Siamesisk revolusjon i 1932 -Siamese revolution of 1932

Siamesisk revolusjon i 1932
Folk som samler seg rundt en mann som står på det som muligens er et podium, leser en erklæring, alle iført militær- eller relaterte uniformer
Scene av en erklæring om Siam som en demokratisk nasjon 24. juni 1932
Dato 24. juni 1932
plassering
Bangkok , Siam
Resultat

Kupp vellykket

Krigsmennesker
Folkepartiet (Khana Ratsadon) Monarkiet til Siams øverste statsråd
Kommandører og ledere
  • Prajadhipok
  • Paribatra Sukhumbandhu
  • Prins Damrong
  • Phraya Phahon iscenesatte det siamesiske statskuppet i 1933 ett år senere, 20. juni 1933.
  • Den siamesiske revolusjonen i 1932 eller siamesiske kupp d'état fra 1932 ( Thai : การ ปฏิวัติ สยาม พ.ศ. 2475 eller การ การ ปกครอง สยาม พ พ พ.ศ. 2475 ) var et kupp d'état av Khana Ratsadon (People's Party) , inkludert Pridi Banomyong og Plaek Phibunsongkhram , som avsluttet det absolutte monarkiet i Rattanakosin-riket under kongene av Siam , skjedde i Thailand (Siam) 24. juni 1932. Det resulterte i en blodløs overgang av Siam til et konstitusjonelt monarki , innføringen av demokrati og den første grunnloven , og opprettelsen av nasjonalforsamlingen i Thailand . Årsakene var misnøye fra økonomisk krise, mangel på kompetent absolutt monarkiregjering og fremveksten av vestlig utdannede vanlige.

    Kong Prajadhipok satt fortsatt på tronen og gikk på akkord med Khana Ratsadon. To kupp skjedde et år etter, i april og juni , midt i konflikter i regjeringen om Pridi Banomyongs sosialistiske økonomiske plan og en kamp mot royalistene .

    Bakgrunn

    Absolutt monarki

    Siden 1782 hadde kongeriket Siam blitt styrt av Chakri-dynastiet . Etter 1868 reformerte kong Chulalongkorn (Rama V) et middelalderrike til en sentraliserende stat med absolutt monarki . Monarkiet begynte å gjøre konge- og adelshierarkiet , Sakdina , til det mest kritiske aspektet ved Siams politiske system. Mot 1880 ba Chulalongkorn Europa om en innvielse i moderne kultur og viste en bestemt preferanse for Englands angelsaksiske kultur . På 1910-tallet forsøkte kong Vajiravudh (Rama VI) å legitimere absolutisme gjennom thailandsk nasjonalisme , ved å bruke vestlig tilnærming, ved å utnevne mer dyktige vanlige til regjeringen. Et vanlig engasjement skuffet aristokratiet og adelen. Rama VI gjennomførte upopulær politikk som reduserte innflytelsen til kongefamilien.

    Feilstyring av Rama VI

    Under kong Rama VIs regjeringstid ble regjeringens finanspolitiske helse erodert. Overdådige utgifter på banen, manglende evne til å kontrollere korrupsjonen til Kongens indre sirkel, og hans opprettelse av Wild Tiger Corps for å fremme moderne nasjonalisme ble ansett som sløsing. I 1920 førte finanspolitisk feilstyring og den globale økonomiske nedgangen statsbudsjettet til underskudd. I 1925 bestemte de høyeste prinsene seg for å kreve store kutt i utgiftene, spesielt kongehuset. Dette representerte en dristig utfordring til den absolutte monarkens autoritet og reflekterte alvorligheten av den økonomiske uvelheten i Siam. Kritikken var altså at Rama VI ikke var en kompetent absolutt monark, og at han sløste bort den massive politiske kapitalen.

    I 1912 forsøkte et palassopprør , planlagt av unge militæroffiserer, uten hell å styrte og erstatte Rama VI. Målet deres var å styrte det gamle regimet og erstatte det med et vestliggjort konstitusjonelt system, og å erstatte Rama VI med en prins som var mer sympatisk for deres tro. Opprøret mislyktes og deltakerne ble fengslet. Som reaksjon forlot Vajiravudh sine forsøk på konstitusjonell reform og fortsatte med sitt absolutistiske styre, med det mindre unntaket av å utnevne noen dyktige vanlige til hans private råd og regjering.

