Sel (Øst -Asia) - Seal (East Asia)
| Tetning | |||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Inntrykket av et Baiwen navnesegl, lest opp-ned-høyre-venstre: 葉昊旻 印 (pinyin: Ye Hao Min Yin , lit. "Seal of Ye Haomin")
| |||||||||||||||||||||
| kinesisk navn | |||||||||||||||||||||
| Tradisjonell kinesisk | 印鑑 eller圖章eller印章 | ||||||||||||||||||||
| Forenklet kinesisk | 印鉴eller图章eller印章 | ||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| Vietnamesisk navn | |||||||||||||||||||||
| Vietnamesisk alfabet | ện triện eller ấn chương eller ấn tín | ||||||||||||||||||||
| Hán-Nôm | 印 篆eller印章eller印信 | ||||||||||||||||||||
| Koreansk navn | |||||||||||||||||||||
| Hangul | 인감 eller 도장 eller 인장 | ||||||||||||||||||||
| Hanja | 印鑑eller圖章eller印章 | ||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
| Japansk navn | |||||||||||||||||||||
| Kanji | 印鑑eller印章eller判 子 | ||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
Et segl , i en øst- og sørøst -asiatisk sammenheng, er et generelt navn for utskrift av frimerker og avtrykk derav som brukes i stedet for signaturer i personlige dokumenter, kontorpapirer, kontrakter, kunst eller gjenstander som krever anerkjennelse eller forfatterskap. På dokumenter ble de vanligvis brukt til å skrive ut et inntrykk ved hjelp av en pigmentert pasta eller blekk, i motsetning til voksavtrykket som vanligvis brukes i Europa. Prosessen startet i Kina og spredte seg snart over Øst -Asia. Kina, Japan og Korea bruker for tiden en blanding av sel og håndsignaturer, og i økende grad elektroniske signaturer .
Kinesiske seler er vanligvis laget av stein , noen ganger av metaller, tre, bambus, plast eller elfenben, og brukes vanligvis med rødt blekk eller kanelpasta ( kinesisk :朱砂; pinyin : zhūshā ). Ordet 印 ("yìn" på mandarin, "på" på japansk og koreansk) refererer spesifikt til avtrykket som skapes av seglet, i tillegg til at det vises i kombinasjon med andre morfemer i ord relatert til enhver utskrift, som i ordet "印刷"," utskrift ", uttales" yìnshuā "på mandarin," insatsu "på japansk. I den vestlige verden var asiatiske seler tradisjonelt kjent av handelsmenn som koteletter eller ganske enkelt koteletter , et begrep tilpasset fra Hindi chapa og den malaysiske hetten , som betyr stempel eller gummistempel .
I Japan har sel, referert til som inkan (印鑑) eller hanko (判 子) , historisk blitt brukt til å identifisere individer som er involvert i regjering og handel fra antikken. De japanske keiserne, shōguns og samurai hadde sine personlige seler presset på edikter og andre offentlige dokumenter for å vise ekthet og autoritet. Selv i dag bruker japanske borgerselskaper jevnlig navnesegl for signering av kontrakt og andre viktige papirer.
Historie
Opprinnelseslegender og tidlig historie
Gjennom kinesisk historie har seler spilt en viktig rolle og er kjent for å ha vært både av myndigheter og private i tusenvis av år. De tidligste kjente eksemplene på sel i det gamle Kina dateres til Shang -dynastiet og ble oppdaget på arkeologiske steder ved Anyang . Imidlertid gjenstår det å avdekke hvordan disse gamle selene ble brukt, ettersom det bare er fra vår- og høstperioden i Zhou -dynastiet at det er en økning i mengden kinesiske seler sammen med tekstlige referanser til dem. Frem til slutten av perioden med stridende stater var alle selene bare kjent som xǐ (璽), uansett om de ble brukt av offentlige tjenestemenn eller til privat bruk og uansett materiale som ble brukt til å lage dem.
I løpet av Han -dynastiet ble det registrert en opprinnelsesmyte om det antatte første seglet i kinesisk historie, denne opprinnelsesmyten sier at det første seglet ble gitt til den gule keiseren av en gul drage som hadde et diagram på ryggen. I følge en annen opprinnelsesmyte ble det første seglet gitt til keiser Yao av en fenghuang da han satt i en båt. I begge disse opprinnelseslegendene er overleveringen av seglet et symbol på at himmelens mandat ble gitt til mottakeren. Så når Tang, den første herskeren i Shang -dynastiet styrter den siste tyranniske herskeren i Xia -dynastiet , tar han det kongelige seglet fra ham for å symbolsk etablere sin makt.
Det keiserlige Kina
Under det keiserlige Kina ville begrepet xǐ gradvis begynne å bli en betegnelse som utelukkende var forbeholdt keisernes sel. I løpet av Han -dynastiets periode hadde keiseren av Kina bare 6 keiserlige seler, senere i løpet av Tang -dynastiet hadde dette tallet vokst til 8, i løpet av Ming -dynastiet vil dette tallet vokse ytterligere til at det nå er over et dusin keiserlige seler, og under regjeringen av Qing -dynastiet var det flere titalls offisielle keiserlige seler som ble brukt av keiserne. Inskripsjonene på disse offisielle keiserlige seglene refererer vanligvis til at enten keiseren mottok himmelens mandat eller at keiseren var "himmelens etterfølger".
I følge Tangshu utstedte keiserinne Wu Zetian et dekret som endret bruken av ordet xǐ , som frem til da ble brukt for keiserlige sel, til bǎo (寶, skatt ). Begrunnelsen hennes bak denne endringen var at hun syntes at ordet xǐ hørtes for mye ut som død (si, 死) eller hvile (xi, 息). Men da keiser Zhongzong ble gjenopptatt på tronen i Tang -dynastiet i år 705, endret han navnet på keiserlige sel tilbake til xǐ . I påfølgende århundrer ble både begrepene xǐ og bǎo vekslet, avhengig av perioden.
