Saint Mungo - Saint Mungo

Saint Kentigern alias Mungo
Glasgow Coat of Arms.png
Saint Mungo vises i toppen av Glasgow 's våpenskjold sammen med sine mirakler.
Født 518 AD
Culross
Døde ( 614-01-13 )13. januar 614 (i alderen 95-96)
Glasgow , kongeriket Strathclyde
Æret i Anglikansk nattverd
Eastern Orthodox Church
Roman Catholic Church
Store helligdom Glasgow katedral
Fest 13. januar (14. januar i den ortodokse kirke)
Egenskaper Biskop med robin på skulderen; holder en bjelle og en fisk med en ring i munnen
Beskyttelse Glasgow ; Skottland ; Penicuik ; laks ; de anklaget for utroskap; mot mobbere

Kentigern ( walisisk : Cyndeyrn Garthwys ; latin : Kentigernus ), kjent som Mungo , var misjonær i det britiske riket Strathclyde på slutten av det sjette århundre, og grunnleggeren og skytshelgen for byen Glasgow .

Navn

I Wales og England er denne helgenen kjent under hans fødsel og dåpsnavn Kentigern ( walisisk : Cyndeyrn ). Dette navnet kommer sannsynligvis fra britiske * Cuno-tigernos , som består av elementene * cun , en jakthund og * tigerno , en herre, prins eller konge. Bevisene er basert på den gamle walisiske posten Conthigirn (i) . Andre etymologier har blitt foreslått, inkludert britiske * Kintu-tigernos ' hovedprins ' basert på den engelske formen Kentigern, men den gamle walisiske formen ovenfor og gammelengelsk Cundiʒeorn ser ikke ut til å støtte dette.

Spesielt i Skottland er han kjent under kjæledyrnavnet Mungo, muligens avledet fra Cumbric -ekvivalenten til walisisk : fy nghu 'my dear (one)'. Mungo -kjæledyrnavnet eller hypokorismen har en gælisk parallell i formen Mo Choe eller Mo Cha, under hvilken dekke Kentigern dukker opp i Kirkmahoe , for eksempel i Dumfriesshire, som vises som 'ecclesia Sancti Kentigerni' i Arbroath Liber i 1321. En gammel kirke i Bromfield, er Cumbria oppkalt etter ham, det samme er Crosthwaite Parish Church og noen andre kirker i den nordlige delen av Cumbria , for eksempel St Mungo's Church, Dearham .

Biografer

Den Life of Saint Mungo ble skrevet av den monas hagiograf Jocelyn av Furness i ca 1185. Jocelyn sier at han skrev om 'livet' fra en tidligere Glasgow legende og en gammelirsk dokument. Det er absolutt to andre middelalderliv: det tidligere dellivet i det bomullske manuskriptet nå i British Library , og det senere livet , basert på Jocelyn, av John of Tynemouth .

Liv

Saint Mungo (University of Glasgow)

Mungos mor Teneu var en prinsesse, datter av kong Lleuddun (latin: Leudonus) som styrte et territorium rundt det som nå er Lothian i Skottland, kanskje kongeriket Gododdin i det gamle nord . Hun ble gravid etter å ha blitt voldtatt av Owain mab Urien ifølge manuskriptet til British Library . Andre historiske beretninger hevder imidlertid at Owain og Teneu (også kjent som Thaney) hadde et kjærlighetsforhold mens han fremdeles var gift med kona Penarwen og at faren, kong Lot, skilte paret etter at hun ble gravid. Senere, angivelig, etter at Penarwen døde, vendte Tenue/Thaney tilbake til kong Owain og paret kunne gifte seg før kong Owain møtte hans død og kjempet mot Bernicia i 597 e.Kr.

Hennes rasende far fikk henne kastet fra høyden til Traprain Law . Da hun overlevde, ble hun forlatt i en coracle der hun drev over Firth of Forth til Culross i Fife . Der ble Mungo født.

