Samuel T. Francis - Samuel T. Francis

Samuel T. Francis
Samuel T. Francis
Født	Samuel Todd Francis ; 29. april 1947; Chattanooga, Tennessee , USA
Døde	15. februar 2005 (57 år); Cheverly, Maryland , USA
Hvilested	Forest Hills Cemetery, Chattanooga, Tennessee, USA
Alma mater	Johns Hopkins University ( BA i historie) ; University of North Carolina at Chapel Hill ( Ph.D. in Modern History)
Okkupasjon	Spaltist; forfatter;

Samuel Todd Francis (29. april 1947 - 15. februar 2005), kjent som Sam Francis , var en amerikansk spaltist og forfatter.

Han var spaltist og redaktør for den konservative Washington Times til han ble avskjediget etter å ha kommet med påståtte rasistiske kommentarer på konferansen i den amerikanske renessansen i 1995 . Francis skulle senere bli en "dominerende kraft" i Council of Conservative Citizens . Francis var sjefredaktør for rådets nyhetsbrev, Citizens Informer , til han døde i 2005.

Statsviter og forfatter George Michael , ekspert på ekstremisme, identifiserte Francis som en av "de ytterste høyres intellektuelle av høyere kaliber". The Southern Poverty Law Center , som sporer ekstremistgrupper, beskrev Francis som en viktig hvit nasjonalist forfatter kjent for sin "allestedsnærværende tilstedeværelse av hans kolonner i rasistiske fora og hans innflytelse over den generelle retningen av høyreekstrem ekstremisme" i USA. Analytiker Leonard Zeskind kalte Francis "den filosofiske kongen" av den radikale høyresiden og skrev at "På en hvilken som helst måte var Franciscus hvite nasjonalisme like subtil som en hammer på åtte kilo som dunket på en tolv tommers I-bjelke ." Scholar Chip Berlet beskrevet Francis som en ultrakonservative ideolog beslektet med Pat Buchanan , hvem Francis var rådgiver. Hans-Hermann Hoppe kalte Francis "en av de ledende teoretikerne og strategene i Buchananite-bevegelsen". Til Jared Taylor , "Francis var den fremste filosofen om vår tids rasebevissthet".

Karriere

Washington Times

Francis var medhjelper for den republikanske senatoren John East of North Carolina før han begynte i redaksjonen i The Washington Times i 1986. Fem år senere ble han spaltist for avisen, og spalten hans ble syndikert.

I tillegg til sin journalistiske karriere, var Francis en tilleggsforsker ved Ludwig von Mises Institute of Auburn , Alabama .

I juni 1995 hadde sjefredaktør Wesley Pruden "kuttet ned på Francis 'spalte" etter at The Washington Times kjørte sitt essay med kritikk av den sørlige baptistkonvensjonen for dens godkjenning av en resolusjon som beklaget slaveri . I stykket hevdet Francis at "De sørlige baptistenes motgang til slaveri og rasisme er litt mer enn en politisk fasjonabel gest som er ment å massere raseforhold" og at "Verken slaveri 'eller rasisme' som institusjon er synd."

I september 1995 sparket Pruden Francis fra The Washington Times etter at den konservative journalisten Dinesh D'Souza , i en spalte i The Washington Post beskrev Francis opptreden på den amerikanske renessansekonferansen i 1994 :

En livlig kontroversialist, Francis begynte med noen stort sett gyldige klager om hvordan den sørlige arven blir demonisert i mainstream -kulturen. Han fortsatte imidlertid å angripe de liberale prinsippene humanisme og universalisme for å lette "krigen mot den hvite rase." På et tidspunkt beskrev han countrymusikkstjernen Garth Brooks som "frastøtende" fordi "han har den dumme universalistiske sangen ( We Shall Be Free ) , der vi alle gifter oss." Hans medhvite, insisterte han, må "bekrefte vår identitet og vår solidaritet, og vi må gjøre det eksplisitt rasemessig gjennom artikulering av en rasebevissthet som hvite ... Sivilisasjonen som vi hvite skapte i Europa og Amerika kunne ikke har utviklet seg bortsett fra de genetiske begavelsene til de skapende menneskene, og det er heller ingen grunn til å tro at sivilisasjonen med hell kan overføres til et annet folk. "

Etter at D'Souzas spalte ble publisert, bestemte Pruden "at han ikke ville at Times skulle forbindes med slike synspunkter etter å ha sett på andre Francis -skrifter, der han tok til orde for mulig deportering av lovlige immigranter og tvangskontroll for velferdsmødre."

Francis sa det like etter avfyringen

Jeg tror det er raseforskjeller, det er naturlige forskjeller mellom rasene. Jeg tror ikke at ett løp er bedre enn et annet. Det er rimelig solid bevis for IQ -forskjeller , personlighet og atferdsforskjeller. Jeg forstår at disse tingene er tatt for å rettferdiggjøre segregering og hvit overlegenhet. Det er ikke min intensjon.