En annen type segl som ble brukt av de kinesiske keiserne var et segl for å indikere at en bestemt tekst eller et offisielt dokument ble skrevet i keiserens egen håndskrift i motsetning til skrevet av noen som ble beordret av keiseren. I Qing-dynastiets periode hadde Qianlong- keiseren, som var kjent for sine litterære ambisjoner, inkludert evnen til å skrive i velkjent kalligrafi , produsert en stor mengde tekster som var festet med seglet for å indikere at det var hans eget forfatterskap. Da kalligrafi fra Qianlong -keiseren ble hugget inn i steinstener, ble trykket av seglet også kopiert på steinoverflaten.
Graveringstyper
- Zhuwen ( kinesisk :朱 文; pinyin : zhūwén ; japansk uttale : shubun ; "røde tegn") seler avtrykker de kinesiske tegnene med rødt blekk, noen ganger referert til som yang -sel.
- Baiwen ( kinesisk :白文; pinyin : báiwén ; japansk uttale : hakubun ; "hvite tegn") seler avtrykker bakgrunnen med rødt og etterlater hvite tegn, noen ganger referert til som yin -sel.
- Zhubaiwen Xiangjianyin ( forenklet kinesisk :朱白文 相间 印; tradisjonell kinesisk :朱白文 相間 印; pinyin : zhūbáiwén xiāngjiàn yìn ; lit. 'rød-hvite tegn kombinert segl') sel bruker zhuwen og baiwen sammen
Baiwen segl
Zhuwen -sel
Zhubaiwen Xiangjianyin, kvartalsvis: 1 og 4 med Zhuwen; 2 og 3 med Baiwen
Zhuwen på høyre side, Baiwen på venstre side
Baiwen på høyre side, Zhuwen på venstre side
.png)
.png)
_2.png)
Myndighetene
nasjonal regjering
De kinesiske keiserne , deres familier og embetsmenn brukte store sel kjent som xǐ (璽), senere omdøpt til bǎo (寶; ' skatt '), som tilsvarer storseglene i vestlige land. Disse var vanligvis laget av jade (selv om hardt tre eller edelt metall også kunne brukes), og var opprinnelig firkantet i formen. De ble endret til en rektangulær form under Song -dynastiet , men gikk tilbake til kvadrat under Qing -dynastiet .
Det viktigste av disse selene var Heirloom Seal of the Realm , som ble opprettet av den første keiseren i Kina, Qin Shi Huang , og ble sett på som en legitimerende enhet som legemliggjør eller symboliserer himmelens mandat . Heirloom -seglet ble gitt videre gjennom flere dynastier , men hadde gått tapt ved begynnelsen av Ming -dynastiet . Dette forklarer delvis Qing -keisernes besettelse av å lage mange keiserlige seler - kun for keisernes offisielle bruk har Den forbudte by i Beijing en samling på 25 seler - for å redusere betydningen av arvegodsseglet.
Disse seglene hadde vanligvis titlene på kontorene, i stedet for navnene på eierne. Forskjellige seler kan brukes til forskjellige formål: for eksempel hadde Qianlong -keiseren en rekke uformelle verdsettelsessegler ( kinesisk :乾隆 御 覽 之 寶; pinyin : Qiánlóng yùlǎn zhī bǎo ; lit. 'Segl (er) for [bruk under] Qiánlóng -keiserens inspeksjon ') brukt på utvalgte malerier i samlingen hans.
Den mest populære stil av script for offentlige sel i de keiserlige epoker i Kina (fra Song-dynastiet til Qing-dynastiet) er ni ganger Script (九疊文, jiǔdiéwén ), en svært stilisert script som er uleselig for et utrent.
I sine 143 år med eksistens hadde regjeringen i Nguyễn -dynastiet opprettet mer enn 100 keiserlige sel. I følge Dr. Phan Thanh Hải , direktør for Huế Monuments Conservation Center, på slutten av Nguyễn -dynastiet, inneholdt den lilla forbudte byen i Huế totalt 93 jade- og gullsel, hvorav 2 sel var fra Nguyễn -herrenes periode.
Regjeringen i Republikken Kina i Taiwan har fortsatt å bruke tradisjonelle firkantforseglinger på opptil 13 centimeter, kjent med en rekke navn, avhengig av brukerens hierarki. En del av åpningsseremonien for presidenten i Republikken Kina inkluderer å tildele ham seglet til republikken Kina og æresstempelet .
I Kina , den Seal of Folkets regjering av Folkerepublikken Kina var et kvadrat bronse tetning med sidelengde på 9 centimeter. Inskripsjonen lyder "Segl for den sentrale folkeregjeringen i Folkerepublikken Kina". Spesielt bruker seglet det relativt moderne Song -skriftet i stedet for de eldre seglskriftene , og seglet kalles en yìn (印), ikke en xǐ (璽). Regjeringens segl i Folkerepublikken Kina i dag er vanligvis sirkelformet og har en femkantet stjerne i midten av sirkelen. Navnet på regjeringsinstitusjonen er arrangert rundt stjernen i en halvsirkel.
Det offisielle seglet til National Taiwan University i Taiwan (國立 臺灣 大學 印; Guólì Táiwān Dàxué yìn )
Den Seal of Republikken Kina (中華民國之璽, Zhonghua mīnguó Zhi xǐ )
Den Seal av Folkets regjering av Folkerepublikken Kina (中华人民共和国中央人民政府之印, Zhonghua Renmin Gònghéguó Zhong Renmin Zhèngfǔ Zhi Yin )
Embetsmenn
Myndighetspersoner ville motta kontorsegl som tjente som et statustegn for både deres kontor og myndighet. Disse seglene til regjeringskontoret hadde en tendens til å være små nok til at de kunne bæres av tjenestemannen på beltet. I motsetning til keiserlige seler og andre seler med høy embete som ble kjent som xi (璽); lavere segl av rang og utnevnelse ble kjent som yin (印).