    Fremveksten av de vestlig utdannede "vanlige" elitene

    Vestlig utdanning ble populær under Rama Vs regjeringstid. Selv om dette fortsatt i stor grad var begrenset til den siamesiske adelen og de velstående, var nye veier for sosial mobilitet nå tilgjengelig for vanlige og medlemmer av den lavere adelen. Det beste eksemplet på disse vanlige mottakerne er Phibun Songkram som var fra bondebakgrunn. Mange av de flinkeste siamesiske studentene, både vanlige og adelen, ble sendt til utlandet for å studere i Europa. Disse inkluderer Pridi Banomyong , som var av kinesisk-thailandsk avstamning, og Prayoon Pamornmontri , den halvt tyske sønnen til en junior thailandsk tjenestemann ved den siamesiske legasjonen i Berlin og senere en side til kronprinsen som skulle bli Rama VI. De skulle bli fremtredende medlemmer av «promotørene». Disse vestlig-utdannede vanlige elitene ble ikke bare utsatt for den nyeste vitenskapelige og tekniske kunnskapen i Europa, men også for idealene om vestlig demokrati, nasjonalisme og kommunisme.

    Preludium

    "Promotorene"

    Pridi Banomyong , leder for den sivile fraksjonen
    Major Plaek Phibunsongkhram , leder for den unge hærfraksjonen

    I februar 1927, på et hotell på Rue du Sommerard i Paris, Frankrike, samlet en liten gruppe på syv militære og sivile studenter seg for å diskutere stiftelsen av et parti for å prøve å bringe endring til Siam. Med intensjon om ikke å ville gjenta feilen i 1912-komplottet , la de en klar og sammenhengende plan for å endre Siam. Denne gruppen inkluderte to unge studenter: en soldat og en artillerist Plaek Khittasangkha , den andre en jusstudent og radikal Pridi Banomyong . Gruppen kalte seg "promotørene" (ผู้ก่อการ), i håp om å komme hjem for å prøve å fremme endring. Promotorene innså, ironisk nok, som kongens rådgivere hadde gjort, at det siamesiske folket ennå ikke var klare for demokrati, og de fleste var analfabeter som var analfabeter med liten bekymring for saker i Bangkok. I selve Bangkok var den nye og fremvoksende middelklassen avhengig av aristokratiets beskyttelse for jobber og stillinger. Som et resultat innså de at en «masserevolusjon» ikke var mulig og bare et militærledet statskupp var mulig. For dette formålet ble det dannet et fortroppparti og det ble kalt Khana Ratsadon (คณะราษฎร) (eller Folkepartiet).

    Da arrangørene til slutt kom tilbake til Siam på slutten av 1920-tallet, utvidet de stille listen over kontakter og partimedlemskap, for det meste brukt et personlig forhold. Pridi ble lærer ved Chulalongkorn University , hvor han samlet støtte fra rundt femti likesinnede menn, for det meste sivile og embetsmenn, som også ønsket å se slutten på det absolutte monarki. Det var jobben til de andre, som Plaek, som da hadde fått Luang -tittelen og ble Luang Phibunsongkhram, å prøve å samle støttespillere i hæren . En ung marinekaptein, Luang Sinthusongkhramchai , gjorde det samme for marinen . Partiets antall økte, og mot slutten av 1931 nådde det 102 medlemmer, delt inn i to grener, den sivile og den militære.

    Fire musketerer

    (L til R): Oberst Phraya Songsuradej , oberstløytnant Phra Phrasasphithayayut , oberst Phraya Phahonphonphayuhasena og oberst Phraya Ritthiakhaney , de revolusjonære fire musketerene.

    Prayoon Pamornmontri, en av de syv promotorene, selv en hæroffiser og tidligere kongelig side av kong Vajiravudh, tok på seg å prøve å rekruttere innflytelsesrike og mektige medlemmer til partiet som også ønsket å se slutten på det absolutte monarki og makt prinsene. En offiser han hadde en forbindelse med var viseinspektøren for artilleri, oberst Phraya Phahol Pholpayuhasena . En kjærlig mann og populær i hæren, meldte han seg umiddelbart inn i partiet og ga det sin støtte. Den andre senioroffiseren var oberst Phraya Songsuradet , ansett som en av de beste hodene i sin generasjon og direktør for utdanning ved Militærakademiet. Begge hadde studert i utlandet og var ivrige etter forandring. Songsuradet ble umiddelbart partiets taktiker, og ga råd om at det først skulle sikre Bangkok militært og til slutt ville landet følge etter. Han rådet også arrangørene til å være mer hemmelighetsfulle for å unngå offisiell og politioppdagelse. Til slutt henvendte han seg til vennen oberst Phraya Ritthiakhaney , sjef for Bangkok Artillery, som delte bekymringene hans om prinsenes dominans over hæren og til slutt ble med i partiet. Til slutt fikk de selskap av Phra Phrasasphithayayut , en annen misfornøyd offiser. Da de dannet det som var kjent i partiet som "De fire musketerer" (4 ทหารเสือ, Four Tiger Soldiers), de mest senior medlemmene av partiet ble de til slutt dets ledere.

    Modernisert forsøk av Rama VII

    Kong Prajadhipok iført khrui og chang kben , bevæpnet med krabi
    HKH Prins av Nakorn Sawan , innenriksministeren og det mektigste medlemmet i regjeringen

    Prins Prajadhipok Sakdidej arvet et land i krise. Hans bror kong Vajiravudh hadde forlatt staten på randen av konkurs, og det faktum at staten og folket ble tvunget til å subsidiere de mange prinsene og deres overdådige livsstil. Prajadhipok opprettet det øverste statsrådet for å løse problemene. Rådet var sammensatt av erfarne seniorprinser, som raskt erstattet de vanlige utnevnt av Vajiravudh. Rådet ble dominert av innenriksministeren , tysk-utdannede prins Paribatra Sukhumbandhu , høytstående Chakri-prinser hadde gjenvunnet dominansen av regjeringen, og bare fire av de tolv departementene ble administrert av vanlige eller medlemmer av den lavere adelen. Prajadhipok viste seg å være en sympatisk monark, beordret umiddelbart en kutt i palassutgiftene og reiste mye rundt i landet. Han gjorde seg mer tilgjengelig og synlig for den stadig voksende Bangkok-eliten og middelklassen ved å utføre mange samfunnsoppgaver. På dette tidspunktet hadde studenter sendt for å studere i utlandet begynt å returnere. Stilt overfor mangel på muligheter, prinsenes forskansing og landets komparative tilbakestående.

    Misnøye fra den økonomiske krisen

    I 1930, da Wall Street-krakket og den økonomiske sammenbruddet nådde Siam. Prajadhipok foreslo innkreving av generell inntektsskatt og eiendomsskatt for å lindre lidelsene til de fattige. Disse ble avvist av det øverste rådet, som fryktet at formuen deres ville bli redusert. I stedet kuttet de siviltjenestelønningene og reduserte militærbudsjettet, noe som gjorde mesteparten av landets utdannede elite sint. Offiserskorpset var spesielt misfornøyd, og i 1931 trakk prins Boworadej , et mindreårig medlem av kongefamilien og forsvarsminister , opp. Boworadet var ikke medlem av det øverste rådet, og det ble mistenkt at uenighet med rådet om budsjettkutt førte til at han trakk seg. Kongen, som åpent innrømmet sin egen mangel på økonomisk kunnskap, og uttalte at han bare var en enkel soldat, prøvde med liten suksess å kjempe mot seniorprinsene om problemet.

    Grunnlov nektet av Rama VII

    I mellomtiden satset kongen på å utarbeide en grunnlov, med hjelp av to prinser og en amerikansk utenrikspolitisk rådgiver, Raymond Bartlett Stevens . Til tross for at han ble informert om at hans folk ennå ikke var klare for demokrati, var kongen ikke avskrekket og var fast bestemt på å implementere en grunnlov før dynastiets 150-årsjubileum i 1932. Dokumentet ble avvist av prinsene i det øverste rådet.

    6. april 1932 åpnet kongen en bro over Chao Phraya-elven . Feiringen var noe dempet på grunn av frykt som stammet fra en påstått profeti som dateres tilbake til dagene til kong Rama I, som spådde slutten av dynastiet på dets 150-årsjubileum. I slutten av april forlot Prajadhipok Bangkok for sommerferien, og etterlot prins Paribatra som regent. Kongen dro til Klai Kangwon-palasset (วังไกลกังวล: oversatt som 'langt fra bekymringer') i Hua Hin i Prachuap Khiri Khan-provinsen .

    Planlekkasje

    Til tross for deres forholdsregler, lekket ordet om planens eksistens til politiet til politiet. Om kvelden 23. juni 1932 ringte politidirektøren til prins Paribatra og ba om hans tillatelse til å arrestere og fengsle alle involverte i komplotten. Prinsen, som gjenkjente navn på listen som inkluderte mange innflytelsesrike og mektige individer, bestemte seg for å utsette bestillingen til neste dag. Samme kveld kommanderte en av Luang Sinthus støttespillere i marinen en kanonbåt fra kaien ved Chao Phraya-elven , og om morgenen rettet våpnene sine direkte mot prins Paribatras palass i Bangkok. Luang Sinthu mobiliserte selv 500 væpnede sjømenn klare til å innta Ananta Samakhom Throne Hall , i sentrum av hovedstaden og en del av Dusit Palace . Etter dem var Prayoon, som senere samme kveld tok kommandoen over en kader av unge offiserer for å gripe post- og telegrafkontorene rundt hovedstaden. En av offiserene var Khuang Abhaiwongse . All kommunikasjon mellom prinsene og seniormedlemmer av administrasjonen ble dermed deaktivert. Husene deres var også under overvåking og bevoktet av både sivile og militære partimedlemmer.

    Kupp

    Bangkok griper

    Soldater samlet foran Throne Hall, 24. juni 1932
    Tropper på gaten under revolusjonen.
    Tanker utenfor Ananta Samakhom Throne Hall .

    Mens kong Prajadhipok bodde utenfor Bangkok, omtrent klokken 04:00 om morgenen 24. juni 1932, var Phraya Phahon , Phraya Songsuradet og Phra Phrasasphithayayut allerede i gang med å gjennomføre sin del av planen. Phraya Phahon og noen støttespillere samlet seg nær Ananta Samakhom Throne Hall og ventet på signalet, mens Phraya Songsuradet dro sammen med et par av konspiratørene til brakkene til First Cavalry Regiment of the Royal Guards , hvor de fleste pansrede kjøretøyene i Bangkok ble oppbevart. . Ved ankomst irettesatte Phraya Songsuradet offiseren som hadde ansvaret for brakkene for å ha sovet mens det var et kinesisk opprør som fant sted andre steder i byen – mens han åpnet portene til brakkene og mobiliserte troppene. Rusen virket, og gjennom all forvirringen og panikken klarte Phraya Prasan å arrestere sjefen for regimentet og sette ham i varetekt. Plaek Phibunsongkhram ble beordret til å vokte ham. Pansrede kjøretøy, inkludert noen stridsvogner, ble kommandert og beordret til å gå mot Ananta Samakhom Throne Hall, inkludert Phraya Ritthi. Etter å ha blitt fortalt uker før at en militærøvelse pågikk, sluttet andre tropper i nærheten av Bangkok seg til plotterne, og deltok dermed ubevisst i en revolusjon. Enheter som er lojale mot monarken stenger seg inne i sine brakker.

    Da infanteriet og kavaleriet ankom Royal Plaza foran Ananta Samakhom Throne Hall omtrent klokken 06:00, var det allerede en folkemengde som så på det samlede militæret. En folkemengde forvekslet handlingen med et kinesisk opprør eller en militærøvelse. Phraya Phahon klatret opp på en tank og leste Khana Ratsadon-manifestet , en erklæring som proklamerte slutten på det absolutte monarkiet og etableringen av en ny konstitusjonell stat i Siam. Arrangørene jublet, etterfulgt av militæret, sannsynligvis mer av respekt enn full forståelse av hva som faktisk har skjedd.

    I sannhet bløffet Phraya Phahon . Revolusjonens suksess var fortsatt avhengig av hendelser andre steder i Bangkok. Phraya Prasan ble sendt til huset til prins Paribatra , og til andre høytstående medlemmer av regjeringen og prinser. Prins Paribatra var tilsynelatende i pyjamasen da han ble arrestert. Tretten thailandske kongefamiliemedlemmer og tolv adel ble arrestert, der thailandske eliter var traumatisk nødlidende. Ingen, bortsett fra sjefen for First Army Corps, ga noen motstand. Han kjempet og ble lettere såret, men ble til slutt tatt i varetekt, og ble revolusjonens eneste offer. Rundt 40 tjenestemenn ble arrestert og internert i Ananta Samakhom Throne Hall. Et unntak var handels- og kommunikasjonsministeren, prins Purachatra Jayakara , prins av Kamphaeng Phet , som rømte i en løsrevet jernbanemotor for å advare kongen i Hua Hin . Klokken 08.00 var operasjonen over og arrangørene hadde vunnet dagen.

