Åndelig kristendom - Spiritual Christianity

Begrepet " Spiritual kristendom " ( russisk : духовное христианство ) refererer til "folke protestanter " ( narodnye protestanty ): ikke- ortodokse urfolk til russiske imperiet som fremkom fra de ortodokse, og fra Bezpopovtsy Raskolniks . Deres opprinnelse kan skyldes protestantiske bevegelser importert til Russland av misjonærer, blandet med folketradisjoner, noe som resulterer i stammer av troende kollektivt kalt sektanti (sekter). Når de ble oppdaget, ble disse stammene vanligvis dokumentert av russiske ortodokse kirkelige geistlige med en etikett som beskrev dem som kjettere, og som beskriver deres tro: ikke faste, møte på lørdag, avvise ånd, kjønns- og brystlemlestelse, selvflagellering og mer.

Disse heterodokse (ikke- ortodokse ) gruppene "avviste rituelle og ytre observasjoner , og trodde i stedet på den direkte åpenbaringen av Gud til det indre mennesket". Tilhengere kalles åndelige kristne ( russisk : духовные христиане ) eller, mindre nøyaktig, malakan i det tidligere Sovjetunionen , og "molokanere" i USA, ofte forvekslet med " Doukhobors " i Canada. Selve Molokane utgjorde den største og mest organiserte av mange åndelige kristne grupper i det russiske imperiet.

Historie

Historikeren Pavel Milyukov sporet opprinnelsen til den åndelige kristendommen til Doukhobors , som først ble registrert på 1800-tallet, men som oppsto tidligere. Milyukov mente bevegelsen reflekterte utviklingen blant russiske bønder som lignet den som lå til grunn for den tyske bondekrigen i den tyske reformasjonen på 1500-tallet. Mange åndelige kristne omfavnet egalitære og pasifistiske trosretninger, som ble betraktet som politisk radikale synspunkter av den keiserlige regjeringen.

Den russiske regjeringen deporterte noen grupper til internt eksil i Sentral-Asia. Omtrent en prosent unnslapp undertrykkelse ved å emigrere (1898–1930-tallet) til Nord-Amerika og danne en diaspora som delte seg i mange undergrupper.

Tro

Åndelige kristne mener at gyldigheten av en persons overholdelse av Guds lov ble undertrykt og forbudt ettersom Israel ble politisert; de tror at Jesus Kristus fremmet den nye pakt med Jeremia ved å ofre livet sitt for å innlede den messianske tiden. Religionen til de åndelige kristne oppmuntrer til individuell åndelig tolkning og erstatter overholdelse av bibelsk lov , med individuelle tilnærminger som skal forstås og respekteres av alle. Åndelige kristne har tatt en inkluderende tilnærming til kristendommen; de omfavner alle relevante aspekter av den kollektive menneskelige opplevelsen som kan relateres til tidløse bibelske temaer.

De avviste byråkratisk kirkehierarki, og betraktet deres religiøse organisasjon som et homogent samfunn, uten inndeling i lekmenn og geistlige med hensyn til alt annet enn praktisk forståelse av den bibelske tradisjonen. På grunn av deres avvisning av hierarki og autoritet anså den keiserlige regjeringen dem som mistenkte. I moderne tid herdet noen åndelige kristne kirker sin egen lære og praksis, og reduserte fleksibiliteten som ble funnet først i denne sekten.

Sekter

Blant de sekter anses å praktisere åndelig kristendommen er Doukhobors , Maksimisty , Molokans , subbotnikere , Pryguny (Jumpers), Khlysts , Skoptsy , Ikonobortsy ( ikon -fighters, " Iconoclasts ") og Zhidovstvuyushchiye (Жидовствующие: Judaizers). Disse sektene har ofte radikalt forskjellige forestillinger om "åndelighet" og praksis. Deres fellesnevner er at de søkte Gud i "Ånd og sannhet" ( Johannesevangeliet 4:24) snarere enn i kirken for offisiell ortodoksi eller eldgamle riter av Popovtsy . Deres ordtak var "Kirken er ikke innenfor logger, men innenfor ribber". Bevegelsen var populær blant intellektuelle som Tolstoj . Nikolai Leskov ble også tiltrukket av åndelig kristendom etter å ha besøkt det protestantiske Europa i 1875.

Separat fra den åndelige kristendommen var andre deler av russisk sektanstvo ("sekterisme" i betydningen "splittet i sekter" snarere enn " sekterisk overdrift ") inkludert Popovtsy og " Evangelisk kristendom ".

Se også

Referanser

Kilder

  • Camfield, Graham P. (oktober 1990). "The Pavlovtsy of Khar'kov Province, 1886-1905: Harmless Sectarians or Dangerous Rebels?". Den slaviske og østeuropeiske gjennomgangen . Modern Humanities Research Association og University College London, School of Slavonic and East European Studies. 68 (4): 692–717. JSTOR  4210447 .
  • Berdyaev, Nikolai (1999) [1916]. oversatt av S. Janos. "Духовное христианство и сектантство в России" [Åndelig kristendom og sekterisme i Russland]. Russkaya Mysl (Русская мысль, "Russian Thought") - via berdyaev.com.

Eksterne linker