Andre Matabele -krig - Second Matabele War

Andre Matabele -krig
En del av Matabele -krigene
Burnham & Bonar Armstrong etter attentatet på Mlimo.jpg
Skildring av Burnham og Armstrong etter attentatet på Mlimo. Matabele krigere i het forfølgelse, tegnet av Frank Dadd .
Dato Mars 1896 - oktober 1897
plassering
Matabeleland og Mashonaland
Resultat Selskapets seier
Krigførere
British South Africa Company Matabele
Shona
Sjefer og ledere
Robert Baden-Powell
Frederick Carrington
Cecil Rhodes
Herbert Plumer 		Mlimo  †
Sikhombo Mguni
Inyanda
Tap og tap
~ 400 ~ 50 000

Den andre Matabele-krigen , også kjent som Matabeleland-opprøret eller en del av det som nå er kjent i Zimbabwe som den første Chimurenga , ble utkjempet mellom 1896 og 1897 i regionen senere kjent som Sør-Rhodesia , nå dagens Zimbabwe . Det stilte det britiske Sør -Afrika -selskapet mot Matabele -folket , noe som førte til konflikt med Shona -folket i resten av Sør -Rhodesia.

I mars 1896 gjorde Matabele opprør mot myndigheten til British South Africa Company. Den Mlimo (eller M'limo eller Umlimo ) den Matabele åndelige leder, ble kreditert med fomenting mye av sinne som førte til denne konfrontasjonen. Han overbeviste Matabele og Shona om at nybyggerne (nesten 4000 sterke da) var ansvarlige for tørken, gresshoppepestene og storfe -sykdommen rinderpest som herjet i landet på den tiden.

Mlimos oppfordring til kamp var godt timet. Bare noen få måneder tidligere hadde det britiske Sør-Afrika-selskapets generaldirektør for Matabeleland , Leander Starr Jameson , sendt de fleste av troppene og bevæpningen for å bekjempe Transvaal-republikken i den skjebnesvangre Jameson Raid . Dette etterlot landet nesten forsvarsløst. Britene sendte umiddelbart tropper for å undertrykke Matabele og Shona, men det kostet mange menneskers liv på begge sider. Måneder gikk før de britiske styrkene var sterke nok til å bryte beleiringen og forsvare de store bosetningene, og krigen raste til oktober året etter.

Krigen i Matabeleland

Opprør

Mlimo planla å vente til natten den 29. mars, den første fullmånen, for å overraske Bulawayo umiddelbart etter en seremoni kalt Big Dance. Han lovet, gjennom prestene sine, at hvis Matabele skulle gå i krig, ville nybyggernes kuler bytte til vann og kanonsjellene deres ville bli egg. Planen hans var å drepe alle nybyggerne i Bulawayo først, men ikke å ødelegge selve byen, siden den igjen ville tjene som kongekralen for den nylig reinkarnerte kong Lobengula . Mlimo bestemte at nybyggerne skulle bli angrepet og kjørt fra landet gjennom Mangwe Pass på den vestlige kanten av Matobo Hills , som skulle stå åpen og ubevoktet av denne grunn. Når nybyggerne ble renset fra Bulawayo, ville Matabele- og Shona -krigerne dra ut på landsbygda og fortsette slaktingen til alle nybyggerne enten ble drept eller hadde flyktet.

Imidlertid var flere unge Matabele altfor ivrige etter å gå i krig, og opprøret begynte for tidlig. 20. mars skjøt og stakk Matabele -opprørerne en innfødt politimann. I løpet av de neste dagene ble andre ytre nybyggere og prospektører drept. Frederick Selous , den berømte storviltjegeren , hadde hørt rykter om at nybyggere på landsbygda ble drept, men han trodde det var et lokalisert problem. Da nyheten om politimannets drap nådde Selous 23. mars, visste han at Matabele hadde startet et massivt opprør.