    Khana Ratsadon tvang prinsene til å signere et dokument som proklamerte deres forpliktelse til fred og for å unngå blodsutgytelser. Kuppet utløste nesten ingen respons fra befolkningen, og folkets daglige liv vendte tilbake til det normale selv før dagens slutt. Resten av landet var også misfornøyd på samme måte, noe som fikk The Times i London til å rapportere at revolusjonen bare var "en enkel omjustering".

    På kvelden 24. juni var Khana Ratsadon selvsikre nok til å innkalle til et seniorministermøte. I møtet prøvde Pridi å overtale ledende embetsmenn til å støtte Khana Ratsadon, ba dem om støtte og ba dem om å forbli forent, for at forvirringen ikke skulle føre til utenlandsk intervensjon. Pridi ba utenriksdepartementet sende til alle utenriksstasjoner et dokument som sier at partiet var forpliktet til å beskytte utenlandske liv og virksomhet og til å oppfylle Siams traktatforpliktelser.

    Khana Ratsadon-manifest

    De fleste militære og sivile administrasjoner ga liten motstand. Vant til å ta bestillinger og med alle kommunikasjonslinjer stengt, klarte de ikke å handle. Den neste fasen av revolusjonen ble overlatt til den sivile siden av partiet. Pridi Banomyong , dens leder, med hjelp fra sine støttespillere, dekket hovedstaden i Khana Ratsadons propagandabrosjyrer, brosjyrer og radiosendinger, som alle støttet revolusjonen. Teksten til manifestet til Khana Ratsadon, skrevet av Pridi, kritiserte monarken i harde ord:

    Alle sammen,

    Da denne kongen etterfulgte sin eldste bror, hadde folk først håpet at han ville regjere beskyttende. Men ... kongen opprettholder sin makt over loven som før. Han utnevner hoffslektninger og toadies uten fortjeneste eller kunnskap til viktige stillinger uten å lytte til folkets stemme. Han lar embetsmenn bruke makten til embetet deres på uærlig måte ... han opphøyer de av kongelig blod til å ha spesielle rettigheter mer enn folket. Han styrer uten prinsipper. Landets anliggender er overlatt til skjebnens nåde, som man kan se av depresjonen i økonomien og vanskelighetene... Kongens regjering har behandlet folket som slaver... det kan sees av skattene som blir presset fra folket , bærer kongen av mange millioner til personlig bruk... Folkepartiet har ikke noe ønske om å rive tronen. Derfor inviterer den denne kongen til å beholde stillingen. Men han må være under loven i grunnloven for å styre landet, og kan ikke gjøre noe selvstendig uten godkjenning fra forsamlingen av folkerepresentantene... Hvis kongen svarer med et avslag eller ikke svarer innen den fastsatte fristen... bli sett på som landsforræderi, og det vil være nødvendig for landet å ha en republikansk styreform.

    Tonen i manifestet var veldig forskjellig fra telegrammet som ble sendt til kongen, signert av de tre fulle oberstene og musketerene: Phraya Phahon, Phraya Songsuradet og Phraya Ritthi. Telegrammet uttalte, ved å bruke kongelig språk (Rachasap: ราชาศัพท์), at hvis kongen ikke ønsket å forbli som monark under en grunnlov, var partiet villig til å erstatte ham med en annen kongelig prins. Til tross for språket, advarte telegrammet monarken i sterke ordelag om at hvis et medlem av Khana Ratsadon ble skadet, ville prinsene i varetekt lide.

