Sébastien Faure - Sébastien Faure
Sébastien Faure (født 6. januar 1858 i Saint-Étienne , Loire , Frankrike ; død 14. juli 1942 i Royan , Charente-Maritime , Frankrike) var en fransk anarkist , fritanker og sekularistisk aktivist og en hovedforkjemper for syntese-anarkisme .
| Del av en serie om |
| Anarkisme |
|---|
 |
Biografi
Før han ble fritenker , var Faure seminarist . Han drev politikk som sosialist før han vendte seg til anarkisme i 1888.
I 1894 ble han tiltalt i "The Trial of the tretti " ("Procès des trente"), men ble frikjent. I 1895 grunnla han "Le Libertaire" med Louise Michel , og tok navnet på det tidligere tidsskriftet av Joseph Déjacque . På tidspunktet for Dreyfus -saken var han en av de ledende støttespillerne til Alfred Dreyfus . I 1904 opprettet han en libertariansk skole kalt "La Ruche" (The Hive) like ved Rambouillet . I 1916 lanserte han tidsskriftet "Ce qu'il faut dire" . Faure grunnla også (med Voline ) Syntesen , eller også kjent som syntese-anarkisme som var en innflytelsesrik form for å tenke anarkistiske føderasjoner.
I 1918 ble han fengslet for å ha organisert et ulovlig møte.
Bibliografi
Han er anerkjent for sin pedagogikk og sine kvaliteter som foredragsholder, og er forfatter til flere bøker:
- Den universelle smerten (1895)
- Min kommunisme (1921)
- Revolusjonens krefter (1921)
- Religiøs imposture (1923)
- Subversive bemerkninger
- Tolv bevis på Guds inexistens (1908)
Han var også grunnleggeren av det anarkistiske leksikonet , samt navnebroren til Sébastien Faure Century , den fransktalende kontingenten i Durruti-kolonnen under borgerkrigen i Spania .
Syntese -anarkisme
| Del av en serie om |
| Anarko-kommunisme |
|---|
 |
Diskusjonen om den anarkistiske syntesen oppstår i sammenheng med diskusjonen om Libertarian Communists organisasjonsplattform , skrevet av Dielo Truda -gruppen av russiske eksil i 1926.
To tekster laget som svar på plattformen, som hver foreslo en annen organisasjonsmodell, ble grunnlaget for det som kalles organisering av syntese, eller ganske enkelt "syntese". Voline publiserte i 1924 et papir som ba om "den anarkistiske syntesen" og var også forfatter av artikkelen i Sébastien Faures Encyclopedie Anarchiste om samme tema. Hovedformålet bak syntesen var at den anarkistiske bevegelsen i de fleste land var delt inn i tre hovedtendenser: kommunistisk anarkisme , anarkosyndikalisme og individualistisk anarkisme og slik at en slik organisasjon veldig godt kunne inneholde anarkister av disse tre tendensene.
Plattformistene ønsket å presse ideene sine fremover gjennom å organisere en internasjonal anarkistkongress 12. februar 1927. Kort tid etter på National Congress of the French Anarchist Union (UAF) oppnådde Dielo Truda Group å gjøre plattformen mer populær, og derfor gjorde de UAF bytte navn til Revolutionary Anarcho-Communist Union (UACR). Sébastien Faure ledet en fraksjon i UACR som bestemte seg for å skille seg fra denne organisasjonen og danne Association of Federalist Anarchists (AFA) utenfor den, og trodde at tradisjonelle anarkistiske ideer ble truet av Dielo Truda -plattformen. Kort tid senere i teksten "Anarkistisk syntese" avslører han synet om at "disse strømningene ikke var motstridende, men utfyllende, som hver hadde en rolle innenfor anarkismen: anarkosyndikalisme som masseorganisasjoners styrke og den beste måten for utøvelse av anarkisme; libertariansk kommunisme som et foreslått fremtidig samfunn basert på fordelingen av arbeidets frukter i henhold til behovene til hver enkelt; anarko-individualisme som en negasjon av undertrykkelse og bekrefter individets rett til utvikling av individet, og prøver å glede dem på alle måter Sebastian Faure hadde sterke kontakter i Spania, og derfor hadde forslaget større innvirkning på spanske anarkister enn Dielo Truda-plattformen, selv om individualistisk anarkistisk innflytelse i Spania var mindre sterk enn i Frankrike. Hovedmålet var å forene anarko-kommunisme med anarko -syndikalisme.
Visninger
Faures syn på pedagogikk var at hvert eneste aspekt av et menneske måtte utvikles. Faure identifiserte tre aspekter: fysisk, psykisk og moralsk. Han trodde at en mann eller en kvinne trengte å kunne utføre fysiske, manuelle oppgaver i tillegg til å ha et minimum av kultur og tenke og kunne utvikle ideer. Alt dette i et respektfullt, gjensidig, likeverdig og fritt miljø.
La Ruche
Kilden til La Ruche (The Hive) ble opprettet i 1904 og var et produkt av Faures seminarer. Det ble selvforsynt om tre år. Grunnprinsippene var lik Proudhons permanente utdannelse og Paul Robins "gode fødsel, gode utdannelse og gode sosiale organisasjon."
De tre hovedområdene innen pedagogikk ble oppfylt gjennom klasser, arbeid i felten og alle de forskjellige aktivitetene som var nødvendige for å sikre Hive's selvforsyning. De moralske verdiene ble implementert gjennom respekt for barnets autonomi, positive metode, fravær av rangering eller noen form for kategorisering (bortsett fra at noen aktiviteter var forbeholdt bestemte aldersgrupper), coeducation og seksuell opplæring (alle aktiviteter blandes.)
Virker
Se også
Referanser
Eksterne linker
- Sébastien Faure -side i Daily Bleeds Anarchist Encyclopedia.
- Det anarkistiske leksikon bind 1 bind 2 bind 3 bind 4
- Faure -arkiv i Anarki -arkivet.
- The Revolutionary Forces av Sebastien Faure
- Sébastien Faure fransk fretinker, sekularist og talsmann for syntese -anarkisme, på RevoltLib.com