The Scouring of the Shire - The Scouring of the Shire

" The Scouring of the Shire " er det nest siste kapitlet i high fantasy -romanen Ringenes herre av JRR Tolkien . De Fellowship hobbiter , Frodo , Sam , God , og Pippin , retur hjem til Hobsyssel for å finne at det er under den brutale kontroll over ruffians og deres leder "Sharkey", viser seg å være den Wizard Saruman . Ruffians har ødelagt Shire, felle trær og ødelegge gamle hus, samt erstattet den gamle møllen med en større full av maskiner som forurenser luften og vannet. Hobbittene vekker Shire til opprør, leder sine medhobbitter til seier i slaget ved Bywater og avslutter Sarumans styre.

Kritikere har regnet "The Scouring of the Shire" som det viktigste kapitlet i Ringenes Herre . Tolkien benektet at kapitlet var en allegori om staten Storbritannia i kjølvannet av andre verdenskrig . Kommentatorer og kritikere har imidlertid sett det som aktuelt for den perioden, med klare samtidige politiske referanser. Disse inkluderer en satire av sosialisme ; ekko av nazisme ; hentydninger til mangelen i Storbritannia etter krigen; og en del av miljøisme .

Ideen om et slikt kapittel var, som Tolkien uttalte, planlagt fra begynnelsen av som en del av den overordnede formelle strukturen til Ringenes Herre , selv om detaljene ikke ble utarbeidet før mye senere. Bokens sentrale tema går ut på den fysiske søken etter å ødelegge den ene ringen , for å bli balansert av et kapittel om å reise hjem om den moralske jakten på å rense Shire og å ta ansvar for seg selv. Det faktiske tillegget til Saruman til denne delen av historien, som grunnen til at Shire må skures, kom imidlertid veldig sent i Tolkiens komposisjon; han vurderte andre identiteter for den onde Sharkey før han slo seg ned på Saruman.

Kapitlet er utelatt fra alle filmatiseringer av romanen, bortsett fra i filmtrilogien The Lord of the Rings , som en kort flash-forward når Frodo ser inn i det krystallkule-lignende Mirror of Galadriel , og etter Sarumans død , som er transponert til Isengard .

Fiktiv historie

Kontekst

Kapitlet følger alle hovedhandlingene i Ringenes Herre . Historien forteller hvordan One Ring , en maktring laget av Dark Lord Sauron , mistet i mange århundrer, har dukket opp igjen og er i hendene på en hobbit , Frodo Baggins , i det England-lignende Shire . Hvis Sauron finner ringen, vil han bruke den til å overta hele Midt-jorden . En trollmann , Gandalf , forteller Frodo ringens historie og overtaler ham til å forlate Shire for å ødelegge ringen. Han får selskap av tre andre hobbitter, vennene Sam , Merry og Pippin . De blir forfulgt av Saurons Black Riders , men flykter til en høyborg for alvene , Rivendell . Der får de vite at den bare kan bli ødelagt i vulkanen, Mount Doom, der Sauron smidde ringen, i det onde landet Mordor . De får selskap av andre som er imot Sauron, og danner et Fellowship of the Ring , ledet av Gandalf. De står overfor mange farer på reisen, og stipendiet blir delt. Merry og Pippin blir involvert i kriger mot den onde trollmannen Saruman og deretter mot Sauron: Merry blir en ridder av Rohan , mens Pippin blir en vakt for Gondor . Med Sauron distrahert klarer Frodo og Sam å reise til Mount Doom. Ringen blir ødelagt i Cracks of Doom, og Sauron blir styrtet. Hobbittene, mye endret av sine erfaringer, sykler hjem til Shire i håp om å komme tilbake til et fredelig liv på landet.