    Royalty-reaksjon

    Siam Ratsadon Newspaper, overskriften lyder: "Et regjeringsskifte for Siamese King å være under lov"

    Før ankomsten av musketerernes telegram var kongen klar over en pågående begivenhet i Bangkok. Han spilte golf på sommervillaens bane med dronningen , to fyrstelige ministre og noen hoffmenn. Da en hastemelding kom, angivelig ved det åttende hullet, kom prins Purachatra for å rapportere til kongen. Kongen og prinsene diskuterte mange alternativer, som inkluderte å flykte fra landet, iscenesette et motkupp eller full overgivelse. Kongen hadde imidlertid allerede bestemt seg før telegrammet kom. Han svarte raskt at han var villig til å forbli på tronen som en konstitusjonell monark og at han alltid hadde favorisert å gi folket en grunnlov. Kongen skrev om sin avgjørelse om å nekte å kjempe, "Jeg kunne ikke sitte på en trone besudlet av blod." Et poeng som kongen ikke innrømmet var da partiet sendte en kanonbåt for å frakte ham til Bangkok. Han nektet og reiste tilbake til Bangkok med kongelig tog, og uttalte at han ikke var fanget av Khana Ratsadon .

    Kong Prajadhipok kom tilbake til Bangkok 26. juni. Hans første handling var å gi et kongelig publikum til Khana Ratsadon. Da medlemmene kom inn i rommet, reiste kongen seg og hilste dem ved å si: "Jeg reiser meg til ære for Khana Ratsadon". Det var en betydelig gest, ettersom kongen i siamesisk kultur alltid blir sittende når undersåttene deres gir hyllest, ikke omvendt. Dette førte til at Pridi ba om unnskyldning for å ha ærekrenket ham i manifestet. Deretter ble alle kjente kopier trukket ut av sirkulasjon. Kongen reagerte på denne handlingen ved å sette sitt kongelige segl på et dokument som frikjente alle medlemmer av Khana Ratsadon for kuppet. Khana Ratsadon løslot deretter alle gislene deres med unntak av prins Paribatra , som de anså for mektig. De ba ham forlate landet i stedet. Han dro senere til Java , for aldri å komme tilbake og døde i Bandung i 1944. Andre prinser gikk i frivillig eksil i andre sørøstasiatiske land, og noen andre i Europa.

    Kuppet fant sted i en tid da det meste av befolkningen ble holdt utenfor politikken og at den politiske sfæren var domene til militære og byråkratiske eliter. Handley antyder at det var avslag fra både Rama VI og VII, og aristokratiet til å dele makten med de nye "vanlige" elitene, tvang de "vanlige" elitene og noen høytstående adel til å støtte promotørenes forsøk på å ta makten gjennom militær makt. Den resulterende ulykken ved status quo på grunn av bevisstheten om idealene om vestlig demokrati, nasjonalisme og kommunisme, kombinert med feilstyringen fra det absolutte monarkiet og de forverrede økonomiske forholdene forårsaket av den store depresjonen, utløste revolusjonen i 1932. Byrden for utbruddet av 1932-revolusjonen fra dette perspektivet ligger altså hos de misfornøyde vanlige elitene. som ønsket radikal endring og generelt ikke var villige til å gå på akkord med monarkiet og aristokratiet, spesielt med Rama VII, som visstnok var for et konstitusjonelt monarki.

    Thailands første grunnlov

    Innvilgelsen av Siams "permanente" grunnlov 10. desember 1932 i Ananta Samakhom Throne Hall
    Kong Prajadhipok signerte Siams permanente grunnlov 10. desember 1932

    Umiddelbart etter revolusjonen begynte Prajadhipok og Khana Ratsadon umiddelbart å gi det siamesiske folket deres første grunnlov . Det midlertidige charteret ble undertegnet 27. juni 1932 kl. 17.00. Det var et dokumentutkast skrevet av Pridi på forhånd. Grunnloven begynte med å kunngjøre at: «den høyeste makt i landet tilhører alle mennesker». Grunnloven fratok i utgangspunktet kongen alle hans eldgamle makter som hans vetorett, makt til benådning og retten til til og med å bekrefte sin egen etterfølger og arving. Grunnloven fjernet monarkiets fullmakter, uten å avskaffe selve embetet. Grunnloven opprettet en folkekomité ( คณะกรรมการราษฎร , den utøvende myndigheten) og en forsamling av folkerepresentanter ( รัฐสภร 0. ap .