Gjennom historien eksisterte forskjellige forskrifter for disse kontorseglene som foreskrev hvilke materialer som skulle brukes (kobberlegeringer eller gull) og hvordan tetningsknappene deres skulle formes (noen med et håndtak i form av en skilpadde, noen av en kamel). Fram til Eastern Han -dynastiets periode fastsatte regjeringens forskrifter at fargene som ble brukt til å feste offisielle segl, hadde sine farger bestemt basert på rangen til den aktuelle tjenestemannen, med forskjellige farger som grønt, lilla, gult osv.
Gjennom den kinesiske historien endret kalligrafi som ble brukt til selskapsforseglinger på radikale måter. Ved Han -dynastiets periode hadde påskriftene av kontorsegl en tendens til å bli tykkere og mer kantete. Fra Sui-dynastiets periode var kalligrafi blitt mer avrundet og tynnere enn før, og senere i Song- og Yuan-dynastiets perioder var jiudie (ni-foldet) skrift den foretrukne typen kalligrafi. I løpet av Qing -dynastiet var de fleste forseglinger i regjeringskontoret tospråklige med den kinesiske (seglskriften) påskriften på høyre side av seglet og påskriften av Manchu -skriften til venstre.
Personlig
Det er mange klasser av personlige seler. Private seler er naturlig uregulerte; derfor viser de den største variasjonen i innhold, form, størrelse, materiale og kalligrafi av enhver type segl. Segl med navn, pennnavn, pseudonymer osv. På ble brukt som en tidlig type signatur av mennesker i deres private liv. Kunstnere ville også signere verkene og bokstavene med seglene. Videre er det kjent at kinesiske litterater vanligvis bruker en rekke forskjellige pennnavn i sine arbeider, så det kan være vanskelig å prøve å identifisere en persons navn fra et bestemt segl.
Navn (名 印)
Betegner personens navn.
| Navn | Eksempeltekst | Eksempel segl | Bruk |
|---|---|---|---|
| Personlig navneforsegling (姓名 印; Xingming Yin ) |
[李 小狼 印], [李 小狼] |
 
|
Oppgi personlig navn ( etternavn og fornavn ) til en person. |
| Navnesegl for stil (表字 印; Biaozi Yin ) |
[字 矗 昊], [矗 昊] |
 
|
Angi stilnavnet til en person. |
| Emnet konkubintetning (臣妾 印; Chenqie Yin ) |
[臣 小 明] (mann), [妾 美 櫻] (hunn) |
 
|
Brukes i keiserlige tider av keiserlige konsorter eller embetsmenn. |
| Forenklet ordforsegling (書簡 印; Shujian Yin ) |
[如 佩 信 印] |
|
Brukes i bokstaver, i stedet for å skrive velønskninger for hånd, tar seglet sin plass. |
| Roterende tegnsegl (迴文 印; Huiwen Yin ) |
[李 小狼 印], [徐永裕 印] |
 
|
Samme som det personlige navneseglet, men tegn leses i retning mot klokken, i stedet for ovenfra og ned, fra høyre til venstre. Noen ganger brukt skriftlig (f.eks. For å signere et forord til en bok). |
| Generelt/kombinert segl (總 印; Zong Yin ) |
[大 英 伯明皇 龍 正 之 章] |
|
Oppgir personnavnet og stedsnavnet hvor han/hun er fra. |
| Statlig/offisielt segl (官印; Guan Yin ) |
[宜州 管 下 羈 縻 都 黎 縣 印] |
|
Segl fra en avdeling i regjeringen, eller lederen for avdelingen. |
| Rikets sel (國 璽; Guo Xi ), keisersegl (帝 璽; Di Xi ) | [大 清 帝國 之 璽], [文帝 行 璽] |
 .svg)
|
Rikets segl eller monarken. |
Gratis (閑 印)
Tilsvarer dagens e -postsignatur , og kan inneholde personens personlige filosofi eller litterære tilbøyelighet. Disse kan ha hvilken som helst form, alt fra ovaler til drageformede.
| Navn | Eksempeltekst | Eksempel segl | Bruk |
|---|---|---|---|
| Portrettforsegling (肖 形 印; Xiaoxing Yin ) |
(Bilde av hjort) |
|
Har bilder uten ord for å uttrykke brukerens karakter. |
| Heldy ordspråk segl (吉 語 印; Jiyu Yin ) |
[日 就 富貴] |
|
Har heldige ordtak og ordtak. |
| Overskrider den gule guds segl (黃 神 越 章; Huangshen Yuezhang ) |
[黃 神 越 章 天帝 神 之 印] |
|
Brukes i antikken som en beskyttende sjarm på bokstaver for å beskytte mottakeren mot ville dyr eller demoner; nå hovedsakelig brukt som en velønskende konvensjon om brev til folk som reiser utenlands, samt en beskyttende sjarm for at brevet skal leveres trygt til mottakeren. |
| Forseglingsstempel (封 泥; Feng Ni ) |
Ikke tilgjengelig | Ikke tilgjengelig | Brukes til å forsegle bokstaver eller pakker, ofte etter at forseglingsbrikken/stripen har blitt sittende fast på klaffen. |
Ettromsleilighet (齋 印)
Bær navnet på personens private studio (書齋), som de fleste litteraturfolk i det gamle Kina hadde, men sannsynligvis i mindre former. Disse noe rektangulære i formen.