Skuringen

Skisse kart over Shire , som viser Brandywine Bridge (til høyre), landsbyene Bywater og Hobbiton (i midten) og landsbyen Tuckborough i Tookland (nede til venstre)

De hobbiter av Fellowship - Frodo, Sam, Merry, og Pippin - retur hjem til Shire, kommer til grensen, Brandywine Bridge, sent på kvelden. De er overrasket over å finne det sperret, men blir etter noen overbevisende tatt inn av shiriffene , et slags hobbittpoliti , som vokter over broen. De er sjokkerte over delstaten Shire, med endeløse regler, stygge nye bygninger og useriøs ødeleggelse av trær og gamle bygninger. En av disse var Sandymans mølle, erstattet av en stor, bråkete maskin full av maskiner som feller vann og forurenser luften; Ted Sandyman er den eneste hobbitten som liker det, og han jobber for mennene som bygde det, der faren var hans egen sjef. Sam kjenner igjen en av shiriffene og forteller ham at han burde skamme seg over å ha vært med på "slikt tull". Alle de hyggelige vertshusene er stengt, så Fellowship-hobbittene blir i det deprimerende, dårlig bygde nye Shiriff-huset.

De fire hobbyene møtes av shiriffer som prøver å arrestere dem for å ha brutt flere regler kvelden før. Shiriffene klarte ikke å holde tritt med ponniene, og lot hobbittene passere.

Når de kommer til landsbyen Bywater, bruker Merry, Pippin og Sam sverd og høyde for å skremme bort en gruppe ruffians. Hobbittene bestemmer seg for å 'heve Shire'; Merry blåser det magiske hornet som Éowyn fra Rohan ga ham , mens Sam rekrutterer naboen Tom Cotton og sønnene hans, som vekker landsbyen. Bomull forteller dem at vognmengder med varer, inkludert tobakk, har blitt sendt "bort" og forårsaket mangel; de ble betalt for med uforklarlige midler av Lotho Sackville-Baggins, kjent som "sjefen" eller "sjefen", som flyttet inn i Frodos hjem, Bag End, da Frodo dro på jakten på å ødelegge ringen. Pippin sykler til hjembyen Tuckborough for å samle slektningene hans, den store Took -klanen. En gjeng på tjue ruffians fra Hobbiton prøver å ta bonde Cotton til fange; lederen av gjengen blir drept med piler, og de andre ruffianerne gir seg raskt.

Neste morgen får hobbittene på Bywater vite at faren til Pippin, Thain Paladin II, har reist Tookland og forfølger ruffians som har flyktet sørover; at Pippin kommer tilbake med alle de hobbyene hans far kunne spare; og at en mye større gruppe ruffians er på vei mot dem. Pippin kommer tilbake med hundre medlemmer av familien hans, før ruffianerne kommer. Merry og Pippin leder hobbittene til seier i det korte slaget ved Bywater . De tar ham i bakhold ved å blokkere en høyhekket kjørefelt med vogner foran seg og deretter bak dem; de fleste ruffianerne blir drept. Frodo deltar ikke i kampene.

Hobbittene drar til Hobbiton for å besøke Lotho. Hele området har blitt ødelagt, og Bag End er tilsynelatende tomt og ubrukt. Der møter de "Sharkey", alias Trollmannen Saruman ; han blir ledsaget av tjeneren Wormtongue . Han har mistet trollmannens makt, bortsett fra hans villedende stemme; han forteller dem at han bevisst har skadet hjemmet deres i hevn. Frodo ber ham om å forlate Shire; Saruman svar prøver å stikke Frodo, men kniv snaps på Frodos skjult lag med kjede-post . Frodo ber de andre hobbittene om ikke å drepe Saruman, og tilbyr Wormtongue muligheten til å bli. Saruman avslører at Wormtongue drepte Lotho, og provoserte Wormtongue til å skjære Sarumans hals. Wormtongue blir skutt av hobbitbueskyttere. En tåkesøyle oppstår fra Sarumans lik og blåses bort i vinden.

