Santo Niño de Cebú - Santo Niño de Cebú

Santo Niño de Cebú
Opprinnelig bilde av Santo Niño de Cebu.jpg
Opprinnelig bilde av Señor Santo Niño de Cebú
plassering Cebu , Filippinene
Dato 21. april 1521
Vitne Ferdinand Magellan
Antonio Pigafetta
Rajah Humabon
Type Statue i tre
Godkjenning Pave Innocent XIII
Pave Paul VI
Pave John Paul II
Pave Francis
Helligdom Basilica Menor del Santo Niño
Beskyttelse Cebu, Cebuano -folk , filippinere
Egenskaper krone , septer , globus cruciger , mørk hud, rødbrun mantel
Festdag Tredje søndag i januar

Den Santo Niño de Cebu er en romersk-katolsk tittelen på Jesusbarnet i forbindelse med en religiøs bilde av Jesusbarnet mye æret som mirakuløs av filippinske katolikker . Det er den eldste kristne artefakten på Filippinene, opprinnelig en gave fra oppdagelsesreisende Ferdinand Magellan til Rajah Humabon og hans hovedkonsort på grunn av deres kristne dåp i 1521.

Statuen av mørkt tre er omtrent tolv centimeter høy og skåret i flamsk stil. Den skildrer Jesusbarnet med et rolig ansikt i holdningen og påkledningen til en spansk monark. Statuen bærer keiserlige regalier , inkludert en gylden krone, globus cruciger og forskjellige sceptres, bærer fine klær og har smykker som hovedsakelig tilbys av hengivne gjennom flere århundrer.

Pave Paul VI innvilget en kanonisk kroning av statuen 28. april 1965 og hevet senere helligdommen til status som Minor Basilica 2. mai 1965 via sin pavelige okse Cubanula Religionis for å markere det fjerde hundreårsjubileet for kristendommen på de filippinske øyene.

Bildet er kopiert i forskjellige deler av landet med forskjellige titler og er et av de mest elskede og gjenkjennelige filippinske kulturikonene. Den årlige dansefesten Sinulog arrangeres 16. januar hvert år til ære for ham. I dag er det originale bildet permanent innkapslet bak skuddsikkert glass inne i kapellet i Basilica del Santo Niño .

Historie

Santo Niño de Cebú ble opprinnelig produsert av flamske håndverkere, i henhold til en hagiografi , basert på en visjon av Teresa fra Ávila , den frakoblede karmelittiske mystikeren fra 1500 -tallet .

Tidlig i 1521 var en spansk ekspedisjon bestilt av kong Charles V og ledet av Ferdinand Magellan på en reise fra Spania for å finne en rute vestover til Spice Islands. Etter å ha krysset Atlanterhavet og Stillehavet , i 7 april 1521, havnet de i Limasawa, Southern Leyte , og møtte en lokal hersker som het Raja Kulambu, som introduserte ham til Rajah Humabon , hersker av Cebu Island, og hans sjef gemalinne , Hara Humamay . 14. april 1521 overrakte Magellan dem tre gaver: en byste av Kristus som Ecce Homo , et bilde av den salige jomfru Maria og Santo Niño som en del av deres dåp og strategiske allianse. Da Humabon adopterte den katolske troen, tok han det kristne navnet "Carlos" (etter Charles V ), mens Humamay ble døpt "Juana" (etter Joanna fra Castilla , Charles 'mor). I følge Antonio Pigafetta - Magellans memoarforfatter, sammen med herskeren, ble omtrent 500 menn sammen med dronningen og 40 kvinner også konvertert av far Valderrama. Ved seremonien konverterte Raja Kulambu fra Limawasa også til og fikk navnet Don "Juan", mens hans muslimske kaptein fikk navnet Don "Cristobal".

Noen dager etter massedåp, foretok Magellan en krigsekspedisjon på vegne av den nylig navngitte kong Carlos, og angrep Mactan Island og brente ned grender som gjorde motstand. Innbyggerne ledet av Lapu Lapu forsvarte Magellans angrep med makt, og Magellan døde 27. april 1521 i slaget ved Mactan , omtrent tre uker etter at han hadde ankommet Filippinene. Etter Magellans død dro hans spanske kolleger.

