Simon Critchley - Simon Critchley

Simon Critchley
Simon Critchley
Født	27. februar 1960 (61 år); Hertfordshire , England
Alma mater	University of Essex ; University of Nice
Region	Vestlig filosofi
Skole	Kontinental filosofi
Institusjoner	Ny skole for samfunnsforskning
Hovedinteresser	Politisk filosofi , etikk , estetikk
	påvirkninger Platon , Aristoteles , Rousseau , Kant , Hegel , Kierkegaard , Nietzsche , Husserl , Heidegger , Levinas , Bernasconi , Lacan , Derrida , Laclau , Nancy , Badiou , Janicaud , Rancière , Bernstein ;

Simon Critchley (født 27. februar 1960) er en engelsk filosof og Hans Jonas professor i filosofi ved New School for Social Research i New York, USA.

Critchley utfordrer den gamle tradisjonen med at filosofi begynner i undring, og argumenterer for at filosofi begynner i skuffelse. To spesielle former for skuffelse informerer Critchleys arbeid: religiøs og politisk skuffelse. Selv om religiøs skuffelse oppstår fra mangel på tro og genererer problemet med hva som er meningen med livet i møte med nihilismen, kommer politisk skuffelse fra den voldelige verden vi lever i og reiser spørsmål om rettferdighet i en voldelig urettferdig verden. I tillegg til disse to forskningsområdene har Critchleys siste arbeider engasjert seg i mer eksperimentelle skriveformer om Shakespeare , David Bowie , selvmord , gresk tragedie og fotball foreninger .

Livet og utdannelsen

Simon Critchley ble født 27. februar 1960 i Hertfordshire , England, til en arbeiderklassefamilie opprinnelig fra Liverpool . Han er en fan av Liverpool Football Club og har sagt at det kan være mitt livs styrende lidenskap. Mitt eneste religiøse engasjement er for Liverpool Football Club. ' På grammatikkskolen studerte han historie, vitenskap, språk (fransk og russisk) og engelsk litteratur. I løpet av denne tiden utviklet han en livslang interesse for gammel historie. Etter at han bevisst mislyktes på skoleeksamenene, jobbet Critchley en rekke ulike jobber, blant annet på en farmasøytisk fabrikk der han pådro seg en alvorlig skade på venstre hånd. I løpet av denne tiden var han deltaker i den nye Punk -scenen i England, og spilte i mange band som alle mislyktes.

Etter å ha studert for utbedrende 'O' og 'A' nivå eksamener ved en høyskole mens han gjorde andre merkelige jobber, gikk Critchley på universitetet i alderen 22. Han dro til University of Essex for å studere litteratur, men byttet til filosofi. Blant lærerne hans var Jay Bernstein , Robert Bernasconi , Ludmilla Jordanova , Onora O'Neill , Frank Cioffi , Mike Weston , Roger Moss og Gabriel Pearson . Han deltok også kort i Communist Students 'Society (hvor han først leste Althusser , Foucault og Derrida ) samt Poetry Society. Etter å ha uteksaminert seg med First Class Honours og vunnet Kanani -prisen i filosofi i 1985, dro Critchley til University of Nice , hvor han skrev sin M.Phil. om å overvinne metafysikk i Heidegger og Carnap med Dominique Janicaud . Hans andre lærere var Clement Rosset og André Tosel . I 1987 kom Critchley tilbake til University of Essex for å skrive sin doktorgrad, fullført i 1988, som skulle bli grunnlaget for The Ethics of Deconstruction .

