Sutton Hoo hjelm -Sutton Hoo helmet

Sutton Hoo hjelm
Fargefotografi av Sutton Hoo-hjelmen
Siste rekonstruksjon (bygget 1970–1971) av Sutton Hoo-hjelmen
Materiale Jern , bronse , tinn , gull , sølv , granater
Vekt 2,5 kg (5,5 lb) anslått
Oppdaget 1939
Sutton Hoo , Suffolk
52°05′21″N 01°20′17″E / 52,08917°N 1,33806°E / 52,08917; 1,33806 Koordinater : 52°05′21″N 01°20′17″E / 52,08917°N 1,33806°E / 52,08917; 1,33806
Oppdaget av Charles Phillips
Nåværende plassering British Museum , London
Registrering 1939,1010,93

Sutton Hoo-hjelmen er en dekorert angelsaksisk hjelm som ble funnet under en utgravning i 1939 av Sutton Hoo -skipsbegravelsen . Den ble gravlagt rundt 625 og er mye knyttet til kong Rædwald av East Anglia ; den forseggjorte dekorasjonen kan ha gitt den en sekundær funksjon som ligner en krone. Hjelmen var både et funksjonelt stykke rustning som ville gitt betydelig beskyttelse hvis noen gang ble brukt i krigføring, og et dekorativt, prestisjefylt stykke ekstravagant metallverk. Det beskrives som "det mest ikoniske objektet" fra "en av de mest spektakulære arkeologiske funnene som noen gang er gjort", og kanskje den viktigste kjente angelsaksiske gjenstanden.

Ansiktet inneholder øyenbryn, en nese og bart, og skaper bildet av en mann sammen med et dragehode for å bli en svevende drage med utstrakte vinger. Det har blitt et symbol på tidlig middelalder og "for arkeologi generelt". Det ble gravd ut som hundrevis av rustne fragmenter, og ble først vist etter en første rekonstruksjon i 1945–46, og deretter i sin nåværende form etter en andre rekonstruksjon i 1970–71.

Hjelmen og de andre gjenstandene fra stedet ble bestemt til å være eiendommen til Edith Pretty , eieren av landet de ble funnet på. Hun donerte dem til British Museum , der hjelmen er utstilt permanent i rom 41.

Bakgrunn

Svart-hvitt fotografi som viser to gravemaskiner som arbeider i skipsavtrykket på Sutton Hoo
Skipsavtrykket under utgravningen i 1939; Basil Brown er i forgrunnen, og løytnantkommandør John Kenneth Douglas Hutchison i bakgrunnen.

Hjelmen ble gravlagt blant andre regalier og maktinstrumenter som en del av en møblert skipsbegravelse, sannsynligvis fra tidlig på det syvende århundre. Skipet hadde blitt dratt fra den nærliggende elven opp bakken og senket ned i en klargjort grøft. Inne i denne ble hjelmen pakket inn i kluter og plassert til venstre for hodet på kroppen. En oval haug ble konstruert rundt skipet. Lenge etterpå kollapset kammertaket voldsomt under vekten av haugen, og komprimerte skipets innhold til en søm av jord.

Det antas at hjelmen ble knust enten ved kollapsen av gravkammeret eller av kraften fra en annen gjenstand som falt på den. At hjelmen var knust gjorde at det var mulig å rekonstruere den. Hadde hjelmen blitt knust før jernet hadde oksidert fullstendig, slik at det fortsatt var bøyelig, ville hjelmen blitt klemt, og etterlatt den i en forvrengt form som ligner på Vendel- og Valsgärde- hjelmene.

Eieren

Forsøk på å identifisere personen som ble gravlagt i skipsbegravelsen har pågått siden så å si det øyeblikket graven ble avdekket. Den foretrukne kandidaten, med noen unntak når begravelsen ble antatt å ha funnet sted senere, har vært Rædwald ; hans rike, East Anglia , antas å ha hatt sete i Rendlesham , 4+14 miles (6,8 kilometer) oppover fra Sutton Hoo. Saken for Rædwald, på ingen måte avgjørende, hviler på dateringen av begravelsen, overfloden av rikdom og gjenstander identifisert som regalier , og, det sømmer seg for en konge som holdt to altere, tilstedeværelsen av både kristen og hedensk påvirkning.

Rædwald

Hvilken sparsom informasjon som er kjent om kong Rædwald av East Anglia, kan ifølge den angelsaksiske historikeren Simon Keynes passe «på baksiden av det velkjente frimerket». Nesten alt som er nedtegnet kommer fra 700-tallets Historia ecclesiastica gentis Anglorum av benediktinermunken Bede , og etterlater kunnskap om Rædwalds liv, allerede dårlig registrert, prisgitt slike ting som ulike tolkninger av kirkelig latinsk syntaks. Bede skriver at Rædwald var sønn av Tytila ​​og barnebarn av Wuffa , som det østanglianske Wuffingas - dynastiet fikk navnet sitt fra. I sine respektive verk Flores Historiarum og Chronica Majora ser det ut til at det trettende århundres historikere Roger av Wendover og Matthew Paris plasserer Tytilas død, og Rædwalds antatte samtidige tronfølge, i 599. Likevel så rimelig som denne datoen høres ut, er disse historikernes død. demonstrerte vanskeligheter med selv 800-tallsdatoer gir rikelig rom for tvil.

Rædwald ville i det minste ha kommet til makten innen 616, rundt når Bede registrerer ham som å reise en hær på vegne av Edwin av Northumbria og beseire Æthelfrith i et slag på østbredden av elven Idle . Ifølge Bede hadde Rædwald nesten akseptert en bestikkelse fra Æthelfrith for å overlate Edwin, før Rædwalds kone overtalte ham til å verdsette vennskap og ære fremfor skatt. Etter det påfølgende slaget, hvor Bede sier at Rædwalds sønn Rægenhere ble drept, var Rædwalds makt sannsynligvis betydelig nok til å fortjene hans inkludering på en liste med syv konger som av Bede sies å ha etablert herredømme over hele England sør for elven Humber , kalt en imperium ; den niende århundre Anglo-Saxon Chronicle utvidet Bedes liste til åtte og brukte begrepet bretwalda eller brytenwalda, bokstavelig talt "hersker over Storbritannia" eller "hersker over Storbritannia".

Bede registrerer at Rædwald konverterte til kristendommen mens han var på reise til Kent , bare for å bli frarådet av sin kone når han kom tilbake; etterpå holdt han et tempel med to altere, ett hedensk og ett kristent. I det sannsynlige tilfellet at dette var under Æthelberhts styre i Kent , ville det ha vært en gang før Æthelberhts død rundt 618. Rædwalds egen død kan konservativt dateres mellom 616 og 633 hvis man bruker Bede, hvis egne datoer ikke er ubestridte. Noe mer spesifikt er avhengig av tvilsomme kilder etter erobringen . Roger av Wendover hevder uten attribusjon at Rædwald døde i 624. Liber Eliensis fra det tolvte århundre plasserer døden til Rædwalds sønn Eorpwald , som da hadde etterfulgt sin far, i 627, noe som betyr at Rædwald ville ha dødd før da. Hvis man bare stoler på Bede, er alt som kan sies at Rædwald døde en gang mellom hans rundt 616 nederlag av Æthelfrith langs elven Idle, og 633, da Edwin, som etter at Rædwald døde konverterte Eorpwald til kristendommen, døde.

Dato

En nøyaktig dato for Sutton Hoo-begravelsen er nødvendig for ethvert troverdig forsøk på å identifisere dens æresvinner. Trettisju gullmerovingermynter funnet ved siden av de andre gjenstandene tilbyr den mest objektive måten å datere begravelsen på. Myntene - i tillegg til tre emner og to små barrer - ble funnet i en veske, og er i seg selv gjenstander av betydelig interesse. Fram til 1960, og i stor grad på grunnlag av numismatiske kronologier etablert i løpet av 1800-tallet, ble Sutton Hoo-myntene generelt datert til 650–660 e.Kr. Med denne rekkevidden ble begravelsen på forskjellige måter tilskrevet slike monarker som Æthelhere , Anna , Æthelwald , Sigeberht og Ecgric , som alle regjerte og døde i eller rundt den gitte perioden.

Det foreslåtte tidsintervallet, og følgelig de kongelige attribusjonene, ble modifisert av senere studier som tok den spesifikke vekten til rundt 700 merovingergullmynter, som med en viss forutsigbarhet ble preget med avtagende renhet over tid, for å estimere datoen for en mynt basert på gullets finhet. Denne analysen antyder at de siste myntene i vesken ble preget mellom 613 og 635 e.Kr., og mest sannsynlig nærmere begynnelsen av dette området enn slutten. Området er en foreløpig terminus post quem for begravelsen, før den kanskje ikke har funnet sted; en gang senere, kanskje etter noen år, ble myntene samlet og begravet. Disse datoene er generelt konsistente, men ikke eksklusive, med Rædwald.

Regalier

Tilstedeværelsen av gjenstander identifisert som regalier har blitt brukt for å støtte ideen om at begravelsen minnes en konge. Noen smykker hadde sannsynligvis betydning utover dens rikdom. Skulderklemmene antyder et seremonielt antrekk. Vekten av den store gullspennen er sammenlignbar med prisen som ble betalt som erstatning for en adelsmanns død; dens bærer bar dermed prisen for en adelsmannsliv på beltet, en visning av straffrihet som kunne forbindes med få andre enn en konge. Hjelmen viser både rikdom og kraft, med en modifikasjon av det skumle øyenbrynet som subtilt knytter brukeren til den enøyde norrøne guden Odin .

To andre gjenstander, en " stav " og et bryne , viser ingen praktisk hensikt, men kan ha blitt oppfattet som maktinstrumenter. Den såkalte staven eller stangen, som bare overlever som en 96 mm (3,8 tommer) gull- og granatstrimmel med en ring på toppen, tilhørende monteringer og spor av organisk materiale som kan ha vært tre, elfenben eller bein, har ingen merkbar bruk, men som et symbol på embete. På den annen side er brynet teoretisk funksjonell som en slipestein, men viser ingen bevis for slik bruk. Dens delikate utsmykning, inkludert et utskåret hode med et modifisert øye som er parallell med den mulige hentydningen til Odin på hjelmen, antyder at det også var en seremoniell gjenstand, og den har foreløpig blitt identifisert som et septer .

Synkretisme

Ytterligere bevis for begravelsens tilknytning til Rædwald har blitt ført fra tilstedeværelsen av gjenstander med både kristen og hedensk betydning. Begravelsen er i de fleste henseender ettertrykkelig hedensk; som en skipsbegravelse er det manifestasjonen av en hedensk praksis som gikk før den gregorianske gjeninnføringen av kristendommen i Storbritannia , og kan ha fungert som en implisitt avvisning av den inngripende frankiske kristendommen. Tre grupper av gjenstander har imidlertid tydelig kristen innflytelse: to slirebosser, ti sølvskåler og to sølvskjeer. Skålene og slirebossene viser hvert kors, førstnevnte med jaging og sistnevnte med cloisonné . Skjeene er enda nærmere knyttet til den katolske kirke, innskrevet som de er med et kors, og navnene ΠΑΥΛΟΣ (Paulos) og ΣΑΥΛΟΣ (Saulos), som begge ble brukt av apostelen Paulus . Selv om det ikke er dåpsskjeer, som påberoper seg Paulus' omvendelse – en teori som har blitt knyttet til Rædwalds omvendelse i Kent – ​​er de umiskjennelig forbundet med kristendommen.

Andre

Rædwald kan være det enkleste navnet å knytte til Sutton Hoo-skipsbegravelsen, men for alle forsøkene på å gjøre det, har disse argumentene blitt fremsatt med mer kraft enn overtalelse. Ønsket om å koble en begravelse med et kjent navn, og et kjent navn, overgår bevisene. Begravelsen er absolutt et minnesmerke for både rikdom og makt, men minnes ikke nødvendigvis Rædwald, eller en konge; teoretisk sett kunne skipsbegravelsen til og med vært et votivoffer. Saken for Rædwald avhenger sterkt av dateringen av myntene, men den nåværende dateringen er bare presis innen to tiår, og merovingiske myntkronologier har endret seg før.

Saken for Rædwald avhenger av antagelsen om at moderne forestillinger om middelalderens rikdom og makt er nøyaktige. Rikdommen til Sutton Hoo-skipsbegravelsen er forbløffende fordi det ikke er noen samtidige paralleller, men mangelen på paralleller kan være et særpreg for overlevelse like mye som det kan være en indikator på Rædwalds rikdom. Mange andre angelsaksiske graver har blitt pløyd over eller plyndret, og så lite er kjent om samtidens kongelighet, er lite kjent om samtidige kongegraver; hvis det var noen spesiell betydning for gjenstandene kalt regalier, kunne det ha vært religiøs i stedet for kongelig betydning, og hvis noe av kongelige graver er kjent, er det at gravene til selv de bare rike inneholdt rikdommer som enhver konge ville være glad for å egen. Det er vanskelig å skille mellom graver av høvdinger, regenter, konger og statussøkende ankomster. Da Mul av Kent , broren til kong Cædwalla av Wessex , ble drept i 687, tilsvarte prisen som ble betalt i vederlag til en kongens vargilde . Hvis livene til en konge og hans bror var like, kan gravene deres være like vanskelige å skille fra hverandre.

Rædwald forblir dermed en mulig, men usikker identifikasjon. Som British Museums tidligere direktør Sir David M. Wilson skrev, mens Rædwald kan ha blitt gravlagt i Sutton Hoo, "bør det lille ordet kanskje bringes inn i enhver identifikasjon av Rædwald. Tross alt kan det eller til og med være Sigeberht som døde i tidlig på 630-tallet, eller det kan være hans uekte bror hvis han hadde en (og de fleste hadde det), eller en hvilken som helst annen stor mann i East Anglia fra 610 til 650."

Beskrivelse

Fargefotografi av en moderne kopi av Sutton Hoo-hjelmen.
En kopi hjelm som viser design 1, 2, 4 og 5, plassert (1) over øyenbrynene og på kinnbeskytteren, (2) på hodeskallhetten, (4) på ​​kinnbeskytteren og hodeskallhetten, og (5) på ansiktsmasken

Sutton Hoo-hjelmen, som veide anslagsvis 2,5 kg (5,5 lb), var laget av jern og dekket med dekorerte ark av fortinnet bronse. Kannelerte lister delte utsiden inn i paneler, som hver ble stemplet med en av fem design. To skildrer figurscener, ytterligere to zooformiske sammenflettede mønstre; et femte mønster, kjent bare fra syv små fragmenter og ute av stand til restaurering, er bare kjent en gang på en ellers symmetrisk hjelm og kan ha blitt brukt til å erstatte et skadet panel.

Eksistensen av disse fem designene har vært generelt forstått siden den første rekonstruksjonen, publisert i 1947. De påfølgende tre tiårene ga opphav til en økt forståelse av designene og deres paralleller i moderne bilder, noe som tillot mulige rekonstruksjoner av hele panelene å bli avansert, og gjennom den andre rekonstruksjonen skal deres plassering på overflaten av hjelmen bestemmes på nytt. Som nevnt nedenfor, er designene nummerert i henhold til Rupert Bruce-Mitfords arbeid fra 1978.

Konstruksjon

Hjelmens kjerne var konstruert av jern og besto av en hette som det hang en ansiktsmaske og kinn- og nakkebeskyttere fra. Hetten ble slått i form av et enkelt stykke metall. På hver side av den var det hengt kinnbeskyttere av jern, dype nok til å beskytte hele siden av ansiktet, og buet innover både vertikalt og horisontalt. To hengsler per side, muligens laget av skinn, støttet disse delene, slik at de kunne trekkes i flukt med ansiktsmasken og omslutte ansiktet helt.

En nakkebeskyttelse var festet på baksiden av hetten og laget av to overlappende deler: et kortere stykke satt inne i hetten, over som festet en "bred viftelignende del" som strekker seg nedover, "rett fra topp til bunn, men buet sideveis til følg halslinjen." Den innsatte delen ga nakkebeskytteren ekstra bevegelse, og som kinnbeskytterne ble festet til hetten med lærhengsler. Til slutt ble ansiktsmasken naglet til hetten på begge sider og over nesen. To utskjæringer fungerte som øyeåpninger, mens en tredje åpnet inn i hulrommet i den overlagte nesen, og lette dermed tilgangen til de to neseborlignende hullene under; Selv om de er små, ville disse hullene vært blant de få kildene til frisk luft for brukeren.

På toppen av grunnlaget av jern ble det plassert dekorative ark av fortinnet bronse. Disse arkene, delt inn i fem figurelle eller zoomorfe design, ble produsert ved pressblech- prosessen. Preformede dyser lik Torslunda-platene ble dekket med tynt metall som gjennom påført kraft tok opp designet under; identiske design kan dermed masseproduseres fra samme dyse, noe som muliggjør gjentatt bruk på hjelmen og andre gjenstander. Kannelerte strimler av hvitlegert støping – muligens av tinn og kobber, og muligens sverdet – delte designene inn i innrammede paneler, holdt til hjelmen med bronsenagler . De to remsene som løper fra forsiden til baksiden langs toppen var forgylt. Kantene på hjelmen ble ytterligere beskyttet av U-formede messingrør, festet med smykkede bronseklemmer og selv holdt på plass pressblech- panelene som delte kanter med hjelmen.

Et siste lag med utsmykning tilførte hjelmen et emblem, øyenbryn, nese- og munnstykke og tre dragehoder. En hul jernkammen løp over toppen av hetten og avsluttet foran og bak. Den var laget av D-seksjonert rør og besto av to deler, et omvendt U-formet stykke inn i bunnen som en flat stripe ble plassert. Siden det ikke er noen spor etter loddetinn igjen, kan toppen ha blitt enten smidd eller krympet på hetten. Fra hver ende av toppen strakte seg en jerntang, til hver av disse var det klinket et forgylt dragehode. Den på forsiden var laget av støpt bronse, mens den på baksiden var laget av en annen legering, og har nå for det meste degradert til tinnoksid.

Et tredje dragehode, støpt i bronse, vendte oppover på forsiden av hjelmen og brøt planet mellom ansiktsmaske og hette; halsen hvilte på ansiktsmasken, mens den under øynene ble holdt til hetten av et stort nagleskaft. Til hver side av halsen projiserte et hult støpt bronseøyenbryn, inn i hver av disse var det innlagt parallelle sølvtråder. Terminale villsvinhoder var forgylt, det samme var undersiden av øyenbrynene, der individuelle bronseceller holdt firkantede granater. Øyenbrynene ble naglet på, både til hetten i ytterenden og til trangen av et nese- og munnstykke som strakk seg oppover under halsen på dragehodet. Denne tangen ble selv naglet til hetten, ett av fem festepunkter for nese- og munnstykket i støpt bronse.

Begge sider av nesen inneholdt "to små runde utstikkende plater," forbundet med riflede og strøede strimler, og skjulte nagler. En innlagt stripe av tråd forlenget lengden på neseryggen, ved siden av hvilken "bakgrunnen ble stanset ned" og fylt med niello eller et annet metallisk innlegg, og etterlot "trekanter i relieff" som var forsølvet. En sporer (en "ganske sløv meisel ... brukt hovedsakelig for å tegne ut") ble brukt for å gi en rillet kant på hver side. Rundt horisontalt til side nesebroen var tre utstansede sirkler per side, innlagt med sølv og muligens omgitt av niello.

Under disse sirklene, som også løper horisontalt fra midten av nesen til sidene, ble jaget "vekslende rader med vanlige riller og billettstrimler som løper på skrå mellom den sentrale strimmelen og en innfelt nedre kant." Det samme mønsteret gjentas vertikalt på barten. Kurven langs den avfasede underleppen gjentar på sin side det sirklede mønsteret som brukes på neseryggen. Bortsett fra delene dekket av øyenbrynene og dragehodet, eller utsmykket med sølv eller niello, var nese- og munnstykket sterkt forgylt, noe som antydes av tilstedeværelsen av kvikksølv for å ha blitt utført med brannforgyllingsmetoden .

Å bryte symmetrien til hjelmen er subtile forskjeller i de to øyenbrynene, og i metodene som brukes for å lage cloisonné-granatene. De skarpe og skumle øyenbrynene, selv om de ved første øyekast er identiske, kan ha blitt "produsert på forskjellige måter mens de er ment å se i hovedsak like ut." Dexter-brynet er omtrent 5 millimeter kortere enn det skumle, og inneholdt 43 i stedet for 46 innlagte sølvtråder og en eller to færre granater. Forgylling på fingerøyenbrynet var "rødaktig i fargen" mot den "gulaktige" nyansen til det skumle, mens sistnevnte inneholder både spormengder av kvikksølv og et tinnkorrosjonsprodukt som er fraværende i motstykket. Dessuten, mens de individuelle bronsecellene som granatene er satt inn i, både på dexter-brynet og på tre av de fire gjenværende drageøynene, er underlagt av små biter av "klekket gullfolie", de på den skumle siden og den skumle siden. øyet til det øvre dragehodet, har ingen slik støtte. Gullunderlaget tjente til å reflektere lyset tilbake gjennom granatene, øke glansen og utdype fargen. Der denne støtten manglet på det skumle øyenbrynet og det ene drageøyet, kan granatenes lysstyrke ha blitt dempet ved direkte plassering mot bronsen.

Dragemotiver

Svart og hvit strektegning av det bevingede dragemotivet fra fronten av hjelmen, sammensatt av fire fragmenter: et dragehode, de to øyenbrynene som danner vingene, og nese- og bartestykket som danner henholdsvis kropp og hale.
Det bevingede dragemotivet fra forsiden av hjelmen, med øyenbryn for vinger og nese og munnstykke for kropp og hale

Tre dragehoder er representert på hjelmen. To bronseforgylte dragehoder har på hver ende av jernkammen som løper fra fronten til baksiden av hodeskallhetten. Den tredje sitter i krysset mellom de to øyenbrynene, vendt oppover og gitt fyldigere form av øyenbrynene, nesen og barten for å skape inntrykk av en drage på flukt. Dragen svever oppover, dens granatforede vingene er kanskje ment å formidle en brennende spiral, og i hjelmens dramatiske fokuspunkt, blotter tennene for den slangelignende dragen som flyr nedover toppen.

I den grad hjelmen er smykket, er slik dekorasjon i stor grad begrenset til elementene knyttet til dragene. Konvekse granater senket inn i hodene gir dragene røde øyne. Øyenbrynene er likeledes innlagt med firkantede granater på underkantene, og fortsetter utover på hver side til der de ender i forgylte villsvinhoder; i tillegg til sin sekundære dekorative funksjon som vinger, kan øyenbrynene derfor anta en tertiær form som villsvinkropper. De subtile forskjellene mellom øyenbrynene, hvis uhyggelige mangler baksiden av gullfolien på fingeren, kan tyde på en hentydning til den enøyde guden Odin ; sett i lite lys, med granatene til bare ett øye som reflekterer lys, kan det hende at hjelmen i seg selv bare har ett øye.

Mer gull dekker øyenbrynene, nese- og munnstykket og dragehodene, i likhet med de to riflede stripene som flankerer toppen. Kammen og øyenbrynene er ytterligere innlagt med sølvtråder. Kombinert med den sølvfargede fargen på den hermetiske bronsen, var effekten "en gjenstand av polert sølvfarget metall, satt i et espalier av gull, overbygd av en kam av massivt sølv, og pyntet med forgylte ornamenter, granater og niello - på sin måte en storslått ting og et av de fremragende mesterverkene innen barbarisk kunst."

Design 1: Dansende krigere

Tegning av design 1 på Sutton Hoo-hjelmen
Design 1, med elementer kjent fra fragmenter i sølv, og rekonstruerte elementer i gull

Scenen med dansende krigere er kjent fra seks fragmenter og forekommer fire ganger på hjelmen. Det vises på de to panelene rett over øyenbrynene, og står for fem av fragmentene. Det sjette fragmentet er plassert i den midterste raden av dexter kinnbeskyttelsen, på panelet nærmest ansiktsmasken; den generelt symmetriske karakteren til hjelmen innebærer også designens plassering på motsatt side. Ingen av de seks brikkene viser begge krigerne, selv om "nøkkelfragmentet" viser deres kryssede håndledd. En fullstendig rekonstruksjon av scenen ble antydet etter den første rekonstruksjonen, da Rupert Bruce-Mitford tilbrakte seks uker i Sverige og ble vist en nesten identisk design på den da upubliserte Valsgärde 7-hjelmen.

Svart-hvitt fotografi som viser en av de fire Torslunda-platene
En av de fire Torslunda-platene, viser en hornformet figur som ligner de i design 1. Hans manglende høyre øye antyder at han er Odin.

Design 1 viser to menn "i sivil eller seremoniell kjole" kanskje engasjert i en spyd- eller sverddans "assosiert med kulten til Odin, krigsguden." De ytre hendene deres holder to spyd, pekt mot føttene, mens de kryssede hendene deres griper sverd. Skildringen antyder "intrikate tiltak", "rytme" og en "elastisitet av ... dansetrinn." Deres etterfølgende ytre ben og buede hofter antyder bevegelse mot hverandre, og de kan være i høydepunktet av dansen.

Utbredelsen av dansescener med en "likhet mellom presentasjonen av bevegelsesskjemaet" i samtidskunsten i skandinavisk og nordlig kunst antyder at rituelle danser "var velkjente fenomener." Spesielt sverddanser ble registrert blant de germanske stammene så tidlig som i det første århundre e.Kr., da Tacitus skrev om "[n]aked ungdommer som utøver sporten bundet i dansen blant sverd og lanser," et "skuespill" som "alltid var" fremført på hver samling." Uansett betydningen formidlet av Sutton Hoo-eksemplet, var den "rituelle dansen tydeligvis ingen motefreak begrenset til en bestemt epoke, men ble praktisert i århundrer i en mer eller mindre uendret form."

Mens mange moderne design skildrer rituelle danser, viser minst tre eksempler scener eksepsjonelt lik den på Sutton Hoo-hjelmen og bidrar til forståelsen av den avbildede sverddansen. Det samme designet – identisk men for en annen type spyd holdt i hånden, et annet kjolemønster og mangel på kryssede spyd bak de to mennene – finnes på Valsgärde 7-hjelmen, mens et lite fragment av stemplet folie fra Den østlige haugen ved Gamla Uppsala er "så nær i enhver henseende til den tilsvarende krigeren på Sutton Hoo-hjelmen at det ved første øyekast ser ut til å være fra samme terning," og kan til og med ha blitt "kuttet av samme mann."

Det tredje lignende designet er en av de fire Torslunda-platene , oppdaget i Öland , Sverige, i 1870. Denne platen, som er komplett og viser en figur med de samme attributtene som på design 1, antyder assosiasjonen til mennene i Sutton Hoo eksempel med «kulten av Odin». Torslunda-figuren mangler et øye, som laserskanning avslørte å ha blitt fjernet ved et "skarpt kutt, sannsynligvis i den originale modellen som ble brukt til formen." Odin mistet også et øye, og beviste dermed identifiseringen av Torslunda-figuren som ham, og Sutton Hoo-figurene som tilhengere av ham.

Design 2: Rytter og fallen kriger

Tegning av design 2 på Sutton Hoo-hjelmen
Design 2, med elementer kjent fra fragmenter i sølv, og rekonstruerte elementer i gull

Åtte fragmenter og representasjoner omfatter alle kjente forekomster av det andre designet. Det antas å opprinnelig ha dukket opp tolv ganger på hjelmen, selv om dette antar at det uidentifiserte tredje designet, som opptar et av de tolv panelene, var en erstatning for et skadet panel . Forutsatt det, okkuperte mønsteret åtte plasser på den nederste raden av hodeskallehetten (dvs. alle unntatt de to viser design 1), og to paneler, den ene oppå den andre som stiger mot toppen, i midten av hver side. Alle paneler som viser design 2 ser ut til å ha blitt slått fra den samme matrisen. Hesten og rytteren beveger seg dermed med klokken rundt hjelmen, vendt mot baksiden av hjelmen på fingersiden, og mot fronten på den uhyggelige siden.

Fargefotografi som viser gull Pliezhausen brakteat, som viser en scene nesten identisk med design 2.
Pliezhausen-brakteaten viser en scene som er nesten identisk med design 2.

Siden de betydelige delene av design 2 mangler, betydelig fra det "sentrale området", er gjenoppbygging delvis avhengig av kontinentale versjoner av den samme scenen. Spesielt er lignende scener sett på Valsgärde 7- og 8-hjelmene, Vendel 1-hjelmen og på Pliezhausen-brakteaten . Spesielt sistnevnte stykke er både komplett og nesten identisk med Sutton Hoo-designet. Selv om et speilbilde, og mangler visse detaljer avbildet i design 2, som sverdet båret av rytteren og sliren båret av den falne krigeren, antyder det andre detaljer som det lille skjoldet som holdes av den knelende figuren.

Design 2 viser en ridende kriger, spyd holdt over hodet, og tråkker en fiende på bakken. Sistnevnte lener seg oppover og griper tømmene i venstre hånd og bruker høyre hånd til å stikke et sverd inn i brystet på hesten. På toppen av hestens rumpe kneler et "diminutivt menneske, eller i det minste antropomorf figur." Figuren er stilmessig lik rytteren. Armene og bena er plassert identisk, og sammen med rytteren griper den spydet med høyre hånd.

Ikonografien som ligger til grunn for design 2 er ukjent. Det kan stamme fra romerske modeller, som ofte avbildet bilder av krigere som tråkker overvunne fiender. Den påfølgende utviklingen av designet, som har blitt funnet i England, Sverige og Tyskland, antyder at det hadde en unik betydning bredt forstått i germansk tradisjon . Mens de romerske eksemplene viser ryttere i øyeblikk av ukvalifisert seier, er scenen tvetydig i germanske fremstillinger.

Symbolikken er uklar, og elementer av seier kombineres med elementer av nederlag: rytteren retter spydet rett frem mot en usynlig fiende, ikke ned mot den synlige fienden på bakken; selv om fienden blir tråkket, får rytterens hest et dødelig sår; og en liten og muligens guddommelig skikkelse svever bak rytteren, dens kropp tar form av et seirende hakekors mens den tilsynelatende styrer spydet. Et overordnet tema for designet kan derfor være skjebnen. I denne forståelsen veileder den guddommelige skikkelsen, muligens Odin, krigeren i kamp, ​​men frigjør ham ikke fullstendig fra de dødelige truslene han står overfor. Gudene er selv underlagt skjebnens luner, og kan kun gi begrenset hjelp mot rytterens fiender.

Design 3: Uidentifisert figurscene

Svart-hvite strektegninger av de syv fragmentene som ikke samsvarer med noe kjent design på hjelmen.
De syv uidentifiserte fragmentene

Syv små fragmenter antyder en tredje figurscene et sted på Sutton Hoo-hjelmen. De er likevel for små og tvetydige til å tillate rekonstruksjon av scenen. Dens tilstedeværelse er foreslått "ikke mer enn fire ganger, og kanskje bare en gang"; fordi andre fragmenter viser forekomsten av design 1 eller design 2 på alle de syv tilgjengelige panelene på den skumle siden av hjelmen, og på de to fremste panelene på dexter-siden (i tillegg til på det høyeste dexter-panelet), plassering av design 3 "må ha skjedd mot baksiden av hjelmen" på fingersiden.

Det som gjenstår av design 3 kan tyde på at en "variant rytterscene" ble brukt for å fikse skader på et design 2-panel, lik hvordan en unik pressblech- design på Valsgärde 6-hjelmen sannsynligvis ble brukt til reparasjon. Fragment (a) viser for eksempel grupper av parallelle hevede linjer som løper i korrespondanse "med endringer av vinkel eller retning i den modellerte overflaten, som på analogi av Sutton Hoo og andre rytterscener i vendelkunsten, sterkt antyder kroppen til en hest ." Selv om det er mindre, viser fragment (d) lignende mønstre og antyder en lignende tolkning. Fragment (b) viser i mellomtiden "to konsentriske hevede linjer to millimeter fra hverandre," og "ser ut til å være et segment av kanten på et skjold som vil ha samme diameter som den som holdes av rytteren i design 2."

Teorien om design 3 som erstatningspanel får en viss støtte fra skade mot baksiden av hjelmen, men blir motsagt av plasseringen av fragment (c). Kammen, komplett for 25,5 cm (10,0 in) fra front til bak, mangler 2 cm (0,79 in) over det bakre dragehodet. Dette hodet mangler for det meste selv, og er fraværende fra rekonstruksjonen 1945–46. Disse manglende delene tilbys av Bruce-Mitford som en mulig indikasjon på at hjelmen på en gang fikk skade som nødvendiggjorde restaurering av minst ett design 2-panel med en ny ridescene.

Denne teorien forklarer imidlertid ikke hvorfor den bakre toppen og dragehodet ikke ville ha blitt reparert selv, og det er ikke hjulpet av fragment (c). Dette fragmentet er et kantstykke plassert i rekonstruksjonen fra 1970–71 på baksiden av hjelmen nederst til venstre på et panel der enten design 2 eller design 3 er forventet, men likevel er "et isolert element ganske ute av sammenheng med noe annet overlevende fragment og med det som ser ut til å være gjenstand for design 3-panelet." Bruce-Mitford antyder at siden det er et kantstykke, kan det opprinnelig ha vært et skrap plassert under et annet stykke for å fylle et gap, for det er "ellers uforklarlig."

Design 4: Større interlace

Gråtonetegning av design 4 på Sutton Hoo-hjelmen
Gråtonetegning av design 4 på Sutton Hoo-hjelmen, farget for å vise forskjellige deler av den firbeinte

På kinnbeskyttelsene, nakkebeskytteren og hodeskallehetten, var det større interlacemønsteret i stand til en fullstendig rekonstruksjon. I motsetning til de to identifiserte figurscenene, ble delvise terningsavtrykk av design 4 brukt i tillegg til hele formavtrykk. Tomme mellomrom på hodeskallehetten og nakkebeskytteren, blottet for dekorative design, tillot inntrykk av design 4 som er nesten eller helt komplette. På kinnbeskytterne, derimot, som er uregelmessig formet og fullt dekorert, vises sammenflettede design på delvis, og noen ganger sidelengs, mote.

Design 4 viser et enkelt dyr, eller firbeint, i båndstil, og har en innfelt kant på alle sider. Dyrets hode er plassert øverst i midten av panelet. Øyet er definert av to sirkler; resten av hodet, som består av to separate, men sammenflettede bånd, omgir det. Et tredje bånd, som representerer kjevene og munnen, er under hodet. Til venstre begynner det som et lite billettbånd som går ned i en pelletfylt vri, passerer under seg selv og dukker opp som et større billettbånd.

Den sirkler mot klokken og går over og deretter under et eget bånd som representerer kroppen, under det igjen, så over og under et av båndene som representerer hodet. Den dukker opp som en andre pelletfylt vri, danner igjen et billettbånd og ender i en form som ligner en fot. Et fjerde bånd, som danner dyrets hals, starter fra hodet og beveger seg nedover, under og over et bånd som danner et lem, og ender i en pelletfylt vri, nederst i høyre hjørne, som representerer den fremre hoften. To lemmer går fra hoften. Man ender umiddelbart i grensen; den andre reiser oppover som et billettbånd, under og over halsen, og ender i en annen hofte ("ulogisk", per Bruce-Mitford).

Et annet kort lem, fylt med pellets, kommer ut av denne hoften og ender i en fot. Dyrets kropp er i mellomtiden dannet av et annet billettbånd som forbinder den fremre hoften nederst til høyre, med den bakre hoften, øverst til venstre. Fra høyre til venstre beveger den seg under, under og over kjevene og munnen, under et inndelt bånd som representerer bena, og kobles deretter til den bakre hoften. Den bakre hoften, som den fremre hoften, er koblet til to lemmer. Den ene er en liten, pelletfylt vri. Den andre beveger seg nedover som et billettbånd til nederste venstre hjørne, hvor det ender i en annen hofte som kobles til et pelletfylt lem, og deretter en fot.

Designet er representativt for det Bernhard Salin kalte "Design II" germansk dyrepynt .

Design 5: Mindre interlace

Gråtonetegning av design 5 på Sutton Hoo-hjelmen
Design 5

Det mindre flettemønsteret dekket ansiktsmasken, ble brukt fremtredende på nakkebeskytteren og fylte ut flere tomme plasser på kinnbeskytterne. Det er en zoomorphic design, som den større interlace, og viser "to dyr, opp ned og reversert i forhold til hverandre, hvis bakovervendende hoder ligger mot midten av panelet."

Funksjon

Fargefotografi av kronen til Saint Stephen
Med et pannebånd, nese-til-napebånd og sidebånd, har Saint Stephens krone fra det tolvte århundre en lignende grunnleggende konstruksjon som noen angelsaksiske hjelmer.

Sutton Hoo-hjelmen var både et funksjonelt stykke kamputstyr og et symbol på eierens makt og prestisje. Den ville ha tilbudt betydelig beskyttelse hvis den noen gang ble brukt i kamp, ​​og som den rikeste kjente angelsaksiske hjelmen, indikerte dens eiers status. Siden den er eldre enn mannen som den ble gravlagt sammen med, kan hjelmen ha vært et arvestykke, symbolsk for seremoniene rundt eierens liv og død; det kan videre være en stamfader til kroner , kjent i Europa siden rundt det tolvte århundre, noe som indikerer både en leders rett til å styre og hans forbindelse med gudene.

Hvorvidt hjelmen noen gang ble brukt i kamp er ukjent, men selv om den var delikat utsmykket, ville den ha gjort jobben bra. Annet enn å forlate mellomrom for å tillate bevegelse av skuldre og armer, etterlater hjelmen brukerens hode fullstendig beskyttet, og i motsetning til noen annen kjent hjelm av sin generelle type, har den en ansiktsmaske, en hette i ett stykke og solid nakkebeskyttelse. Jern- og sølvkammen ville ha bidratt til å avlede kraften fra fallende slag, og hull under nesen ville ha skapt et pustende – om enn kvelende – miljø innenfor. Hvis to antagelser skal oppfattes som sanne - at skade på baksiden av hjelmen skjedde før begravelsen, og at Raedwald er korrekt identifisert som hjelmens eier - så kan hjelmen i det minste beskrives som en som så en viss grad av bruk i løpet av sin levetid, og en som var eid av en person som så kamp.

Utover dets funksjonelle formål, ville Sutton Hoo-hjelmen ha tjent til å formidle den høye statusen til eieren. Lite mer enn en jernhette, som hjelmene fra Shorwell og Wollaston , ville være nødvendig hvis man bare forsøkte å beskytte hodet. Likevel var hjelmer gjenstander av prestisje i det angelsaksiske England, som indikert av arkeologiske, litterære og historiske bevis. Hjelmer er relativt vanlige i Beowulf , et angelsaksisk dikt fokusert på kongelige og deres aristokratiske miljø, men sjelden funnet i dag; bare seks er foreløpig kjent, til tross for utgraving av tusenvis av graver fra perioden.

Mye som dette kan reflektere dårlige overlevelsesrater for gjenstander, eller til og med gjenkjennelse - Shorwell-hjelmen ble først feilidentifisert som et "fragmentarisk jernfartøy", Wollaston-hjelmen som en bøtte og en vanlig romersk hjelm fra Burgh Castle som "kjetelfragmenter" – Den ekstreme knappheten antyder at hjelmer aldri ble deponert i stort antall, og antydet viktigheten av de som brukte dem.

At Sutton Hoo-hjelmen sannsynligvis var rundt 100 år gammel da den ble gravlagt, antyder at den kan ha vært et arvestykke, en prøve fra den kongelige skattkammeret som er gått i arv fra en annen generasjon. Det samme forslag har blitt fremsatt for skjoldet fra begravelsen, da både det og hjelmen er gjenstander med utpreget svensk innflytelse. Betydningen av arvestykker er godt dokumentert i poesi; hvert severdighetssverd i Beowulf , fra Hrunting til Nægling , har en slik historie, og diktets helt, hvis eget bål er stablet med hjelmer, bruker sine døende ord til å skjenke etterfølgeren Wiglaf en gullkrage, byrnie og forgylt hjelm. Overføringen av hjelmen, fra kriger til kriger og deretter til bakken, ville ha vært symbolsk for den større seremonien med overdragelse av titler og makt, og den endelige elegien for mannen begravd i haugen.

Hjelmen overgår lett alle andre kjente eksempler når det gjelder rikdom. Det er unikt fra en antatt kongelig begravelse, på en tid da monarkiet ble definert av hjelmen og sverdet. Hjelmer, kanskje fordi de ble båret av herskere så ofte, kan ha blitt identifisert som kroner. Selv om mange mellomstadier i den typologiske og funksjonelle utviklingen ennå er ukjent, deler de tidligste europeiske kronene som overlever, slik som tusenårskronen til Saint Stephen og Constance of Aragon , den samme grunnleggende konstruksjonen av mange hjelmer, inkludert Coppergate-eksemplet , samtidig med det fra Sutton Hoo: et pannebånd, et nese-til-nape-bånd og sidebånd. En guddommelig rett til å styre, eller i det minste en forbindelse mellom guder og leder – også sett på tidligere romerske hjelmer, som noen ganger representerte romerske guder – kan ha blitt antydet av endringen til det skumle øyenbrynet på Sutton Hoo-hjelmen; det enøyde utseendet kunne bare ha vært synlig i svakt lys, for eksempel når dens bærer var i en sal, setet for kongens makt.

Kontekst og paralleller

Sutton Hoo-hjelmen er unik på mange måter og er likevel uløselig knyttet til dens angelsaksiske og skandinaviske sammenhenger. Det er en av bare seks kjente angelsaksiske hjelmer, sammen med de som ble funnet ved Benty Grange (1848) , Coppergate (1982) , Wollaston (1997) , Shorwell (2004) og Staffordshire (2009) , men er likevel nærmere funn. i Sverige ved Vendel (1881–1883) og Valsgärde (1920-årene). Samtidig deler hjelmen "konsistente og intime" paralleller med de som er karakterisert i det angelsaksiske eposet Beowulf , og har, i likhet med Sutton Hoo-skipsbegravelsen som helhet, hatt en dyp innvirkning på moderne forståelser av diktet.

Hjelmer

Innenfor korpuset av hjelmer fra det sjette og det syvende århundre er Sutton Hoo-hjelmen bredt klassifisert som en "crested hjelm", forskjellig fra den kontinentale spangenhelm og lamellenhelm . 50 hjelmer er så klassifisert, selv om knapt mer enn et dusin kan rekonstrueres og noen få er så degradert at de ikke utvilsomt er fra hjelmer. Bortsett fra et avvikende fragment funnet i Kiev , stammer alle toppede hjelmer fra England eller Skandinavia.

Av topphjelmene tilhører Sutton Hoo-hjelmen Vendel- og Valsgärde-klassen, som selv stammer fra de romerske infanteri- og kavalerihjelmene fra det fjerde og femte århundres konstantinske verksteder. Det ble funnet hjelmer i gravene 1, 12 og 14 ved Vendel (i tillegg til delhjelmer i gravene 10 og 11), og i gravene 5, 6, 7 og 8 ved Valsgärde. Sutton Hoo-eksemplet deler likheter i design, men "er rikere og av høyere kvalitet" enn sine skandinaviske analoger; dens forskjeller kan gjenspeile produksjonen for noen med høyere sosial status, eller dens nærmere tidsmessige nærhet til de forutgående romerske hjelmene.

Hjelm plassering Fargefotografi av Sutton Hoo-hjelmen/? Fullstendighet Referanser
Sutton Hoo England : Sutton Hoo , Suffolk Sutton Hoo hjelm 2016.png Hjelm
Coppergate England: York Sutton Hoo hjelm 2016.png Hjelm
Benty Grange England: Derbyshire Sutton Hoo hjelm 2016.png Hjelm
Wollaston England: Wollaston , Northamptonshire Sutton Hoo hjelm 2016.png Hjelm
Staffordshire England: Staffordshire Sutton Hoo hjelm 2016.png Hjelm
Guilden Morden England: Guilden Morden , Cambridgeshire Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragment (svin)
Caenby England: Caenby , Lincolnshire ? Fragment (folie)
Rempstone England: Rempstone , Nottinghamshire Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragment (kammen)
Asthall England: Asthall , Oxfordshire ? Fragmenter (folie)
Icklingham England: Icklingham , Suffolk Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragment (kammen)
Horncastle England: Horncastle , Lincolnshire Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragment (kammen)
Tjele Danmark : Tjele , Jylland Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragment (øyenbryn/nese)
Gevninge Danmark: Gevninge , Lejre , Sjælland Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragment (øye)
Gjermundbu Norge : Norderhov , Buskerud Sutton Hoo hjelm 2016.png Hjelm
Øvre Stabu Norge: Øvre Stabu, Toten , Oppland ? Fragment (kammen)
Av Norge: By, Løten , Hedmarken Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragment
Vestre Englaug Norge: Vestre Englaug, Løten, Hedmarken Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragment
Nes Norge: Nes, Kvelde , Vestfold Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragment
Lackalänga Sverige Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragment
Sverige Sverige: Ukjent plassering (muligens sentralt) Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragment (kammen)
Solberga Sverige: Askeby , Östergötland Sutton Hoo hjelm 2016.png
Gunnerstad Sverige: Gamleby , Småland Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragmenter
Prästgården Sverige: Prästgården, Timrå , Medelpad Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragmenter (emblem)
Vendel I Sverige: Vendel , Uppland Sutton Hoo hjelm 2016.png Hjelm
Vendel X Sverige: Vendel, Uppland Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragmenter (emblem/camail)
Vendel XI Sverige: Vendel, Uppland Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragmenter
Vendel XII Sverige: Vendel, Uppland Sutton Hoo hjelm 2016.png Hjelm
Vendel XIV Sverige: Vendel, Uppland Sutton Hoo hjelm 2016.png Hjelm
Valsgärde 5 Sverige: Valsgärde , Uppland Sutton Hoo hjelm 2016.png Hjelm
Valsgärde 6 Sverige: Valsgärde, Uppland Sutton Hoo hjelm 2016.png Hjelm
Valsgärde 7 Sverige: Valsgärde, Uppland Sutton Hoo hjelm 2016.png Hjelm
Valsgärde 8 Sverige: Valsgärde, Uppland Sutton Hoo hjelm 2016.png Hjelm
Gamla Uppsala Sverige: Gamla Uppsala , Uppland Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragmenter (folie)
Ultuna Sverige: Ultuna , Uppland Sutton Hoo hjelm 2016.png Hjelm
Vaksala Sverige: Vaksala, Uppland Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragmenter
Vallentuna Sverige: Vallentuna , Uppland Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragmenter
Landshammar Sverige: Landshammar, Spelvik, Södermanland Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragmenter
Lokrume Sverige: Lokrume , Gotland Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragment
Broe Sverige: Högbro Broe, Halla , Gotland Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragmenter
Gotland (3) Sverige: Endrebacke, Endre , Gotland Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragment
Gotland (4) Sverige: Barshaldershed, Grötlingbo , Gotland Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragment (kammen?)
Hellvi Sverige: Hellvi , Gotland Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragmenter (øyenbryn)
Gotland (6) Sverige: Ukjent, Gotland Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragment
Gotland (7) Sverige: Hallbjens, Lau , Gotland Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragmenter
Gotland (8) Sverige: Ukjent, Gotland ? Fragment (kammen)
Gotland (9) Sverige: Grötlingbo(?), Gotland ? Fragment (kammen)
Gotland (10) Sverige: Gudings, Vallstena, Gotland ? Fragment (kammen)
Gotland (11) Sverige: Kvie og Allekiva, Endre, Gotland ? Fragment (kammen)
Uppåkra Sverige: Uppåkra , Skåne Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragment (øyenbryn/galter)
Desjatinna Ukraina : Kiev Sutton Hoo hjelm 2016.png Fragment (øyenbryn/nese)

angelsaksisk

Selv om Staffordshire-hjelmen, som for tiden gjennomgår forskning og rekonstruksjon, kan vise seg å være nærmere beslektet, deler de fire andre kjente angelsaksiske hjelmene bare mindre detaljer i dekorasjonen og få likheter i konstruksjonen med eksemplet fra Sutton Hoo. I konstruksjonen knytter kinnbeskyttere og emblem den til dens angelsaksiske samtidige, men den er fortsatt den eneste hjelmen som har en ansiktsmaske, fast nakkebeskytter eller hette hevet fra et enkelt stykke metall. Dekorativt er det knyttet sammen med sine forseggjorte øyenbryn, villsvinmotiver og trådinnlegg, men er uten sidestykke i sin omfattende ornamentikk og pressblech- mønstre. Likhetene gjenspeiler sannsynligvis "et sett med tradisjonelle dekorative motiver som er mer eller mindre stabile over lang tid"; forskjellene kan ganske enkelt fremheve forskjellen mellom kongelige og patrisiske hjelmer, eller kan indikere at Sutton Hoo-hjelmen var mer et produkt av dens romerske forfedre enn dens angelsaksiske kolleger.

Den primære strukturelle likheten mellom Sutton Hoo og andre angelsaksiske hjelmer ligger i tilstedeværelsen av kinnbeskyttere, en funksjon som deles av Coppergate-, Wollaston- og Staffordshire-hjelmene, men som vanligvis mangler fra sine skandinaviske kolleger. Konstruksjonen av Sutton Hoo-hjelmen skiller seg ellers stort sett fra alle andre angelsaksiske eksempler. Hetten er unik ved å ha blitt hevet fra et enkelt stykke jern. Hettene på de andre hjelmene var hver sammensatt av minst åtte deler. På Coppergate-, Shorwell- og Wollaston-hjelmene av jern ble et pannebånd forbundet med et nese-til-nape-bånd, to sidebånd og fire fyllplater, mens Benty Grange-hjelmen ble konstruert av både jern og horn.

Et pannebånd ble forbundet med både nese-til-nape og øre-til-øre-bånd og av fire striper som delte de resulterende kvadrantene inn i åttedeler. Åtte hornstykker fylte de åtte åpne områdene, med de åtte skjøtene hver dekket av en ekstra hornstripe. Sutton Hoo-hjelmen er den eneste kjente angelsaksiske hjelmen som har enten et ansiktsmerke eller en fast nakkebeskyttelse; Coppergate- og Benty Grange-hjelmene, de eneste andre som har noen overlevende form for nakkebeskyttelse, brukte henholdsvis camail og horn, og sammen med Wollaston-hjelmen beskyttet ansiktet ved bruk av nese-til-nape-bånd som var forlenget for å danne neser .

De dekorative likhetene mellom Sutton Hoo-hjelmen og dens angelsaksiske samtidige er perifere, om ikke betydelige. Hjelmene fra Wollaston og Shorwell ble designet for bruk i stedet for visning; sistnevnte var nesten utelukkende utilitaristisk, mens den førstnevnte, "en sparsomt dekorert 'kamphjelm'," inneholdt bare en villsvinkammen og sett med innskårne linjer langs båndene som dekorasjon. Viltsvinkammen finner seg parallelt med den på toppen av Benty Grange-hjelmen, øynene som er laget av granater "satt i gullsokler kantet med filigrantråd ... og med hule gullskaft ... som var senket ned i et hull" i hode.

Selv om de er overfladisk lik granatene og trådinnleggene på Sutton Hoo-hjelmen, er teknikkene som brukes for å kombinere granat-, gull- og filigranarbeid av en høyere kompleksitet som mer indikerer germansk arbeid. En hjelm som deler mer distinkte likheter med Sutton Hoo-eksemplet, er den fra Coppergate. Den har en kam og øyenbryn, begge klekket ut på en måte som kan gjenspeile "erindringer eller imitasjoner av faktiske trådinnlegg" som ligner på Sutton Hoo-hjelmen. Øyenbrynene og toppene på begge hjelmene ender videre i dyrehoder, men på en mindre intrikat måte på Coppergate-hjelmen, hvor de har en mer todimensjonal form. Disse likhetene indikerer sannsynligvis "et sett med tradisjonelle dekorative motiver som er mer eller mindre stabile over lang tid," snarere enn et betydelig forhold mellom de to hjelmene.

Sammenlignet med "nesten strenge messing mot jern fra Coppergate-hjelmen", utstråler Sutton Hoo-hjelmen, dekket av fortinnet pressblech- design og ytterligere utsmykket med granater, forgylling og innlagte sølvtråder, "en rik polykromatisk effekt." Utseendet ligner vesentlig mer på Staffordshire-hjelmen, som, mens den fortsatt er under konservering, har "et par kinnstykker støpt med intrikate forgylte sammenflettede design sammen med en mulig gullemblem og tilhørende terminaler." I likhet med Sutton Hoo-hjelmen var den dekket av pressblech- folier, inkludert et rytter- og krigermotiv som var så likt design 3 at det opprinnelig ble tatt for det samme designet.

skandinavisk

Betydelige forskjeller i konstruksjonen av Sutton Hoo og skandinaviske hjelmer motsier betydelige likheter i designene deres. De skandinaviske hjelmene som er i stand til å restaurere ble konstruert enklere enn Sutton Hoo-hjelmen. Ingen har en ansiktsmaske, solid nakkebeskyttelse eller hette laget av ett stykke metall, og bare to har tydelige kinnbeskyttere. Nakkebeskytterne "ser uten unntak ut til å ha [vært] enten jernstrimler eller beskyttende postgardiner." Hjelmene fra Ultuna, Vendel 14 og Valsgärde 5 brukte alle jernstrimler som nakkebeskyttelse; fem strimler hang bak på pannebåndene Vendel 14 og Valsgärde 5, og selv om bare to strimler overlever fra Ultuna-hjelmen, ville andre ha hengt ved siden av dem.

Camail ble brukt på de resterende hjelmene, fra Valsgärde 6, 7 og 8, og fra Vendel 1 og 12. Fragmentære rester fra Vendel 10 og 11, og fra Solberga, antyder også camail. Når det gjelder kinnbeskyttelse, var det kun to hjelmer som hadde noe annet enn fortsettelser av camail eller jernstrimler som ble brukt for å beskytte nakken. Vendel 14-hjelmen hadde kinnbeskyttere, men av "en annen versjon godt fremme i ansiktet" til de på Sutton Hoo-hjelmen. Selv om de ikke kan rekonstrueres fullstendig, antyder fragmenter fra Broe-hjelmen en konfigurasjon som ligner på Vendel 14-hjelmen. Til slutt, de vidt forskjellige hettene på hver skandinavisk hjelm deler alle én funksjon: Ingen ligner på hetten på Sutton Hoo-hjelmen.

Grunnformen til hjelmene fra Vendel, Valsgärde, Ultuna og Broe startet alle med pannebånd og nese-til-nappe-bånd. Ultuna-hjelmen hadde sidene fylt ut med gitterstrimler av jern, mens hver side på Valsgärde 8-hjelmen var fylt ut med seks parallelle striper som løp fra pannebåndet til nese-til-nape-merket. De resterende fire hjelmene - unntatt de fra Vendel 1 og 10, og Broe, som er for fragmentariske til å bestemme deres eksakte konstruksjon - brukte alle to sidebånd og seksjonsfyllinger.

Vendel 14-hjelmen hadde åtte fyllplater, en rektangulær og en trekantet per kvadrant; at fra Valsgärde 7 brukte hjelmen fire fyllplater, en for hver kvadrant; den fra Valsgärde 6 brukte også identiske utfyllinger for hver kvadrant, men med "forseggjorte" Y-formede jernlister som skaper en gittereffekt; og Valsgärde 5-eksemplet fylte på baksiden to kvadranter med gitterstrimler av jern, og de to fremre kvadrantene hver med et rektangulært snitt av gitterarbeid og en trekantet plate.

De dekorative og ikonografiske likhetene mellom Sutton Hoo og skandinaviske hjelmer er bemerkelsesverdige; de er så uttalt at de har hjulpet til med rekonstruksjonen av Sutton Hoo-hjelmens egne bilder, og å ha fremmet ideen om at hjelmen ble laget i Sverige, ikke det angelsaksiske England. Den utsmykkede toppen og øyenbrynene er parallelle med skandinaviske design, hvorav noen gjenskaper eller imiterer sølvtrådinnleggene; granater pryder hjelmene fra Sutton Hoo og Valsgärde 7; og pressblech- designene som dekker Sutton Hoo og skandinaviske hjelmer er både allestedsnærværende og ikonografisk sammenvevd. Selv om de angelsaksiske og skandinaviske hjelmene nesten universelt har topper, derav deres generelle klassifisering som "crested-hjelmer", finner trådinnleggene i Sutton Hoo-emblemet sin nærmeste parallell i de "Veldel-type hjelm-kammene der slike trådinnlegg mønstre er imitert i støping eller gravering."

Kammene fra Vendel 1- og 12-hjelmene har således begge vinkler som etterligner Sutton Hoo-innleggene, det samme gjør Ultuna-hjelmen og alle de fra Valsgärde - så vel som fragmenter fra Vendel 11 og fra Midt-Sverige. Øyenbrynene til skandinaviske hjelmer er enda tettere knyttet sammen, for de på Broe-hjelmen er innlagt med sølvtråder, mens Lokrume -hjelmfragmentet enten er innlagt eller overlagt med sølv.

Selv de øyenbrynene uten sølv har en tendens til å være utsmykkede. Valsgärde 8, Vendel 1 og Vendel 10 øyenbrynene har vinkler som følger samme mønster som toppene, og selv om den mangler en slik forseggjort topp, har Vendel 14 hjelmen også sett med parallelle linjer gravert på langs i øyenbrynene; det enslige øyenbrynet som ble funnet på Hellvi er på samme måte dekorert. De som mangler chevrons – enkeltfunn fra Uppåkra og Gevninge i tillegg til hjelmene fra Valsgärde 5, 6 og 7 – er fortsatt høyt dekorert, med de granatbelagte Valsgärde 7-øyenbrynene som den eneste kjente parallellen til dem fra Sutton Hoo.

I alle disse dekorative henseende er to skandinaviske hjelmer, fra Valsgärde 7 og Gamla Uppsala, unikt lik Sutton Hoo-eksemplet. Valsgärde 7-emblemet har en "støpt chevron ornament"; hjelmen "er 'juvelbelagt', som Sutton Hoo-hjelmen, men viser en større bruk av granater"; og den inneholder figur- og interlace -pressblech- mønstre, inkludert versjoner av de to figurdesignene som brukes på Sutton Hoo-hjelmen. I motsetning til på Sutton Hoo-hjelmen, ble Valsgärde 7-rytter- og fallen-kriger-designet laget med to dies, slik at de på både dexter og skumle sider sees bevege seg mot fronten, og de inneholder noen "forskjellige og tilleggselementer."

Valsgärde 7-versjonen av dansende krigere-designet inneholder imidlertid "bare [én] stor ikonografisk forskjell," fraværet av to kryssede spyd bak de to mennene. Scenene er så like at det kun var med Valsgärde 7-designet i hånden at Sutton Hoo-designet kunne rekonstrueres. Gamla Uppsala-versjonen av denne scenen er enda mer lik. Det ble først antatt å ha blitt slått fra samme terning, og krevde nøyaktig måling av de originale fragmentene for å bevise det motsatte. Selv om vinklene på underarmene og mellom spydene er litt forskjellige, gir Gamla Uppsala-fragmentet likevel "nærmest mulig parallell" til Sutton Hoo-designet.

Sett under ett, tjener Valsgärde 7-hjelmen "bedre enn noen av de andre hjelmene av sin type for å eksplisittgjøre den østskandinaviske konteksten til Sutton Hoo-hjelmen." Dens forskjeller kan kanskje forklares med det faktum at den var i graven til en "yoman-bonde", ikke kongelig. "Kongegraver som er strengt moderne med [det] har ennå ikke blitt gravd ut i Sverige, men ingen tvil om at hjelmene og skjoldene slike graver inneholdt ville være nærmere eksemplene fra Sutton Hoo i kvalitet." Det er av denne grunn at Gamla Uppsala-fragmentet er spesielt interessant; kommer fra en svensk kongelig kremasjon og med "dies tilsynelatende kuttet av samme hånd," kan hjelmen opprinnelig ha vært lik Sutton Hoo-hjelmen.

Roman

Uansett hva dens angelsaksiske eller skandinaviske opprinnelse er, stammer Sutton Hoo-hjelmen fra de romerske hjelmene fra det fjerde og femte århundres konstantinske verksteder. Konstruksjonen – med en særegen emblem, solid hette og nakke- og kinnbeskyttere, ansiktsmaske og lærfôr – har klare likheter med disse tidligere hjelmene. Tallrike eksempler har en emblem som ligner den på Sutton Hoo-hjelmen, for eksempel de fra Deurne, Concești , Augsburg-Pfersee og Augst , og Berkasovo 1 og 2 og Intercisa 2 og 4 hjelmer. I mellomtiden representerer hetten i ett stykke under, unik i denne forbindelse blant de angelsaksiske og skandinaviske hjelmene, slutten på en gresk og romersk teknikk.

Primært brukt i det første og andre århundrets hjelmer fra det tidlige romerriket før de ble erstattet av hjelmer med en todelt konstruksjon - derav rollen til kammen i å holde de to halvdelene sammen - praksisen antas å ha blitt glemt rundt 500 e.Kr. De solide kinnbeskytterne i jern til Sutton Hoo-hjelmen stammer også fra den konstantinske stilen, og er markert med utskjæringer mot ryggen. Den nåværende rekonstruksjonen antar delvis den romerske innflytelsen fra kinnvaktene; Romersk praksis forsterket troen på at lærhengsler ble brukt, mens de skumle og dextere kinnbeskytterne ble byttet etter at en ekspert på våpen og rustninger foreslo at utskjæringene skulle være på baksiden. Nakkebeskytteren forutsetter på samme måte skinnhengsler, og er med sin solide jernkonstruksjon – som hetten i ett stykke, unik blant angelsaksiske og skandinaviske hjelmer – enda mer på linje med de romerske eksemplene, hvis lenger enn det som var typisk.

Witcham Gravel-hjelmen fra det første århundre e.Kr. har en så bred og dyp nakkebeskyttelse, og solide utstikkende beskyttelser finnes på Deurne- og Berkasovo 2-hjelmene. En annen funksjon ved Sutton Hoo-hjelmen uten sidestykke av dens samtidige – ansiktsmasken – matches av romerske eksempler. Blant andre Ribchester-hjelmen fra begynnelsen av det første århundre e.Kr., og Emesa-hjelmen fra tidlig 1. århundre e.Kr., inkluderer hver en antropomorf ansiktsmaske; sistnevnte ligner mer på Sutton Hoo-hjelmen, og er festet til hetten med et enkelt hengsel i stedet for å helt rundt ansiktet. Til slutt fikk forslaget om et lærfôr i Sutton Hoo-hjelmen, stort sett ikke støttet av andre positive bevis enn den merkelige teksturen på det indre av hjelmen, ytterligere trekkraft ved utbredelsen av lignende fôr i senromerske hjelmer.

Flere av de dekorative aspektene ved Sutton Hoo-hjelmen, spesielt dens hvite utseende, innlagte granater og fremtredende nagler, stammer også fra romersk praksis. Den tinnede overflaten kan sammenlignes med Berkasovo 1 og 2 hjelmer og de fra Concești , Augsburg-Pfersee og Deurne. Berkasovo 1- og Budapest-hjelmene er ytterligere utsmykket med edel- eller halvedelstener, en mulig opprinnelse for granatene på Sutton Hoo- og Valsgärde 7-hjelmene. Til slutt kan de fremtredende naglene som er sett på noen av hjelmene, som de fra Valsgärde 8 og Sutton Hoo, ha vært inspirert av den lignende dekorative effekten oppnådd av nagler på romerske hjelmer som Berkasovo 2 og Duerne-eksemplene.

Beowulf

Forståelser av Sutton Hoo-skipsbegravelsen og Beowulf har vært sammenvevd helt siden oppdagelsen av førstnevnte i 1939. "På slutten av 1950-tallet var Beowulf og Sutton Hoo så uatskillelige at i studie etter studie fremkalte utseendet til den ene uunngåelig og automatisk den andre. Hvis Beowulf kom på scenen først, ble Sutton Hoo raskt hentet inn for å illustrere hvor nært sjuende- århundres virkelighet lignet det dikteren avbildet; hvis Sutton Hoo opptrådte først, fulgte Beowulf tett bak for å gi stemme til førstnevntes dumme bevis." Selv om «hvert monument kaster lys over det andre», er forbindelsen mellom de to «nesten sikkert blitt gjort for spesifikk».

Likevel "[h]elmets er beskrevet mer detaljert enn noe annet krigsutstyr i diktet," og noen spesifikke forbindelser kan trekkes. Villsvinsbildene, kammen og visiret finner alle paralleller i Beowulf , og det samme gjør hjelmens skinnende hvite og juvelbesatte utseende. Selv om Sutton Hoo-hjelmen ikke kan sies å speile en enkelt hjelm i Beowulf , bidrar de mange isolerte likhetene til å sikre at "til tross for de begrensede arkeologiske bevisene, er ingen trekk ved de poetiske beskrivelsene uforklarlige og uten arkeologisk parallell."

Fargefotografi av Benty Grange-hjelmen, som har et frittstående villsvin på toppen
Benty Grange-hjelmen viser den andre stilen av villsvinmotiv nevnt i Beowulf

Hjelmer med villsvinmotiv er nevnt fem ganger i Beowulf , og faller inn i to kategorier: de med frittstående galter og de uten. Mens Beowulf og hans fjorten menn går fra skipet og blir ført for å se kong Hrothgar , lar de båten ligge forankret i vannet:

Gewiton him þa feran, flota stille bad,
seomode på salg sidfæþmed scip,
oa ancre fæst. Eoforlic scionon
ofer hleorbergan gehroden golde,
fah ond fyrheard, ferhwearde heold
guþmod grimmon.

Så de dro videre. Skipet red på vannet,
bredstrålende, bundet av trossen
og ankret raskt. Villsvinsformer blinket
over kinnbeskytterne deres, gullsmedenes skarpt smidde
arbeid som voktet over
de strenge mennene.

Slike villsvin-former kan ha vært som de på Sutton Hoo-hjelmen, som ender ved endene av øyenbrynene og ser ut over kinnbeskyttelsene. Beowulf selv tar på seg en hjelm "oppsatt med villsvinbilder" ( besette swin-licum ) før kampen hans med Grendels mor; videre beskrevet som "den hvite hjelmen ... forsterket av skatten" ( ac se hwita helm . . . siden geweorðad ), kunne en lignende beskrivelse ha blitt brukt på det hermetiske Sutton Hoo-eksemplet. (De to hjelmene ville imidlertid ikke vært identiske; Beowulfs ble videre beskrevet som "omringet i herrelige ledd" - befongen frea-wrasnum - en mulig referanse til typen ringbrynje på Valsgärde 6 og 8 hjelmer som ga nakke og ansikt beskyttelse.)

Den andre utsmykningsstilen, nevnt tre ganger i diktet, ser ut til å referere til hjelmer med et frittstående villsvin på toppen. Når Hrothgar beklager døden til sin nære venn Æschere , husker han hvordan Æschere var "min høyre hånd da rekkene kolliderte og villsvinevåpene våre måtte ta et slag i aksjonslinjen." Disse toppene var sannsynligvis mer like de på Benty Grange- og Wollaston-hjelmene, en frittliggende villsvin funnet i Guilden Morden , og de som ble sett i moderne bilder på Vendel 1- og Valsgärde 7-hjelmene og på Torslunda-platene .

Svart og hvit strektegning av emblem og øyenbryn fra Vendel 1-hjelmen.  Kammen inneholder chevron-mønstre som imiterer de innlagte sølvtrådene på Sutton Hoo-hjelmen.
Toppen av Vendel 1-hjelmen inneholder "erindringer eller imitasjoner av faktiske trådinnlegg," wirumen funnet på hjelmene til Beowulf og Sutton Hoo.

Ved siden av villsvinbildene på øyenbrynene, finner sølvinnleggene til emblemet på Sutton Hoo-hjelmen språklig støtte i Beowulf . Hjelmen presentert for Beowulf som en "seiersgave" etter hans nederlag av Grendel er beskrevet med identiske trekk:

no he þære feohgyfte
for sceotendum scamigan ðorfte.
Ne gefrægn ic freondlicor feower madmas
golde gegyrede gummanna fela
in ealobence oðrum gesellan.
Ymb þæs helmes hrof heafodbeorge
wirum bewunden wala utan heold,
þæt him fela laf frecne ne meahton
scurheard sceþðan, þonne scyldfreca
ongean gramum gangan scolde.

Det var neppe noen skam å bli overøst med slike gaver
foran hall-troppene. Det har ikke vært mange
øyeblikk, er jeg sikker på, da menn utvekslet
fire slike skatter på et så vennlig møte.
En preget ås, et bånd med wire
buet over hjelmen: hodebeskyttelse for
å forhindre at den skarpe skjærekanten
skader den når faren truet
og mannen kjempet bak skjoldet hans.

Denne delen av diktet ble ansett som "sannsynligvis korrupt" inntil hjelmen ble oppdaget, med antydningen om at "skriveren selv ikke ser ut til å ha forstått det"; betydningen av "den beryktede wala ," spesielt, ble bare gjettet på. Begrepet brukes vanligvis i gammelengelsk for å referere til en landrygg, ikke toppen av en hjelm; metaforisk betegnet wala i diktet, er toppen dessuten wirum bewunden , bokstavelig talt "bundet med ledninger." Den er derfor parallell med sølvinnleggene langs toppen av Sutton Hoo-hjelmen. En slik kam ville, som beskrevet i Beowulf , gi beskyttelse mot et fallende sverd. "En rask dreining av hodet når slaget falt ville gjøre det mulig for brukeren å ta det over "kammen" og unngå at det faller parallelt med kammen og splitter hetten."

Oppdagelsen har ført til at mange gammelengelske ordbøker definerer wala innenfor den "umiddelbare konteksten" til Beowulf , inkludert som en "rygg eller kam innlagt med ledninger som løper på toppen av hjelmen fra forsiden til baksiden", selv om man gjør det "strykes ut" det billedlige språket" ment i diktet. Den spesifikke betydningen av begrepet slik det brukes i diktet er likevel forklart av Sutton Hoo-hjelmen, som igjen "illustrerer intimiteten til forholdet mellom det arkeologiske materialet i Sutton Hoo-graven og Beowulf - diktet."

En siste parallell mellom Sutton Hoo-hjelmen og de i Beowulf er tilstedeværelsen av ansiktsmasker, en egenskap som gjør den førstnevnte unik blant sine angelsaksiske og østskandinaviske kolleger. Det unike kan reflektere at, som en del av en kongelig begravelse, er hjelmen "rikere og av høyere kvalitet enn noen annen hjelm som ennå er funnet." I Beowulf , "et dikt om konger og adelsmenn, hvor vanlige folk nesten ikke opptrer," sammensetninger som "slagmaske" ( beadogriman ), "krigsmaske" ( heregriman ), "maske-hjelm" ( grimhelmas ), og "krigshode" ( wigheafolan ) indikerer bruk av hjelmer med visir. Begrepet "krigshode" er spesielt egnet for den antropomorfe Sutton Hoo-hjelmen. "[D]ordet beskriver virkelig en hjelm realistisk. Wigheafola : fullstendig hodedekning, panne, øyenbryn, øyehull, kinn, nese, munn, hake, til og med en bart!"

Oppdagelse

Svart-hvitt fotografi tatt før den andre rekonstruksjonen, og viser hundrevis av fragmenter lagt ut individuelt og tilfeldig på en hvit bakgrunn.
Sutton Hoo-hjelmen i sin fragmentariske, ikke-rekonstruerte tilstand

Sutton Hoo-hjelmen ble oppdaget over tre dager i juli og august 1939, med bare tre uker igjen av utgravningen av skipsbegravelsen. Den ble funnet i mer enn 500 stykker, som skulle vise seg å utgjøre mindre enn halvparten av det opprinnelige overflatearealet. Oppdagelsen ble registrert i dagboken til CW Phillips som følger:

Fredag ​​28. juli 1939: "De knuste restene av en jernhjelm ble funnet fire fot [1,2 m] øst for skjoldbossen på nordsiden av den sentrale forekomsten. Restene besto av mange fragmenter av jern dekket med preget ornament av en interlace som også var assosiert med bladgull, tekstiler, et antropomorfisk ansiktsstykke bestående av en nese, munn og bart støpt som en helhet (bronse), og bronse zoomorfe monteringer og berikelser."

Lørdag 29. juli: «Noen flere fragmenter av jernhjelmen kom frem i lyset og ble pakket sammen med resten som ble funnet dagen før».

Tirsdag 1. august: "Dagen ble brukt til å rydde ut den utgravde akterdelen av skipet og klargjøre det for studier. Før dette hadde en siste sanking og sikting i gravområdet produsert noen fragmenter som trolig skal knyttes til henholdsvis hjelm og ringbrynje."

Svart-hvitt tegning som viser posisjonen til gjenstandene slik de er funnet i gravkammeret.  Mens fragmenter av gjenstander som skjoldet er individuelt merket, er hjelmen bare merket med en sirkel med ordene "kjerne av hjelm gjenstår."
Hjelmfragmentene ble verken fotografert eller registrert in situ , og bare deres generelle plassering er kjent.

Selv om hjelmen nå regnes for å være en av de viktigste gjenstandene som noen gang er funnet på britisk jord, førte dens knuste tilstand til at den først gikk ubemerket hen. Ingen fotografier ble tatt av fragmentene in situ , og heller ikke deres relative posisjoner ble registrert, da viktigheten av funnet ennå ikke var blitt realisert. Den eneste samtidige registreringen av hjelmens plassering var en sirkel på utgravningsdiagrammet merket "kjerne av hjelmrester." Da rekonstruksjonen av hjelmen startet år senere, ville den dermed bli "et puslespill uten noen form for bilde på lokket på esken," for ikke å nevne et puslespill som manglet halvparten av brikkene.

Oversett først, fikk hjelmen raskt oppmerksomhet. Allerede før alle fragmentene var gravd ut, snakket Daily Mail om «en gullhjelm dekket med edelstener». Noen dager senere ville den mer nøyaktig beskrive hjelmen som å ha "forseggjorte sammenflettede ornamenter i sølv og bladgull." Til tross for knapp tid til å undersøke fragmentene, ble de kalt "forseggjort" og "storslått"; "knust og råtnet" og "trist knust" slik at den "kanskje aldri lage en så imponerende utstilling som den burde gjøre," mente man likevel at hjelmen "kan være et av de mest spennende funnene." Hjorten som ble funnet i begravelsen – senere plassert på toppen av septeret – ble til og med først antatt å pryde toppen av hjelmen.

Donasjon

I henhold til den alminnelige loven som var gjeldende på den tiden, ble gull og sølv som hadde blitt skjult og senere gjenoppdaget, med det opprinnelige eierskapet ubestemt, erklært skattekammer , og dermed kronens eiendom. Som definert av William Blackstone i Commentaries on the Laws of England , er skattekammeret "der enhver penger eller mynt, gull, sølv, tallerken eller bullion, er funnet skjult i jorden, eller annen privat plate, hvor eieren av den er ukjent; i så fall tilhører skatten kongen, men hvis han som gjemte den blir kjent, eller senere får vite det, har eieren og ikke kongen rett til den. Også hvis den blir funnet i havet eller jorden, tilhører ikke kongen, men finneren, hvis ingen eier dukker opp. Slik at det ser ut til at det er skjulet , ikke forlatelsen av det, som gir kongen en eiendom". De som oppdaget en slik skatt var forpliktet til å rapportere funnene sine til en rettsmedisiner , hvoretter det ville bli holdt en undersøkelse for å fastslå den rettmessige eieren.

Gjenstander med bare marginale mengder gull eller sølv, for eksempel Sutton Hoo-hjelmen, var ikke kvalifisert for skattekiste; i stedet ble de eiendommen til grunneieren, Edith Pretty , direkte. En undersøkelse for de gjenværende gjenstandene, omfattende 56 kategorier av gjenstander, ble avholdt 14. august 1939. Juryen på 14 personer fant at gjenstandene ikke utgjorde et skattekammer, og dermed tilhørte Pretty; det dispositive problemet var at det, som rettsmedisineren sa det, gitt "arbeidet og publisiteten som var involvert i å dra skipet opp til skyttergraven", antagelig ledsaget av "medfølgende publisitet og påfølgende festmåltider", var det "umulig å være av den oppfatning at disse artiklene ble gravlagt eller skjult i hemmelighet". I løpet av få dager donerte imidlertid Pretty hele funnet til British Museum. Selv hadde gull- og sølvgjenstandene blitt erklært som en skattekiste, ville eierskapet til de gjenværende gjenstandene, inkludert hjelmen, vært hos Pretty; donasjon var dermed et av de eneste kjøretøyene som museet kunne ha tatt funnene i besittelse.

Utgravninger ved Sutton Hoo ble avsluttet 24. august 1939, og alle gjenstander ble sendt ut dagen etter. Ni dager senere erklærte Storbritannia krig mot Tyskland. Den mellomliggende tiden gjorde det mulig å pleie skjøre og bedervelige gjenstander, og for å sikre funnene for oppbevaring. Gjennom andre verdenskrig ble Sutton Hoo-artefaktene, sammen med andre skatter fra British Museum som Elgin Marbles , lagret i tunnelen som forbinder t-banestasjonene Aldwych og Holborn . Først på slutten av 1944 ble det gjort forberedelser til å pakke ut, konservere og restaurere funnene fra Sutton Hoo.

Første rekonstruksjon

Fargefotografi av den første rekonstruksjonen, dexter-siden
Profilvisning
Fargefotografi, tatt forfra mot en hvit bakgrunn, av den første rekonstruksjonen av Sutton hoo-hjelmen
Gjenoppbyggingen i 1946

Hjelmen ble først rekonstruert av Herbert Maryon mellom 1945 og 1946. En pensjonert professor i skulptur og en autoritet innen tidlig metallarbeid, Maryon ble spesielt ansatt som teknisk attaché ved British Museum 11. november 1944. Hans jobb var å restaurere og konservere funn fra skipsbegravelsen i Sutton Hoo, inkludert det Bruce-Mitford kalte "den virkelige hodepinen - spesielt det knuste skjoldet, hjelmen og drikkehornene".

Maryons arbeid med Sutton Hoo-objektene fortsatte til 1950, hvorav seks sammenhengende måneder ble brukt på å rekonstruere hjelmen. Dette nådde Maryons arbeidsbenk som en korrodert masse av fragmenter, noen sprø og innhyllet i sand, andre harde og delvis forvandlet til limonitt . Som Bruce-Mitford observerte, ble "restaureringsoppgaven dermed redusert til et puslespill uten noen form for bilde på lokket på esken," og "som det viste seg, manglet mange av brikkene."

Maryon begynte med å gjøre seg kjent med de forskjellige fragmentene; han sporet og detaljerte hver enkelt på et stykke stivt papir, og adskilte dem med dekorasjoner, karakteristiske markeringer og tykkelse. Etter det han kalte "en lang stund", vendte Maryon seg til gjenoppbygging. Han festet de tilstøtende delene med Durofix, og holdt dem sammen i en boks med sand mens limet herdet. Disse ble deretter plassert på et Maryon-hode på menneskelig størrelse, skulpturert av gips, med ekstra lag for å gjøre rede for foringen som opprinnelig ville ha skilt hodet fra metall.

Fragmentene av hodeskallhetten ble først festet til hodet med plastisin , eller, hvis de var tykkere, plassert i mellomrom skåret inn i hodet. Til slutt ble det brukt sterkt hvitt gips for å feste fragmentene permanent, og, blandet med brun umber , fylle ut hullene mellom stykkene. I mellomtiden ble fragmentene av kinnbeskyttelsene, nakkebeskyttelsen og visiret plassert på formet, gipsdekket netting, deretter festet med mer gips og festet til hetten.

Selv om det er synlig forskjellig fra den nåværende rekonstruksjonen, skrev Bruce-Mitford, "[mye] av Maryons arbeid er gyldig. Hjelmens generelle karakter ble tydeliggjort." Rekonstruksjonen fra 1946 identifiserte designene som er anerkjent i dag, og arrangerte dem på samme måte i en panelkonfigurasjon. Begge rekonstruksjonene komponerte visiret og nakkebeskyttelsen med samme design: visiret med den mindre interlace (design 5), nakkebeskyttelsen med en øverste rad av den større interlace (design 4) over to rader av den mindre interlace. Utformingen av kinnbeskyttelsene er også lik i begge rekonstruksjonene; hovedforskjellene er den ekstra lengden som en tredje rad gir i den andre rekonstruksjonen, utskifting av et design 4-panel med de dansende krigerne (design 1) i den midterste raden, og bytting av sider.

Mottak og kritikk

Fargeillustrasjon av Sutton Hoo-hjelmen
En illustrasjon fra 1966 som viser flere modifikasjoner av rekonstruksjonen

Den første rekonstruksjonen av Sutton Hoo-hjelmen ble møtt med verdensomspennende anerkjennelse og var både akademisk og kulturelt innflytelsesrik. Den ble vist i mer enn 20 år, og i løpet av denne tiden ble den et ikonisk objekt for middelalderen. I 1951 ble hjelmen vist på Festival of Britain , hvor en utstilling om Sutton Hoo ble kuratert av Rupert Bruce-Mitford . Samme år sendte Life en 25 år gammel Larry Burrows til British Museum, noe som resulterte i et helsidesfotografi av hjelmen sammen med et fotografi av Maryon. I 1956, på grunn av hans restaureringer, ble Maryon utnevnt til offiser av det britiske imperiets orden .

Bilder av hjelmen kom inn i TV-programmer, bøker og aviser, selv mens den andre rekonstruksjonen ble arbeidet med. Selv om den varige virkningen av den første rekonstruksjonen er som et første, reversibelt, forsøk der problemer kunne identifiseres og løsninger ble funnet, var Maryons rekonstruksjon i to tiår et ikon i seg selv.

Med hjelmen på offentlig visning og etter hvert som større kunnskap om moderne hjelmer ble tilgjengelig, ble den første rekonstruksjonen, skrev Bruce-Mitford, "snart kritisert, men ikke på trykk, av svenske lærde og andre." Et underliggende problem var beslutningen om å arrangere fragmentene rundt formen til en gjennomsnittlig manns hode, muligens utilsiktet forhåndsbestemme rekonstruksjonens størrelse. Spesiell kritikk bemerket også de utsatte områdene, og en nakkebeskyttelse som var fast i stedet for bevegelig.

Selv om Maryon ser for seg som en "kollisjonshjelm til en motorsyklist" med en polstring på omtrent 9,5 mm mellom hode og hjelm, tillot størrelsen lite slik demping; en med større hode ville hatt problemer med å bare få den på. Den manglende delen foran på hver kinndel etterlot kjeven eksponert, det var et hull mellom øyenbryn og nese, og øyehullene var store nok til at et sverd kunne passere gjennom. I mellomtiden, som tidligere bemerket av Sune Lindqvist , virket den utstående ansiktsmasken merkelig, og ville ha gjort brukerens nese sårbar for slag i ansiktet.

En kunstnerisk rekonstruksjon opprettet i 1966 av British Museum og Archaeology Division of the Ordnance Survey , under ledelse av CW Phillips, forsøkte å løse noen av disse problemene, og viste en større hette, en rettere ansiktsmaske, mindre øyeåpninger, terminalen dragehoder i motsatte ender, og omorganisering av noen av pressblech- panelene. Det ble imidlertid også kritisert av arkeologer.

Et siste problem som ble reist av Maryons konstruksjon var bruken av gips for å forlenge toppen med omtrent 4+12 tommer (110 mm). Kammen hadde stort sett overlevd sitt årtusen med gravlegging, kanskje gitt holdbarhet av de innlagte sølvtrådene. Behovet for å erstatte manglende porsjoner ble dermed stilt spørsmål ved; det ble antatt at enten den rekonstruerte toppen var for lang, eller at originale deler var blitt oversett under utgravningen i 1939. Da skipsbegravelsen ble gravd ut på nytt på 1960-tallet, var et av målene dermed å lete etter flere fragmenter, hvis fravær kunne behandles som bevis på at toppen opprinnelig hadde vært kortere.

Nye utgravninger ved Sutton Hoo, 1965–70

Nærbilde fargefotografi av to sammenføyde fragmenter på dexter cheek guard som sammen fullfører et hengsel.  Fragmentet til venstre ble oppdaget i 1967 under re-utgravninger ved Sutton Hoo.
Fragmentet til venstre ble oppdaget i 1967 og fullførte et hengsel på fingerbeskytteren

Tallrike spørsmål ble stående ubesvart av utgravningen i 1939 ved Sutton Hoo, og i 1965 begynte en andre utgraving. Blant andre mål var å kartlegge gravhaugen og dens omgivelser, å flytte skipsavtrykket (som til slutt ble tatt en gipsavstøpning fra) og grave ut under, og å søke i lagene fra 1939-deponiene for eventuelle fragmenter som kan ha vært opprinnelig. savnet. Den første utgravningen hadde i realiteten vært en redningsgraving under trusselen om forestående krig, og skapte faren for at fragmenter av gjenstander kunne ha blitt kassert ved et uhell; en gullfeste fra begravelsen var allerede kjent for å nesten ha møtt den skjebnen.

Ytterligere fragmenter av hjelmen kan forhåpentligvis kaste lys over den uidentifiserte tredje figurdesignen, eller støtte Maryons tro på at 4 tommer (100 mm) av kammen manglet. For dette formål søkte utgravningen «både positive og negative bevis». Nye kamfragmenter kunne gå der Maryon hadde plassert gips, mens deres fravær kunne brukes til å antyde at kamen på den første rekonstruksjonen var for lang.

Fire nye hjelmfragmenter ble oppdaget under ny utgraving. De tre dumpingene fra 1939 ble lokalisert i løpet av 1967-sesongen, og "nesten på en gang" ga "fragmenter av hjelm og av den store hengende skålen ... samt fragmenter av skjoldsmykker og en tinde fra hjorten." Funnene var så rikelig at en enkelt tre fot ganger en fots del av den første dumpen inneholdt seksti grytefragmenter. De fire delene av hjelmen kom fra den andre dumpen, som bare inneholdt gjenstander fra skipets gravkammer. De inkluderte et hengselstykke fra fingerbeskytteren, et "overflateflak" fra toppen, et lite jernstykke med riflede linjer og et lite stykke jernkant som viser en del av det større interlace-designet.

De viktigste hjelmfunnene fra re-utgravingen ved Sutton Hoo var stykket fra kinnbeskyttelsen, og mangelen på noe betydelig våpenstykke. Fragmentet av kinnbeskyttelsen ble sammen med en annen funnet i 1939, og fullførte sammen "en hengselplate for en av de bevegelige delene av hjelmen, som ikke kunne gjøres tidligere." I mellomtiden, selv om et "overflateflak" fra toppen ble oppdaget, påvirket ikke plasseringen av toppen den totale lengden på toppen. Mangelen på betydelige toppfunn "forsterker [d] skepsis til de lange gipsinnleggene i den opprinnelige rekonstruksjonen."

Nåværende rekonstruksjon

Svart-hvitt fotografi tatt under den andre rekonstruksjonen, og viser fragmentene plassert på en gipsblokk på størrelse med hode og støttet med pinner
Hjelmen mens den blir satt sammen for andre gang. Et dragehode har blitt plassert vendt oppover for å skape bildet av en drage midt i flyet.

Den nåværende rekonstruksjonen av Sutton Hoo-hjelmen ble fullført i 1971, etter atten måneders arbeid av Nigel Williams . Williams hadde sluttet seg til British Museum i tenårene etter å ha studert ved den samme Central School of Arts and Crafts som Maryon, men i motsetning til Maryon, som fullførte den første restaureringen på 70-tallet og "med bruk av bare ett øye," rekonstruerte Williams hjelmen mens han var i midten av 20-årene.

I 1968, med problemer som var tydelige i den første gjenoppbyggingen som ikke ble løst av gjenutgravningene ved Sutton Hoo, ble beslutningen tatt om å undersøke bevisene på nytt. "Etter flere måneders overveielse" ble det besluttet å demontere hjelmen og konstruere den på nytt. