Spanske oppdrag i Baja California - Spanish missions in Baja California

Emblem of the Papacy SE.svg
En del av en serie på
Spanske oppdrag
i Amerika
i den katolske kirken
Fransiskanske misjonærer i California.jpg
Oppdrag i Nord-Amerika
Oppdrag i Sør-Amerika
relaterte temaer
046CupolaSPietro.jpg Katolisismeportalen
Misión de Nuestra Señora de Loreto Conchó
Misión Santa Rosalía de Mulegé i Baja California Sur

De spanske oppdragene i Baja California var et stort antall religiøse utposter etablert av katolske religiøse ordrer, jesuittene , franciskanerne og dominikanerne , mellom 1683 og 1834 for å spre den kristne doktrinen blant indianerne eller indianerne som bodde på Baja California-halvøya . Oppdragene ga Spania et verdifullt hold i grenselandet, og introduserte europeisk husdyr , frukt , grønnsaker og industri i regionen. Indianerne ble sterkt påvirket av innføringen av europeiske sykdommer som kopper og meslinger, og innen 1800 var antallet deres en brøkdel av det de hadde vært før Spaniens ankomst.

Mexico sekulariserte alle oppdrag på sitt territorium i 1834, og den siste misjonæren reiste i 1840. Noen av misjonskirkene overlever og er fortsatt i bruk.

Bakgrunn

Allerede i løpet av Christopher Columbus tokt , prøvde kongeriket Spania å etablere oppdrag for å konvertere hedninger til katolisismen i Nueva España ( Nye Spania ). Nye Spania besto av Karibia , Mexico og deler av det som nå er det sørvestlige USA . For å lette koloniseringen tildelte den katolske kirken disse landene til Spania.

I tillegg til presidio (kongelig fort) og Pueblo (by), var misión en av tre store byråer ansatt av den spanske kronen for å utvide sine grenser og konsolidere sine koloniale territorier. Asistencias ("underoppdrag" eller "medvirkende kapeller") var oppdrag i liten skala som regelmessig gjennomførte katolske gudstjenester på dager med forpliktelse, men manglet en fastboende prest. Mindre steder kalt visitas ("besøkende kapeller") manglet også en fast prest og ble ofte bare deltatt sporadisk. Siden 1493 hadde Spanias krone opprettholdt oppdrag i hele Nueva España .

Plasseringen til de indiske folkene i Baja California.

Hver grensestasjon ble tvunget til å være selvforsørgende, da eksisterende forsyningsmetoder var utilstrekkelige til å opprettholde en koloni av hvilken som helst størrelse. For å opprettholde et oppdrag trengte padres kolonister eller konverterte urfolk , kalt neofytter , for å dyrke avlinger og pleie husdyr i volumet som trengs for å støtte en etablering av rimelig størrelse. Knapphet på importerte materialer og mangel på dyktige arbeidere tvang fedrene til å bruke enkle byggematerialer og metoder. Selv om det spanske hierarkiet vurderte oppdragene som midlertidige satsinger, var ikke individuell bosetningsutvikling bare basert på "prestelig innfall". Grunnleggelsen av et oppdrag fulgte langvarige regler og prosedyrer. Papirene involverte krevde måneder, noen ganger år med korrespondanse, og krevde oppmerksomhet fra nesten alle nivåer i byråkratiet. Når de hadde fått myndighet til å reise et oppdrag i et gitt område, valgte mennene som ble tildelt det et bestemt sted som hadde god vannforsyning, nærhet til en befolkning av urfolk og dyrkbart land. Padres, deres militære eskorte og ofte konverterte urfolk fra fastlandet eller mestizos, opprinnelig utformet forsvarbare tilfluktssteder, hvorfra en base ble etablert og oppdraget kunne vokse.

Bygging av iglesia (kirke) utgjorde fokus for bosetningen, og skapte sentrum for samfunnet. Flertallet av misjonsreservatene var orientert på en omtrent øst-vest akse for å utnytte solens posisjon for indre belysning best mulig. Verkstedene, kjøkkenene, boligkvarteret, bodene og andre tilleggskamre ble vanligvis gruppert i form av en firkant, der religiøse feiringer og andre arrangementer ofte fant sted.

Indianerne

Indiske folk som de spanske misjonærene møtte i Baja California (fra nord til sør) var Kumeyaay , Cocopah , Pai Pai , Kiliwa , Cochimi , Monqui , Guaycura og Pericu . Kumeyaay og Cocapah praktiserte begrenset landbruk, men flertallet av Baja Californians var nomadiske eller semi-nomadiske jeger-samlere som fikk levebrød under vanskelige ørkenforhold og mangel på ferskvann.

I en politikk som ble fulgt i store deler av Latin-Amerika, kalt reduksjoner , konsentrerte misjonærene indianerne ved eller i nærheten av oppdraget for religiøs undervisning og opplæring for å bli stillesittende bønder og lagerhyrder. Målet deres var å skape et selvforsynt teokrati der misjonæren, vanligvis støttet av spanske soldater og lekmenn, forsøkte å herske over alle aspekter av indianernes religiøse og sekulære liv. Urfolkene ble ofte huset etter kjønn, tvangsmessig omgjort til katolisisme og akkulturert til det spanske imperiet innenfor rammen av oppdraget. Motstridende urfolk løp ofte bort eller gjorde opprør, og mange oppdrag opprettholdt en prekær eksistens i kolonitiden. Bruk av skytevåpen, kroppsstraff i form av pisking og religiøse rituelle og psykologiske straffer var alle metoder misjonærene brukte for å opprettholde og utvide kontrollen. Det var tilfeller av væpnet motstand fra indianerne mot oppdragene, særlig Pericue-opprøret 1734-1737, og indianere ved oppdragene stakk ofte av for å unnslippe det religiøse og arbeidsregimet som ble påtvunget dem av misjonærene eller sabotert misjonærens innsats av passiv motstand.

På tidspunktet for første kontakt med spanjolene kan indianerne som bor i Baja California ha talt så mange som 60 000. I 1762 hadde antallet falt til 21 000 og innen 1800 til 5900. Den primære årsaken til nedgangen var tilbakevendende epidemier av europeiske sykdommer, først og fremst kopper , meslinger og tyfus . Spredning av sykdommen ble tilrettelagt av misjonærens praksis med å samle befolkningen nær misjonen. Endemisk syfilis resulterte i høyere barnedødelighet og redusert fødselsrate. På begynnelsen av 1800-tallet var stammene i Baja California kulturelt utryddet, bortsett fra Kumeyaay, Cocopah og Pai Pai.

Oppdrag i Baja California

Baja California og plasseringen av oppdragene, og fremhever plasseringen av Loreto Mission.
Misión Santa Rosa de las Palmas

Fortún Jiménez de Bertadoña oppdaget Baja California-halvøya tidlig i 1534. Imidlertid var det Hernán Cortés som anerkjente halvøya som " Island of California " i mai 1535, og er derfor offisielt kreditert oppdagelsen. I januar 1683 chartret den spanske regjeringen en ekspedisjon bestående av tre skip for å frakte en kontingent på 200 mann til sørspissen av Baja California . Under kommando av guvernøren i Sinaloa , Isidoro de Atondo y Antillón , og akkompagnert av jesuittprest Eusebio Francisco Kino , landet skipene i La Paz . Landingspartiet ble til slutt tvunget til å forlate sitt opprinnelige oppgjør på grunn av den fiendtlige responsen fra de innfødte. De misjonærene forsøkte å etablere en bosetning nær dagens Loreto , som de kalte Misión San Bruno , men mislyktes for mangel på forsyninger. Kino fortsatte med å etablere en rekke oppdrag i Pimería Alta , nå lokalisert i sørlige Arizona , USA og Sonora , Mexico .

Jesuittepresten Juan María de Salvatierra klarte til slutt å etablere den første permanente spanske bosetningen i Baja California, Misión Nuestra Señora de Loreto Conchó . Grunnlagt 19. oktober 1697, ble oppdraget det religiøse sentrum av halvøya og den administrative hovedstaden i Las Californias . Derfra gikk andre jesuittene ut for å etablere andre bosetninger i de nedre to tredjedeler av halvøya , og grunnla 17 oppdrag og flere visitas (underoppdrag) mellom 1697 og 1767.

I motsetning til bosetningene på fastlandet som var designet for å være selvforsørgende foretak, gjorde de avsidesliggende og tøffe forholdene på halvøya det alt annet enn umulig å bygge og vedlikeholde disse oppdragene uten kontinuerlig hjelp fra fastlandet. Forsyningslinjer fra hele Gulf of California , inkludert fra oppdragene og gårdene til Padre Eusebio Kino på fastlandet til Port of Guaymas , spilte en avgjørende rolle for å holde Baja California-oppdragssystemet intakt.

