Slaveri i Japan - Slavery in Japan
| Del av en serie om |
| Slaveri |
|---|
 |
Japan hadde et offisielt slavesystem fra Yamato -perioden (3. århundre e.Kr.) til Toyotomi Hideyoshi opphevet det i 1590. Etterpå muliggjorde den japanske regjeringen bruken av " trøstekvinner " som sexslaver fra 1932 - 1945. Krigsfanger fanget av Japanere ble også brukt som slaver under andre verdenskrig.
Tidlig slaveri i Japan
Eksporten av en slave fra Japan er registrert i kinesisk historisk rekord fra 300 -tallet, men det er uklart hvilket system som var involvert, og om dette var en vanlig praksis på den tiden. Disse slaver ble kalt seikō (生 口"levende munn").
På 800 -tallet ble slaver kalt Nuhi (奴婢) og lover ble utstedt under de juridiske kodene for Nara- og Heian -periodene, kalt Ritsuryousei (律令 制). Disse slaver passet gårder og jobbet rundt hus. Informasjon om slavebefolkningen er tvilsom, men andelen slaver anslås å ha vært rundt 5% av befolkningen.
Slaveriet fortsatte inn i Sengoku -perioden (1467–1615), selv om holdningen om at slaveri var anakronistisk ser ut til å ha blitt utbredt blant eliter. I 1590 ble slaveri offisielt forbudt under Toyotomi Hideyoshi ; men kontraktsformer og arbeidskraft vedvarte ved siden av straffelovens tvangsarbeid. Noe senere foreskrev straffelovene i Edo-perioden "ikke-gratis arbeidskraft" for den nærmeste familien til henrettede kriminelle i artikkel 17 i Gotōke reijō (Tokugawa huslover ), men praksisen ble aldri vanlig. Gotōke reijō fra 1711 ble samlet fra over 600 vedtekter som ble kunngjort mellom 1597 og 1696.
Slaveri av japanske mennesker
Etter at portugiserne først tok kontakt med Japan i 1543, utviklet det seg en storstilt slavehandel der portugisere kjøpte japansk som slaver i Japan og solgte dem til forskjellige steder i utlandet, mest i portugisisk-koloniserte regioner i Asia som Sør-Kina og Goa, men inkludert Argentina og Portugal selv, inntil det formelt ble forbudt i 1595. Mange dokumenter nevner den store slavehandelen sammen med protester mot slaveriet av japanere. Selv om det faktiske antallet slaver er diskutert, har proporsjonene på antall slaver en tendens til å bli overdrevet av noen japanske historikere. Minst flere hundre japanere ble solgt; noen av dem var krigsfanger som ble solgt av fangene, andre ble solgt av føydale herrer , og andre ble solgt av familiene for å slippe fattigdom. De japanske slaver antas å være de første av deres nasjon som havnet i Europa, og portugiserne kjøpte en rekke japanske slavejenter for å ta med til Portugal for seksuelle formål, slik kirken bemerket i 1555. Sebastian av Portugal fryktet at dette hadde en negativ effekt på katolsk proselytisering siden slavehandelen med japansk vokste til større proporsjoner, så han befalte at den skulle bli forbudt i 1571. Forbudet mot å forhindre portugisiske kjøpmenn i å kjøpe japanske slaver mislyktes imidlertid og handelen fortsatte ut på slutten Det 16. århundre.
Japanske slavekvinner ble noen ganger solgt som konkubiner til asiatiske lascar og afrikanske besetningsmedlemmer, sammen med deres europeiske kolleger som tjenestegjorde på portugisiske skip som handlet i Japan, nevnt av Luis Cerqueira, en portugisisk jesuitt, i et dokument fra 1598. Japanske slaver ble brakt av portugiserne til Macau , hvor noen av dem ikke bare endte med å bli slaver til portugisiske, men som slaver til andre slaver, med portugiserne som eier malaysiske og afrikanske slaver, som igjen eide japanske slaver.
Hideyoshi var så kvalm at hans eget japanske folk ble solgt i massevis til slaveri på Kyushu , at han skrev et brev til jesuittens viseprovinsial Gaspar Coelho den 24. juli 1587 for å kreve portugiserne, siameserne (thailandske) og kambodjanerne slutte å kjøpe og slaver japanske og returnerer japanske slaver som havnet så langt som til India. Hideyoshi beskyldte portugiserne og jesuittene for denne slavehandelen og forbød kristne proselytisering som et resultat.
Noen koreanske slaver ble kjøpt av portugiserne og brakt tilbake til Portugal fra Japan, hvor de hadde vært blant titusenvis av koreanske krigsfanger som ble transportert til Japan under de japanske invasjonene av Korea (1592–98) . Selv om Hideyoshi uttrykte sin harme og harme over den portugisiske handelen med japanske slaver, drev han selv med en masseslavehandel av koreanske krigsfanger i Japan.
Filippo Sassetti så noen kinesiske og japanske slaver i Lisboa blant det store slavesamfunnet i 1578, selv om de fleste slaver var svarte.
De portugisiske "høyt ansett" asiatiske slaver som kinesere og japanere. Portugiserne tilskrev kvaliteter som intelligens og arbeidsomhet til kinesiske og japanske slaver, og det var derfor de favoriserte dem.
