Prince Shōtoku - Prince Shōtoku
Prins Shōtoku | |
---|---|
Født | 7. februar 574 |
Døde | 8. april 622 | (48 år)
Ektefelle | Uji no Shitsukahi Tojiko no Iratsume |
Utgave | Prins Yamashiro |
Hus | Yamato |
Far | Keiser Yōmei |
Mor | Prinsesse Anahobe no Hashihito |
Prince Shōtoku (聖 徳 太子, Shōtoku Taishi , 7. februar 574- 8. april 622) , også kjent som Prince Umayado (厩 戸 皇子, Umayado no ōjî ) eller Prince Kamitsumiya (上 宮 皇子, Kamitsumiya no ōji ) , var en semi- legendarisk regent og en politiker fra Asuka -perioden i Japan som tjenestegjorde under keiserinne Suiko . Han var sønn av keiser Yōmei og hans samboer, prinsesse Anahobe no Hashihito, som også var Yōmei sin yngre halvsøster. Foreldrene hans var slektninger til den regjerende Soga -klanen, og han var også involvert i nederlaget til den rivaliserende Mononobe -klanen . Den viktigste kilden til Prince Shōtokus liv og prestasjoner kommer fra Nihon Shoki . Prinsen er kjent for å modernisere regjeringsadministrasjonen og for å fremme buddhismen i Japan.
Over påfølgende generasjoner oppsto det en andaktskult rundt figuren til prins Shōtoku for å beskytte Japan, den keiserlige familien og for buddhismen . Viktige religiøse personer som Saichō , Shinran og andre hevdet inspirasjon eller visjoner som ble tilskrevet prins Shōtoku.
Biografi
I følge tradisjonen ble Shōtoku utnevnt til regent ( Sesshō ) i 593 av keiserinne Suiko (554–628), hans tante. Shōtoku, inspirert av Buddhas lære, lyktes i å etablere en sentralisert regjering under hans regjeringstid. I 603 etablerte han Twelve Level Cap and Rank System ved hoffet. Han blir kreditert for å ha kunngjort den sytten artikkels grunnlov .
Shōtoku var en ivrig buddhist og tilskrives tradisjonelt forfatterskapet til Sangyō Gisho eller "Kommenterte kommentarer til de tre sutraene" ( Lotus Sutra , Vimalakirti Sutra og Śrīmālādevī Siṃhanāda Sūtra ). Den første av disse kommentarene, Hokke Gisho , er tradisjonelt datert til 615 og blir dermed sett på som "den første japanske teksten", noe som igjen gjør Shōtoku til den første kjente japanske forfatteren.
På slutten av 600-tallet ledet Shōtoku et enormt nasjonalt prosjekt for å fremme buddhismen, og han bestilte byggingen av Shitennō-ji . Det buddhistiske tempelet ble bygget i Settsu-provinsen (dagens Osaka ) etter hans militære seier mot den mektige Mononobe-klanen , for han sies å ha innkalt dem til å knuse fiendene hans. Shōtokus navn har blitt knyttet til Hōryū-ji , et tempel i Yamato-provinsen , og mange andre templer i Kansai-regionen . Dokumentasjon ved Hōryū-ji hevder at Suiko og Shōtoku grunnla templet i år 607. Arkeologiske utgravninger i 1939 har bekreftet at prins Shōtokus palass, Ikaruga no miya (斑鳩 宮), sto i den østlige delen av det nåværende tempelkomplekset, hvor den to-i (東院) sitter i dag. Til tross for at han ble kreditert som grunnleggeren av japansk buddhisme , sies det også at prinsen respekterte Shinto og aldri besøkte buddhistiske templer uten å besøke Shinto -helligdommer.
I sin korrespondanse med keiser Yang av Sui inneholder Shōtokus brev den tidligste kjente skriftlige forekomsten der den japanske skjærgården omtales av et begrep som betyr "den stigende solens land." Sui -keiseren hadde sendt en melding i 605 der det sto : " Suiens suverene spør respektfullt om Wa's suveren ," og Shōtoku svarte med å sponsere et oppdrag ledet av Ono no Imoko i 607, som tok med et notat: "Fra suveren av landet til den stigende solen ( hi izuru tokoro ) til suveren av landet til den nedgående solen. "
Det sies at han har blitt gravlagt i Shinaga i Kawachi -provinsen (moderne Osaka prefektur ).
Legender
En legende hevder at da Bodhidharma kom til Japan, møtte han prins Shōtoku mens han var under dekke av en sultende tigger. Prinsen ba tiggeren identifisere seg, men mannen svarte ikke. I stedet for å gå videre ga Shōtoku ham mat, drikke og dekket ham med det lilla plagget sitt og ba ham "ligge i fred". Shōtoku sang deretter for den sultende mannen.
Akk! For den veifarende som lå og sultet etter ris På åsen Kataoka (solskinnet) Er du blitt foreldreløs? Har du ingen herre som blomstrer som en bambus? Akk! For vegfareren som lå og sultet etter ris!
Den andre dagen sendte Shōtoku en sendebud til den sultende mannen, men han var allerede død. Deretter ble han veldig bedrøvet og beordret begravelsen. Shōtoku trodde senere at mannen ikke var en vanlig mann, og sendte en annen budbringer og oppdaget at jorden ikke hadde blitt forstyrret. Da graven åpnet, var det ingen kropp inne, og prinsens lilla plagg lå brettet på kisten. Prinsen sendte deretter en annen sendebud for å kreve plagget, og han fortsatte å bruke det akkurat som før. Slått av ærefrykt roste folket prinsen: "Hvor sant det er at en vismann kjenner en vismann." Denne legenden er knyttet til templet Daruma-dera i Ōji, Nara , hvor en steinstupa ble funnet under jorden, noe som er ekstremt sjeldent.
Tittel og navn
Shōtoku er kjent med flere titler, selv om hans virkelige navn er prins Umayado (厩 戸 皇子, Umayado no ōji , bokstavelig talt 'prinsen til staldøren ') siden han ble født foran en stall. Han er også kjent som Toyosatomimi (豊 聡 耳) eller Kamitsumiyaō (上 宮 王) . I Kojiki vises navnet hans som Kamitsumiya no Umayado no Toyosatomimi no Mikoto (上 宮 之 厩 戸 豊 聡 耳 命) . I Nihon Shoki , i tillegg til Umayado no ōji , blir han referert til som Toyosamimi Shōtoku (豊 聡 耳 聖 徳), Toyosatomimi no Nori no Ōkami (豊 聡 耳 法 大王), og ganske enkelt Nori no Ushi no Ōkami (法 主 王).
Navnet han er mest kjent for i dag, prins Shōtoku , dukket først opp i Kaifūsō , skrevet mer enn 100 år etter hans død i 622 e.Kr.
Legacy
En rekke institutter er oppkalt etter Shōtoku, for eksempel Shotoku Gakuen University og dets tilhørende junior college (begge i Gifu ). Den første stavelsen med navnet hans (聖), kan leses shō i Go-on og kan også leses sei i Kan-on . Den senere lesningen finnes ved Seitoku University og dets tilhørende junior college (både i Matsudo, Chiba ) samt Tokyos nedlagte Seitoku Junior College of Nutrition (og indirekte erstatningen Seiei College ).
Valuta
Portrettet av prins Shōtoku har dukket opp før på 100, 1000, 5000 og 10 000 yen -regninger. To regninger laget med forskjellige typer materialer og spesialblekk med en pålydende verdi på 100 000 000 (hundre millioner yen) ble også utstedt. Karakteristisk for disse regningene er at de har en grense rundt seg for å forhindre at den endres. Som egenskaper har den en tetning og figurer i forskjellige posisjoner som starter fra midten og utover. Målingene til disse 2 utgavene av regninger er 35,3 cm x 16 cm og den andre med en liten variasjon på 34,3 x 16,5 cm. Disse klutbillettene ble brukt til utveksling av viktige verdier på den tiden.
Galleri
Maleri
Maleri av Shōtoku og to ledsagere, fra Kakurin-ji- tempelet i Kakogawa . Hyōgo prefektur
Silkemaleri av Shōtoku i en alder av seksten. Nanboku-chō-perioden , 1300-tallet
Den Tenjukoku Shūchō Mandala , opprettet for å minnes Shōtoku død (622 CE)
Tegning av Shōtoku av Kikuchi Yōsai (1781-1878)
Skulptur
Trestatue av prins Shōtoku i Guimet -museet
Shōtoku som bodhisattva ved Asuka-dera- tempelet
Skulptur av Shōtoku fra Hōryū-ji- tempelet
Se også
- Asuka-dera
- Jōgū Shōtoku Hōō Teisetsu , biografi
- Kokki
- Sangyō Gisho
- Tennōki
- Historiske steder i Prince Shōtoku
Merknader
Referanser
- Como, Michael A. (2008). Shotoku: Etnisitet, ritualer og vold i den japanske buddhistiske tradisjonen . New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-518861-5
- Varley, H. Paul. (1973). Japansk kultur: En kort historie. New York: Praeger Publishers.
- Varley, Paul. (1980). Jinnō Shōtōki: A Chronicle of Gods and Sovereigns. New York: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-04940-5 ; OCLC 59145842
Bibliografi
- Pradel, Chari (2008). Shoko Mandara og kulten av prins Shotoku i Kamakura-perioden, Artibus Asiae 68 (2), 215-246
Eksterne linker
Media relatert til Prince Shōtoku på Wikimedia Commons