| Navn | Eksempeltekst | Eksempel segl | Bruk |
|---|---|---|---|
| Studio/studie segl (齋 館 印; Zhaiguan Yin ) |
[雅 目 齋], [蘭 雪 堂] |
 
|
Oppgir navnet på studioet eller kroppen. Dette inkluderer samfunn og sel. |
| Alias -segl (別 號 印; Biehao Yin ) |
[白石道人], [白雲峰 主] |
 
|
Angir brukerens alias, inkludert kunstneriske navn, maleri og pennnavn. |
| Lagringstetning (收藏 印; Shoucang Yin ) |
[松 雨 彗 齋 圖書 印], [儀徵 張錫 組 珍藏 書画] |
 .png)
|
Brukes på bøker eller malerier som oppbevares av brukeren. Dette inkluderer verdsettelse segl brukt på malerier og bøker som eieren beundrer. Tjener en lignende funksjon som bokplater i vest. |
| Poetry seal (詞句 印; Ciju Yin ) |
[買魚 沽酒 答 春 晴], [問 梅 消息] |
 
|
Registrert med et dikt eller ordtak, brukt på malerier og lignende. Kan være stor eller liten, avhengig av påskriftens lengde. |
| Signaturforsegling (花 押 印; Huaya Yin ) |
Ikke tilgjengelig |
 
|
En persons stiliserte signatur. Ofte liten, noen ganger med bilder, kan designet varieres i stil. |
Kunstsamlerforseglinger
I det keiserlige Kina ble det ansett å være vanlig at samlere og kunstkjennere festet trykket av selene sine på overflaten av en malerulle eller kalligrafi. Kunstnere selv brukte ofte sine egne seler på kunstverk, for eksempel på verk av kinesisk kalligrafi eller kinesiske malerier . Samlersegl ble hovedsakelig brukt til funksjonen for å autentisere forskjellige kunstverk. Således ville et samlersegl som ble identifisert som en kjent kunstsamler eller kjenner bli en integrert del av et kunstverk i seg selv og vesentlig kunne øke dens pengeverdi på det kinesiske kunstmarkedet . Således har noen kinesiske malerier i løpet av flere århundrer blitt dekket av en rekke forskjellige segl fra sine forskjellige eiere i løpet av deres eksistens.
Keiserne i Kina hadde også sine egne keiserlige segl for å vurdere og sette pris på kunst. Som sådan har mange kjente malerier fra Den forbudte by i Beijing en tendens til å ha keiserlige segl for kunstvurdering og verdsettelse av generasjoner av påfølgende keisere på dem.
Fritids sel
Mange typer private seler som ikke er kategorisert ovenfor, er vanligvis kategorisert under paraplybegrepet "fritidssegler". Inskripsjonen på fritidssegler er vanligvis en kort tekst som enten er et sitat fra en berømt skrift eller bare noe som sier at eieren av selen syntes er viktig. Typiske inskripsjoner på fritidsforseglinger inkluderer "Respekt skjebne", "Oppnå visdom", "Respekt", "Bruk lojalitet og medmenneskelighet i dine saker", blant mange andre. Kinesiske fritidsforseglinger er sammenlignbare med signaturblokker med et sitat på slutten av en e-post eller internettmeldinger der forfatteren legger til et ordtak eller sier at de anser verdifullt på slutten.
Tetningspasta
Det er to typer tetningsmasse (for å gjøre inntrykk) avhengig av hvilket grunnmateriale de er laget av. Standardfargen er vermilionrød (eller lysere eller mørkere røde nyanser), men andre farger kan brukes som svart, marineblå, etc. for spesifikke formål.
- Silke: Den røde pastaen er laget av finpulverisert cinnabar , blandet med ricinusolje og silketråder. Silketrådene binder blandingen sammen for å danne et veldig tykt stoff. Den har et veldig fet utseende og har en tendens til å være lys rød.
- Anlegg: Den røde pastaen er laget av finpulverisert cinnabar, blandet med ricinusolje og moxa punk . Fordi basen er en plante som har blitt pulverisert, er teksturen veldig løs på grunn av at den ikke binder seg. Utseendet er svampaktig og ikke fet.
Plantebasert pasta har en tendens til å tørke raskere enn silkebaserte pastaer fordi planteekstraktet ikke holder oljen like tett som silke. Avhengig av papiret som brukes, kan plantepasta tørke på 10 til 15 minutter. Jo mer absorberende papiret er, desto raskere tørker det ettersom papiret absorberer det meste av oljen. Plantepasta har også en tendens til å flekke lettere enn silkepasta på grunn av det løse bindemidlet.
_with_Litchi_Stems_LACMA_M.87.205a-b_(2_of_2).jpg)
Limen holdes dekket etter at den har blitt brukt, i den originale beholderen (plast eller keramikk). Den oppbevares i et miljø borte fra direkte sollys og vekk fra intens varme for å forhindre at den tørker ut. Pastaen for silkebaserte pastaer må røres med en slikkepott hver måned eller så for å unngå at oljen synker ned og tørker ut pastaen, så vel som å forberede den til bruk. En god pasta ville gi et klart inntrykk på en gang; hvis inntrykket ikke er klart og krever ytterligere inntrykk, indikerer det at pastaen enten er for tørr eller at cinnabaren er tømt.
Når forseglingen trykkes på utskriftsoverflaten, varierer fremgangsmåten etter plante- eller silkebasert pasta. For silkebasert pasta bruker brukeren trykk, ofte med en spesiallaget myk, flat overflate under papiret. For plantebasert pasta bruker brukeren ganske enkelt lett trykk. Ettersom løftet forsegling vertikalt bort fra avtrykket kan rive eller skade papir, løftes forseglingen vanligvis av den ene siden om gangen, som om den er bøyd av siden. Etter dette kan bildet bli blottet med et stykke papir for å få det til å tørke raskere, selv om dette kan flekke det ut. Vanligvis må det være en haug med mykt filt eller papir under papiret for å være påtrykt for et tydelig forseglingsinntrykk.
Bruk over hele Øst -Asia
Kinesisk bruk
Mange mennesker i Kina har et navn på segl. Kunstnere, lærde, samlere og intellektuelle kan ha et komplett sett med seler, fritidssegler og studioseler. Et godt laget segl laget av halvedeler kan koste mellom 400 og 4000 yuan (omtrent 60 til 600 amerikanske dollar i 2021).
Sel brukes fortsatt til offisielle formål i en rekke sammenhenger. Når du henter pakker eller registrert post, fungerer navneseglet som en identifikasjon, lik en signatur. I banker var tradisjonelt identifikasjonsmetoden også med et segl. Tetninger forblir den vanlige identifikasjonsformen ved kontroller i fastlands -Kina og Taiwan . I dag er personlig identifikasjon ofte ved en håndsignatur ledsaget av et seglavtrykk. Segl kan tjene som identifikasjon med signaturer fordi de er vanskeligere å smi enn en signatur, og bare eieren har tilgang til sitt eget segl.
