Sarkhej Roza - Sarkhej Roza
| Sarkhej Roza | |
|---|---|
 Ganj Bakshs grav i komplekset
| |
| Religion | |
| Tilhørighet | islam |
| Distrikt | Ahmedabad-distriktet |
| Status | Aktiv |
| plassering | |
| plassering | Ahmedabad |
| kommune | Ahmedabad Municipal Corporation |
| Stat | Gujarat |
  Plassering i Ahmedabad, Gujarat, India
 Sarkhej Roza (Gujarat)
| |
| Geografiske koordinater | 22 ° 59′32 ″ N 72 ° 30′16 ″ Ø / 22.992136 ° N 72.504573 ° O Koordinater : 22.992136 ° N 72.504573 ° E22 ° 59′32 ″ N 72 ° 30′16 ″ Ø / |
| Arkitektur | |
| Arkitekt (er) | Azam og Muazzam Khan |
| Type | Grav og moske |
| Stil | Indo-Saracenic |
| Finansiert av | Gujarat sultanat herskerne |
| Banebrytende | 1445 |
| Fullført | 1451 |
| Nettsted | |
| http://www.sarkhejroza.org | |
Sarkhej Roza er et moske- og gravkompleks som ligger i landsbyen Makarba , 7 km sørvest for Ahmedabad i staten Gujarat , India.
Selv om det er mange rozas over Gujarat, er Sarkhej Roza den mest ærverdige. Sarkhej var en gang et fremtredende senter for sufi- kultur i landet, der den innflytelsesrike sufi-helgenen Shaikh Ahmed Ganj Baksh bodde. Det var på helgenens forslag at Sultan Ahmed Shah satte opp sin hovedstad ved bredden av Sabarmati , noen få kilometer unna Sarkhej .
Monumenter
Arkitekturen til komplekset er kreditert Azam og Muazzam Khan; to persiske brødre som er gravlagt i graven nær Vasna, Ahmedabad . Komplekset var opprinnelig spredt over 72 dekar, omgitt av forseggjorte hager på alle sider. Over tid kom menneskelige bosetninger rundt den, spiste i hagene og reduserte området til 34 dekar.
Shaikh Ahmed Khattu Ganj Bakhsh fra Anhilwad Patan , vennen og rådgiveren til Ahmad Shah I , trakk seg tilbake til Sarkhej i sitt senere liv og døde her i 1445. Til hans ære var en grav, startet i 1445 av Muhammad Shah II , i 1451, ferdig med sønnen Qutbuddin Ahmad Shah II . Den neste sultanen Mahmud Begada var glad i stedet og utvidet komplekset sterkt. Han gravde en stor Sarkhej-innsjø, omringet den med kappede steintrapper, bygde på det sørvestlige hjørnet et fantastisk palass, og til slutt, opp mot Ganj Bakshs grav, reiste han et mausoleum for seg selv og familien, der han, sønnen Muzaffar. Shah II , hans oldebarn Mahmud Shah III og hans dronning Rajbai er begravet.
Å gå inn i den tildekkede østlige porten på den nordlige bredden av Sarkhej-innsjøen, bygningen til høyre med en vakker steinpaviljong foran, er mausoleet til Shaikh Ahmed Khattu Ganj Bakhsh. Denne, den største av sitt slag i Gujarat, har langs hele sin side sidene fylt med stein trellis arbeid, og inne, rundt graven, har en vakkert kuttet åpen metallskjerm. Over gårdsplassen til venstre er to mausoleer med en sammenhengende veranda, østmausoleet som inneholder gravene til Mahmud Begada, og hans sønn Saltan Muzaffar II, og vest, graven til Rajabai, Muzaffars dronning. Utover Ganj Bakhsh-mausoleet er en gårdsplass som dekker mer enn en hektar jord, omgitt av klostre, med en moske bare litt mindre enn Jama-moskeen . Mangel på minareter og grottenes huler snarere den ytre effekten. Men inne i det er det perfeksjonen av enkel nåde uten sidestykke i India bortsett fra Moti-moskeen i Agra. ' Ser over innsjøen er de ødelagte bygningene i det sørvestlige hjørnet Mahmud Begadas palass og harem. Sarkhej-innsjøen dekker 17 mål. Avlang i form, er den omgitt av fly av steintrapper, og har en mest rikt dekorert forsyningssluse.
Foruten hovedgruppen av levninger, er landet rundt fylt med moskeer og andre gamle bygninger. Litt sør for innsjøen ligger en liten stygg hvitkalket grav, gravplassen til Baba Ali Sher, en helgen holdt i høyere respekt selv enn Ganj Bakhsh. Like ved ligger restene av Fatehwadi eller Victory Garden, anlagt i 1584 av Abdul Rahim Khan-I-Khana (1583-1590) for å markere hans nederlag for Muzaffar Shah III , den siste av Gujarat-sultanatet . På 1600-tallet var Sarkhej så kjent for sin indigo at i 1620 etablerte nederlenderne en fabrikk i landsbyen.
Arkitektur
Som mange monumenter som ble bygget i løpet av den perioden, smeltet Sarkhej Roza både ikke-indiske og indiske prinsipper for arkitektur. Mens de ringede kuplene, kan overflod av søyler og parenteser hevdes å følge den islamske vestasiatiske sjangeren (selv om de også finnes i den indiske arkitekturen siden mye før), har mye av utsmykningen og motivene indisk hinduistisk design. De fleste av bygningene ikke har buer og avhenger boret steintrellises for stabilitet. I sin arkitektur er Sarkhej Roza et eksempel på den tidlige islamske arkitektoniske kulturen i regionen, som smeltet islamske stilistiske påvirkninger fra Persia med indiske hinduer og Jain- funksjoner for å danne en sammensatt indo-saracenisk arkitektonisk stil. Moskeen, med sin gårdsplass, skaper et religiøst miljø; den kongelige forbindelsen er opprettet gjennom gravene og palassene; den store tanken, plattformene og paviljongene ble brukt av den vanlige mannen.
Komplekset kalles "Akropolis of Ahmedabad", på grunn av arkitekt Le Corbusiers 1900 - talls sammenligning av dette kompleksets design med Akropolis i Athen .
I populærkulturen
Noen scener fra 2016-hindi-filmen Raees ble spilt inn i Sarkhej Roza.