Etterspill

Etter skuring, "ryddingen trengte absolutt mye arbeid, men det tok kortere tid enn Sam hadde fryktet". Oppryddingen er beskrevet på de første sidene i siste kapittel, "The Grey Havens"; de nye bygningene som ble satt opp under Sharkeys styre, blir revet ned og materialene deres gjenbrukt "for å reparere mange gamle [hobbit] hull". Sam går rundt Shire og planter unger for å erstatte tapte trær, og gir hver enkelt et støvkorn fra hagen til Galadriel; enkeltnøtten han planter i festfeltet. Arbeidet er vellykket: "våren overgikk hans villeste håp", og "totalt 1420 i Shire var et fantastisk år". En mallorn som plantet som Lothlórien erstatter festtreet , mange barn blir født med "et rikt gyllent hår", og unge hobbitter "bader nesten i jordbær og krem".

Betydning

Formell struktur

Formell struktur for Ringenes Herre : fortellende buer som balanserer hovedteksten i jakten på å ødelegge One Ring in Mordor med The Scouring of the Shire

Tolkiens forskere og kritikere har bemerket at kapitlet innebærer en formell struktur for hele verket. Kritikeren Bernhard Hirsch skriver at "The Scouring of the Shire" har "provosert betydelig kritisk debatt", i motsetning til resten av "hjemreisen" i bok VI. Hirsch godtar Tolkiens uttalelse i forordet til Fellowship of the Ring om at den formelle strukturen i Ringenes Herre , nemlig en reise utover for søket og en reise hjem, betydde at kapitlet, sammen med de to andre kapitlene i returen reise, ble "forutsett fra begynnelsen". En annen kritiker, Nicholas Birns , bemerker godkjent David Waitos argument om at kapitlet er like viktig moralsk som Fellowships viktigste søken etter å ødelegge One Ring , "men gjelder [moralen] i dagliglivet". Tolkien -lærden Paul Kocher skriver at Frodo, etter å ha kastet våpnene og rustningene til side på Mount Doom , velger å kjempe "bare på det moralske planet" i Shire.

Birns går videre og argumenterer for at kapitlet har en viktig formell rolle i den samlede sammensetningen av Ringenes Herre , slik Tolkien hadde uttalt. Etter Birns syn er kapittelets største overraskelse utseendet til Saruman, og det var faktisk, skriver Birns, hans tilstedeværelse som gjorde det nødvendig å skure Shire. Bevis for at Tolkien hadde planlagt noe slikt, finner Birns i Frodos visjon om Shire -fremtiden i fare når han ser i Miradle of Galadriel i Lothlorien, i The Fellowship of the Ring .

Opprinnelse

En gammel stamtavle: Odysseus , som vender hjem etter lange år med krig, gjennomsøker hjemmet hans etter konene til kona Penelope, i Homers historie . Gresk Skyphos, 440 f.Kr.

Lærde har identifisert flere mulige opprinnelser og antecedenter for kapitlet, og disse har blitt lagt til av Christopher Tolkiens utforskning av litteraturhistorien til farens arbeid med det gjennom årene. Birns skriver at "Rensing" har en eldgammel stamtavle, ekko Homer 's Odyssey når etter lange år unna Odysseus tilbake til hans hjem øya Ithaca å skure det av Penelopes verdiløs beilere. Robert Plank gjenspeiler sammenligningen med Odyssey , og legger til at Tolkien kunne ha valgt et mønster et hvilket som helst antall andre helter som vender tilbake. Dette temaet, for en siste hindring for den heroiske hjemkomsten, var paradoksalt nok både lenge planlagt (absolutt tilbake til skrivingen av Lothlorien- kapitlet) og, i Saruman-as-Sharkey-person, "en veldig sen oppføring". David Greenman både likens hobbitene skure av Shire til Odysseus avkastning, og kontraster det å Tuor 's Aeneas -lignende flykte fra en havarert rike som fortalt i The Fall of Gondolin .

I Sauron Defeated viser tidligere utkast til kapitlet at Tolkien hadde vurdert å gi Frodo en langt mer energisk rolle i å konfrontere Sharkey og ruffians. Disse kaster lys over Tolkiens valg av hvem Sharkey faktisk var, enten "sjefen" -hobbiten Lotho Sackville-Baggins, en menneskelig leder for gjengen av ruffians, eller Saruman. Tolkien hadde dermed nølt med hvordan han skulle implementere "Skuringen", og ankom Saruman etter å ha prøvd andre alternativer. Birns hevder at effekten er å bringe "konsekvensene av utlandet" (inkludert Isengard , der Saruman var sterk) tilbake til "hjemmets parokialisme", ikke bare å skure Shire, men også å styrke det, med Merry og Pippin som "verdensborgere" ".