Nesten 2000 Matabele -krigere begynte opprøret for alvor 24. mars. Mange, men ikke alle, av det unge innfødte politiet forlot raskt og sluttet seg til opprørerne. Den Matabele ledet inn i landet bevæpnet med en rekke våpen, inkludert: Martini-Henry rifler, Winchester repeatere , Lee-Metfords , Assegai-skipene , knobkerries og kamp-akser . Etter hvert som nyheten om det massive opprøret spredte seg, ble Shona med i kampene, og nybyggerne satte kursen mot Bulawayo. I løpet av en uke ble 141 nybyggere drept i Matabeleland , ytterligere 103 drept i Mashonaland , og hundrevis av hjem, rancher og gruver ble brent. En særlig tragisk sak skjedde ved Insiza -elven der fru Fourie og hennes 6 små barn ble funnet lemlestet uten anerkjennelse på gården sin. To unge kvinner i familien Ross som bodde i nærheten ble på samme måte drept i sitt nybygde hjem.

Beleiring av Bulawayo

Skisse av Robert Baden-Powell av en Ndebele-kriger

Med få tropper til å støtte dem, bygde nybyggerne raskt en lager med sandposer i Bulawayo sentrum på egen hånd. Pigtråd ble lagt til Bulawayos forsvar. Olje-gjennomvåt fagotter ble arrangert på strategiske steder i tilfelle angrep om natten. Sprengning av gelatin ble utskilt i ytterbygninger som var utenfor forsvarets omkrets, for å eksplodere i tilfelle fienden okkuperte dem. Smadrede glassflasker ble spredt rundt på vognene foran. Bortsett fra jaktgevær var det få våpen i Bulawayo. Heldigvis for nybyggere var det noen få arbeider artilleribiter og et lite utvalg av maskingevær.

I stedet for å vente passivt, monterte nybyggerne umiddelbart patruljer, kalt Bulawayo Field Force, under slike figurer som Selous og Frederick Russell Burnham ; disse red ut for å redde eventuelle gjenlevende nybyggere på landsbygda og gikk til angrep mot Matabele. Selous reiste en montert flokk på førti mann for å speide sørover inn i Matobo Hills. Maurice Gifford , sammen med 40 mann, red østover langs Iniza -elven. Hver gang nybyggere ble funnet, ble de raskt lastet inn i vognene og nøye bevoktet på vei til Bulawayo. I løpet av den første kampuken ble 20 menn fra Bulawayo Field Force drept og ytterligere 50 ble såret.

Kart over Bulawayo-Matobo Hills, tegnet av Baden-Powell

I den første Matabele -krigen hadde Matabele opplevd effektiviteten av nybyggernes Maxim -våpen , så de aldri utførte et betydelig angrep mot Bulawayo, selv om over 10.000 Matabele -krigere kunne sees i nærheten av byen. Forholdene i Bulawayo ble imidlertid raskt uutholdelige. I løpet av dagen kunne nybyggere gå til hjem og bygninger i byen, men om natten ble de tvunget til å søke ly i den mye mindre laeren. Nesten 1000 kvinner og barn var overfylt i byen, og falske alarmer om angrep var vanlige. Selv om de fortsatte beleiringen, gjorde Matabele en kritisk feil: de unnlot å kutte telegraflinjene som forbinder Bulawayo med Mafeking . Dette ga både hjelpestyrker og den beleirede Bulawayo Field Force langt mer informasjon enn de ellers ville hatt.

Flere hjelpekolonner ble organisert for å bryte beleiringen, men den lange turen gjennom fiendtlig landskap tok flere måneder. Sent i mai dukket de to første lettelsessøylene opp nær Bulawayo på nesten samme dag, men fra motsatte retninger - Cecil Rhodes og oberst Beal som ankom fra Salisbury og Fort Victoria i Mashonaland 300 mil nord; og Lord Gray og oberst Plumer (fra York og Lancaster Regiment ) fra Kimberley og Mafeking, 600 miles sør. De sørlige nødhjelpsstyrkene var nesten i bakhold når de nærmet seg Bulawayo, men Selous oppdaget hvor Matabelen befant seg og Maxim -kanonene til nødhjelpsstyrkene drev angriperne tilbake. Ikke lenge etter at hjelpestyrker begynte å ankomme til Bulawayo, ankom general Frederick Carrington for å ta overordnet kommando sammen med stabssjefen hans, oberst Baden-Powell .

