Stele of Ankh-ef-en-Khonsu - Stele of Ankh-ef-en-Khonsu

Stele Cairo A 9422 (Bulaq 666), som skildrer Nut , Behdety som den bevingede solskiven, Re-Harakhty satt på tronen hans, og steleieren , Ankh-ef-en-Khonsu i

Den Stele av Ankh-ef-en-Khonsu (også kjent som Stele av avslørende ) er en malt tre tilbud stele plassert i Kairo, Egypt . Den ble oppdaget i 1858 av François Auguste Ferdinand Mariette ved gravhuset på det 18. dynastiet Farao Hatshepsut , som ligger i Dayr al-Bahri . Den ble opprinnelig laget for Montu- presten Ankh-ef-en-Khonsu i , og ble oppdaget i nærheten av kisteensemblet hans med to sarkofager og to antropomorfe indre kister. Den dateres til rundt 680–70 fvt, perioden slutten av 25-dynastiet / tidlig 26. dynasti . Opprinnelig plassert i det tidligere Bulaq- museet under varenummer 666, ble stelen flyttet rundt 1902 til det nyåpnede egyptiske museet i Kairo (varenummer A 9422; Midlertidig registernummer 25/12/24/11), der den forblir i dag.

Stelen er laget av tre og dekket med en gipsgesso , som er malt. Den måler 51,5 centimeter høy og 31 centimeter bred. På fronten kan Ankh-ef-en-Khonsu sees på som en prest i Montu; han presenterer tilbud til den falkhodede guden Re-Harakhty ("Re-Horus of the Two Horizons"), en synkretisk form av gudene Ra og Horus , som sitter på en trone. Vestenes symbol, de dødes sted, sees bak Re-Harakhty. Over figurene er en skildring av Nut , himmelgudinnen som strekker seg fra horisont til horisont. Rett under henne er Winged Solar Disk , Horus of Behdet .

Stelen er også kjent som "Stele of Revealing" og er et sentralt element i den religiøse filosofien Thelema grunnlagt av Aleister Crowley .

Opprinnelse

Stelen er et ganske typisk eksempel på en sen tredje mellomperiode Theban som tilbyr stele fra slutten av 25-dynastiet / tidlig 26. dynasti. Det ble oppdaget i 1854 som en del av en stor begravelse av prester i Montu i Dayr al-Bahri, og inkluderte kisten til dedikanten, Ankh-ef-en-Khonsu.

Tekst

Stelen er malt på begge ansikter med egyptiske tekster, hvorav noen er kapittel 91 i den egyptiske dødsboken , mens baksiden av stelen registrerer elleve tekstlinjer fra kapittel 30 og 2.

Teksten lyder som følger.

Forsiden

CG 9422 A1.svg

[A1] Under den bevingede solskiven : (Han av) Behdet, den store Gud, himmelens herre

CG 9422 A2 7.svg

[A2 – A3] Over Re-Harakhty: Re-Harakhty ("Re-Horus of the Two Horizons"), sjef for gudene
[A4-A8] Over Ankh-ef-en-Khonsu: The Osiris , Guds tjener Montu, Herre Waset , åpner av dør-bladene av himmelen i den mest Select of Places ( dvs. Karnak ), Ankh-ef- en-Khonsu, <True of> Voice

CG 9422 A9.svg

[A9] Under offerbordet: (tusenvis av) Brød og øl, storfe og fugl

CG 9422 B.svg

[B1 – B5] Hovedtekst: [B1] Ord uttalt av Osiris ( dvs. den avdøde), Guds tjener av Montu, Lord of Waset, åpner av himmelens dørblader i de mest utvalgte stedene ( dvs. Karnak ), Ankh-ef-en-Khonsu, [B2] True of Voice: "O opphøyet-en! Kan han få skryt, stor av manifestasjoner, den store Ba som [B3] gudene frykter, og som dukker opp på sin store trone , gjør stien til Ba , Akh og Skyggen , for jeg er utstyrt slik at (jeg) kan skinne der [B4] (som) en utstyrt. Lag for meg stien til stedet der Re , Atum , Khepri og Hathor er der. " Osiris, Guds tjener av Montu, Lord of Waset, [B5] Ankh-ef-en-Khonsu, <True of> Voice, sønn av lignende med tittelen Ba-sa-en-Mut, båret av Chantress of Amun-Re , Lady of the House, Ta-nesh <et>.