I sitt "Forord til den andre utgaven" benekter Tolkien at kapitlet er en allegori eller relaterer seg til hendelser i eller etter andre verdenskrig :

En forfatter kan selvfølgelig ikke forbli helt upåvirket av sin erfaring, men måtene en historiekim bruker erfaringsjord på er ekstremt komplekse, og forsøk på å definere prosessen er i beste fall gjetninger fra bevis som er utilstrekkelige og tvetydige ... . Noen har antatt at "The Scouring of the Shire" gjenspeiler situasjonen i England på den tiden [på 1940- og 1950 -tallet] da jeg var ferdig med historien min. Det gjør ikke. Det er en vesentlig del av handlingen, forutsatt fra begynnelsen, men i tilfelle endret av Sarumans karakter som utviklet i historien uten å måtte si noen allegorisk betydning eller samtids politisk referanse overhodet.

Tolkien-kritikeren Tom Shippey skriver at Shire absolutt er der Middle-earth kommer nærmest 1900-tallet , og at menneskene som hadde kommentert at "Scouring of the Shire" handlet om Tolkiens samtidige England ikke tok helt feil. Shippey antyder imidlertid at det i stedet for å se på kapitlet som en allegori for England etter krigen, kan betraktes som "et samfunn som ikke bare lider av politisk feilbehandling, men av en merkelig og generalisert tillitskrise." Shippey trekker en parallell med et samtidsverk, George Orwells roman Coming Up for Air fra 1938 , hvor England blir utsatt for en "lignende diagnose" av lederløs treghet.

Tolkien relaterte kapitlet til sine barndomsopplevelser i Sarehole da det ble overtatt av den industrielle veksten i Birmingham, og den gamle fabrikken der forfalt.

Kritikere, inkludert Plank, har bemerket at Tolkien benektet at "Scouring of the Shire" gjenspeilte England på slutten av 1940 -tallet , og hevdet i stedet at kapitlet gjentok hans ungdommelige opplevelse av å se hjemmet sitt på Sarehole , deretter i landlige Warwickshire, som ble overtatt av den voksende byen Birmingham på begynnelsen av 1900 -tallet. Tolkien relaterte kapitlet til sine barndomsopplevelser på slutten av 1800 -tallet:

Den har faktisk et visst grunnlag i erfaring, selv om den er slank (for den økonomiske situasjonen var en helt annen), og mye lenger tilbake [enn andre verdenskrig]. Landet jeg bodde i som barndom ble ødelagt på sabbat før jeg var ti, i dager da biler var sjeldne gjenstander (jeg hadde aldri sett en) og menn fremdeles bygde forstadsbaner. Nylig så jeg i et papir et bilde av den siste forfallet til den en gang blomstrende maismøllen [Sarehole Mill] ved siden av bassenget som for lenge siden virket så viktig for meg. Jeg likte aldri utseendet til den unge mølleren, men faren hans, den gamle mølleren, hadde svart skjegg, og han het ikke Sandyman.

I stedet for en streng allegori med eksakte samsvar mellom elementene i kapitlet og hendelser og personligheter fra 1900 -tallet, foreslo Plank at kapitlet var "en realistisk lignelse om virkelighet". Birns og andre bemerker også at det er et ekko i kapittelet til soldatene, inkludert Tolkien, som vender hjem fra skyttergravene under første verdenskrig og møter en urettferdig mangel på forståelse for deres bidrag, som da Sams far, Gaffer Gamgee, er mer opptatt av skadene på potetene sine enn noen "trapessing i fremmede deler".