Critchley ble universitetsstipendiat ved University College Cardiff i 1988. I 1989 kom han tilbake til University of Essex som foreleser og hvor han skulle bli leser i 1995 og professor i 1999. I løpet av denne tiden fungerte han først som visedirektør (1990– 96) og deretter som direktør (1997–2003) for Center for Theoretical Studies in the Humanities and Social Sciences. Fra 1998 til 2004 var han Directeur de Program, College International de Philosophie. Han har hatt besøksavtaler ved Johann Wolfgang Goethe Universität (1997–98, 2001), University of Nijmegen (1997), University of Sydney (2000), University of Notre Dame (2002), Cardozo Law School (2005), University of Oslo (2006) og University of Texas (2010). Fra 2009 til 2015 drev han en sommerskole ved University of Tilburg . Han er også professor i filosofi ved European Graduate School . Siden 2004 har Critchley vært professor i filosofi ved New School for Social Research i New York, hvor han ble Hans Jonas -professor i filosofi i 2011. Siden 2015 har han sittet i styret i Onassis Foundation . I 2021 ble Critchley kåret av Academic Influence til en av de 25 mest innflytelsesrike filosofene i dag. Han diskuterer biografien sin i en nylig episode av Time Sensitive .

Oversikt over filosofisk arbeid

The Ethics of Deconstruction: Derrida and Levinas (1. utg., Blackwell, 1992; 2. utg., Edinburgh University Press 1999; 3. utg., EUP 2014)

Siden den opprinnelige publikasjonen i 1992 har The Ethics of Deconstruction vært et anerkjent verk. Mot den mottatte forståelsen av Derrida som enten en metafysiker med sin egen 'infrastruktur' eller som en verdifri nihilist, argumenterer Critchley for at sentralt i Derridas tenkning er en oppfatning av etisk erfaring. Spesielt må denne oppfatningen om etisk erfaring forstås i levinasiske termer der den andre setter spørsmålstegn ved ens ego, selvbevissthet og vanlige forståelse. Critchley argumenterer for at denne levinasiske oppfatningen om etisk erfaring informerer Derridas dekonstruksjon og utvikler ideen om kulturell lesing.

Very Little ... Almost Nothing: Death, Philosophy, Literature (Routledge, 1997/2. utvidet utg., Routledge 2004)

Critchleys andre monografi begynner fra problemet med religiøs skuffelse, som genererer spørsmålet om meningen med livet. Gjennom en lang innledning til nihilisme , avviser Critchley synet på at en bekreftelse av endelighet kan forløse meningen med livet. I stedet argumenterer han for at det endelige merket for menneskelig endelighet er at vi ikke kan finne mening for det endelige. For Critchley består et tilstrekkelig svar på nihilismen i å se meningsløshet som en oppgave eller prestasjon. Critchley utvikler deretter denne oppgaven gjennom diskusjoner om Blanchot , Levinas , Cavell , tysk romantikk , Adorno , Derrida , Beckett og Wallace Stevens .

Etikk-politikk-subjektivitet: essays om Derrida, Levinas og moderne fransk tanke (Verso, 1999)

Denne samlingen samler en rekke tidligere publiserte essays. Blant disse essayene diskuterer Critchley en rekke historiske og samtidige skikkelser (f.eks. Hegel , Heidegger , Jean Genet , Derrida, Levinas, Richard Rorty , Laclau , Lacan , Jean-Luc Nancy og Blanchot) samt temaer (f.eks. Politikk , subjektivitet , rase (menneskelig kategorisering) i den vestlige filosofiske kanonen , psykoanalyse , komedie , vennskap og andre).

Continental Philosophy: A Very Short Introduction (Oxford University Press, 2001)

Critchleys kontinentale filosofi: en veldig kort introduksjon tar sikte på å etablere tre påstander: (1) for å demonstrere hvorfor kontinental filosofi er et omstridt begrep ved å se på historien og betydningen av begrepet, så vel som dets forhold til analytisk eller anglo-amerikansk filosofi ; (2) for å vise hvordan det kan forstås som et tydelig sett med filosofiske tradisjoner som dekker en rekke problemer; og (3) å argumentere for at en mer lovende fremtid for filosofi er å snakke om filosofi som sådan uten slike profesjonelle krangler mellom kontinental og anglo-amerikansk filosofi. Critchley forsvarer disse påstandene gjennom diskusjoner om figurer som Kant , Fichte , Hegel , Nietzsche , Husserl , Heidegger , Carnap og andre, samt temaer som forholdet mellom kunnskap og visdom , litteratur , vitenskap , politikk og nihilisme .