Med beleiringen brutt trakk anslagsvis 50 000 Matabele seg tilbake til deres høyborg i Matobo -åsene nær Bulawayo. Denne regionen ble åstedet for de hardeste kampene mellom nybyggerpatruljene og Matabele. I juni holdt shonaen sitt løfte og sluttet seg til kampene på siden av Matabele. Men mangelen på en klar leder som ligner på Mlimo, ble Shonas stort sett bak festningsverkene sine og gjennomførte få raid.

Attentatet mot Mlimo

Rhodos slutter fred med Ndebele i Matobo Hills, 1896; skisse av Baden-Powell

Militær etterretning på den tiden trodde at å fange Mlimo ville være den raskeste måten å avslutte krigen på. Plasseringen av Mlimos hule hadde blitt avslørt for den innfødte kommissæren i Mangwe , Bonar Armstrong, av en ikke navngitt zulu -informant. Armstrong brakte umiddelbart denne informasjonen til speidersjefen, Burnham, og de to mennene presenterte den for administratoren av Sør -Rhodesia, Earl Gray . Administratoren instruerte dem om å presentere denne informasjonen for den militære sjefen, general Carrington, som kalte inn sin stabssjef, Baden-Powell. Carrington instruerte Burnham, Armstrong og Baden-Powell om å forlate den kvelden for å "Fange Mlimo hvis du kan. Drep ham hvis du må. Ikke la ham rømme.". Intervenerende nyheter om fiendens bevegelser i nærheten av Bembezi tvang Baden-Powell til å dra dit i stedet, så Burnham og Armstrong gikk på egen hånd til Matopos.

Burnham og Armstrong reiste om natten gjennom Matobo Hills og nærmet seg den hellige grotten. Ikke langt fra hulen var en landsby med rundt 100 hytter fylt med mange krigere. De to speiderne festet hestene sine til et kratt og krøp på magen og viste sine langsomme og forsiktige bevegelser med grener holdt foran dem. Vel inne i grotten ventet de til Mlimo kom inn.

Når Mlimo begynte sin immunitetsdans, skjøt Burnham ham like under hjertet og drepte ham. De to mennene hoppet deretter over den døde Mlimo og løp nedover en sti mot hestene sine. Hundrevis av krigere, som slo leir i nærheten, tok opp armene og startet jakten. Burnham satte fyr på landsbyen som en distraksjon. De to mennene skyndte seg tilbake til Bulawayo, med krigere på jakt

Etter attentatet hyllet utenlandsk presse Burnham og Armstrong som "helter i det britiske imperiet". Men i Rhodesia var deler av pressen skeptiske til mordet på Mlimo. Det hadde vært en feil fra britisk militær etterretning å tenke på Mlimo og ypperstepresten, eller profeten, i Matopos som ett og det samme. Basert på rapporter fra den britiske hæren, mente Carrington at Mlimo var en sentral myndighet og at "ordrene hans flyr fra en ende av landet til en annen med stor hastighet". Historikeren Terence Ranger skriver at "Carrington nesten helt sikkert overvurderte sentraliseringen (av Mlimo)", og at "Baden-Powell og andre journalister hadde en tendens til å kjøre de forskjellige helligdommene i Matopos til en". Frederick Selous mente at overpresten i Mlimo bodde i Matopos, men at "det er andre prester, eller såkalte Umlimos, i andre deler av landet som de tror at den allmektiges befalinger kan formidles til dem . " Burnham hadde utført instruksjonene fra Carrington, og i likhet med Carrington stolte han sterkt på Armstrong og militær etterretning for sin informasjon. Armstrong, initiativtaker og aktiv deltaker i operasjonen, "var en autoritet på den innfødte, hans språk, skikker og mentalitet", ifølge andre innfødte kommissær EC Harley. Armstrong var også major i Mangwe Field Force, og Selous beskriver ham som ung, men "klok og dyktig". Selous og Harley sier at Armstrong hadde kommandoen ved Mangwe laager, selv om Baden-Powell og andre kilder nevner van Rooyen og Lee som kommandørene. Noen forfattere beskriver også Armstrong som ung og humørfylt og hevder at også han uttrykte tvil om identiteten til mannen som ble drept, men først etter attentatet.

