Sergei Solovyov (katolsk prest) - Sergei Solovyov (Catholic priest)

Faren Sergej Mikhailovich Solovyov (25. oktober 1885 i Moskva , det russiske imperiet - 2. mars 1942 i Kazan , USSR ) var en russisk poet, religiøs filosof og en ortodoks (senere gresk-katolsk) prest. Solovyov var et barnebarn av historikeren Sergey Solovyov , en nevø av poeten og filosofen Vladimir Solovyov , andre fetter til Alexander Blok , og en venn av Andrei Bely .

Familie

Født i familien til Mikhail Solovyov, som var broren til den berømte russiske filosofen Vladimir Solovyov, sønn av poeten Polixena Solovieva og romanforfatter Vsevolod Solovyov. Solovyov var også en andre fetter av den russiske poeten Alexander Blok, som han var knyttet til. I september 1912 giftet han seg med Church of the Nativity of Virgin i landsbyen Nadovrazhnom (Moskva-provinsen) Tatiana Alekseevna Turgeneva. Den 25. august 1913 ble hans første datter, Natalia, født; i 1914, Mary (som døde i en alder av fem); og den 28. juli 1916 ble hans tredje datter født, Olga. Tatiana Turgeneva ble senere fascinert av marxismen ; hun forlot mannen sin og giftet seg på nytt.

Literært arbeid

Solovyov studerte ved Moskva privatskole Lev Polivanov. 16. januar 1903 døde begge Sergej Solovyovs foreldre. I 1904 gikk han inn i den muntlige grenen ved Fakultet for historie og filologi ved Moskva statsuniversitet , og høsten 1907 flyttet han inn på den klassiske grenen på det samme fakultetet, hvor han ble uteksaminert med en første grad våren 1911. Solovyov forsvarte sin avhandling "Kommentarer til idyllen til Theocritus."

Solovyov skrev poesi siden barndommen, i 1905 for første gang ble hans dikt og litterære artikler publisert i pressen. I 1907 ble hans første diktsbok utgitt med tittelen "Blomster og røkelse." Solovyov skrev filosofiske og teologiske verk, som ble oversatt til andre språk. I 1916 ga han ut diktet til sin bror Vladimir Solovyov på nytt, i påvente av samlingen av biografiske essays, epigrafen til hans ord, satte han den kroatiske biskopen Josip Juraj Strossmayer "Solovief Anima Candida, pia AC Vere sancta Est". I 1926 oversatte han Adam Mickiewicz 's Conrad Wallenrod fra polsk til russisk . I 1928 har han også jobbet på en oversettelse av Virgil 's Aeneiden .

Presteprinsippet

I oktober 1913 gikk Solovyov inn i det andre året av Moskva teologiske akademi i Sergiev Posad . Solovyov ble på dette tidspunktet kjent med Vasily Rozanov , Pavel Florensky og Vladimir Franzevich Ern. I 1915 ble han uteksaminert fra Det teologiske akademi, og 21. november 1915 ble han ordinert til diakon, og 2. februar 1916 prest. Sergei Solovyov var tidlig interessert i katolisisme , som utvilsomt påvirket ham hans kreativitets onkel, Vladimir Solovyov, som kort før hans død sluttet seg til den katolske kirken . Denne interessen har også bidratt til Vladimir Abrikosovs konvertering til katolisisme. Etter lang og smertefull forfølgelse tar far Sergei Solovyov en avgjørelse som aldri vil bli katolikk, det som skrev i brevet til Natalia Wrangell-Levitsky fra 14. oktober 1916:

Men så kom resolusjonen, og du hadde rett. Jeg innså at jeg aldri blir katolikk. Jeg så tydelig at jeg aldri ønsker å endre den hellige årsaken til forening av kirkene, så umulig for meg å passere statsborgerskapet til paven, og jeg pustet fritt til å føde. / ... / Og jeg så tydelig hvordan alt kjært for meg i katolisismen bleknet ville være for meg hvis jeg brøt med den russiske kirken og tiltredelsesakten til Vatikanets kontor podmahnul. / ... / Jeg er så glad for at jeg var tydelig. Selvfølgelig fristet mer enn en gang å reise seg foran meg, men det er bedre å råtne i fengsel forfulgt ortodoks prest enn å skinne i kardinalens lilla. Selvfølgelig, en katolikk ville jeg åpne en bred bane. Men Kristi vei, "er smal og beklagelig"

Imidlertid, i 1920, da den katolske kirken i Russland, særlig den russiske gresk katolske kirke , ble forfulgt, sluttet Solovyov seg til fellesskapet av russiske katolikker av den østlige riten, og ble offisielt medlem av den katolske kirken i 1921. I 1922 kom han igjen tilbake til ortodoksi, men i november 1923 gjenforenet han seg endelig med den katolske kirke og ble leder for Moskva-samfunnet av greske katolikker. Fra 1924 tjenestegjorde Solovyov i den romersk-katolske kirken for den immaculate unnfangelsen i Little Georgia Street. I arrest i 1926 etter arresten av eksarken Leonid Fyodorov , ble far Sergei Solovyov utnevnt til apostolisk administrator av Moskva av den katolske biskopen Pius Neve og visekerk for katolsk synode av den bysantinske riten. I 1928 besøkte Saratov , hvor han holdt seg i hemmelighet i den lokale katolske kirken.

Arrestasjon og forvaring

Om natten fra 15. til 16. februar 1931 ble Sergei Solovyov arrestert sammen med en gruppe gresk-katolikker, for det meste jødiske kvinner konvertert til katolisisme, mange av dem døde senere i varetekt, det første av ofrene var Victoria Burvasser. Den 18. august ble pålegg fra styret for OGPU Solovyov dømt til 10 år i arbeidsleirers erstatning med deportering til Kasakhstan . Under etterforskningen ble han psykisk syk, og i oktober ble han av helsemessige årsaker fritatt for straff og plassert på et psykiatrisk sykehus. 21. november 1932 ble Solovyov løslatt, men mer senere blir han igjen innlagt på sykehuset. I 1941 flyktet Solovyov fra Moskva psykiatriske sykehus og dro til Kazan, hvor han døde 2. mars 1942. Han ble gravlagt på Arskoe kirkegård, men hans grav er ikke bevart.

Virker

  • Blomster og røkelse (1907)
  • Grurifragium (1908)
  • April (1910)
  • Prinsesse blomsterhage (1913)
  • Italia (1914)
  • Vender tilbake til farens hus (1916)
  • Utvalgte dikt (1916)
  • Teologiske og kritiske essays. Artikelsamling og offentlige forelesninger (1916)
  • Goethe og kristendommen (1917)
  • Ubevisst og bevisst intelligens absurditet (1922)
  • Exile Diary (1922)

Merknader

AV Lavrov "Etterfølger slag" - Sergey Solovyov / / Soloviev SM minner. - M.: New Literary Review, 2003.

N. Solovyov "Far willed by" / / "Our Heritage". - 1993. - № 27.

Gaidenko P. "Fristelse" hellig kjød "(Sergey Solovyov og russisk sølvtid)" / / Spørsmål om litteratur. - Juli – august 1996. - S. 72-127.

Skripkina VA Sergey Solovyov: spirituell søken. Evolusjonen av kreativitet. - M.: MGOU, 2004.

Eksterne linker