Satire om politikk fra midten av 1900-tallet

Sarumans bruk av "Ruffians" for å tyrannisere Shire er blitt sammenlignet med nazistenes håndtering av dissens, her ved å marsjere folk til en interneringsleir i Serbia.

Ulike kommentatorer har bemerket at kapitlet har politiske overtoner. Kritikeren Jerome Donnelly antyder at kapitlet er en satire , av en mer alvorlig art enn knockabout " comedy of manieren" i starten av The Hobbit . Plank kaller det en karikatur av fascisme. Donnelly er enig med Tolkien i at "skuringen" ikke er en allegori, men foreslår at Sarumans "Ruffians" gjenspeiler nazistenes tyranniske oppførsel , det samme gjør "bruk av samarbeidspartnere, trusler, tortur og drap på dissentere og internering ".

Jay Richards og Jonathan Witt skriver at "både konservative og progressive" hadde sett på kapitlet som en "skarp kritikk av moderne sosialisme ", og siterer forskeren i politikk Hal Colebatchs kommentar om at det regjerings- og omfordelingstunge Saruman-regimet "skyldte mye til sløvhet, dysterhet og byråkratisk regulering av etterkrigstidens Storbritannia under Attlee Labour Government ". De noterer seg på samme måte Planks identifikasjon av "paralleller" mellom Shire under Saruman og både det tyske nazistpartiet under Hitler og italiensk fascisme under Mussolini . Plank diskuterer for eksempel hvorfor hobbittene ikke motsto fascisme, og som begrunnelse var feighet, mangel på solidaritet og hva han synes var "det mest interessante og mest melankolske": shirriff-hobbitens uttalelse "Jeg beklager, Mr. Merry , men vi har ordre. " Plank kommenterer at dette minner om uttalelser fra Nürnberg -rettssakene . Han sammenligner Saruman videre med Mussolini, og bemerker at de begge kom til " en elendig slutt ". Richards og Witt innrømmer at kapitlet har bredere temaer, inkludert styggheten i Sarumans "hevngjerrige hjerte", elendigheten til (sub) byutvikling, hobbittenes kjærlighetsinspirerte forsvar av hjemlandet og behovet for ikke bare å adlyde ordre, men si at Tolkiens brev demonstrerer hans motvilje mot sosialisme, og at Tolkien i kapitlet behendig satiriserer "sosialismens utseende av moralsk overlegenhet".

Eksporten av "vognlaster med pipetang" (her, tobakk, i et amerikansk fotografi fra 1916) fra Shire antydet Englands "gone for export" forklaring på mangel etter krigen.

Shippey kommenterer at uansett Tolkiens protester, ville leserne tilbake på 1950 -tallet ha lagt merke til noen trekk ved Shire under "Scouring" som "virker [ed] litt malplassert", for eksempel det faktum at vogner laster med "pipeweed" (tobakk) blir tatt bort, tilsynelatende på veiviseren Sarumans ordre, uten synlig forklaring i universet. Hva, spurte Shippey, gjorde Saruman med så mye tobakk: en trollmann ville neppe bytte den for profitt, og heller ikke "utstede" den til orkene sine i Isengard. I stedet, antyder Shippey, gjenspeiler det Storbritannias mangel like etter andre verdenskrig, rutinemessig forklart på den tiden med "ordene" borte for eksport "". Kocher legger til at ødeleggelsen og folks reaksjoner i Shire etter krigen bare ville vært for kjent for mennesker på 1900 -tallet.

Ikke alle kritikere har sett på kapitlet som politisk; middelalderen Jane Chance Nitzsche noterer det "hjemlige bildet" av "skuringen" i kapitletittelen, og antyder etter hennes syn en "foryngelse" av Shire. Hun beskriver kapittelets sosiale rensing av Shire på lignende måte, skriver om vask og renser det for "reptilmonstrene" Sharkey og Wormtongue.