Omvendt

Omvendt ansikt til Kairo A 9422

CG 9422 C.svg

[C1] Ord uttalt av Osiris ( dvs. den avdøde), Guds tjener av Montu, Lord of Waset, Ankh-ef-en- [C2] Khonsu, True of Voice: "(O) mitt hjerte av min mor [2 ganger], (O) mitt hjerte mens jeg eksisterte [C3] på jorden, ikke stå mot meg som et vitne, ikke motstand meg i [C4] i tribunalet, vær ikke fiendtlig mot meg i nærvær av den store Gud, vestens herre. [C5] Selv om jeg har forent (meg) til landet til den store vestlige siden av himmelen, må jeg blomstre på jorden! " [C6] Ord uttalt av Osiris, Stolist of Waset, Ankh-ef-en-Khonsu, True of Voice: O (du som er) Unik [C7] av Arm, som skinner som månen, Osiris, Ankh- ef- [C8] en-Khonsu, går ut fra mengden din, [C9] (O) utleverer av dem som er i sollyset, åpner for ham [C10] Netherworld , faktisk, Osiris, Ankh-ef- nb-Khonsu som drar ut på [C11] dag for å gjøre alt det han vil ha på jorden blant de levende. "

Tolkning av Aleister Crowley og Thelema

Betegnelsen på dette objektet som Stele of Revealing ble gitt i april 1904 av okkultisten Aleister Crowley, i forbindelse med sin bok om loven .

666-Stele av avslørende tag fra Cairo Museum

I følge Aleister Crowley hadde kona Rose allerede rapportert om en åpenbaring fra guden Horus, gjennom sin sendebud Aiwass . Paret dro til det nyåpnede egyptiske museet (der stelen hadde blitt flyttet) for å se om hun kunne kjenne igjen Horus mandag 21. mars 1904. Rose kjente igjen et bilde av guden på denne malte stelen, som den gang bar katalognummer 666, et nummer som har religiøs betydning i Thelema.

Ifølge Crowley skildrer stelaen de tre hovedgudene til Thelema: Nuit (Egyptian Nut), Hadit (Egyptian Behdety) og Ra-Hoor-Khuit (Egyptian Re-Harakhty [" Re- Horus of the Two Horizons"]).

Crowley opplyser at han spiste middag med egyptologen Émile Charles Albert Brugsch bey , kurator for Bulaq-museet for å diskutere stelen i sin ansvar og for å ordne en faksimile. Ifølge Crowley oversatte Brugschs franske assisterende kurator den hieroglyfiske teksten på stelen. I 1912 ble en annen oversettelse senere laget for Crowley av Alan Gardiner og Battiscombe Gunn .

Referanser

  1. ^ Generelt, se Cynthia May Sheikholeslami. 2003. "Begravelsene til prestene til Montu ved Deir el-Bahari i Theban nekropolis." I Theban nekropolis: Fortid, nåtid og fremtid , redigert av Nigel C. Strudwick og John H. Taylor. London: British Museum Press. 131–137.
  2. ^ Hisham el-Leithy, "Painted Wooden Stelae From Thebes from the 21.st to the 26 Dynasties," i Proceedings of the Ninth International Congress of Egyptologists , redigert av Jean-Claude Goyon og Christine Cardin. Orientalia lovaniensia analecta 150. Leuven: Uitgeverij Peeters, 2007. 585–594 [1] ; se også Abd el-Hamid Zayed, "Painted Wooden Stelae in the Cairo Museum," Revue d'égytologie 20 (1968), 149–152, og plate 7.
  3. ^ Peter Munro. 1973. Die spätägyptischen Totenstelen . 2 vol. Ägyptologische Forschungen 25. Glückstadt: Verlag JJ Augustin. Stelen er nr. 187 i Munros katalog.
  4. ^ Abd el Hamid Zayed, "Painted Wooden Stelae in the Cairo Museum," Revue d'égytologie 20 (1968), 149–152, og plate 7.
  5. ^ Henri Gauthier. 1913. Cercueils anthropoïdes des prêtres de Montou . 2 vol. Catalogue général des antiquités égyptiennes du Musée du Caire 62 og 65. Kairo: Imprimerie de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire.
  6. ^ Faulkner, RO (august 1977). "Book Review: The Dead of Book or Going forth by Day" . Journal of Egyptian Archaeology . 63 (1): 182–183. doi : 10.1177 / 030751337706300135 . ISSN   0307-5133 .
  7. ^ Re er solen ved middagstid, Atum når den går ned, og Khepri når den går opp
  8. ^ Lit. "Frisøren." For lesing av navnet, se Hermann Ranke. 1935. Die ägyptischen Personennamen . Vol. 1 av 3 vol. Glückstadt: Verlag JJ Augustin. 1: 364. jfr. den Prosopographia aegypti Archived 2011-07-17 på Wayback Machine
  9. ^ Egyptisk smꜣ ; en prest som er ansvarlig for å kle på et gudebilde. Se William A. Ward. 1982. Indeks over egyptiske administrative og religiøse titler i Midtriket, med en ordliste over brukte ord og uttrykk . Beirut: American University of Beirut. Nr. 1288.
  10. ^ Skinner, Stephen (red). The Magical Diaries of Aleister Crowley: Tunisia 1923 , s. 79, n. 8. Weiser, 1996. ISBN   0-87728-856-9
  11. ^ Jevndøgn 7: 4 - hendelsene som førte til skrivingen av boken
  12. ^ Jevndøgndøgn seksjon 7: 4-Folket

Eksterne linker