Sel brukes også ofte på kinesiske kalligrafiverk og kinesiske malerier , vanligvis trykt i slike verk i rekkefølgen (fra topp til bunn) av navnesel, fritidssegl (er), deretter studiosel. Eiere eller samlere av malerier eller bøker vil ofte legge til sine egne atelier -seler til stykker de har samlet. Denne praksisen er en takknemlighet for arbeidet. Noen kunstverk har ikke bare hatt segl, men påskrifter av eieren på dem; for eksempel hadde Qianlong -keiseren hele 20 forskjellige segl til bruk med inskripsjoner på malerier han samlet. Forutsatt at det er smakfullt utført (for eksempel ikke å skjule maleriets kropp, passende inskripsjon, fin kalligrafi, etc.), devaluerer denne praksisen ikke maleriet, men kan muligens forbedre det ved å gi det ytterligere opprinnelse, spesielt hvis det er et segl til en berømt eller berømt person som hadde verket på et tidspunkt.
Sel blir vanligvis skåret av spesialforseglere, eller av brukerne selv. Spesialistutskjærere skjærer brukerens navn inn i steinen i et av standardskriftene og stilene beskrevet ovenfor, vanligvis mot betaling. Noen mennesker hugger sine egne seler med kleberstein og fine kniver, som er allment tilgjengelige; Dette er billigere enn å betale en profesjonell for ekspertise, håndverk og materiale. Resultatene varierer, men enkeltpersoner kan skjære helt legitime seler for seg selv.
Som en nyhetssuvenir driver selskjærere også turistvirksomhet i Chinatowns og turistmål i Kina. De hugger ofte på stedet eller oversettelser av utenlandske navn på rimelig kleberstein , noen ganger med romerske tegn. Selv om slike seler kan være funksjonelle, er de vanligvis ikke annet enn kuriositeter og kan være upassende for alvorlig bruk, og kan devaluere eller ødelegge seriøse kunstverk.
Å bestemme hvilken side av forseglingen som skal vende opp, kan gjøres på en rekke måter: hvis det er en utskjæring på toppen, skal forsiden vende mot brukeren; hvis det er en inskripsjon på siden, skal den vende mot venstre for brukeren; hvis det er en prikk på siden, bør den vende vekk fra brukeren.
Når tetningene er brukt, tørkes så mye pasta som mulig fra utskriftsoverflaten og av kantene med et passende materiale. Selene holdes i et konstant miljø, spesielt seler laget av sandeltre eller svart oksehorn. Høye tynne seler holdes best på sidene, for å forhindre at de vingler og faller ned. Viktigere seler, for eksempel autoritet og sel, er innkapslet eller pakket inn i en gylden silkeklut for beskyttelse.
Hong Kong
I Hong Kong har selene falt ut av generell bruk, ettersom signaturer ofte kreves. Tidligere ble seler brukt av virksomheter på dokumenter knyttet til transaksjoner. Sel har også blitt brukt i stedet for en signatur for byens analfabeter.
Japansk bruk
I Japan blir sel generelt referert til som inkan (印鑑) eller hanko (判 子) . Inkan er det mest omfattende begrepet; hanko har en tendens til å referere til sel som brukes på mindre viktige dokumenter.
Det første beviset for å skrive i Japan er en hanko fra 57 e.Kr., laget av solid gull gitt til herskeren i Nakoku av keiser Guangwu av Han , kalt King of Na gullsel . I begynnelsen bare keiseren og hans mest betrodde vasaller holdt Hanko , som de var et symbol på keiserens myndighet. Edle mennesker begynte å bruke sin egen personlige hanko etter 750 e.Kr., og samurai begynte å bruke dem på et tidspunkt i feodalperioden . Samurai ble tillatt eksklusiv bruk av rødt blekk. Seler i kinesisk stil ble også brukt av Ryūkyū -riket . Etter at moderniseringen begynte i 1870, ble hanko generelt brukt i det japanske samfunnet.
Regjeringskontorer og selskaper har vanligvis inkan som er spesifikke for deres kontor eller selskap, og følger de generelle reglene for jitsuin med følgende unntak. I størrelse er de relativt store, og måler 5,1 til 10,2 cm på 2 til 4 tommer. Håndtakene deres er ofte utsmykket med friser av mytiske dyr eller håndskårne hakubun- inskripsjoner som kan være sitater fra litteratur, navn og datoer eller original poesi. Den Privy Seal of Japan er et eksempel; veier over 3,55 kg og måler 9,09 cm den brukes til offisielle formål av keiseren .
Noen seler er skåret med firkantede tunneler fra håndtak til underside, slik at en person kan skyve blekkpatronen inn i hulen og dermed signere et dokument med både navnet sitt og firmaets (eller byråets) navn. Disse selene er vanligvis lagret i esker i jitsuin -stil under høy sikkerhet bortsett fra ved offisielle seremonier, der de vises på utsmykkede stativer eller i esker.
Royal Seal of Ryūkyū Kingdom.
Til personlig bruk er det minst fire typer seler. For fra de fleste til minst formelle/offisielle er de jitsuin , ginkō-in , mitome-in og gagō-in .
Jitsuin
En jitsuin (実 印) er et offisielt registrert segl. Et registrert segl er nødvendig for å drive forretninger og andre viktige eller juridisk bindende hendelser. En jitsuin brukes for eksempel når du kjøper et kjøretøy, gifter deg eller kjøper land.
