Sous rature - Sous rature

Sous rature er et strategisk filosofisk apparat som opprinnelig ble utviklet av Martin Heidegger . Vanligvis oversatt som 'under sletting', innebærer det kryssing av et ord i en tekst, men lar det forbli leselig og på plass. Brukt mye av Jacques Derrida , betyr det at et ord er "utilstrekkelig, men likevel nødvendig"; at en bestemt signifier ikke er helt egnet for konseptet den representerer, men må brukes som begrensningene i språket vårt ikke gir noe bedre.

I dekonstruksjonsfilosofien har sous rature blitt beskrevet som det typografiske uttrykket som søker å identifisere steder i tekster der nøkkelord og begreper kan være paradoksale eller selvunderminerende, noe som gjør betydningen av dem ubesluttsom. For å utvide dette begrepet, søker dekonstruksjon og praksis med sous rature også å demonstrere at mening er avledet av forskjell, ikke med referanse til en eksisterende forestilling eller frittstående idé.

Historie

Sous rature som litterær praksis stammer fra verkene til den tyske filosofen Martin Heidegger (1889–1976). Praksisen med å plassere ord eller begreper under sletting dukket først opp i Heideggers verk The Fundamental Concepts of Metaphysics , Heideggers forelesningskurs fra 1929/30. Og deretter i et brev han skrev til Ernst Jünger i 1956 med tittelen "Zur Seinsfrage" (The Question of Being), der Heidegger søker å definere nihilisme . I løpet av brevet begynner Heidegger også å spekulere i problematikken ved å definere hva som helst, enn si ord. Spesielt er betydningen av begrepet 'å være' omstridt, og Heidegger stryker over ordet, men lar både sletting og ord forbli. “Siden ordet er unøyaktig, blir det strukket over. Siden det er nødvendig, forblir det leselig. ” I følge Heideggerian-modellen uttrykte sletting problemet med tilstedeværelse og fravær av mening i språk. Heidegger var opptatt av å prøve å bringe den fraværende betydningen tilbake til den nåværende betydningen og plassering av et ord eller et begrep under sletting "samtidig anerkjent og satte spørsmålstegn ved begrepets betydning og aksepterte bruk".

Den franske filosofen Jacques Derrida (1930–2004) tok i bruk denne teknikken og utforsket videre implikasjonene av Heideggers sletting og anvendelsen i en bredere setting av dekonstruktiv litteraturteori. Derrida utvidet problemet med tilstedeværelse og fravær til å inkludere forestillingen om at sletting ikke markerer en tapt tilstedeværelse, snarere den potensielle umuligheten av tilstedeværelse helt - med andre ord den potensielle umuligheten av univocity of meaning noensinne har blitt knyttet til ordet eller begrepet førsteplassen. Til syvende og sist, hevdet Derrida, var det ikke bare de spesielle tegnene som ble plassert under sletting, men hele systemet for signifikasjon .

Se også

Referanser

Videre lesning

  • Barry, P. 2002, Beginning Theory: en introduksjon til litterær og kulturell teori , Manchester University Press, Manchester
  • Belsey, C. 2001, Kritisk praksis 2. utg. , Routledge, London
  • Kaelin, EF & Burns, EJ 1999, Tekster om tekster og tekstualitet: en fenomenologi av litterær kunst , Rodopi, New Jersey
  • Kirwan, J. 1990, Litteratur, retorikk, metafysikk: litteraturteori og litterær estetikk , Routledge, London
  • O'Driscoll, MJ 2002, Etter poststrukturalisme: å skrive den intellektuelle teorihistorien , University of Toronto Press, Toronto
  • Taylor, VE & Winquist, CE 2001, Encyclopaedia of Postmodernism , Taylor & Francis, London
  • Derrida, J. 1967, Of Grammatology , Johns Hopkins University Press, Baltimore

Eksterne linker