Mungo ble oppdratt av Saint Serf som tjente piktene i dette området. Det var Serf som ga ham sitt populære kjæledyrnavn. I en alder av tjuefem begynte Mungo sitt misjonærarbeid på Clyde , på stedet for det moderne Glasgow. Han bygde kirken sin over vannet fra en utdødd vulkan, ved siden av Molendinar Burn, hvor nåværende middelaldersk katedral nå står. I tretten år arbeidet han i distriktet, levde et strengt liv i en liten celle og fikk mange konvertitter ved sitt hellige eksempel og forkynnelse.

En sterk antikristen bevegelse i Strathclyde, ledet av en bestemt kong Morken, tvang Mungo til å forlate distriktet, og han trakk seg tilbake til Wales, via Cumbria, og bodde en tid hos Saint DavidSt David's , og fortsatte deretter til Gwynedd hvor han grunnla en katedral i Llanelwy (St Asaph på engelsk). Mens han var der, foretok han en pilegrimsreise til Roma . Den nye kongen av Strathclyde, Riderch Hael , inviterte imidlertid Mungo til å vende tilbake til sitt rike. Han bestemte seg for å gå og utnevnte Saint Asaph/Asaff til biskop av Llanelwy i hans sted.

I noen år fikset Mungo sitt bispestolHoddom i Dumfriesshire og evangeliserte derfra Galloway -distriktet . Til slutt kom han tilbake til Glasgow hvor et stort samfunn vokste opp rundt ham. Det var i nærheten, i Kilmacolm , at han ble besøkt av Saint Columba , som på den tiden arbeidet i Strathtay. De to hellige omfavnet, holdt lange samtaler og byttet ut sine pastorale stenger. I alderdommen ble Mungo veldig svak og haken måtte settes på plass med et bandasje. Han skal ha dødd i badet sitt, søndag 13. januar.

Mirakler

I Life of Saint Mungo utførte han fire mirakler i Glasgow. Følgende vers brukes til å huske Mungos fire mirakler:

Her er fuglen som aldri fløy
Her er treet som aldri vokste
Her er klokken som aldri ringte
Her er fisken som aldri svømte

De versene se følgende:

  • Fuglen : Mungo restaurerte livet til en robin, som hadde blitt drept av noen av klassekameratene.
  • Treet : Mungo hadde blitt ansvarlig for en brann i Saint Serfs kloster. Han sovnet og brannen slukket. Han tok en hasselgren og startet brannen på nytt.
  • Klokken : klokken antas å ha blitt brakt av Mungo fra Roma. Det sies å ha blitt brukt i tjenester og sørge over de døde. Den originale klokken eksisterer ikke lenger, og en erstatning, opprettet på 1640 -tallet, vises nå i Glasgow.
  • Fisken : refererer til historien om dronning Languoreth av Strathclyde som ble mistenkt for utroskap av mannen sin. Kong Riderch krevde å se ringen hennes, som han hevdet hun hadde gitt til kjæresten sin. I virkeligheten hadde kongen kastet den ut i elven Clyde. Da hun ble henrettet, ba hun om hjelp til Mungo, som beordret en sendebud om å fange en fisk i elven. Da fisken ble åpnet, ble ringen mirakuløst funnet inne, noe som gjorde at dronningen kunne rydde navnet sitt. (Denne historien kan forveksles med en nesten identisk om kong Maelgwn av Gwynedd og Saint Asaph .)

Analyse

Mungos aner er nedtegnet i Bonedd y Saint . Faren hans, Owain var en konge av Rheged . Hans morfar, Lleuddun, var sannsynligvis en konge av Gododdin ; Lothian ble oppkalt etter ham. Det synes liten grunn til å tvile på at Mungo var en av de første evangelistene i Strathclyde, under beskyttelse av kong Rhiderch Hael, og sannsynligvis ble den første biskopen av Glasgow .

Jocelin ser ut til å ha endret deler av det opprinnelige livet som han ikke forsto; mens han la til andre, som turen til Roma, som tjente hans egne formål, i stor grad promotering av bispedømmet i Glasgow . Noen nye deler kan ha blitt hentet fra ekte lokale historier, spesielt de fra Mungos arbeid i Cumbria . S. Mundahl-Harris har vist at Mungos forbindelser med St Asaph var en normannisk oppfinnelse. I Skottland har imidlertid utgravninger på Hoddom brakt bekreftelse på tidlig kristen aktivitet der, og avdekket et steinbaptister på slutten av 600-tallet.