Jitsuins størrelse, form, materiale, dekorasjon og bokstavstil er nøye regulert av loven. For eksempel, i Hiroshima, en jitsuin er forventet å være omtrent Anmeldelse for 1. / 2- til 1 tomme (1,3 til 2,5 cm), vanligvis kvadratisk eller (sjelden) rektangulær, men aldri runde, ujevne eller ovale. Den må inneholde individets fulle familie og fornavn, uten forkortelse. Bokstaven må være rød med hvit bakgrunn ( shubun ), med omtrent like brede linjer brukt i hele navnet. Skriften må være en av flere basert på gamle historiske bokstavstiler som finnes i metall, treskjæring og så videre. Eldgamle former for ideografer er hverdagskost. En rød omkrets må helt omslutte navnet, og det bør ikke være noen annen dekorasjon på undersiden (arbeidsflaten) av tetningen. Toppen og sidene (håndtaket) på seglet kan dekoreres på en hvilken som helst måte, fra helt udekorerte til historiske dyremotiver, datoer, navn og inskripsjoner.
I hele Japan er regler for jitsuin -design veldig strenge, og hvert design er unikt, så de aller fleste overlater opprettelsen av sin jitsuin til en profesjonell, som betaler oppover $ 20 og oftere nærmere US $ 100, og bruker det i flere tiår . Folk som ønsker å åpne et nytt kapittel i livet - for eksempel etter en skilsmisse, en ektefelles død, en lang rekke uflaks eller en endring i karrieren - vil ofte få en ny jitsuin .
Materialet er vanligvis en hard stein av høy kvalitet eller, langt sjeldnere, rådyr, kleberstein eller jade. Det er noen ganger skåret av maskin. Når de er hugget for hånd, brukes et intō ("seglgraveringsblad"), et speil og en liten spesialisert trestikke . En intō er en meisel med flat blyant, vanligvis rund eller åttekantet i tverrsnitt og noen ganger innpakket i snor for å gi et bedre grep. Den inn i holdes vertikalt i den ene hånden, med spissen rager ut fra risterens neve på den side som er motsatt tommelen. Nytt, moderne intō -prisklasse fra mindre enn 1 dollar til 100 dollar.
Den jitsuin holdes i sikre steder som bankhvelv. eller gjemt i et hjem. De lagres vanligvis i rektangulære esker i tommelfingerstørrelse laget av papp dekket med brodert grønt stoff på utsiden og rød silke eller rød fløyel inni, holdt lukket av en hvit plast eller hjortesplinter bundet til lokket og ført gjennom en stoffløkke festet til den nedre delen halvparten av esken. På grunn av den overfladiske likheten med kister, kalles de ofte "kister" på japansk av entusiaster og hankobutikker . Limen lagres vanligvis separat.
Ginkō-in
En ginkō-in (銀行 印) brukes spesielt for bank; ginkō betyr "bank". En persons sparekonto passbok inneholder et originalt inntrykk av ginkō-in sammen med en bankmedarbeiders segl. Regler for størrelse og design varierer noe fra bank til bank; generelt inneholder de en japansk persons fulle navn. En vestlending kan få lov til å bruke et fullt slektsnavn med eller uten et forkortet fornavn, for eksempel "Smith", "Bill Smith", "W Smith" eller "Wm Smith" i stedet for "William Smith". Bokstaven kan være rød eller hvit, i hvilken som helst skrift og med kunstnerisk dekorasjon.
Siden masseproduserte ginkō-in ikke tilbyr noen sikkerhet, får folk enten skreddersydd av fagfolk eller lager sine egne for hånd. De var tradisjonelt laget av tre eller stein; mer nylig av elfenben , og båret i en rekke tommelformede og store størrelser som ligner klutvesker eller blyanter av plast. De er vanligvis gjemt nøye i eierens hjem.
Banker tilbyr alltid stempelunderlag eller blekkpasta og renseri. Bankene gir også små skrubbeoverflater av plast som ligner på små flekker med rødt kunstgress. Disse er festet til tellere og brukes til å skrubbe den akkumulerte blekkpastaen fra arbeidsflaten til kundens sel.
Mitome-in
En mitome-in (認 印) er et moderat formelt segl som vanligvis brukes for signering for postleveranser, signering av regninger på betalinger, signering av interne selskapsnotater, bekreftelse av mottak av intern firmapost og andre daglige funksjoner med lav sikkerhet.
Mitome-in blir vanligvis lagret på steder med lav sikkerhet og høy nytteverdi, for eksempel kontorskuffer og i forrommet ( genkan ) til en bolig.
En mitome-in form styres av færre skikker enn jitsuin og ginkō-in . Imidlertid følger mitome-in en håndfull sterkt observerte skikker. Størrelsen er den attributten som er sterkest styrt av sosial skikk. Det er vanligvis ikke mer enn 20 millimeter (0,79 tommer) i størrelse. En manns er vanligvis litt større enn en kvinnes, og en yngre ansatt er alltid mindre enn sjefenes og hans eldre medarbeidere, i tråd med sosialt hierarki på kontoret. Den mitome-in har alltid personens etternavn og vanligvis ikke har personens fornavn ( shita ingen namae ). Mitome-ins er ofte runde eller ovale, men firkantede er ikke uvanlige, og rektangulære er ikke uhørt; uregelmessige former brukes ikke. De kan produsere rød skrift på et tomt felt ( shubun ) eller motsatt ( hakubun ). Kantlinjer rundt kantene er valgfrie.
Plast mitome-in i populære japanske navn kan fås fra skrivesakerbutikker for mindre enn 1 dollar, selv om de laget av billig stein også er veldig populære. Billige prefabrikkerte seler kalles sanmonban (三 文 判) . Gummistempler er uakseptabelt for forretningsformål.
Mitome-in og mindre seler oppbevares vanligvis i rimelige plastkasser, noen ganger med små forsyninger av rød pasta eller en stempelpute inkludert.
De fleste japanere har også et mindre formelt segl som brukes til å signere personlige brev eller innledende endringer i dokumenter; dette refereres til av det generelt generiske begrepet hanko . De viser ofte bare en enkelt hiragana , kanji ideograf eller katakana karakter skåret i den. De er like ofte runde eller ovale som de er firkantede. De varierer i størrelse fra 0,5 til 1,5 centimeter brede (0,20 til 0,59 tommer); kvinner pleier å være små.