Om humor (Routledge, 2002)

I On Humor utforsker Critchley den sentrale, men særegne rollen som humor , vitser , latter og smil spiller i menneskelivet. Nærmere bestemt forsvarer han den todelte påstanden om at humor (1) engasjerer vår felles praksis og gjensidige harmoni med hverandre, samtidig som han (2) utfordrer de sosiale metodene og følelsene, og viser hvordan de kan transformeres og bli annerledes enn de er for tiden er.

Ting bare er: Filosofi i poesien til Wallace Stevens (Routledge, 2005)

I Things Merely Are argumenterer Critchley for to påstander: (1) at Wallace Stevens 'poesi gir betydelige og opplysende filosofiske innsikter og (2) at den beste måten å uttrykke slike innsikter på er poetisk. Spesielt argumenterer Critchley for at Stevens poesi tilbyr leserne et nytt inntrykk av forholdet mellom sinn, språk og materielle ting, som overvinner moderne erkjennelsesteknologi. Boken tilbyr også et utvidet engasjement med kinoen til Terrence Malick .

Uendelig krevende: Etikk for engasjement, Motstandspolitikk (Verso, 2007)

Critchley tar for seg temaet politisk skuffelse og argumenterer for en oppfatning av etisk erfaring og subjektivitet. Critchley utfordrer den moderne kantianske assosiasjonen av etikk og autonomi og argumenterer for en 'hetero-affektiv' oppfatning av etisk opplevelse der emnet er delt mellom seg selv og et moralsk krav, som hun opplever, men likevel ikke helt kan oppfylle. Fra dette bildet utvikler Critchley en redegjørelse for samvittighetsopplevelsen før han reflekterer over forholdet mellom ens samvittighet og politiske handling. Boken argumenterer for en etisk informert nyanarkisme .

The Book of Dead Philosophers (Granta Books, 2008 og Vintage, 2009)

The Book of Dead Philosophers begynner med antagelsen om at samtidens menneskeliv ikke er definert av frykt for døden, men en frykt for utslettelse og hva som venter oss etter døden. Når han avviser enhver flukt fra vår død i enten tankeløs opphopning av rikdom eller et metafysisk fristed, følger Critchley Cicero i å utforske synet om at 'å filosofere er å lære å dø'. For det formål diskuterer Critchley dødsfall (og liv) til filosofer som spenner fra Thales og Platon til Confucius og Avicenna (Ibn Sina), fra prinsesse Elizabeth av Böhmen og Hegel til Heidegger og Frantz Fanon .

Om Heidegger's Being and Time (Routledge, 2008)

On Heidegger's Being and Time presenterer to måter å nærme seg Heideggers tekst. Reiner Schürmanns bidrag leser Heidegger "bakover" fra det senere verket til det tidligere vesenet og tiden . Alternativt leser Critchley Heidegger 'fremover' gjennom Heideggers arv av fenomenologi . I sitt bidrag fortsetter Critchley med å stille spørsmål ved Heideggers oppfatning av uautentisk/autentisk.

Slik slutter du å leve og begynner å bekymre deg: Samtaler med Carl Cederström (Polity, 2010)

How to Stop Living and Start Worrying består av en serie intervjuer mellom Critchley og Carl Cederström basert på en svensk TV -serie. Her diskuterer Critchley sitt liv og arbeid gjennom temaene liv , filosofi , død , kjærlighet , humor og autentisitet .

Umulige objekter (Polity, 2012)

Impossible Objects er en serie intervjuer mellom Critchley utført mellom 2000 og 2011. Critchley diskuterer sitt eget arbeid og utvikling gjennom en rekke temaer (f.eks. Dekonstruksjon , nihilisme , politikk , litteratur , punk , tragedie og mer).

The Faithless Faith: Experiments in Political Theology (Verso, 2012)

I The Faith of the Faithless tenker Critchley tro på nytt som et politisk begrep uten å gi etter for fristelsene til den ateistiske avvisningen av tro eller troens teistiske omfavnelse. For dette formål diskuterer Critchley Rousseau , Badiou , St. Paul , Heidegger og andre. Han forsvarer også sitt syn på ikke -vold fra Zizeks kritikk.