Den neste spanske ekspedisjonen ankom 27. april 1565 igjen for å få fotfeste for en koloni for handel med krydder, og dette ble ledet av Miguel López de Legazpi . Han forsøkte en fredelig kolonisering, men denne innsatsen ble avvist. Han åpnet ild mot Cebu og brente kystbyen ned og ødela 1500 hjem og muligens drepte 500 mennesker. I ruinene av denne ødeleggelsen fant den spanske sjømannen Juan Camus bildet av Santo Niño i en furuboks. Ifølge den lokale legenden ble kolonienes overlevelse av statuen sett på som et tegn på mirakel, og siden den har blitt antatt å ha mirakuløse krefter.

Bildet av Santo Niño er det eldste katolske relikviet som overlever på Filippinene, sammen med Magellan's Cross . En kirke for å huse Santo Niño ble bygget på stedet der bildet ble funnet av Juan Camus. Kirken var opprinnelig laget av bambus og mangrovepalme og hevder å være det eldste prestegjeldet på Filippinene . Den ble gjenoppbygd senere, og pave Paul VI hevet den til status som Minor Basilica på 400 -årsjubileet (spansk: Basílica Menor del Santo Niño ).

Fest

Hengivne flokkes til Basílica Menor del Santo Niño under novenamassene.

Festen, lokalt kjent som Fiesta Señor , starter på torsdag etter høytidelighet av Epiphany . Hvert år starter feiringen med en daggry -prosesjon der kopibildet av Santo Niño de Cebú blir brakt ned på gatene. Det blir deretter fulgt av novena -messene, som strekker seg over ni dager.

På den siste dagen i novena blir det holdt en ny daggry -prosesjon der bildet av Nuestra Señora de Guadalupe de Cebú blir fjernet fra helligdommen og brakt til Basílica Menor. Etter prosesjonen vil den bli en stund i basilikaen. Deretter blir bildene av Santo Niño de Cebu og Nuestra Señora de Guadalupe de Cebú brakt til National Joseph of St. Joseph i Mandaue City for å bli gjenforent med ikonet til kirkens navnebror, og dermed danne den hellige familie . Denne overføringen, som er vanlig i fiestas i hele landet, kalles Traslación .

Om morgenen til vísperas ("eve", dvs. dagen før) av festen, blir bildene av Santo Niño de Cebu og Nuestra Señora de Guadalupe de Cebú brakt tilbake til Cebu City i et fluvial prosesjon som avsluttes med en reenactment av den første messen og dåpen på øyene. Det blir deretter fulgt av et storslått, men høytidelig fotprosess på ettermiddagen, som kulminerer med en pavelig messe som ble feiret av biskoper og prester. Den store Sinulog -festivalen arrangeres deretter påfølgende søndag.

Den Hubo rite

Den Sinulog prosesjon inkluderer dans og fiesta i ærbødighet for Santo Nino. Over, en Sinulog -deltaker som bærer en kopi av Santo Nino -statuen.

Festivalen avsluttes offisielt på fredagen etter ikonets festdag, og den er markert med den tradisjonelle Hubo (Cebuano, "kle av") riten. Under en messe fratre basilikaens prester og sakristere seremonielt og ærbødig Santo Niño for sine festlige klær og regalier .

Det er en streng rekkefølge for å avhende ikonet: først fjernes kronen, etterfulgt av kulen og septeret ; deretter kappen; deretter sash og tunika, og til slutt, de indre plaggene. Presten resiterer en kort begjæring før hver fjerning, som er merket med en festlig trommelrulle. Presten synger deretter Christe exaudi nos (latin for "Kristus, hør oss nådig").

Presten hever deretter ikonet for ærbødighet, dypper det forsiktig i et basseng med duftende vann fire ganger og tørker det av. Deretter kler han den i et enklere sett med kapper, og erstatter regalia i omvendt rekkefølge for avhendelse. Når han erstatter hvert element, innleder han en bønn og leder menigheten i å synge refrenget til Laudes Regiæ : Christus Vincit; Christus Regnat; Christus, Christus Imperat ("Christ Conquers; Christ Reigns; Christ Commands"). Trommeluller kunngjør deretter øyeblikket når insigniene er slitt.