I løpet av de seksti årene som jesuittene fikk lov til å arbeide blant de innfødte i California, kom 56 medlemmer av Society of Jesus til Baja California-halvøya, hvorav 16 døde på deres stillinger (to som martyrer). Femten prester og en lekbror overlevde vanskeligheter, bare for å bli underlagt håndhevelse av dekretet som ble lansert mot samfunnet av kong Carlos III av Spania . Det ryktes at jesuittprestene hadde samlet seg en formue på halvøya og ble veldig mektige. 3. februar 1768 beordret kongen jesuittene tvangsdrevet fra Amerika og vendte tilbake til hjemlandet. Gaspar de Portola ble utnevnt til guvernør i Las Californias , med ordre om å føre tilsyn med jesuitt utvisning og overvåke installasjon av reserve fransiskanske prester.

Fransiskanerne, under ledelse av Fray Junípero Serra , tok ansvar for oppdragene og stengte eller konsoliderte flere av de eksisterende installasjonene. Totalt 39 Friars Minor slet på halvøya i løpet av de fem årene og fem månedene av franciscanstyret. Fire av dem døde, 10 ble overført til nye nordlige oppdrag, og resten returnerte til Europa.

Guvernør Portolà fikk kommandoen over en ekspedisjon for å reise nordover og etablere nye bosetninger i San Diego og Monterey . Serra gikk sammen som leder for misjonærene for å etablere oppdrag på disse stedene. På vei nordover grunnla Serra Misión San Fernando Rey de España de Velicatá . Francisco Palóu ble etterlatt ansvaret for de eksisterende oppdragene, og grunnla Visita de la Presentación i 1769.

Representanter for den Dominikanske orden ankom i 1772, og innen 1800 hadde de etablert ytterligere ni oppdrag i Nord- Baja , samtidig som de fortsatte med administrasjonen av de tidligere jesuittoppdragene. Halvøya ble delt inn i to separate enheter i 1804, med den sørlige som hadde sete for regjeringen etablert i Loreto havn. I 1810 forsøkte Mexico å avslutte den spanske kolonistyret, og fikk sin uavhengighet i 1821, hvoretter den meksikanske presidenten Guadalupe Victoria utnevnte oberstløytnant José María Echeandía guvernør i Baja California Sur og delte den inn i fire separate kommuner ( kommuner ). Hovedstaden ble flyttet til La Paz i 1830, etter at Loreto delvis ble ødelagt av kraftig regn. I 1833, etter at Baja California ble utpekt som et føderalt territorium, satte guvernøren formelt en stopper for oppdragssystemet ved å konvertere oppdragene til sognekirker.


I geografisk rekkefølge, nord til sør

Baja California (delstat)

Baja California Sur

I kronologisk rekkefølge

Jesuit etablissementer (1684–1767)

Fransiskanske etablissementer (1768–1773)

Dominikanske virksomheter (1774–1834)

Farspresidenter for Baja California Mission System

"Father-Presidente" var leder for de katolske misjonene i Alta og Baja California. Han ble utnevnt av det apostoliske høyskolen i Mexico by til 1812, da stillingen ble kjent som "Commissary Prefect" som ble utnevnt av Commissary General of the Indies (en franciskaner bosatt i Spania). Fra og med 1831 ble separate individer valgt til å føre tilsyn med Øvre og Nedre California.

Se også

Referanser

  1. ^ Burckhalter, David, Sedgwick, Mina og Fontana, Bernard L. (2013), Baja California Missions , Tucson: University of Arizona Press, s.27. Lastet ned fra Project Muse .
  2. ^ Vinter, Werner. 1967. "Identiteten til Paipai (Akwa'ala)." In Studies in Southwestern Ethnolinguistics: Meaning and History in the Language of the American Southwest, redigert av Dell H. Hymes og William E. Bittle, s. 371–378. Mouton, Haag.
  3. ^ Meigs, Peveril, "The Kiliwa Indianerne i Nedre California". Iberoamerica nr. 15. University of California, Berkeley.
  4. ^ Schmal, John P., Indigenous Baja, http://www.houstonculture.org/mexico/baja.html , åpnet 1. april 2016
  5. ^ Burckhalter, David, Sedgwick, Mina og Fontana, Bernard L. (2013), Baja California Missions , Tucson: University of Arizona Press, s. 7. Lastet ned fra Project Muse .
  6. ^ Jackson, Robert H., 1981, Epidemic Disease and Population Decline in the Baja California Missions, 1697-1834. Sør-California kvartalsvis 63: 308-346. Lastet ned fra JSTOR .
  7. ^ Jackson, Robert H. (1986), "Patterns of Demographic Change in the Missions of Southern Baja California", Journal of California and Great Basin Anthropology , Vol. 8, NEI. 2, s. 173-279. Lastet ned fra JSTOR.
  8. ^ Jackson, Robert H. (1981), "Epidemic Disease and Population Decline in the Baja California Missions, 1697-1834", Southern California Quarterly , Vol. 63, nr. 4, s. 308-341. Lastet ned fra JSTOR.
  9. ^ Burckhalter et al., S. 17; Bolton, 1936
  10. ^ Crosby, Harry W. (1994), Antigua California, Albuquerque: University of New Mexico Press, s. 20-26, s.179
  11. ^ Robert Michael Van Handel, "Jesuitten og franciskan misjonene i Baja California." MA-avhandling. University of California, Santa Barbara, 1991.
  12. ^ Engelhardt, s. 275-77
  13. ^ Robert Michael Van Handel, "Jesuitten og franciskan misjonene i Baja California." MA-avhandling. University of California, Santa Barbara, 1991.
  14. ^ Engelhardt, s. 3-18
  15. ^ http://vivabaja.com/missions4/ (Guadalupe) åpnet januar 2017
  16. ^ http://vivabaja.com/missions4/ (La Purísima) åpnet januar 2017
  17. ^ http://vivabaja.com/missions4/ (Comondú) åpnet januar 2017
  18. ^ http://vivabaja.com/missions4/ (Los Dolores Chilla) åpnet januar 2017
  19. ^ http://vivabaja.com/missions4/ (San Luis Gonzaga) åpnet januar 2017)
  20. ^ http://www.visitmexico.com/es/cultura-e-historia-en-el-corazon-de-la-paz (Katedralen bygget på jesuittens misjonssted) åpnet januar 2017
  21. ^ http://vivabaja.com/missions4/ (Santa Rosa de las Palmas) åpnet januar 2017
  22. ^ http://vivabaja.com/missions4/ (Santiago) og https://www.google.com/maps/search/maps/@23.4754437,-109.7184842,284m/data=!3m1!1e3 (kartetikett) tilgjengelig Jan 2017
  23. ^ http://vivabaja.com/missions4/ (San José del Cabo) og Google Earth (kartmerke ved GPS-koordinater) åpnet januar 2017

Videre lesning

  • Bolton, Herbert Eugene. 1936. Kristenhetens kant . Macmillan, New York.
  • Burrus, Ernest J. 1954. Kino rapporterer til hovedkvarteret: Korrespondanse fra Eusebio F. Kino, SJ, fra New Spain med Roma . Instituto Historicum SJ, Roma.
  • Burrus, Ernest J. 1965. Kino skriver til hertuginnen . Jesuit Historical Institute, Roma.
  • Mathes, W. Michael . 1969. Først fra Gulfen til Stillehavet: Dagboken til Kino-Atondo Peninsular Expedition, 14. desember 1684 - 13. januar 1685 . Dawson's Book Shop, Los Angeles.
  • Engelhardt, Zephyrin, OFM misjoner og misjonærer, bind 1 | San Francisco: The James H. Barry Co., 1908.
  • Jackson, Robert H. "Epidemic Disease and Population Decline in the Baja California Missions, 1697-1834" Southern California Quarterly 63: 308-346 |
  • Mathes, W. Michael. 1974. Californiana III: documentos para la historia de la transformación colonizadora de California, 1679-1686 . José Porrúa Turanzas, Madrid.
  • Van Handel, Robert Michael. "Jesuitten og franciskan misjonene i Baja California." MA-avhandling. University of California, Santa Barbara, 1991.
  • Vernon, Edward W. 2002. Las Misiones Antiguas: The Spanish Missions of Baja California, 1683-1855 . Viejo Press, Santa Barbara, California.

Eksterne linker