Sub tuum praesidium -Sub tuum praesidium

1784 prosesjonsbanner for Lisboa Holy House of Mercy som skildrer Virgin of Mercy som beskytter alle sosiale klasser; det første verset av salmen er sitert under.

Under Thy Protection ( eldgammel gresk : Ὑπὸ τὴν σὴν εὐσπλαγχνίαν ; latin : Sub tuum praesidium ) er en kristen salme og bønn. Det er den eldste kjente Marian -bønnen og den eldste bevarte salmen til Maria som Theotokos . Den er fra det tredje (eller 4.) århundre e.Kr. og er godt kjent i mange katolske , østortodokse og orientalsk -ortodokse sammenhenger.

Historie

Tidligste kjente manuskript av Sub tuum praesidium på gresk, datert mellom 3. til 4. århundre.

Den tidligste teksten i denne salmen ble funnet i en koptisk-ortodokse julen liturgi. Papyrus registrerer salmen på gresk , datert til det 3. århundre av papyrolog E. Lobel og av lærde CH Roberts til det 4. århundre. I følge forskeren Serafim Seppälä, "er det ingen avgjørende teologiske eller filologiske årsaker til å avvise dateringen fra 300 -tallet."

Salmen brukes i den koptiske liturgien den dag i dag, så vel som i armenske, bysantinske , ambrosiske og romerske ritualer. Det var en del av Sulpician -skikken at alle klasser ble avsluttet med en resitasjon av denne bønnen. Foruten den greske teksten, kan eldgamle versjoner finnes på koptisk, syrisk, armensk og latin.

Henri de Villiers finner i begrepet "velsignet" en henvisning til hilsenen til Elizabeth i Lukas 1:42 . 'Praesidium' er oversatt som "en bistand gitt i krigstid av ferske tropper på en sterk måte."

Den tidligere middelalder- og post-middelalderske praksisen i flere bispedømmer, spesielt i Frankrike, var å bruke Sub tuum som den siste antifonen på Compline i stedet for Salve Regina , og i Rite of Braga , hvor den synges på slutten av messen .

Moderne bruk

Emblem of the Papacy SE.svg
Del av en serie om

Den katolske kirkes mariologi
Jomfruen det Josef Moroder
Jomfru av Josef Moroder-Lusenberg
Oversikt
Bønner
Antifoner
Salmer til Mary
Andaktskikk
Bevegelser og samfunn
Apparitions
Godkjent av paven
Viktige Marian -festdager
046CupolaSPietro.jpg Katolisisme portal

I den bysantinske riten som ble brukt av de øst -ortodokse og øst -katolske kirker , forekommer salmen som den siste oppsigelsessalmen for daglige Vespers i Great Lent . I gresk praksis blir det vanligvis sunget i neo-bysantinsk sang .

I den armenske riten synges salmen på Theophany's Eve og brukes også som en akklamasjon ( armensk : մաղթանք ) i den daglige klagetjenesten kjent som Rest Hour ( Հանգստեան Ժամ ). En litt annen versjon av salmen legges til Trisagion når sistnevnte synges i Daily Morning ( Առաւօտեան ) og Evening ( Երեկոյեան ) Hours of the Daily Office.

Den slaviske versjonen av salmen brukes også ofte utenfor den store fasten , med den tredobbelte påkallelsen «Пресвѧтаѧ Богородице спаси насъ» ("Det helligste Theotokos, red oss"). Annet enn de tradisjonelle og moderne sanginnstillingene, som er de mest brukte, er kanskje den mest kjente musikalske settingen Dmytro Bortniansky .

I romersk ritus i den katolske kirke er det brukt som antifon for Nunc Dimittis på Comp i lille kontoret av Jomfru Maria , og i tidebønnene kan brukes som Marian antifon etter Comp eller vesper utenfor Eastertide.

Den latinske versjonen har også blitt satt til musikk i Vesten mange ganger, særlig av Marc-Antoine Charpentier , H 20, H 28, H 352, Antionio Salieri , Ludwig van Beethoven og Wolfgang Amadeus Mozart .

