Shamshi-Adad I - Shamshi-Adad I

'Šamši-Adad'
Išši'ak Aššur
Regjere fl. c. 1809 f.Kr. - c. 1776 f.Kr.
Forgjenger Erišum II
Etterfølger Išme-Dagān I
Døde c. 1776 f.Kr.
Šubat-Enlil
Akkadisk Šamši-Adad I
Amoritt Shamshi-Addu I
Far Ila-kabkabu

Shamshi-Adad ( akkadisk : Šamši-Adad I ; amoritt : Shamshi-Addu ; fl. C. 1809 f.Kr. - ca. 1776 f.Kr. etter den midterste kronologien ) var en amoritt som hadde erobret land over store deler av Syria , Anatolia og Øvre Mesopotamia. for det gamle assyriske riket .

Stige

Et kart over det gamle nære øst som viser den geopolitiske situasjonen rundt det gamle assyriske imperiet (lysebrun) nær moderne stormakter som: Eshnunna (lyseblå), Yamhad (mørkeblå), Qatna (mørkebrun), det første dynastiet i Babylon (gul), og det tredje Mariote-kongeriket (kort tid før erobringen av den lenge forlatte byen Šubat-Enlil ca. 1808 f.Kr. av den amorittiske erobreren Šamši-Adad I.)

Shamshi-Adad I arvet tronen i Ekallatum fra Ila-kabkabu (fl. C. 1836 f.Kr. - c. 1833 f.Kr.). Ila-kabkabu blir nevnt som far til Shamshi-Adad I i " Assyriske kongeliste " (AKL); et lignende navn (ikke nødvendigvis den samme figuren) er oppført i den forrige delen av AKL blant de "kongene hvis fedre er kjent". Imidlertid arvet Shamshi-Adad I ikke den assyriske tronen fra faren, men var i stedet erobrer. Ila-kabkabu hadde ikke vært en amorittisk konge, ikke av Assur (Aššur) (i Assyria ), men av Ekallatum. I følge Mari Eponyms Chronicle beslagla Ila-kabkabu Shuprum (ca. 1790 f.Kr.), deretter Shamshi-Adad I “inn i farens hus” (Shamshi-Adad I etterfulgte Ila-kabkabu som kongen av Ekallatum, året etter. ) : 163 Šamši-Adad I hadde blitt tvunget til å flykte til Babylon (ca. 1823 f.Kr.) mens Narām-Sîn fra Eshnunna (fl. Ca. 1850 f.Kr. - ca. 1816 f.Kr.) hadde angrepet Ekallatum . Shamshi-Adad I hadde forblitt i eksil til Naram-Sin of Eshnunna (c. 1816 f.Kr.) døde. AKL registrerer at Shamshi-Adad I "dro til Babylonia i Naram-Sin-tiden". Shamshi-Adad I kom ikke tilbake før jeg inntok Ekallatum, holdt på en stund og deretter styrtet kong Erishum II av Assur (fl. Ca. 1815 f.Kr. - ca. 1809 f.Kr.) Shamshi-Adad I erobret Assur og framsto som den første amorittiske kongen. av Assyria (ca. 1808 f.Kr.) Shamshi-Adad I forsøkte å legitimere sin posisjon på den assyriske tronen ved å hevde at han kom fra Ushpia (en tidlig innfødt assyrerkonge som fl. ca 2050 f.Kr. - ca 2030 f.Kr.).

Selv om de ble betraktet som en amoritt av senere assyrisk tradisjon, antok tidligere arkeologer at Shamshi-Adad I virkelig hadde vært en innfødt assyrisk. Usha var imidlertid den nest siste i seksjonen "konger som bodde i telt" til AKL; Ushpia er ikke bekreftet av samtidige gjenstander. Ushpia etterfølges på AKL av sønnen Apiashal (fl. Ca 2030 f.Kr. - ca 2027 f.Kr.). Apiashal var en monark i den tidlige perioden av Assyria , ifølge AKL. Apiashal er oppført i delen av AKL som den siste av "til sammen sytten konger, teltbeboere". Denne delen viser markerte likheter med forfedrene til det første babyloniske dynastiet . Apiashal er også oppført i en del av AKL som den første av de ti "kongene hvis fedre er kjent". Denne delen (som i motsetning til resten av listen) ble skrevet i omvendt rekkefølge - som begynte med Aminu (fl. C. 2003 f.Kr. - c. 2000 f.Kr.) og endte med Apiashal "totalt ti konger som er forfedre" - har ofte blitt tolket som listen over forfedre til Shamshi-Adad I. I tråd med denne antagelsen har forskere utledt at den opprinnelige formen for AKL hadde blitt skrevet (blant annet) som et "forsøk på å rettferdiggjøre at Shamshi-Adad I var en legitim hersker over bystaten Assur og til å skjule hans ikke-assyriske fortilfeller ved å innlemme sine forfedre i en innfødt assyrisk slektsforskning ”. Imidlertid har denne tolkningen ikke blitt akseptert universelt; den Cambridge gamle History forkastet denne fortolkning, og i stedet fortolkes seksjonen som den for de forfedre av Sulili ( fl. c. 2000 f).

I bystaten Assur hadde Shamshi-Adad I tittelen "Guvernør i Assur". Steintavler med akkadiske påskrifter (formatert i tre kolonner og hundre og trettifin linjer, fra Shamshi-Adad I) er funnet i nærheten av guden Assurs tempel . Arkeologi støtter dette påstanden fordi utgravninger av tempelet i Assur viser at mange murstein og gjenstander inne har inskripsjonen "Shamshi-Adad I, Builder of the Temple of Assur" hugget inn i dem. I denne inskripsjonen hevdet han å ha vært "King of the Universe" og "Unifier of the Land Between Tigris and Euphrates ". Han hevdet at kongen av Øvre Land hadde hyllet ham, og at han hadde bygget Enlil- tempelet . Han skisserte datidens markedspriser som en sikkel sølv som var verdt to kors bygg, femten minas ull eller to seahs olje.

Erobringer

Shamshi-Adad I overtok den lang forlatte byen Shekhna (i dag kjent som Tell Leilan ), konverterte den til hovedstaden i Kongeriket Øvre Mesopotamia , og omdøpte den deretter Šubat-Enlil (som betyr "residensen til guden Enlil "på akkadisk språk ) c. 1808 f.Kr. I løpet av hans regjeringstid konkurrerte Kongeriket Øvre Mesopotamia om makten i Nedre Mesopotamia mot: Kong Naram-Sin av Eshnunna (som døde ca 1816 f.Kr.), Naram-Sins etterfølgere og Yahdun-Lim av Mari . Et hovedmål for utvidelse var byen Mari, som kontrollerte campingvognruten mellom Anatolia og Mesopotamia. Kong Yahdun-Lim av Mari (fl. Ca. 1800 f.Kr. - ca. 1700 f.Kr.) ble myrdet av sine egne tjenere (muligens på ordre fra Shamshi-Adad I.) Arving til tronen til Mari, Zimri-Lim , ble tvunget til å flykte til Yamhad . Shamshi-Adad I benyttet anledningen og okkuperte Mari c. 1796 f.Kr. Han plasserte sønnene sine ( Ishme-Dagan I og Yasmah-Adad ) på viktige geografiske steder og ga dem ansvaret for å se over disse områdene. Shamshi-Adad I satte sin eldste sønn (Ishme-Dagan I) på tronen til Ekallatum , mens Shamshi-Adad I forble i Šubat-Enlil. Shamshi-Adad Jeg satte sin andre sønn, Yasmah-Adad, på tronen i Mari. Ved annekteringen av Mari hadde Shamshi-Adad I skåret ut et stort imperium som omfattet mye av Syria, Anatolia og hele Øvre Mesopotamia (dette imperiet ofte referert til som enten " Kongeriket Øvre Mesopotamia " eller "Øvre Mesopotamiske imperiet ".) Shamshi-Adad I proklamerte seg selv som" King of All "(tittelen hadde blitt brukt av Sargon of the Akkadian Empire c. 2334 BC - c. 2279 BC).

Kong Dadusha av Eshnunna (fl. C. 1800 f.Kr. - c. 1779 f.Kr.) inngikk en allianse med Shamshi-Adad I for å erobre området mellom de to Zab-elvene c. 1781 f.Kr. Denne militære kampanjen av felles styrker ble feiret på en seiersstele som sier at Dadusha ga landene til Shamshi-Adad I. Shamshi-Adad Jeg vendte meg senere mot Dadusha ved å angripe byer, inkludert Shaduppum , Nerebtum og Andarig . På inskripsjoner kan Shamshi-Adad I skryte av å reise triumfstelaer ved Middelhavskysten, men disse representerer sannsynligvis korte ekspedisjoner snarere enn noen forsøk på erobring. Hans kampanjer var nøye planlagt, og hæren hans kjente til alle de klassiske metodene for siegecraft , som omringing av voller og voldsrammer.

Familie

Mens Ishme-Dagan I sannsynligvis var en kompetent hersker, ser det ut til at broren hans Yasmah-Adad har vært en mann med svak karakter; noe den skuffede faren (Shamshi-Adad I) ikke nevnte ovenfor:

"Er du et barn, ikke en mann, har du ikke noe skjegg på haken?"

Shamshi-Adad skrev jeg i et annet brev:

"Mens din bror her seirer, ligger du der nede blant kvinnene."

Shamshi-Adad I hadde tydelig en fast kontroll over sønnenes handlinger, som vist i hans mange brev til dem. På et tidspunkt arrangerte han et politisk ekteskap mellom Yasmah-Adad og Beltum, prinsessen til hans allierte i Qatna . Yasmah-Adad hadde allerede en ledende kone og hadde satt Beltum i en sekundær maktposisjon. Shamshi-Adad I godkjente ikke og tvang sønnen hans til å holde Beltum i palasset i en ledende stilling.