Detaljer om Mungos svakhet har en ring av autentisitet om seg. Året for Mungos død er noen ganger gitt som 603, men er registrert i Annales Cambriae som 612. 13. januar var en søndag i både 603 og 614. David McRoberts har hevdet at hans død i badekaret er en forvrengt versjon av hans kollaps under en dåpsgudstjeneste.

I et fragmentarisk manuskript fra slutten av 1400-tallet som vanligvis kalles ' Lailoken og Kentigern', fremstår Mungo i konflikt med den gale profeten, Lailoken alias Merlin . Lailokens opptreden i slaget ved Arfderydd i 573 har ført til en forbindelse mellom dette slaget, fremveksten av Riderch Hael og retur av Mungo til Strathclyde.

The Life of Saint Mungo har likhetstrekk med Chrétien de Troyes franske romantikk Yvain, Lion's Knight . I Chrétiens historie, Yvain , en versjon av Owain mab Urien, domstoler og gifter seg med Laudine , bare for å forlate henne i en periode for å gå på eventyr. Dette antyder at verkene deler en felles kilde.

Ære

St. Mungos grav i krypten til Glasgow katedral

På stedet der Mungo ble begravet, står nå katedralen viet til hans ære. Helligdommen hans var et stort sentrum for kristen pilegrimsreise fram til den skotske reformasjonen . Det sies at restene hans fortsatt hviler i krypten. En kilde kalt "St. Mungo's Well" falt østover fra apsisen.

Festivalen hans ble holdt i hele Skottland 13. januar. De bollandistene har skrevet ut en spesiell masse for denne festen, som stammer fra det 13. århundre. Hans festdag i Vesten er 13. januar. Hans festdag i den østlige ortodokse kirke er 14. januar.

Mungos fire religiøse mirakler i Glasgow er representert i byens våpenskjold . Glasgows nåværende motto La Glasgow blomstre ved forkynnelsen av hans ord og lovprisning av hans navn og det mer sekulære La Glasgow blomstre , er begge inspirert av Mungos opprinnelige kall "La Glasgow blomstre ved forkynnelsen av ordet" .

Saint Mungo's Well var en kaldvannskilde og et bad i Copgrove, nær Ripon , North Yorkshire, som tidligere ble antatt effektivt for behandling av rakitt .

Glasgow brannvesen kalte også brannbåten deres St. Mungo , som tjente rundt Clyde fra 1959 til 1975.

Et av Arthur H. Peppercorns A1 Pacific -lokomotiv (bestilt av LNER, men ikke bygget før etter nasjonalisering av Storbritannias jernbaner) fikk navnet Saint Mungo, gikk i tjeneste i 1949 og hadde BR -nummer 60145. Dette var det siste av designet som ble trukket tilbake i 1966.

Mungo er husket i Church of England med en markering13 januar .

Andre kirker og skoler

Saint Mungo grunnla en rekke kirker i løpet av sin periode som erkebiskop av Strathclyde, som Stobo Kirk er et bemerkelsesverdig eksempel på. På Townhead og Dennistoun i Glasgow er det henholdsvis en moderne romersk -katolsk kirke og en tradisjonell skotsk biskopskirke dedikert til helgenen.

St Mungos Academy er en katolsk , co-pedagogisk , omfattende , videregående skole ligger i Bridgeton, Glasgow .

En annen kirke opprettet av helgenen selv var St Kentigern's Church of Lanark , grunnlagt kort tid før hans død, og som nå står i ruiner. En annen kirke kalt St Kentigern's ble bygget i byen på slutten av 1800 -tallet. Det er fremdeles til stede, men har blitt omgjort til bolig og kontorlokaler.

I Kilmarnock heter en menighet i Scotland of Scotland St Kentigern's.

St. Kentigern's Academy åpnet i Blackburn, West Lothian i september 1974.

