Santa Sofia, Benevento - Santa Sofia, Benevento
,_esterno_04.jpg)
Santa Sofia er en romersk -katolsk kirke i byen Benevento , i regionen Campania, i Sør -Italia; grunnlagt på slutten av 800-tallet, beholder den mange elementer av sin opprinnelige Lombard-arkitektur .
I 2011 ble det et UNESCOs verdensarvliste som en del av en gruppe på syv registrert som Longobards i Italia. Stedene for strømmen (568-774 e.Kr.) .
Historie
Kirken ble grunnlagt av Lombard Arechis II i Benevento rundt 760, noe som vitnet av mange privilegier signert av ham, hvorav noen er i Museum of Samnium nær kirken. Bygningen ble modellert på Palatinskapellet til Lombard -kongen Liutprand i Pavia, og etter nederlaget til Desiderius av Karl den Store og fallet av Lombard -riket i Nord -Italia (774) ble det folkekirken til langombardene som hadde tatt ly i hertugdømmet Benevento. Kirken var en del av et stort byggeprogram som ville legitimere Arechis 'påstand som den høyeste Lombard -autoritet, etter hans mislykkede forsøk på å skaffe seg tittelen kong og omdøpet av hertugdømmet som et fyrstedømme.
Arechis dedikerte den til Holy Wisdom ("Hagia Sophia" på gresk), som Hagia Sophia -kirken i Konstantin i Konstantinopel ; han annekterte også et Benedict -kloster i nærheten, som hadde vært avhengig av klosteret i Montecassino . Klosteret ble plassert under ledelse av søsteren hans, Gariperga. Helligdommen huset også relikviene til Saint Mercurius , som antagelig hadde blitt forlatt i 633 nær Quintodecimo av den østlige romerske keiseren Constans II .
Kirken ble alvorlig skadet av et jordskjelv i 1688 og et annet i 1702, som kollapset den opprinnelige kuppelen og noen senere middelalderske tillegg. Kardinal Orsini, den fremtidige pave Benedikt XIII , lot kirken gjenreise i barokk stil . Restaureringsarbeidet, startet i 1705, forvandlet planen fra en stjerne til en sirkulær, la til to sidekapeller og endret utseendet på apsis, fasade og søyler. Videre ble freskomaleriene som dekorerte interiøret stort sett ødelagt: I dag gjenstår bare noen få fragmenter, som skildrer historiene om Kristus og Maria .
Beskrivelse
Kirken er på en sentral plan, med en diameter på 23,5 meter, inspirert av Hagia Sofia. I midten er det seks søyler, kanskje hentet fra byens gamle Isis -tempel, plassert på en sekskants hjørner og forbundet med buer som støtter kuppelen. Den innvendige sekskanten er omgitt av en firkantet ring med åtte søyler i hvit kalkstein og to søyler på sidene av inngangen. Arealet til de tre apsene er sirkulært, men de sentrale og frontale delene er en del av en stjerne, avbrutt av portalen, med fire nisjer i hjørnene.
_affresco_fine_VIII_inizio_IX_secolo.jpg)
I 1957 ble det meste av det opprinnelige utseendet restaurert, basert på bevis fra historisk dokumentasjon, med unntak av barokkfasaden. På utsiden, innebygd i fasaden fra 1700-tallet, er en romansk portal, hvis lunette har en bas-relieff fra 1200-tallet. Sistnevnte var opprinnelig en del av prothyrum , nå ødelagt, og skildrer Kristus som troner mellom jomfruen, St. Marcurius og abbeden Gregorius . Portalen er flankert av to kolonner som støtter en annen bue.
Strukturen ble påvirket av en rekke kilder. Den forhøyede sentrale kroppen husker den ikke lenger eksisterende kirken Santa Maria i Pertica of Pavia , mens artikuleringen av bindene viser innflytelsen fra bysantinsk arkitektur .
Bortsett fra noen moderne statuer, kunstverk inkluderer sent 8th- til tidlig niende århundre fresker, hvorav bare fragmenter overleve i de to side apsidene: den bebudelse Zacharias , mutisme Sakarias , den bebudelse og Visitation . De ble henrettet av kunstnere knyttet til belysningsskolen fra Benevento.
Klokketårnet ble bygget av abbed Gregory II mens han var under styret til Pandulf III av Salerno , som vitnet med en inskripsjon i Lombard -skriptet, og beskyttet graven til Arechis II. Det kollapset i jordskjelvet i 1688 og ble gjenoppbygd i 1703 i en annen posisjon.
Kirken har et kloster fra 1100 -tallet, konstruert i deler av fragmenter av tidligere bygninger. Klosteret gir tilgang til Samnium -museet, med deler av levninger fra antikken og middelalderen. Disse inkluderer en obelisk , en av de to som en gang dekorerte Isis -tempelet. Den andre kan fremdeles sees på byens sentrale Piazza Papiniano.