Sir Christopher Wren inn for at det ble opprettet gravplasser i utkanten av byen, "innesluttet med en sterk murvegg, og en tur rundt og to kryssturer, anstendig beplantet med barlindtrær".

En tidlig innflytelse på Rural Cemetery-bevegelsen var New Burying Ground i New Haven, Connecticut (senere kalt Grove Street Cemetery ). The New Burying Ground ble etablert i 1796, og var det første eksemplet i USA på en ikke-sekterisk kirkegård utenfor kirke og bykontroll i parklignende omgivelser.

I 1804 åpnet den første landlige kirkegården, Père Lachaise Cemetery , i Paris . Den nye designen tok kirkegården ut av kontrollen over kirken, ved hjelp av en attraktiv park bygget i stor skala, arkitektonisk design og nøye beplantning inspirert av den engelske hagebevegelsen.

forente stater

Hunnewell-familiens obelisk på Mount Auburn Cemetery i Cambridge, Massachusetts
Laurel Hill Cemetery i Philadelphia var den andre store landlige kirkegården bygd i USA

Den første landlige kirkegården i USA var Mount Auburn Cemetery i Cambridge, Massachusetts , grunnlagt av Dr. Jacob Bigelow og Henry Dearborn fra Massachusetts Horticultural Society i 1831. Byen Boston ble bekymret for helsefare forårsaket av nedbrytende lik på kirkegårder midt i byen. En innbyggergruppe ledet av Bigelow trakk innbyggerne sammen for å diskutere utformingen og plasseringen av en kirkegård utenfor byens grenser. Søket etter et nettsted tok seks år, og land ble til slutt kjøpt på en gård kjent som Sweet Auburn langs Charles River omtrent fire miles fra Boston.

Sammen med den økende populariteten til hagebruk og den romantiske estetiske smaken for pastoral skjønnhet, ble Mount Auburn utviklet som et "tammet landskap" populært av engelsk landskapdesign fra 1800-tallet. Planen inkluderte oppbevaring av naturlige trekk som dammer og modne skoger med tilførte veier og stier som fulgte de naturlige konturene i landet, samt planting av hundrevis av innfødte og eksotiske trær og planter. USAs høyesterettsdommer Joseph Story holdt innvielsesadressen 24. september 1831.

Mount Auburn begynte også å gjøre det mulig å kjøpe familietomter som er store nok til å tillate begravelse av flere generasjoner av en familie.

Mount Auburn vokste raskt som et populært sted for både begravelser og offentlig rekreasjon, og tiltrekker lokalbefolkningen så vel som turister fra hele landet og Europa. Mount Auburn inspirerte dusinvis av andre landlige kirkegårder over hele USA som Laurel Hill Cemetery i Philadelphia og Green-wood Cemetery i Brooklyn . Mange ble ledsaget av dedikasjonsadresser som ligner på Storys ', som koblet kirkegårdene til oppdraget om å skape en kristen republikk .

Rose Hill Cemetery , Central Avenue fra gate, Macon GA, ca 1877

I 1847 vedtok New York State Legislature Rural Cemetery Act som autoriserte kommersielle gravplasser i New York . Loven førte til at begravelse av menneskelige levninger ble en kommersiell virksomhet for første gang, og erstattet praksisen med å begrave de døde i kirkegårder eller på privat jordbruksland. En effekt av loven var utviklingen av en stor konsentrasjon av kirkegårder langs grensen mellom New York boroughs av Queens og Brooklyn , ofte kalt "Cemetery Belt".

På 1860-tallet kunne man finne landlige kirkegårder i utkanten av byer og mindre byer over hele landet. Disse kirkegårdene var dekorert med høye obelisker, spektakulære mausoleer og fantastiske skulpturer.

I 1861 begynte bevegelsens kirkegårdsbevegelse å avta delvis på grunn av de høye kostnadene ved å vedlikeholde store landskap, men også på grunn av utviklingen av offentlige parker. Mange landskapsdesignere, inkludert Frederick Law Olmsted som designet Central Park i New York City , lånte ideer fra kirkegårder på landsbygda. Etter hvert som flere offentlige parker åpnet, gikk færre til kirkegårder for fritids- og avslapningsaktiviteter.

Soldiers 'Lot i Mount Moriah Cemetery ble kjøpt av den amerikanske føderale regjeringen i 1864 for begravelse av soldater i den amerikanske borgerkrigen som døde på lokale sykehus.

På grunn av dødsskalaen forårsaket av den amerikanske borgerkrigen (nesten 2% den amerikanske befolkningen døde i krigen), outsourcede den amerikanske regjeringen mange begravelser til privateide landlige kirkegårder.

Siden eiere av familietomter kunne gjøre som de ønsket med sine tomter, endte landlige kirkegårder som begynte så ryddig og naturskjønne som rotete og urettmessige. Landlige kirkegårder begynte å falme ut av popularitet og ble erstattet av plenkirkegården .

For tiden er mange av disse historiske kirkegårdene utpekte landemerker og blir tatt vare på av ideelle organisasjoner.


Canada

Mount Hermon Cemetery : "Park-like space for public use"

David Bates Douglass , en militær og sivil ingeniør, som jobbet i egenskap av rådgivende arkitekt, tegnet landskapsoppsettet til Albany Rural Cemetery , 1845–1846. Han modellerte designet av Albany Rural Cemetery, så vel som den påfølgende og siste, Mount Hermon Cemetery (1848), i et landlig område utenfor Quebec City, Canada, etter sitt første design, den høyt anerkjente Green-Wood Cemetery , i det som den gang var en landlig del av Brooklyn . Alle tre av Douglass 'landlige hageskirkegårder har blitt tildelt en historisk status, av deres respektive nasjoner.

Arkitekten, Charles Baillargé, hentet også inspirasjon fra Green – Wood Cemetery for hans design av denne hagegårdplassen, i den tiden den landlige utkanten av byen Québec.

England

Monumenter og kapell på Kensal Green Cemetery

Utviklingen av den amerikanske bevegelsen var parallell med etableringen av de anlagte kirkegårdene i England , med Mount Auburn som inspirerte til utformingen av Londons første ikke-kirkelige kirkegård på Abney Park (1840), en av de fantastiske sju kirkegårdene .

Tyskland

Blant den første av Parkfriedhof som ble etablert i tysktalende Europa, stammer sørkirkegården ( Südfriedhof ) i Kiel fra 1869, Riensberger Friedhof i Bremen dateres fra 1875, Zentralfriedhof Friedrichsfelde i Berlin i 1881, Südfriedhof i Leipzig 1881 og Ohlsdorf Kirkegård i Hamburg . Ohlsdorf ble forvandlet fra en treløs, sandslett til 92 mål med skulpturert, skogkledd landskap av sin første direktør, arkitekt Wilhelm Cordes. I 2016 står den som den største landlige kirkegården i verden, og har vært den største kirkegården i Europa siden åpningen i 1875.

Fra og med 1911 var landlige kirkegårder fremdeles uvanlige i Tyskland. Andre eksempler inkluderer Waldfriedhof Dahlem i Berlin, 1931.

Se også

Referanser

Videre lesning