I 1595 ble det vedtatt en lov av Portugal som forbød salg og kjøp av kinesiske og japanske slaver, men kontraktsformer og arbeidsforhold vedvarte ved siden av straffelovens tvangsarbeid. Noe senere foreskrev straffelovene i Edo-perioden "ikke-gratis arbeidskraft" for den nærmeste familien til henrettede kriminelle i artikkel 17 i Gotōke reijō (Tokugawa huslover ), men praksisen ble aldri vanlig. Gotōke reijō fra 1711 ble samlet fra over 600 vedtekter som ble kunngjort mellom 1597 og 1696.
Karayuki-san , som bokstavelig talt betyr "Ms. Gone Abroad", var japanske kvinner som reiste til eller ble handlet til Øst-Asia , Sørøst-Asia , Manchuria , Sibir og så langt som til San Francisco i andre halvdel av 1800-tallet og første halvdel på 1900 -tallet for å jobbe som prostituerte, kurtisaner og geisha . På 1800- og begynnelsen av 1900 -tallet var det et nettverk av japanske prostituerte som ble handlet over Asia , i land som Kina , Vietnam , Korea , Singapore og India , i det som den gang ble kjent som 'Yellow Slave Traffic'.
Andre verdenskrig
I første halvdel av Shōwa -tiden , da Japans imperium annekterte asiatiske land, fra slutten av 1800 -tallet og fremover, ble arkaiske institusjoner inkludert slaveri avskaffet i disse landene. Under den andre kinesisk-japanske krigen og Stillehavskrigen brukte imidlertid det japanske militæret millioner av sivile og krigsfanger som tvangsarbeid, på prosjekter som Burma Railway .
I følge en felles studie av historikere inkludert Zhifen Ju, Mitsuyoshi Himeta, Toru Kubo og Mark Peattie , ble mer enn 10 millioner kinesiske sivile mobilisert av Kōa-in (East Asia Development Board) for tvangsarbeid. I følge det japanske militærets egen rekord døde nesten 25% av 140 000 allierte krigsfanger mens de ble internert i japanske fangeleirer der de ble tvunget til å arbeide (amerikanske krigsfanger døde med en hastighet på 27%). Mer enn 100.000 sivile og krigsfanger døde i byggingen av Burma Railway. US Library of Congress anslår at mellom 4 og 10 millioner romusha (japansk: "manuell arbeider") i Java ble tvunget til å jobbe av det japanske militæret. Omtrent 270 000 av disse javanesiske arbeiderne ble sendt til de ytre øyene og andre områder som ble holdt i Japan i Sørøst-Asia. Bare 52 000 ble repatriert til Java.
Under andre verdenskrig brukte det japanske imperiet forskjellige typer utenlandsk arbeidskraft fra sine kolonier, Korea og Taiwan. Japan mobiliserte sitt kolonialarbeid innenfor de samme juridiske rammene som ble anvendt for japanerne. Det var forskjellige prosedyrer for mobilisering av arbeidskraft. Metoden som ble brukt først, i 1939 var rekruttering av private selskaper under statlig tilsyn. I 1942 ble den introdusert den offisielle meklingsmetoden, der regjeringen var mer direkte involvert. Den direkte verneplikten ble brukt fra 1944 til 1945.
I følge de koreanske historikerne ble omtrent 670 000 koreanere vernepliktige fra 1944 til 1945 av National Mobilization Law . Omtrent 670 000 av dem ble ført til Japan, hvor rundt 60 000 døde mellom 1939 og 1945 hovedsakelig på grunn av utmattelse eller dårlige arbeidsforhold. Mange av de som ble ført til Karafuto prefektur (dagens Sakhalin ) ble fanget der på slutten av krigen, ble fratatt nasjonaliteten og nektet repatriering av Japan; de ble kjent som Sakhalin -koreanerne . De totale dødsfallene til koreanske tvangsarbeidere i Korea og Manchuria i disse årene er anslått til å være mellom 270 000 og 810 000.
Siden slutten av andre verdenskrig har mange mennesker anlagt søksmål mot staten og/eller private selskaper i Japan, og søker kompensasjon basert på lidelse som følge av tvangsarbeid. Saksøkerne hadde støtt på mange juridiske barrierer for å bli tilkjent erstatning, inkludert: suveren immunitet; foreldelsesfrister; og frafall av krav under fredsavtalen i San Francisco .
I følge USAs representanthus husresolusjon 121 ble så mange som 200 000 " trøstende kvinner " hovedsakelig fra Korea og Kina , og noen andre land som Filippinene, Taiwan, Burma, Nederlandsk Øst -India, Nederland og Australia ble tvunget inn i seksuell slaveri under andre verdenskrig for å tilfredsstille medlemmer av den japanske keiserlige hæren og marinen. Mange av disse kvinnene - spesielt de nederlandske og australske kvinnene - ble også brukt til hardt fysisk arbeid, tvunget til å utføre vanskelige oppgaver på åker og veier mens de var på sultrasjoner. Selv om den japanske regjeringen og regjeringens politikere har gitt unnskyldninger, inkludert fondet for asiatiske kvinner, som gir donerte økonomiske kompensasjoner til tidligere trøstekvinner, har den japanske regjeringen også arbeidet med å bagatellisere bruken av trøstkvinner i nyere tid, og hevdet at alle kompensasjoner for krigets oppførsel ble løst med etterkrigstidens traktater som San Francisco-traktaten , og for eksempel å be ordføreren i Palisades Park, New Jersey om å ta ned et minnesmerke til minne om kvinnene.