Et "romanistisk" kapittel

Tolkien-kritikere har bemerket at kapitlet har en særegen romanlignende kvalitet. Birns gjenspeiler Planks kommentar om at kapitlet er "fundamentalt forskjellig fra resten av boken", og uttaler at det er "den mest romanistiske episoden i Tolkiens massive fortelling." Han siterer Janet Brennan Crofts beskrivelse av det som "det villedende antiklimaktiske, men viktige kapitlet". Birns argumenterer for at den oppfyller tre aspekter av Ian Watts definisjon av den typen roman som er lest av middelklassen, dominerende blant lesende publikum: For det første viser den flere sosiale klasser som samhandler; for det andre er det i en hjemlig sammenheng, den hjemmekoselige Shire; for det tredje favoriserer det synspunktet til den "nye og håpefulle middelklassen". Birns konkluderer med at "'The Scouring of the Shire' er der Tolkiens mørke romantikk bøyer seg mest mot den realistiske romanen om innenlandsk reintegrasjon og forløsning." Plank skriver at særtrekk ved "Skuringen" er at i motsetning til resten av boken er det ingen mirakler og naturlovene virker med "full og ubestridt kraft". Saruman, bemerker Plank, var en gang i stand til å utføre magi, men i kapitlet jobber han som politiker, uten trolldom: kapitlet er "realistisk", ikke fantasi, bortsett fra øyeblikket for Sarumans død.

Michael Treschow og Mark Duckworth, som skriver i Mythlore , bemerker at tilbake til Shire understreker hovedpersoners vekst i karakter, slik at de kan håndtere livets utfordringer for seg selv. Akkurat som på slutten av The Hobbit Gandalf sier til Bilbo at han "ikke er hobbiten du var", etter å ha lært av eventyrene hans, sier Gandalf i Ringenes Herre til Frodo og de andre hobbyene at han ikke kommer til å komme til Shire med dem, siden "du trenger ingen hjelp. Du er voksen nå. Faktisk vokst veldig høyt; blant de store er du, og jeg har ikke lenger frykt for noen av dere."

Ønskeoppfyllelse

Shippey antyder at Tolkien skulle ønske han hadde Merrys magiske horn for å bringe glede og renselse til England. Illustrert er et fransk jagthorn fra 1400 -tallet.

Et annet element i kapitlet er fremkomsten av Tolkiens egne følelser for England. Shippey skriver at det er en "strek med" ønskeoppfyllelse "" i beretningen, og at Tolkien gjerne skulle "høre hornene til Rohan blåse, og se Black Breath of inertia oppløse" fra England. Nærmere bestemt bruker Shippey denne ideen på "The Scouring of the Shire", og bemerker at Merry vender tilbake fra Rohan med et horn, brakt av Eorl the Young, grunnlegger av Rohan, fra dragehoarden til Ormen Scatha fra nord. Hornet, forklarer han, er "et magisk, men bare beskjedent så": blåser det gir glede for vennene hans i favner, frykt for fiendene, og i kapitlet vekker det "revolusjonen mot dovenskap og shabbiness og Saruman- Sharkey "og får raskt renset Shire. Shippey antyder at Tolkien ønsket å gjøre det samme, og bemerker at han med romanene sine i det minste lyktes i å bringe glede. Caitlin Vaughn Carlos skriver at Sam Gamgees utrop "Dette er verre enn Mordor! ... Det kommer hjem til deg, sier de; fordi det er hjemme, og du husker det før det ble ødelagt" innkapsler impulsen til nostalgi , siden Sam er lengter etter det huskede hjemmet, ikke det som nå eksisterer.

Miljøisme

Kritikere siden 1970 -tallet har observert enda et tema i kapitlet: miljøisme. En av de første som la merke til at "Tolkien var [en] økolog" var Paul H. Kocher . Birns kaller det "like mye bevaring som det er tradisjonalistisk", og skriver at det presenterer et sterkt miljøvennlig argument i tillegg til de andre temaene. Plank beskriver kapittelets vektlegging av "forringelsen av miljøet" "ganske uvanlig for sin tid", med de tilbakevendende hobbittene som finner unødvendig ødeleggelse av det gamle og vakre, og det erstattes av det nye og stygge; forurensning av luft og vann; forsømmelse; "og fremfor alt, trær vilje ødelagt". Matthew Dickerson og Jonathan Evans ser på kapitlet fra synspunktet om å vekke mennesker til miljøhandlinger i deres "egen bakgård".