I Alloa antas det å ha blitt reist et kapell dedikert til St. Mungo i løpet av det fjortende eller femtende århundre. Den nåværende Church of Scotland St. Mungo's Parish Church i Alloa ble bygget i 1817.

I Cumbernauld er det St. Mungo's Parish Church i sentrum av New Town.

I landsbyen Caldbeck i Lake District er det en kirke og en brønn oppkalt etter ham. De kumbriske sognekirkene på Crossthwaite i Keswick, Mungrisdale, Castle Sowerby og Irthington er også dedikert til St Kentigern. Det er to kumbriske kirker dedikert til St Mungo, en på Bromfield (også en brønn og slott) og en på Dearham .

Det er en St Kentigerns skole og kirke i Blackpool .

I Falkirk er det en St. Mungo's High School

I Grinsdale , Cumbria er det en kirke æret til St. Kentigern.

Også i Cumbria er det to gresk-ortodokse samfunn æret til St. Mungo/Kentigern, det ene i Dalton-in-Furness og det andre i Keswick .

I Fallowfield , en forstad til byen Manchester, er en romersk -katolsk kirke viet Saint Kentigern.

St Kentigern's er en liten romersk -katolsk kirke i landsbyen Eyeries , på Beara -halvøya i West Cork, Irland.

Mungo eller Kentigern er beskytter av en presbyteriansk kirkeskole i Auckland , New Zealand , som har tre studiesteder: Saint Kentigern College , en sekundær co-ed college i forstaden Pakuranga , Saint Kentigern Boys School, en privat ungdomsskole som kun er gutter. skole i forstaden Remuera , og Saint Kentigern Girls School, en privat ungdomsskole kun for jenter også i Remuera.

Det er en United Church of Canada -avgift i Cushing Quebec Canada, Saint Mungos United Church. bygget i 1836 opprinnelig som en Skottlands kirke, og har nylig blitt restaurert for sitt 180 -årsjubileum.

Skjønnlitteratur

St. Mungo er nevnt i Father Brown -serien med bøker av GK Chesterton , som titulær helgen i far Browns prestegjeld.

St. Mungo's Hospital for Magical Maladies and Injuries er det primære sykehuset i Magical Britain i Harry Potter -serien med bøker av JK Rowling .

Kentigern Gardens er plasseringen av et mord i The Cuckoo Calling , en roman utgitt under JK Rowling er pseudonymet Robert Galbraith.

Se også

Merknader

Kilder og referanser

  • The Magnificent Gael [Reginald B. Hale] 1976, World Media Productions* Baring-Gould, Sabine & Fisher, John (1907: 2000) Lives of the British Saints . 8 bind. Felinfach: Llanerch (Facsim. Opptrykk i 8 deler av 4. utg. Utg. Utgitt: London: Honorable Society of Cymmrodorion, 1907–1913.)
  • Chrétien de Troyes ; Burton Raffel , red. (1987) Yvain, Ridder av løven . New Haven: Yale University Press.
  • Davies, John Reuben, "Bishop Kentigern among the Britons", i Boardman, Steve, John Reuben Davies, Eila Williamson (red.), Saints 'Cults in the Celtic World (Woodbridge, Boydell Press, 2009) (Studies in Celtic History),
  • Delaney, John J. (1983) Pocket Dictionary of Saints . Bildebøker.
  • Lowe, Chris (1999) Angels, Fools and Tyrants . Edinburgh: Canongate Books & Historic Scotland
  • Rees, Elizabeth (2000) Celtic Saints: lidenskapelige vandrere . London: Thames & Hudson
  • "St. Kentigern" . "The Catholic Encyclopedia". Ny advent.
  • Tranter, Nigel (1993) Druid Sacrifice . London: Hodder & Stoughton (historisk roman)
  • Wade-Evans, AW (1934) Walisisk kristen opprinnelse . Oxford: Alden Press
  • McArthur Irvin, Lindsay, "Building a British Identity: Jocelin of Furness's Use of Sources in Vita Kentigerni," i Identity and Alterity in Hagiography and the Cult ofSaints , red. Ana Marinkovic og Trpimir Vedris (Zagreb: Hagiotheca, 2010), 103–117

Eksterne linker