Gagō-in
Gagō-in (雅号 印) brukes av grafikere til både å dekorere og signere arbeidet sitt. Praksisen går flere hundre år tilbake. Signaturene er ofte pennnavn eller kallenavn; dekorasjonene er vanligvis favorittparoler eller andre ekstremt korte setninger. En gago i kan ha hvilken som helst størrelse, design eller form. Uregelmessige naturlig forekommende konturer og håndtak, som om en elvestein var kuttet i to, er vanlig. Materialet kan være hva som helst, men i moderne tid er myk stein den vanligste og metall er sjeldent.
Tradisjonelt er inkan og hanko gravert på enden av en fingerlengdepinne av stein, tre, bein eller elfenben, med en diameter mellom 25 og 75 millimeter (0,98 og 2,95 in). Utskjæringen deres er en form for kalligrafisk kunst . Utenlandske navn kan være hugget i rōmaji , katakana, hiragana eller kanji. Inkan for standard japanske navn kan kjøpes prefabrikkerte.
Nesten alle papirbutikker , lavprisbutikker , store bokhandler og varehus har små gjør-det-selv-sett for å lage hanko . Disse inkluderer instruksjoner, hiragana-fonter skrevet fremover og i speilskriving (etter behov på arbeidsflaten til et segl), en slank i tou meisel, to eller tre grader av sandpapir, slank markørpenn (for å tegne designet på steinen) , og en til tre flekkete, rimelige, myke firkantede grønne fingerstørrelser.
I det moderne Japan har de fleste flere inkan .
Et ekthetssertifikat kreves for enhver hanko som brukes i en betydelig forretningstransaksjon. Registrering og sertifisering av en inkan kan fås på et lokalt kommunalt kontor (f.eks. Rådhuset). Der mottar en person et "sertifikat for seglinntrykk " kjent som inkan tōroku shōmei-sho (印鑑 登録 証明書) .
Den økende letthet som moderne teknologi tillater hanko -svindel, begynner å skape bekymring for at dagens system ikke vil kunne overleve.
Signaturer brukes ikke for de fleste transaksjoner, men i noen tilfeller, for eksempel signering av en mobiltelefonkontrakt, kan de brukes, noen ganger i tillegg til et stempel fra en mitome-in . For disse transaksjonene er en jitsuin for offisiell, mens en mitome-in alene ikke er tilstrekkelig, og derfor brukes signaturer.
Motløshet
I løpet av 2020 har den japanske regjeringen forsøkt å motvirke bruk av sel, fordi praksisen krever generering av papirdokumenter som forstyrrer elektronisk journalføring og treg digital kommunikasjon . Forsinkelsen har vært mest presserende i rapportering om smittsomme sykdommer under COVID-19-pandemien : tjenestemenn fant at det tok opptil tre dager mellom at et tilfelle av COVID-19 ble oppdaget og det ble rapportert til offentligheten. Den japanske statsministeren Yoshihide Suga har satt digitaliseringen av byråkratiet og til slutt hele Japans samfunn som en sentral prioritet. Han tar sikte på å etablere et nytt digitalt byrå for å sette ideen ut i livet. Departementene ble oppfordret til å avslutte hanko -kravene til 785 typer prosedyrer, 96% av totalen, inkludert skattedokumenter. De fleste forretningsfolk gikk inn for å slutte med Hanko , men halvparten mente at det ville være vanskelig å gjøre det. Politikere motsatte seg også å avvikle sin regionale håndskårne hanko- et "symbol på Japan".
Koreansk bruk
Den segl ble først introdusert til Korea i ca andre århundre f.Kr.. Den gjenværende eldste historien om bruken i Korea er at kongene i Buyeo brukte et kongelig segl ( oksae : 옥새 ,玉 璽) som hadde påskriften Seal of the King of Ye (濊 王 之 印, 예 왕지 인 ). Bruken av sel ble populær i perioden Three Kingdoms of Korea .
Når det gjelder statsforseglinger i monarkisk Korea, var det to typer i bruk: Gugin (국인, 國 印) som ble overlatt av keiseren av Kina til koreanske konger, med den hensikt å beholde forholdet mellom to land som brødre ( Sadae ) . Dette ble bare brukt i kommunikasjon med Kina og til kroning av konger. Andre, vanligvis kalt eobo (어보, 御 寶) eller eosae (어새, 御 璽), brukes i utenlandsk kommunikasjon med andre land enn Kina, og til innenlandsk bruk. Sel ble også brukt av myndighetspersoner i dokumenter. Disse typer seler ble kalt gwanin (관인, 官印) og ble overvåket av spesialist. Med etableringserklæringen for Republikken Korea i 1948, opprettet regjeringen et nytt statssegl , guksae (국새, 國 璽), og det brukes i offentliggjøring av grunnlov, utnevnelse av kabinettmedlemmer og ambassadører, konferanse om nasjonale ordener og viktig diplomatisk dokumenter.
Sel er fortsatt vanlig i Sør -Korea. De fleste koreanere har personlige segl, og alle offentlige etater og kommersielle selskaper har sine egne segl som skal brukes i offentlige dokumenter. Selv om signering også er akseptert, tror mange koreanere at det er mer formelt å bruke sel i offentlige dokumenter. I 2008 stadfestet forfatningsdomstolen i Sør -Korea en høyesteretts dom om at et signert håndskrevet testament uten registrert segl var ugyldig. Koreanske seler er laget av tre, jade eller noen ganger elfenben for mer verdi. Statssegler var vanligvis laget av gull eller jade av høy kvalitet. Det er sjeldne tilfeller av bronse- eller ståltetninger.
Personlige seler
Personlige sel ( koreansk : 도장 ; RR : dojang ) i Korea kan klassifiseres etter deres juridiske status. Ingam (인감, 印鑑) eller sirin (실인, 實 印), som betyr registrert segl , er et segl som er registrert av et lokalt kontor, attestert av et "sertifikat for seglregistrering ", ( koreansk : 인감 증명서 ; Hanja : 印鑑證明書; RR : ingam-jungmyeong-seo ) et dokument som kreves for de fleste betydelige forretningstransaksjoner og sivile tjenester.