Bønnen har en spesiell betydning for marister , og den blir ofte hørt på maristiske skoler og grupper rundt om i verden. Det blir også ofte brukt av selgerne til ære for Mary Help of Christian .

Pave Frans ba om å be denne salmen sammen med rosenkransen og bønnen til den hellige Michael og be om enhet i Kirken i løpet av oktober (2018) i møte med forskjellige skandaler og anklager . I den offisielle kommunikasjonen la han til at "russiske mystikere og de store hellige i alle tradisjoner rådet i øyeblikk av åndelig turbulens til å ly under mantelen til den hellige Guds mor som uttalte påkallelsen 'Sub Tuum Praesidium'".

Resisjoner

gresk

Gresk tekst Engelsk oversettelse
Ὑπὸ τὴν σὴν εὐσπλαγχνίαν,
καταφεύγομεν, Θεοτόκε.
Τὰς ἡμῶν ἱκεσίας,
μὴ παρίδῃς ἐν περιστάσει,
ἀλλ᾽ ἐκ κινδύνων λύτρωσαι ἡμᾶς,
μόνη Ἁγνή, μόνη εὐλογημένη.
Under din medfølelse,
Vi søker tilflukt, O Theotokos [gudbærer]:
ikke forakte våre begjæringer i trengselstider:
men red oss ​​fra farer,
bare ren, bare velsignet.

Kirkelig slavisk

De tidligste kirkeslaviske manuskriptene har bønnen i følgende form:

Kirkelig slavisk Engelsk oversettelse
Подъ твою милость,
прибѣгаемъ богородице дѣво,
молитвъ нашихъ не презри в скорбѣхъ.
ikke ѿ бѣдъ избави насъ,
едина чистаѧ и благословеннаѧ.
Under din nåde,
vi tar tilflukt, o jomfru Theotokos:
forakt ikke våre bønner i vår nød,
men befri oss fra farer,
O bare ren og velsignet.

Denne versjonen fortsetter å bli brukt av de gamle troende i dag. På 1600 -tallet, under liturgiske reformer av patriarken Nikon fra Moskva, vedtok den russisk -ortodokse kirken en ny oversettelse (men prestegjeld fortsetter å bruke skjemaet ovenfor):

Kirkelig slavisk Engelsk oversettelse
Подъ твое благоѹтробїе
прибѣгаемъ Богородице,
моленїѧ наша не презри во ωбстоѧнїй,
ikke ѿ бѣдъ исбави ны,
едина Чистаѧ, og Благословеннаѧ
Under din ømhet i hjertet
vi tar tilflukt, O Theotokos,
forakt ikke våre bønner i vår nødvendighet,
men befri oss fra farer,
O bare ren og velsignet.

Denne andre versjonen fortsetter i bruk i dag.

Latin

Den latinske oversettelsen, sannsynligvis avledet fra gresk, stammer fra 1000 -tallet:

Latin tekst Engelsk oversettelse
Sub tuum praesidium
confugimus,
Sancta Dei Genitrix.
Nostras deprecationes ne despicias
in necessitatibus nostris,
sed a periculis cunctis
libera nos semper,
Jomfru gloriosa et benedicta
Vi flyr til din beskyttelse,
O hellige Guds mor;
Ikke forakt våre begjæringer
i våre nødvendigheter,
men lever oss alltid
fra alle farer,
O herlige og salige jomfru.

Noen av de latinske versjonene har også inkorporert følgende vers som ofte tilskrives Saint Bernard av Clairvaux til oversettelsen ovenfor:

Domina nostra, Mediatrix nostra, Advocata nostra (Our Lady, our Mediatrix, Our Advocate)

tuo Filio nos reconcilia (Forsone oss med din sønn)

tuo Filio nos recommenda (Anbefal oss til din sønn)

tuo Filio nos representa (Represent oss til din sønn)

Musikalske innstillinger

Marc -Antoine Charpentier , 3 innstillinger, H.20, for 3 stemmer og bc (1670), H.28, for 3 stemmer uledsagede (1681 - 82), H.352, for 1 stemme og bc (slutten av 1680 -årene).

Referanser

Eksterne linker