Riten forklares som å fremheve Kristi ydmykhet, og fra den enkelte troendes side bør den inspirere til en indre, åndelig omvendelse. Det var først i 1990 da de augustinske prestene som tok seg av ikonet først offentliggjorde ritualet. Hubo -messen i dag arrangeres på fredagen etter festdagen i Pilgrim Center utenfor basilikaen, og massene som følger etter markerer vanligvis avslutningen på de lange feiringene.

Pontifical godkjenning

Den opprinnelige festdatoen for bildet var 28. april, men på 1700 -tallet ble følgende endringer gjort:

  • Pave Innocent XIII flyttet datoen for å unngå konflikt med Eastertide . I tillegg godkjente han spesielle liturgiske tekster for bruk under den lokale festen på Santo Niño på Filippinene, satt til den tredje søndagen i januar, etterfulgt av Sinulog -festivalen.
  • Pave Paul VI utstedte en kanonisk kroning for bildet via “Cubanula Religionis” 28. april 1965 via sin pavelige legat. Gjennom pavelig okse "Ut Clarificetur " reiste den samme paven helligdommen a Minor Basilica 2. mai 1965.
  • Pave Johannes Paul II ga sin pavelige tilslutning til bildet i sin messe for familier i 1981.
  • Pave Frans , støttet også bildet og kalte Santo Niño "beskytter" av Filippinene, i sin homilie i Rizal Park.

Militære æresbevisninger

I løpet av den spanske kolonitiden fikk Santo Niño den høye militære rangen som kaptein-general , med hele tittelen " Celentísimo Capitán General de las Esfuerzas Españolas en Filipinas " (Den mest respekterte kaptein-generalen for de spanske styrkene på Filippinene ). Av denne grunn er statuen i en rød kappe og sash, som symboliserer rangen til en general og militære støvler.

For tiden kalles rangen Celentisimo Capitan General de las Esfuerzas en Filipinas , med "Españolas" falt, og dermed oversatt til den mest respekterte kaptein-general for styrken på Filippinene. Videre ble bildet senere hedret av den filippinske marinen med tittelen "Lord Admiral of the Sea" ( spansk: Señor Almirante de la Mar ) under 446 -årsjubileet for bildens Kaplag ("funn" eller "gjenoppdagelse") i 2011. Dette ble gjort som en anerkjennelse av Kristi "herredømme over sjøfolk, sjøfolk og marin økologi." Bildet ble tatt ombord på marineskipet BRP General Emilio Aguinaldo (PG-140) for en fluvial parade, noe som markerte første gang at sitt eget marineflager med våpenskjoldet ble fløyet av et filippinsk marinefartøy. Æren var en felles innsats fra blant annet Naval Forces Central, Philippine Coast Guard-Cebu District, Cebu Ports Authority, Philippine National Police Maritime Group.

Beskyttelse

Originalt bilde av Our Lady of Guadalupe de Cebu

Santo Niño ble populært ansett som den offisielle skytshelgen for Cebu, men Kirken på Filippinene undertrykte ideen og presiserte at det ikke er representasjonen av en helgen som går i forbønn for Gud, men snarere Gud i Jesu person . I stedet erklærte erkebiskopen av Cebu, kardinal Ricardo Vidal , Vår Frue av Guadalupe av Cebú som hovedbeskytter av Cebu i 2002.

Hengivenheten til Santo Niño er vanlig med verdensomspennende ærbødighet for Jesusbarnet i Praha . Bildet finnes i mange hus, næringslivet og offentlig transport. Tradisjonelt er bildet ofte kledd i en av to farger: rødt er vanlig for innenlandske bilder, mens grønt - som symboliserer flaks - bæres av de som er nedfelt i virksomheter. Den er også ofte kledd i miniatyrdrakter som ofte gjenspeiler yrket til sin hengivne, for eksempel leger, sykepleiere, politifolk eller lærere. En annen populær variant er Santo Niño de Atocha, som i landet er unikt i stående stilling fremfor å sitte som med den spanske versjonen.

Se også

Referanser