Senere karriere

Etter å ha blitt sparket fra The Washington Times , fortsatte Francis å skrive en spalte, som ble syndikert gjennom Creators Syndicate minst så tidlig som i januar 2000.

Francis ble en "dominerende kraft" i Council of Conservative Citizens . Francis var sjefredaktør for rådets kvartalsvise nyhetsbrev, Citizens Informer , til han døde i 2005. Francis skrev rådets prinsipperklæring , som "oppfordret Amerika til å være en kristen nasjon" og "motarbeider [d] alle forsøk på å blande raser. av menneskeheten. " I sine forfattere tok han til orde for et moratorium for all innvandring, pluss en ubestemt suspensjon av all innvandring fra ikke-europeiske og ikke-vestlige mennesker.

Francis var også redaktør for The Occidental Quarterly , et hvitt nasjonalistisk tidsskrift redigert av Kevin Lamb og sponset av William Regnery II .

Han fungerte som bidragsyter og redaktør for Intercollegiate Studies Institute kvartalsvise, moderne tidsalder . Etter oppsigelsen fra The Washington Times og Pittsburgh Tribune-Review , fortsatte Francis å skrive en syndikert spalte for magasinet VDARE og Chronicles , og talte på møter i American Renaissance og Council of Conservative Citizens. Han deltok på American Friends of the British National Party sitt møte 22. april 2000, hvor han hørte og møtte Nick Griffin . Artiklene hans dukket også opp i Middle American News . Francis siste publiserte verk var en artikkel skrevet for IHS Presss antikrig antologi fra 2005 , Neo-Conned! .

Francis døde 15. februar 2005 ved Prince George's Hospital Center i Cheverly, Maryland etter en mislykket operasjon for å behandle et aortaaneurisme . Francis ble gravlagt ved foten av Lookout Mountain .

Tanke og arv

Franciscus sikt "anarko-tyranni "refererer til væpnet diktatur uten rettsstat , eller en hegeliansk syntese når staten tyrannisk eller undertrykkende regulerer borgernes liv, men ikke er i stand til eller uvillig til å håndheve grunnleggende beskyttelseslov. Kommentatorer har påberopt begrepet i referanse til situasjoner der regjeringene fokuserer om konfiskering av våpen i stedet for å stoppe plyndrere. Ved Franciscas dødviet Rockford Institute magazine Chronicles sitt nummer av april 2005 til hans minne og konseptet.

Kommentator Michael Brendan Dougherty skrev i The Week og skrev at Francis skrifter, og hans avvisning av bevegelseskonservatisme , førte til valget av Donald Trump i 2016 . I september 2017 skrev New York Times spaltist David Brooks :

Den eneste gangen jeg så Sam Francis ansikt til ansikt-i The Washington Times kafeteria en gang på slutten av 1980-tallet eller begynnelsen av 1990-tallet-trodde jeg at han var en sveiv, men det er klart nå at han i det øyeblikket ble en av de mest presciente forfattere de siste 50 årene. Det er veldig lite Donald Trump har gjort eller sagt at Francis ikke mesterte for et kvart århundre siden.

Virker

(1984). Makt og historie, den politiske tanken til James Burnham . University Press of America ISBN 0-8191-3753-7
(1994). Beautiful Losers: Essays on the Failure of American Conservatism . University of Missouri Press ISBN 0-8262-0976-9
(1997). Revolusjon fra midten . Middle America Press ISBN 1-887898-01-8
(1997). "Klassisk republikanisme og retten til å bære våpen", i Costs of War . Transaction Publishers, s. 53–66 ISBN 0-7658-0487-5
(1999). James Burnham: Thinkers of Our Time . London: Claridge Press ISBN 1-870626-32-X
(2001). Amerika slukket: masseinnvandring og oppløsning av amerikansk kultur . Americans for Immigration Control Publishers OCLC 52154966
(2003). Etnopolitikk: immigrasjon, rase og den amerikanske politiske fremtiden . Representative Government Press ISBN 0-9672154-1-2
(2005). "Refuge of Scoundrels: Patriotism, True and False, in the Iraq Controversy," i Neo-Conned! IHS Press, s. 151–160 ISBN 978-1932528060
(2006). Skudd avfyrt: Sam Francis om Amerikas kulturkrig . FGF Books redigert av Peter Gemma ISBN 0-9777362-0-2
(2007). Viktige skrifter om rase . New Century Foundation ISBN 978-0-9656383-7-1
(2016). Leviathan og dets fiender . Washington Summit Publishers ISBN 978-1593680497

Referanser

Eksterne linker

Utseende på C-SPAN
"Kronikkens arkiv" . Arkivert fra originalen 10. desember 2003 . Hentet 30. oktober 2006 .

Languages

In other projects