Bli, illusjon! The Hamlet Doctrine (Pantheon, 2013)

Medforfatter av Jamieson Webster , Stay, Illusion! bygger på forskjellige lesninger av Hamlet (f.eks. Carl Schmitt , Walter Benjamin , Hegel , Freud , Lacan og Nietzsche ) med sikte på å bruke denne tolkningssamlingen for å tilby en nær og overbevisende lesning av Hamlet.

Problemet med Levinas (Oxford University Press, 2015)

Gjennom fire foredrag reflekterer Critchley over fem spørsmål angående Levinas : (1) hvilken metode kan vi følge når vi leser Levinas ?; (2) hva er Levinas 'grunnleggende problem ?; (3) hva er formen på dette problemet i hans tidlige skrifter ?; (4) hva er Levinas 'svar på det problemet ?; og (5) er Levinas 'svar det beste tilgjengelige svaret? Boken prøver å gi en heterodoks lesning av Levinas 'arbeid og en ny forståelse av viktigheten av det.

ABC Of Impossibility (entydig, 2015)

ABC of Impossibility består av fragmenter fra et angivelig forlatt verk, som stort sett stammer fra 2004-06. Det første prosjektet var å utvikle en teori om umulige objekter som ville ha form av alfabetiske oppføringer. Disse oppføringene vil omhandle forskjellige fenomener, konsepter, kvaliteter, steder, opplevelser, personer og stemninger.

Bowie (OR Books, 2014; Expanded Edition - Serpent's Tail, 2016)

I Bowie diskuterer Critchley hvilken innflytelse David Bowies musikk har hatt på ham gjennom livet, samt reflekterer over den filosofiske dybden i Bowies arbeid. Det er i høyeste grad en fanebok som prøver å gi Bowies arbeid passende estetisk verdighet gjennom en grundig analyse av tekstene hans og utforskning av temaer om uautentisitet , isolasjon , sannhet og lengsel etter kjærlighet .

Memory Theatre (Fitzcarraldo, 2014)

Memory Theatre er en semi-fiktive selvbiografisk fortelling om kunsten å minne inspirert av arbeidet til Frances Yates og Adolfo Bioy Casares , men i sin kjerne er en bekymring med minne i forhold til Hegel ‘s fenomenologi Ånd . Det handler om bygging av et minneteater, det villfarende forsøket på å kontrollere ens forhold til dødelighet og den progressive demonteringen av filosofens standardbilde.

Notater om selvmord (Fitzcarraldo, 2015)

Mot den rådende tendensen til enten å moralisere mot selvmord eller forherliget selvmord, forsvarer Critchley selvmord som et fenomen som man bør tenke seriøst og nøkternt på. For dette formål undersøker Critchley mange selvmord og reflekterer over økningen av selvmord i samfunnet vårt.

Hva vi tenker når vi tenker på fotball (Profile Books/Penguin, 2017)

Critchley argumenterer for at fotball inntar et bestemt sted i samfunnet ved at den med en gang stammer fra sosialitet og solidaritet (f.eks. At mange lag dannet fra lokale kirker eller forskjellige samfunnsgrupper; forholdet mellom et lag og fans), samtidig som de blir fullstendig konsumert av penger, kapital og oppløsning og fremmedgjøring av det sosiale livet. Det er et forsøk på å skrive en poetikk i fotball.

Tragedie, grekerne og oss (Pantheon/Profile Books, 2019)

I Tragedy, grekerne og oss , argumenterer Critchley for at tragedien artikulerer en filosofisk orientering som utfordrer filosofiens tradisjonelle autoritet ved å gi stemme til det som er motstridende, innsnevrende og begrensende om mennesker. I utviklingen av tragediens filosofi vender han seg til den gamle sofisten Gorgias og den sofistiske praksisen med antilogi , som undersøker begge sider av et problem for å få det svakere argumentet til å se sterkere ut. I tillegg til Gorgias diskuterer Critchley Aiskylos , Sofokles , Euripides , Platon , Aristoteles og andre.