Opprinnelig nektet selskapet å gjennomgå saken, og Burnham forlot Rhodesia 11. juli 1896, en uke etter at Bulawayo Field Force ble oppløst, for å returnere til USA og senere bli med i Klondike Gold Rush . På Armstrongs insistering ble det imidlertid senere utnevnt en undersøkelsesdomstol for å undersøke attentatet. Selv om flere forfattere har kommentert utfallet, har selve den offisielle rapporten gått tapt. Med henvisning til rettens rapport skriver Harley: "Funnet til dommeren (Watermeyer) var at den innfødte drepte var overpresten i M'limo. Om det var en annen okkult personlighet knyttet til M'limo -bedrag, er problematisk, for med overprestens død døde M'limo -bedrag også. " Men historikeren Hugh Marshall Hole skriver: "Da de kom tilbake, ble de sterkt applaudert for å ha oppnådd sitt farlige ærend, men en tid senere, da det ble funnet at Mlimo fremdeles var på jobb, ble det holdt en offisiell henvendelse, med det resultat at hele affære ble avslørt som en forseggjort hoax. " I motsetning til Hole er historikerne Mary og Richard Bradford, Mary Clarke, Peter Emmerson og Jack Lott alle enige med Harley om at undersøkelsesretten favoriserte Armstrong. Emmerson siterer en rapport fra 1899 fra hovedkommissær HJ Taylor som bevis på at Watermeyer styrte til fordel for Armstrong. Mary og Richard Bradford studerte Taylors rapport fra 1899 og Holes korrespondanse, og de foreslår spesifikke feil gjort av Hole i sin tolkning av Taylors rapport. Clarke og Lott påpeker begge at Armstrong fikk gullklokke og et takknemlig brev fra styret i British South Africa Company etter at dommen ble avsagt.

Når det gjelder identiteten til den drapsmannen og rollen hans, er det mye forvirring. I juni 1896 møttes Father Prestage, kaptein van Rooyen, Hans Lee og Armstrong på Mangwe med "Flere hundre innfødte samlet for å høre uttalelsen fra vitner om at Gotani, mannen som ble skutt av Burnham, var M'limo for Matabele." Harley uttaler at "Ved (Watermeyer) -forespørselen var pater Prestage fra hans kunnskap om Umlimo og makten han utøvde i stand til å gi autoritativ informasjon som i stor grad hjalp etterforskningen." Men hovedkommissær Taylors rapport fra 1899, skrevet tre år etter hendelsen og etter at Armstrong trakk seg fra selskapet på grunn av urelaterte klager, sier at "Armstrong ved trusler og bestikkelser fikk visse innfødte til å skade seg selv og sverge til det som ikke var sant". Taylor inkluderer i sin rapport en bekreftelse fra "en Jonas, hovedbudbringer ved ANCs kontor på Mangwe", som sier: "Jeg sverget på ed at Jobane var M'limo, jeg visste at jeg løy den gangen, jeg har aldri mottok storfe fra Mr. Armstrong, men han betalte meg de fem shilling. " Taylor uttaler også i rapporten at "Dshobane, (var) den antatte Mlimo" myrdet, men han gjør det ikke klart om "Jobane" og "Dshobane" er forskjellige skrivemåter for den samme personen.