Rettssystemet med registrerte segl ble introdusert av den japanske koloniregjeringen i 1914. Selv om det var planlagt å bli fullstendig erstattet av et elektronisk sertifiseringssystem i 2013 for å bekjempe svindel, er ingam fra 2021 fortsatt et offisielt verifiseringsmiddel for binding juridisk avtale og identifikasjon. Regjeringen vedtok 'Act on Confirmation, etc. of Personal Signature (본인 서명 사실 확인 등에 관한 법률)' i 2012, som gir registrerte håndskrevne signaturer samme rettsvirkning som ingam .
Mens ingam brukes på viktige virksomheter, brukes andre dojangs til daglig bruk, for eksempel mindre betydelige offisielle transaksjoner. Dermed har de fleste koreanere mer enn to seler.
I tradisjonell kunst, som i Kina og Japan, ville en kunstner av kinesisk kalligrafi og malerier bruke seler (vanligvis fritidssegler og studioseler) for å identifisere arbeidet sitt. Denne typen sel ble kalt Nakkwan (낙관, 落款). Ettersom sel-utskjæring også ble ansett som en kunstform, hugget mange kunstnere sine egne seler. Segl fra Joseon-perioden kalligrafist og naturhistoriker Kim Jung-hee (aka Wandang eller Chusa) regnes som antikviteter.
Seglet til Republikken Korea (1949–1962)
.svg)
Bruk i Sørøst -Asia
Filippinsk bruk
Den Filippinene hadde også en forsegling kultur før spanske koloniseringen. Da spanjolene lyktes med å kolonisere øyene, avskaffet de imidlertid øvelsen og brente alle dokumenter de fanget fra de innfødte mens de tvang etablerte en romersk-katolsk-basert regel. Journaler om filippinske seler ble glemt til gamle seler av elfenben ble funnet på et arkeologisk sted i Butuan på 1970 -tallet. Selet, nå kjent som Butuan Ivory Seal , har blitt erklært som en nasjonal kulturskatt og er i samlingen til National Museum of the Philippines . Seglet er innskrevet med ordet "Butwan" i et innfødt suyat -manus . Funnet av seglet viste at førkoloniale filippinere, i hvert fall i kystområder, brukte sel på papir. Før oppdagelsen av seglet ble det antatt at gamle filippinere bare brukte bambus, metall, bark og blader til skriving. Tilstedeværelsen av papirdokumenter i den klassiske epoken på Filippinene støttes også av forskning av H. Otley Beyer , far til filippinsk antropologi, og fant ut at spanske munker 'skryte' av å brenne gamle filippinske dokumenter med suyat -inskripsjoner, en av grunnene til at veldig få gamle dokumenter fra Filippinene overlever. I dag prøver yngre generasjoner å gjenopplive bruken av sel, særlig ved å signere kunstverk som tegninger, malerier, kalligrafi og litterære verk.
Vietnamesisk bruk
Selet brukes i mindre grad i Vietnam av autoriserte organisasjoner og bedrifter, og også tradisjonelle vietnamesiske artister. Det var mer vanlig i Vietnam før fransk styre, da signaturer ble vanlig praksis, selv om det vanligvis ble sett på å ha mindre autoritet i et bedriftsmiljø.
Seglet til Viện cơ mật med translitterasjoner til høyre for både tradisjonell kinesisk ( vanlig ) og latinsk skrift.
_01.jpg)
Annen bruk
Selv om seler i kinesisk stil vanligvis brukes i Kina, Japan og Korea, brukes de noen ganger utenfor Øst-Asia. For eksempel brukte herskerne i Ilkhanatet , et mongolsk khanat etablert av Hulagu Khan i Persia , seler som inneholdt kinesiske tegn i sine diplomatiske brev, for eksempel brevet fra Arghun til den franske kong Philip IV og brevet fra Ghazan til pave Boniface VIII . Disse selene ble sendt av keiserne fra Yuan-dynastiet , et mongolstyrt dynasti i Kina, spesielt av Kublai Khan og hans etterfølger keiser Chengzong .
Segl av Ilkhan Ghazan, som leser "王府 定 國 理 民 之 寶" på arkaisk "ni ganger" kinesisk skrift, som betyr "Segl som sertifiserer myndigheten til hans kongelige høyhet til å etablere et land og styre dets folk".
Se også
- The Eight Masters of Xiling and Xiling Society of Seal Art
- Kontantforsegling
- Heirloom Seal of the Realm
- Knottskjæring
- Side utskjæring
- Seglskrift
Merknader
Referanser
- Kong Yunbai 孔 雲 白, Zhuanke Rumen篆刻 入門. Shanghai bokutgivelser Utgitt: Shanghai, 1936.
- Qu Leilei, kinesisk kalligrafi . Cico Books Ltd .: London, 2002.
- Wang Jia-nan; Cai Xiaoli og Young, Dawn; The Complete Oriental Painting Course: En strukturert, praktisk guide til malerferdigheter og teknikker i Kina og Fjernøsten . Quarto Publishing plc. og Aurum Press: London, 1997.
- Wren, Christopher S. Chinese Chops: A Signature in Stone . New York Times. 10. februar 1985.
- Mesterverk av japanske trykk: Ukiyo-e fra Victoria and Albert Museum av Rupert Faulkner, Basil William Robinson , Richard Lane , Victoria and Albert Museum
Eksterne linker
- Chinese Seals på China Online Museum
- The Art of Chinese Chop (Seal Carving)
- Historien om kinesiske selutskjæringer
- Art-Virtue.com Historie om kinesisk selproduksjon
- En hugg er nødvendig for å godkjenne beslutninger knyttet til drift og ledelse av et selskap i Kina.
- Introduksjon til Chinese Seal Carving
- Selkultur forblir fortsatt i elektronisk handel
- HANKO (Daniel Semo, 20. juli 2021) - 99% usynlig, episode #451