    «Demokrati» for Siam skulle gis til folket i tre omganger. Først skulle forsamlingsmedlemmer utnevnes av de fire musketerer. De ville utøve makt på vegne av folket, og deres første sesjon skulle vare i seks måneder. For det andre, en periode da den mest uvitende befolkningen ville lære om demokrati og valg; forsamlingen ville da bli endret til å være sammensatt av halvparten oppnevnt av musketerene, og den andre halvparten gjennom indirekte representasjon. Disse kandidatene må selvfølgelig ha blitt undersøkt av Khana Ratsadon før ethvert valg. For det tredje uttalte charteret at full demokratisk representasjon i forsamlingen bare kunne oppnås på slutten av ti år eller når mer enn halvparten av befolkningen hadde gått gjennom grunnskoleutdanning, avhengig av hva som ble oppnådd først.

    Den første sesjonen av folkeforsamlingen kom sammen i Ananta Samakhom-tronsalen 28. juni 1932. Charteret varte imidlertid ikke lenge. Ved utgangen av året skulle en ny mer moderat permanent grunnlov undertegnes 10. desember. Denne grunnloven ga til slutt tilbake til monarkiet mange makter det hadde mistet i det forrige charteret, og monarkiet ble nok en gang holdt "hellig og ukrenkelig". Folkerepresentantenes forsamling ble utvidet til å omfatte 156 medlemmer, 78 valgte og 78 oppnevnte. De demokratiske restriksjonene ble fjernet og regjeringen planla Siams første valg i oktober 1933.

    Etterspill

    Phraya Manopakorn Nititada henvender seg til publikum i Ananta Samakhom Throne Hall.

    Til tross for sine høye idealer og vestlig utdanning, sto Pridis versjon av demokrati overfor det samme dilemmaet som Prajadhipoks versjon gjorde: forestillingen ganske enkelt om at landet, spesielt landbefolkningen ennå ikke var klar for det. I løpet av få dager hadde Khana Ratsadon gjort Siam til en ettpartistat med kommunistisk klingende institusjoner som "Folkeforsamlingen" og stillingen som "President for Folkekomiteen". Khana Ratsadon viste imidlertid sitt topartiskhet da de anbefalte utnevnelsen av advokat og rådmann Phraya Manopakorn Nititada som den første presidenten for People's Committee og faktisk den første statsministeren i Siam , mer sannsynlig av pragmatisme og kløkt snarere enn noen hederlig intensjon. . Innbyrdes kamp i regjeringen om Pridis "utkast til nasjonal økonomisk plan", det såkalte "Yellow Cover Dossier" og handlingene til den konservative statsministeren ville til slutt føre til det første statskuppet av Phraya Manopakorn Nititada 1. april 1933.

    Sesquicentennial feiringer.

    På slutten av 1932 skrev kongen til sin nevø prins Chula Chakrabongse om hans beslutning om å returnere til Bangkok: "...vi var alle ganske klar over at vi sannsynligvis skulle dø." De mange uavgjorte konstitusjonelle rollene til kronen og misnøyen med Phraya Phahons maktovertakelse kulminerte i oktober 1933 i et motkupp, Boworadet-opprøret iscenesatt av royalistiske fraksjoner. Royalistene ble ledet av prins Boworadet og de mange andre som permanent hadde mistet sin innflytelse og posisjoner på grunn av maktovertakelsen av Khana Ratsadon. Opprøret var en fiasko, og selv om det ikke er noen som helst bevis for at Prajadhipok var involvert, førte hans nøytralitet og ubesluttsomhet under den korte konflikten til tap av hans troverdighet og prestisje. Tre år etter revolusjonen abdiserte kong Prajadhipok tronen og forlot Siam for aldri å komme tilbake. Han døde i England i 1941, under andre verdenskrig . Han ble erstattet som konge av sin ni år gamle nevø prins Ananda Mahidol (kong Rama VIII), som på den tiden gikk på skole i Lausanne , Sveits.

    Arv

    Offentlig oppfatning og diskurs over revolusjonen i 1932 har svingt over tid. Med gjenopplivingen av monarkiets rolle initiert av regjeringen til Sarit Thanarat på 1960-tallet, begynte staten å bagatellisere betydningen av 1932. Offentlig observasjon av 24. juni som nasjonaldag ble forlatt til fordel for kong Bhumibols fødselsdag 5. desember. Begivenhetene ble forskjøvet av skolebøker, mens synspunkter som beskrev handlingene til Folkepartiet som for tidlige, og ideen om at Vajiravudh og Prajadhipok hadde gjort sine egne forberedelser for å gi demokrati til folket når de var klare, ble populært.

    Referanser

    Bibliografi

    Eksterne linker