Shamshi-Adad I sendte et brev på et nettbrett til Ishi-Addu (Beltums far, kongen av Qatna) der han diskuterte deres allianse, angrepene fra deres fiender og det vellykkede ekteskapet mellom barna deres. I det Shamshi-Adad skrev jeg:

"Jeg hørte at du med glede sendte svigerdatteren min på en trygg vei tilbake til meg, at du behandlet tjenerne mine når de bodde godt hos deg, og at de ikke ble hindret i det hele tatt. Mitt hjerte er veldig lykkelig."

Regjere

Shamshi-Adad I var en god arrangør, og han holdt fast kontroll over alle statlige spørsmål, fra høy politikk til utnevnelse av tjenestemenn og utsendelse av bestemmelser. Spioner og propaganda ble ofte brukt for å vinne over rivaliserende byer. Han tillot erobrede territorier å opprettholde noen av deres tidligere praksis. I Nineve brukte han statsressurser til å gjenoppbygge Ishtar- tempelet. De lokale herskerne i byen Qattara opprettholdt autoritet (men ble vasaller ) da de ble innlemmet i Kongeriket Øvre Mesopotamia. Bruker av dette assyriske eponym-dateringssystemet ble håndhevet i hele Kongeriket Øvre Mesopotamia i byer som: Mari, Tuttul , Terqa og hovedstaden Šubat-Enlil .

Falle

Et kart over det gamle nære øst som viser den geopolitiske situasjonen rundt Assyria i nærheten av samtidens stormakter som: Yamhad (mørkeblå) og Qatna (mørkebrun), etter erobringene av Hammurabi av det første dynastiet i Babylon (grønt) c. 1750 f.Kr.

Shamshi-Adad I fortsatte å styrke hans rike gjennom hele livet, men da han ble eldre ble staten mer sårbar og de nærliggende stormaktene Yamkhad og Eshnunna begynte å angripe. Imperiet manglet sammenheng og var i en sårbar geografisk posisjon. Naturligvis tjente Shamshi-Adad I til ære ham misunnelse fra nabokonger og stammer, og i hele hans regjeringstid møtte han og hans sønner flere trusler mot deres kontroll. Etter Shamshi-Adad I død fanget Eshnunna byer rundt Assur. Da nyheten om Shamshi-Adad Is død spredte seg, begynte hans gamle rivaler å velte sønnene sine fra tronen. Yasmah-Adad ble snart utvist fra Mari av Zimri-Lim (fl. Ca. 1775 f.Kr. - ca. 1761 f.Kr.), og resten av imperiet gikk til slutt tapt under regjeringen til Išme-Dagān I og Mut-Ashkur (fl. ca 1730 f.Kr. - ca 1720 f.Kr.) til en annen amorittisk hersker, Hammurabi fra Babylon (fl. ca 1810 f.Kr. - ca. 1750 f.Kr.)

Se også

Referanser

Kilder

  • OBO ( Orbis Biblicus et Orientalis ) 160/4
  • Nelson, Glueck (1959). Elver i ørkenen . HUC.
  • McNeil, William H .; Jean W. Sedlar (1962). Det gamle Nære Østen . OUP.
  • George, Andrew (2000). Epic of Gilgamesh . Pingvin. No14-044721-0.
  • Pritchard, James B. (1968). Det gamle Nære Østen . OUP. ISBN 0-691-03532-6.
  • Al Khalifa, Shaika Haya Ali; Michael Rice (1986). Bahrain gjennom tidene . KPI. ISBN 0-7103-0112-X.
  • Nayeem, Muhammed Abdul (1990). Forhistorie og forhistorie på den arabiske halvøya . Hyderabad.
  • Roaf, Michael (1990). Kulturatlas i Mesopotamia og det gamle Nære Østen . Jevndøgn. ISBN 0-8160-2218-6.
  • Awde, Nicholas; Putros Samano (1986). Det arabiske alfabetet . Billing & Sons Ltd. ISBN 0-86356-035-0.
  • Herm, Gerard (1975). Fønikerne . William Morrow & Co. Inc. ISBN 0-688-02908-6.
  • Pedersén, Olof (1998). Arkiver og biblioteker i oldtidens Midtøsten: 1500-300 f.Kr. . Bethesda : CDL Press.
  • Shiloh, Y. (1980). "Befolkningen av jernalderen Palestina i lys av en prøveanalyse av byplaner, områder og befolkningstetthet". Bulletin of the American Schools of Oriental Research (239): 25–35.
  • Van De Mieroop, Marc (2004). A History of the Ancient Near East ca 3000-323 f.Kr. (2. utg.). Malden: Blackwell Publishing. s. 89, 99, 104, 106–11. ISBN 9781405149112.
  • Chavalas, Mark W. (2006). Det gamle nære øst: Historiske kilder i oversettelse . Malden: Blackwell Publishing. s. 93, 95–6, 103, 116, 102–3, 115–6, 118–20, 370. ISBN 0631235817.
  • P. Villard, "Shamshi-Adad and Sons: The Rise of an Upper Mesopotamian Kingdom", i JM Sasson (red.), Civilization of the Ancient Near East , vol. II, Scribner, New York, 1995, s. 873-883
Innledet av
Erishum II
Issi'ak Assur
fl. c. 1809 f.Kr. - c. 1776 f.Kr.
Etterfulgt av
Ishme-Dagan I