Sergey Uvarov - Sergey Uvarov
|
Telle
Sergey Semionovich Uvarov
| |
|---|---|
Серге́й Семёнович Ува́ров | |
 Uvarovs portrett av Orest Kiprensky , 1815.
| |
| Født |
25. august 1786
Moskva , det russiske imperiet
|
| Døde | 4. oktober 1855 (69 år gammel) |
Grev Sergey Semionovich Uvarov ( russisk : Граф Серге́й Семёнович Ува́ров ; 25. august (5. september) 1786, Moskva - 4. (16.) september 1855) var en keiserlig russisk klassiker, best husket som en innflytelsesrik keiserlig statsmann under Nicholas I i Russland .
Biografi
Uvarov, knyttet gjennom ekteskap med den mektige Razumovsky -familien, publiserte en rekke arbeider om gammel gresk litteratur og arkeologi , noe som ga ham europeisk berømmelse. Som bekreftet konservativ var han vennskapelig med Alexander Humboldt , Madame de Stael , Goethe , Prince de Ligne , Nikolay Karamzin og Vasily Zhukovsky . Uvarov studerte i Göttingen , og fra 1811 til 1822 kuraterte han Saint Petersburg utdanningsdistrikt.
I 1832 ble Uvarov utnevnt til viseminister for nasjonal utdannelse , etterfulgt av svigerfar grev Aleksey Kirillovich Razumovsky . Han ble valgt til æresmedlem ved Russian Academy of Sciences i 1811 og var president for den ærverdige institusjonen fra 1818 til hans død. I kjølvannet av Decembrist -opprøret i 1825 flyttet tsaren for å beskytte status quo ved å sentralisere utdanningssystemet. Han ønsket å nøytralisere trusselen om fremmede ideer og det han latterliggjorde som "pseudokunnskap". Uvarov fremmet imidlertid stille akademisk frihet og autonomi, hevet akademiske standarder, forbedret fasiliteter og åpnet høyere utdanning for middelklassen. I 1848 stoppet tsaren, som fryktet de politiske omveltningene i Vesten, kunne forårsake opprør i Europa og avsluttet Uvarovs nyvinninger.
Uvarov var ansvarlig for å komme med formelen " Orthodoxy, Autocracy, and Nationality ", grunnlaget for hans aktiviteter angående offentlig utdanning. I følge Uvarovs teori er det russiske folket (narod) veldig religiøst og viet keiseren, så den ortodokse religionen og eneveldet er ubetingede grunnlag for Russlands eksistens. Nasjonalitet ( Narodnost ) anses å være nødvendigheten av å følge uavhengige nasjonale tradisjoner og å bekjempe utenlandsk innflytelse. Teorien uttalte at det var nødvendig å avvise vestlige ideer - tankefrihet , personlighetsfrihet , individualisme , rasjonalisme som av ortodoks religion ble ansett som farlig og opprørsk tenkning. Sjefen for russisk politisk politi (III. Avdeling for Hans Majestet Personlige Kansleri) Alexander von Benckendorff skrev at " Russlands fortid var fantastisk, nåtiden er fantastisk og fremtiden er fremfor alle drømmer ". Disse tre konseptene ble betraktet som "søylevegger" i det russiske imperiet. Han jobbet for å begrense tilgangen til utdanning for mennesker av ikke-edel opprinnelse og for å styrke myndighetskontrollen over universitetene og gymsalene , og sa en gang kjent: "Ingen universitet Pugachevs ." Det betyr at bare en liten del av den russiske befolkningen (bare adelige, mange av dem av utenlandsk avstamning) hadde muligheten til å få utdannelsen; det var nesten umulig for russiske ikke-adelige å få tilgang til utdanning. I denne betydningen betydde Narodnost (nasjonalitet) at russisk folk måtte holde seg borte fra utdanning (vestlig innflytelse) for å bevare folks rene russiske nasjonale karakter.
Universitetene var små og nøye overvåket, spesielt de potensielt farlige filosofiavdelingene. Hovedoppdraget deres var å utdanne et lojal, atletisk, maskulinisert seniorbyråkrati som unngikk effeminacy av kontorarbeid.
Til tross for disse reaksjonære tiltakene, var Uvarov også ansvarlig for å legge grunnlaget for utdanning av høy kvalitet i Russland og gjeninnføre praksisen med å sende russiske forskere til utlandet. Dessverre var alle hans gjerninger og handlinger et dødt bidrag til det russiske utdanningssystemet, fordi nesten 99% av den russiske befolkningen (ikke-adelige, folk) ble forbudt å få utdanning, uansett hvor talentfulle de var.
Uvarovite , den sjeldneste av granater , er oppkalt etter ham. Sønnen Aleksey Uvarov var med på å grunnlegge Russian Archaeological Society og State Historical Museum i Moskva.
Uvarovs kjente forhold var med prins Mikhail Alexandrovich Dondukov-Korsakov, som ifølge vedvarende rykter som gjenspeiles i Pushkins grusomme epigram , skyldte hans utnevnelse i Vitenskapsakademiet til hans homoseksuelle forhold til Uvarov.
Utvalgte verk
- Ouvaroff, M. (alternativt gitt som Sergei Semenovich Uvarov, eller Sergey Uvarov, 1786-1855) (Oversatt fra franskmenn av JD Price) Essay on the Mysteries of Eleusis , London: Rodwell og Martin, 1817.
- Ouvaroff, Sergei, "Projet d'une Académie Asiatique", i Études de philologie et de critique . 2. utg. (Paris: Didot Frères, 1845), 1-48
Referanser
- Whittaker, Cynthia H. (1984). Opprinnelsen til moderne russisk utdanning: En intellektuell biografi av grev Sergei Uvarov, 1786 - 1855 . DeKalb: Northern Illinois University Press.
Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er i offentlig regi : Brockhaus og Efron Encyclopedic Dictionary (på russisk). 1906. Mangler eller er tom |title=( hjelp )