Gjennom årene har historikere postulert flere navn på mannen som ble myrdet og hans rolle. I 1966 antok Ranger at mannen som ble myrdet ikke var fra Matopos i det hele tatt, men snarere en "lojal" prest i Kalanga -stammen fra sørvest for Matabeleland, og Ranger siterer en rapport fra en misjonær, Joseph Cockin fra 1879, som sier at presten fra sørvest fikk navnet Umkombo. Men i 1967 uttaler Ranger at Jobani (eller Tshobani) hadde vært yppersteprest i sørvest, og at "De innhentet fra indunene i Mangwe -området erklæringer om at den døde mannen, Jobani eller Habangana, hadde vært ypperstepresten i Mwari og den viktigste opphavsmannen til opprøret. " I 1976 sa Lott at Ranger stolte på "den amerikanske lærde Richard Werbner " for sine vurderinger, og at "nyere forskning har bekreftet at Burnham drepte regnmakeren (Iwosana) av stammen ( Makalanga ) som var Hobani eller Tshobani (Sindebele), fjerde sønn av Bankos familie. " I 1994 uttaler Mary og Richard Bradford at "Burnham kan ha skutt en uskyldig mann, men i så fall var det ingen planlagt plan. Han handlet etter ordre." Bradfords bemerket videre: "Hvis Jobani var uskyldig, var han ikke et offer for Burnham, men for hvit misforståelse av M'limo -kulten og for vanskeligheten med å skille venn fra fiende som markerer uregelmessig krigføring."

Selv om det tilsynelatende ikke er noen klar enighet om verken identiteten til mannen som ble myrdet i Matopos eller hans rolle, uttaler historiker Howard Hensman "Med Wedzas fall og skyting av M'Limo i en hule i Matoppos av den amerikanske speideren, Burnham, det kan sies at Matabele -opprøret har avsluttet. " Da han fikk vite om Mlimos død, gikk Cecil Rhodes ubevæpnet inn i Matabele -festningen og overtalte Matabele -krigerne til å legge ned armene. Da krigen i Matabeland faktisk var over, ble Bulawayo Field Force oppløst 4. juli 1896. Når det gjelder de vanlige styrkene under Carrington, skriver Hensman "Da regntiden nærmet seg og det ble arrangert fred i Matabeleland, styrker eller en betydelig del av dem, ble flyttet opp i Mashonaland ".

Krig i Mashonaland

Det brøt ut krig 17. juni 1896 i Mazowe med et angrep fra Hwata -dynastiet på Alice Mine. Dette ble fulgt av mediet Nehanda Nyakasikana som fanget og henrettet Mazowe Native Commissioner Pollard.

Andre religiøse personer som ledet opprøret inkluderte Kaguvi Gumboreshumba , som var aktiv i Goromonzi -området og Mukwati , en prest i Mwari -helligdommen som var aktiv i hele Mashonaland.

I tillegg til mediumene, spilte tradisjonelle ledere en stor rolle i opprøret, særlig sjef Mashayamombe , som ledet motstand i sin høvdingskap i Mhondoro, sør for den koloniale bosetningen Salisbury brakker (nå Harare ). Han var blant de første høvdingene som gjorde opprør og de siste som ble beseiret. Han ble levert av mange av de omkringliggende distriktene, for eksempel Chikomba (den gang Charter). Andre høvdinger som spilte en viktig rolle inkluderer Gwabayana, Makoni, Mapondera , Mangwende og Seke.

Med krigen i Matabeleland slutt, general Carrington var i stand til å konsentrere sine krefter på Mashonaland og opprørerne trakk seg granitt kopjes . Uten noen sentral kommando for å motsette seg ham, var Carrington i stand til å bringe Maxim -kanoner mot hver festning etter tur, til motstanden tok slutt. For å avslutte organisert motstand brukte britiske og nybyggerstyrker systematisk dynamitt for å drepe opprørere inkludert kvinner og barn som lå i huler Nehanda Nyakasikana og Kaguvi Gumboreshumba ble tatt til fange og henrettet i 1898, men Mukwati ble aldri tatt til fange og døde i Mutoko .

Legacy

Opprøret mislyktes fullstendig og resulterte ikke i noen store endringer i BSAC -politikken. For eksempel hytteavgiften som ble værende. Territoriene Matabeleland og Mashonaland hadde blitt kjent som Sør -Zambesia , og både Matabele og Shona ble undersåtter av Rhodos administrasjon. Det var bare 25 år senere i 1924 at hele regionen offisielt ble kåret til en britisk kronkoloni. Fram til 1924 ble regionen administrert av British South Africa Company som hadde erobret den fra forskjellige høvdinger og Lobengula; fakta ofte neglisjert i historietimene på 2000 -tallet. Arven etter ledere som Kaguvi, Mapondera og Nehanda skulle imidlertid inspirere fremtidige generasjoner.

