Antoninus av Firenze - Antoninus of Florence

For andre kjent som Saint Anthony, se Saint Anthony (disambiguation) .
Saint Antoninus OP
Casa di sant'antonino, targa.JPG
Byste utenfor familiens hjem til St. Antoninus
Torre dei Pierozzi, Firenze, Italia
Religiøs, biskop og bekjenner
Født Antonio Pierozzi
1. mars 1389
Firenze , Den florentinske republikk
Døde 2. mai 1459 (1459-05-02)(70 år)
Florence, Florentine Republic
Æret i Romersk -katolske kirke
( erkebispedømmet i Firenze og den dominikanske orden ), Iglesia Filipina Independiente (bispedømmet Tarlac)
Kanonisert 31. mai 1523, Roma av pave Adrian VI
Store helligdom San Marco
Firenze kirke , Italia
Fest 2. mai; 10. mai ( General Roman Calendar , 1683–1969)
Beskyttelse Moncalvo , Torino , Italia
University of Santo Tomas Graduate School , Manila , Filippinene, Saint Antoninus Parish, Pura kommune, Tarlac Filippinene

Antoninus av Firenze OP (01.03.1389 - 02.05.1459), var en italiensk dominikanske friar , som styrte som en erkebiskop av Firenze . Han blir æret som en helgen av den katolske kirke .

Liv

Han ble født Antonio Pierozzi (også kalt de Forciglioni ) 1. mars 1389 i byen Firenze , den gang hovedstad i en uavhengig republikk , til Niccolò og Tomasina Pierozzi, fremtredende borgere i byen, og Niccolò var notar .

Den unge Anthony ble mottatt i Den dominikanske orden i 1405 i en alder av seksten år ved det nye prioryet for ordenen i Fiesole og gitt den religiøse vanen ved at salige John Dominici , grunnleggeren av samfunnet, ble den første kandidaten. Snart, til tross for sin ungdom, fikk han i oppgave å administrere forskjellige hus av sin orden i Cortona , Roma , Napoli , samt Firenze, som han jobbet nidkjært for å reformere. Disse samfunnene hadde blitt en del av en ny dominikansk kongregasjon i Toscana , opprettet av John Dominici for å fremme en strengere form for liv i ordenen, som hadde blitt ødelagt gjennom dens inndeling i den vestlige skisma i forrige århundre.

Fra 1433 til 1446 tjente Antoninus som prest i kongregasjonen. På dette kontoret var han involvert i etableringen av Priory of St Mark i Firenze. Prioryens celler, inkludert en for Cosimo de 'Medici , ble malt i fresker av Fra Angelico og hans assistenter.

Antoninus ble innviet erkebiskop av Firenze 13. mars 1446, i det dominikanske prioryet i Fiesole , på initiativ av pave Eugene IV , som hadde kommet for å beundre ham gjennom sin deltakelse i de store kirkerådene i perioden. Han kom for å vinne folks respekt og kjærlighet, spesielt ved sin energi og ressurs for å bekjempe virkningene av pesten og jordskjelvet i 1448 og 1453. Det var de som begynte å bruke den formen for navnet hans som har kommet til seirer. Antoninus levde et innstrammingsliv som erkebiskop og fortsatte å følge den dominikanske regelen . Forholdet hans til Medici -regimet var tett, men ikke alltid harmonisk, med at han tjente flere ganger som ambassadør for republikken ved Den hellige stol i løpet av 1450 -årene.

Antoninus døde 2. mai 1459, og pave Pius II gjennomførte begravelsen. Paven var tilfeldigvis på vei til Council of Mantua da han hørte om erkebiskopens død. Erkebiskopens ønske var at han skulle begraves ved prioryet som han hadde grunnlagt i byen.

Skrifter

Confessionale , cirka 1488-1490

Antoninus hadde et godt rykte for teologisk læring, og hadde bistått som en pavelig teolog ved rådet i Firenze . Av hans forskjellige verk, hvis liste er gitt i Quétif - Échard , De Scriptoribus Ordinis Praedicatorum , vol. i.818, de mest kjente er hans Summa theologica moralis (trykt i 1477) og Summa confessionalis, Curam illius habes (trykt i 1472). Begge ble trykt år etter forfatterens død. Sistnevnte er en av tre guider for bekjennere som han skrev, og det ble høyt ansett av presteskapet som et hjelpemiddel i århundrer. Hans skrifter var en viktig utvikling innen moralsk teologi . For en mer oppdatert liste over verk og manuskripter, se Thomas Kaeppeli, Scriptores ordinis praedicatorum medii aevi , vol. 1 (Roma: Ad S. Sabinaa, 1970).

I 1477 ble Antoninus ' Chronicon partibus tribus distincta ab initio mundi ad MCCCLX utgitt; det var ment å være en skapelseshistorie fra et religiøst perspektiv, fram til slutten av 1300 -tallet. Selv om det var ukritisk i sin beretning om tidligere tider, har beretningene hans om mer aktuelle hendelser vært nyttige for historikere.

Antoninus 'skrifter, noen på italiensk, gjenspeiler en uttalt bevissthet om problemene med sosial og økonomisk utvikling. Han argumenterte i dem for at staten hadde plikt til å gripe inn i merkantile anliggender til felles beste , og plikten til å hjelpe fattige og trengende. Hans synspunkt om forfengelighet av kvinneklær ga innrømmelser til den sosiale statusen til kvinner med høy fødsel eller gift med innehavere av høyt verv.

Ære

Antoninus ble kanonisert 31. mai 1523 av pave Adrian VI , som selv hadde ideer om radikale og drastiske kirkereformer som lignet på Antoninus.

Hans festdag , som ikke var i Tridentine-kalenderen , ble satt inn i den romerske kalenderen i 1683, for feiring den 10. mai som en dobbel, en rangering som ble endret i 1960 til den for tredje klasse fest. Siden 1969 er det ikke lenger i den generelle romerske kalenderen , men den romerske martyrologien indikerer at den fremdeles blir observert, flyttet til 2. mai, dagen for hans død.

Antoninus blir hedret som skytshelgen for Moncalvo , nær Torino .

Saint Antoninus blir hedret som skytshelgen for den katolske kirke og Aglipayan -kirken i Pura kommune, Tarlac Filippinene.

Kroppen hans er fremdeles uforgjengelig og kan sees i San Marco, Firenze .

Referanser

  • Katolsk leksikon: St. Antoninus
  • Memorie Domenicane 42 (2012) med forhandlinger fra konferansen Antonino Pierozzi. La figura e l'opera di un santo arcivescovo nell'Europa del Quattrocent , red. Luciano Cinelli og Maria Pia Paoli.

Bibliografi

Eksterne linker