Apply-degger (Onasis Foundation, 2020)

Apply-degger er et langt dypdykk i den viktigste filosofiske boken de siste 100 årene. Hver episode av denne podcast -serien vil presentere et av nøkkelbegrepene i Heideggers filosofi. Til sammen vil episodene legge ut hele Heidegger-prosjektet for folk som er nysgjerrige, seriøse og interesserte, men som rett og slett ikke har tid til å sette seg ned og lese de 437 tettskrevne sidene i boken. Det er vårt håp at denne serien vil vise hvordan Heideggers tenkning kan brukes på ens liv på måter som er opplysende, oppløftende og fordelaktige. Apply-degger er gratis tilgjengelig som lydbok på Onasis Youtube-kanalen , samt iTunes , Stitcher og Spotify .

Bald: 35 Philosophical Short Cuts (Yale University Press, 2021)

Dette bindet samler trettifem essays, opprinnelig publisert i The New York Times, om et bredt spekter av emner, fra dimensjonene til Platons akademi og mysteriene til Eleusis til Philip K. Dick, mormonisme, penger og glede og smerte av Liverpool Football Club -fans.

Annet arbeid

The Stone: Siden 2010 har Critchley moderert The Stone i The New York Times og skrevet mange essays selv. Bidrag har inkludert tenkere som Linda Martín Alcoff , Seyla Benhabib , Gary Gutting , Philip Kitcher , Chris Lebron , Todd May , Jason Stanley , Peter Singer og mange andre. Forumet har vært ekstremt populært og generert to essaysamlinger, co-redigert av Critchley og Peter Catapano: The Stone Reader: Modern Philosophy in 133 Arguments (WW Norton & Co., 2015) og The Stone Reader: Modern Ethics in 77 Arguments (WW Norton & Co., 2017).

International Necronautical Society (INS): Sammen med forfatter Tom McCarthy er Critchley et grunnleggende medlem av INS og fungerer som Head Philosopher. I sitt grunnleggende manifest (1999) erklærte den første komiteen for INS (1) at døden er et rom som INS har til hensikt å utforske og bebo; (2) at det ikke er noen skjønnhet uten død; (3) at INS 'oppgave er å bringe døden ut i verden; og (4) at hovedmålet er å konstruere et middel for å overføre oss til døden. Det grunnleggende manifestet samt en rekke andre dokumenter finnes i The Mattering of Matter: Documents from the Archive of the International Necronautical Society (2013).

Critchley og Simmons: Critchley er en del av bandet Critchley and Simmons med John Simmons. De har gitt ut fire album: Ydmykelse (2004); The Majesty of the Absurd (2014); Ponders End (2017); og moderat eller bra, tidvis dårlig (2017). Musikken deres er tilgjengelig på Spotify, iTunes og Soundcloud.

Guardian Commentary on Heidegger's Being and Time: I 2009 skrev Critchley en artikkelserie for The Guardian .

Debatt med Slavoj Zizek: Critchley engasjerte seg i en offentlig debatt med Zizek . Som svar på Infinitely Demanding (2007) utfordret Zizeks anmeldelse ( London Review of Books , 2007) Critchleys argument om at en motstandspolitikk ikke skulle gjengi den voldelige suvereniteten en slik politikk motsetter seg. Critchley svarte på Zizeks innvendinger i Naked Punch and his own The Faith of the Faithless (2012).