Andre meninger

Brian Attebery , som introduserte Birns artikkel i Journal of the Fantastic in the Arts , bemerker at Birns kaller The Scouring of the Shire "en av de mest berømte antiklimaksene i litteraturen", og at konvensjonell visdom er å stoppe med en gang når handlingen er fullført. Attebery ber om å være forskjellige og sier at han liker antiklimaks, som når Jane Austens helter og heltinner utarbeider alt i detalj når de endelig har kommet til enighet. Etter hans syn ville romanen "være mye desto mindre" uten kapitlet.

Tolkien -kritikere John D. Rateliff og Jared Lobdell har sammenlignet den plutselige krympingen av Sarumans kjøtt fra hodeskallen i øyeblikket han døde med øyeblikkelig aldring av hovedpersonen Ayesha i Rider Haggards roman She fra 1887 når hun bader i brannen av udødelighet. Tolkien anerkjente Haggard som en stor innflytelse, spesielt hun .

I et intervju i 2015 kalte romanforfatteren og manusforfatteren George RR Martin denne delen av Ringenes Herre -historien strålende, og sa at det var tonen han ville sikte på i slutten av Game of Thrones .

Jonathon D. Langford, som skriver i Mythlore , beskriver skuringen som hobbittenes modning , kulminasjonen på deres individuelle oppdrag. Han uttaler at Merry og Pippin tydelig har modnet på reisen, mens Frodo og Sam ser suksessen med søken deres revurdert av hobbit -samfunnet. Han bemerker at en heroisk søken som beskrevet av Joseph Campbell ender med heltens retur fra de fortryllede landene til den vanlige verden, og fornyer samfunnet sitt, slik hobbittenes retur gjør.

Tilpasninger

Alan Lees illustrasjon for kapitlet, som viser hobbittene som vender tilbake blant hogde trær til et Shire dominert av en høy røyk skorstein, har blitt kritisert i Mythlore .

Den 1981 BBC The Lord of the Rings hørespill deksler "skure av Shire", inkludert den opprinnelige showdown og slutter der Saruman dør av Ormtunge kniv og Ormtunge blir drept med piler i Shire.

Hendelsene i "The Scouring of the Shire" blir gjenfortalt i den finske miniserien Hobitit .

I den utvidede utgaven av The Lord of the Rings: The Return of the King , dreper ormtungen Saruman (stikker ham i ryggen, slipper ikke halsen) og blir på sin side drept av en pil som i kapitlet; dette skjer imidlertid på Isengard i stedet for Shire, og det er Legolas som skyter Wormtongue. Peter Jackson kalte kapitlet antiklimaktisk, og bestemte seg i 1998 for ikke å inkludere det i filmtrilogien. Han bestemte seg for å slå sammen Sarumans og Wormtongues dødsscene med kapitlet "The Voice of Saruman" fra The Two Towers , men ønsket ikke å gå tilbake til Isengard etter slaget ved Helm's Deep . Jackson forklarte at i etterproduksjonen av The Return of the King , føltes scenen som en sju minutters avslutning av The Two Towers , ga filmen en ustabil begynnelse og gjorde filmen for lang, så den havnet på den utvidede DVD-en .

Alan Lee , i den siste i sin serie med 50 illustrasjoner av Ringenes Herre , skildret de fire hobbyene til Fellowship som kom tilbake på hesteryggen langs en sikret kjørefelt, med stubber av nylig kappede trær og felle stammer i forgrunnen, og en høy skorstein som lager en røyk av mørk røyk i bakgrunnen. Maleriet ble anmeldt for Mythlore av Glen GoodKnight , som skrev at det var " anti-klima [k] tikk , som ikke inneholdt glede, og nektet oss selv snevet av den bitter-søte oppløsningen av historien".

Merknader

Referanser

Kilder

Hoved

Sekundær

Videre lesning