Fødested for speiding

Baden-Powells skisse av speiderhøvding Burnham , Matobo Hills , 1896

Kort tid etter krigens utbrudd ble Baden-Powell tildelt Matabeleland som stabssjef for general Carrington, og det var her han først møtte og begynte et livslangt vennskap med Frederick Russell Burnham, den amerikanskfødte speiderlederen for Britisk. Dette ville bli en formativ opplevelse for Baden-Powell, ikke bare fordi han hadde sin levetid til å lede rekognoseringsoppdrag til fiendens territorium, men fordi mange av hans senere Boy Scout-ideer tok tak her. Burnham hadde praktisk talt vært speider hele livet i USA da han dro til Afrika i 1893 for å speide etter Cecil Rhodes på Cape-to-Cairo Railway . Som speideresjef under major Allan Wilson ble Burnham kjent i Afrika som han-som-ser-i-mørket, og han ble berømt i den første Matabele-krigen da han overlevde den britiske ekvivalenten til Custer's Last Stand , Shangani Patrol .

Under deres felles speiderpatruljer inn i Matobo Hills begynte Burnham å lære Baden-Powell- trescooter , inspirerte ham og ga ham planen for både programmet og æreskodeksen for Scouting for Boys. Trescooter ble praktisert av grensemenn i det amerikanske gamle vesten og urfolk i Amerika , og var generelt ukjent for britene, men godt kjent for den amerikanske speideren Burnham. Disse ferdighetene dannet til slutt grunnlaget for det som nå kalles scoutcraft , grunnlaget for speiding. Begge mennene innså at kriger i Afrika endret seg markant og den britiske hæren måtte tilpasse seg; så under sine felles speideroppdrag diskuterte Baden-Powell og Burnham konseptet om et bredt opplæringsprogram innen treskuter for unge menn, rikt på leting, sporing , feltfartøyer og selvhjulpenhet. Det var også på denne tiden i Matobo Hills som Baden-Powell først begynte å bære hans signatur kampanje lue som den bæres av Burnham, og det var her at Baden-Powell fikk sin Kudu horn, den Matabele krigen instrument han senere brukte hver morgen på Brownsea Island for å vekke de første speiderguttene og kalle dem sammen på treningskurs.

1901 Mapondera -opprøret

I 1901 ledet sjef Kadungure Mapondera , som i 1894 hadde erklært sin uavhengighet av selskapets styre, et opprør i Guruve- og Mount Darwin -områdene i Mashonaland Central . Han ledet en styrke på opprinnelig under 100 mann, men hadde over 600 under sin kommando i midten av 1901. Han ble tatt til fange i 1903 og døde i fengsel i 1904 etter en sultestreik.

Monumenter

I testamentet instruerte Rhodes at han skulle begraves i Matopos Hills; da han døde i Kapp i 1902 ble kroppen hans brakt til Bulawayo med tog. Hans begravelse ble deltatt av Ndebele -høvdinger, som ba om at skytepartiet ikke skulle tømme riflene sine, da dette ville forstyrre åndene. Så, for første og sannsynligvis eneste gang, ga de en europeisk person Matabele kongelig honnør, "Bayete", selv om dette bør vurderes ved siden av det faktum at fra 1898 og fremover var Ndebele -høvdinger betalte agenter for selskapets administrasjon. Rhodos blir gravlagt sammen med de 34 kompagnisoldatene som ble drept i Shangani -patruljen, og Jameson ble begravet der også etter hans død i 1917.

Se også

Merknader

Referanser

Bibliografi

Videre lesning

  • Historien om Baden-Powell, av Harold Begbie (1900)
  • Ta sjanser, av major Frederick Russell Burnham, DSO, LC -anropsnummer: DT29 .B8. (1944)

Eksterne linker