Bibliografi

(1992, 1999, 2014) The Ethics of Deconstruction: Derrida og Levinas , Edinburgh: Edinburgh University Press. ISBN 978-0748689323
(1997) Very Little ... Almost Nothing: Death, Philosophy, Literature , Routledge, London & New York (2. utgave, 2004). ISBN 978-0415340496
(1999) Ethics-Politics-Subjectivity: Essays on Derrida, Levinas, and Contemporary French Thought , Verso, London (Reissued, 2007). ISBN 978-1844673513
(2001) Continental Philosophy: A Very Short Introduction , Oxford University Press. ISBN 978-0192853592
(2002) On Humor , Routledge, London ISBN 978-0415251211 .
(2005) On the Human Condition , med Dominique Janicaud & Eileen Brennan, Routledge, London. ISBN 978-0415327961
(2005) Things Merely Are: Philosophy in the Poetry of Wallace Stevens , Routledge, London. ISBN 978-0415356312
(2007) Uendelig krevende. Engasjementsetikk, motstandspolitikk , Verso, London og New York. ISBN 978-1781680179
(2008) The Book of Dead Philosophers , Granta Books, London; Vintage, New York; Melbourne University Press, Melbourne. ISBN 978-0307390431
(2008) Om Heideggers 'Being and Time' , med Reiner Schürmann, redigert av Steven Levine, Routledge, London og New York. ISBN 978-0415775960
(2008) Der Katechismus des Bürgers , Diaphanes Verlag, Berlin. ISBN 978-3037340325
(2008) Demokrati og skuffelse: Om motstandspolitikken (DVD) - Alain Badiou og Simon Critchley i Conversation, Slought Books, Philadelphia ASIN: B001AXTZIO
(2010) Hvordan slutte å leve og begynne å bekymre deg , Polity Press ISBN 978-0745650395 .
(2011) Impossible Objects , Polity Press ISBN 978-0745653211 .
(2011) International Necronautical Society : Offizielle Mitteilungen
(2012) The Mattering of Matter . Dokumenter fra Archive of the International Necronautical Society, med Tom McCarthy, Sternberg Press, Berlin. ISBN 978-3943365344
(2012) The Faithless Faith, Verso. ISBN 978-1781681688
(2013) Stay, Illusion! The Hamlet Doctrine , Pantheon (Nord -Amerika); Verso (Europa). ISBN 978-0307950482
(2014) Memory Theatre , Fitzcarraldo Editions (Storbritannia). ISBN 978-0992974718
(2014) Bowie , OR Books. ISBN 978-1939293541
(2015) Suicide , Thought Catalog/Kindle Single. ASIN: B00YB0UZDC
(2015) Notes on Suicide , Fitzcarraldo Editions (Storbritannia). ISBN 978-1910695067
(2015) The Problem With Levinas , Oxford University Press. ISBN 978-0198738763
(2015) ABC of Impossibility , Univocal. ISBN 978-1937561499
(2017) Hva vi tenker om når vi tenker på fotball , profilbøker. ISBN 978-1781259214
(2019) Tragedie, grekerne og oss , Pantheon Press (USA), Profilbøker (Storbritannia). ISBN 978-1524747947
(2020) Apply-degger (lydbok; tilgjengelig gratis Onasis Youtube-kanal , iTunes , Stitcher og Spotify )
(2021) Bald: 35 Philosophical Short Cuts , Yale University Press ISBN 978-0300255966

Som (med) redaktør

(1991) Re-Reading Levinas , red. med Robert Bernasconi, Indiana University Press, Bloomington. ISBN 978-0253206244
(1996) Deconstructive Subjectivities , red. med Peter Dews, State University of New York Press, Ithaca, NY. ISBN 978-0791427248
(1996) Emmanuel Levinas: Basic Philosophical Writings , red. med Adriaan T. Peperzak og Robert Bernasconi, Indiana University Press, Bloomington. ISBN 978-0253210791
(1998) A Companion to Continental Philosophy , red. med William R. Schroeder , Blackwell Publishing, Oxford. ISBN 978-0631190134
(2002) The Cambridge Companion to Levinas , red. med Robert Bernasconi, Cambridge University Press. ISBN 978-0521665650
(2004) Laclau: A Critical Reader , red. med Oliver Marchart, Routledge, London. ISBN 978-0415238441
(2014) The Anarchist Turn , red. Jacob Blumenfeld og Chiara Bottici , Pluto Books. ISBN 978-0745333427
(2017) The Stone Reader: Modern Philosophy in 133 Arguments , red. med Peter Catapano, WW Norton & Co. ISBN 978-1631490712
(2017) Modern Ethics in 77 Arguments , red. med Peter Catapano, WW Norton & Co. ISBN 978-1631492983

Referanser

Eksterne linker

SimonCritchley.org - Nettsted med intervjuer, anmeldelser, bibliografi over arbeid etc.
"Voldelige tanker om Slavoj Zizek" . nakedpunch.com .

Languages

In other projects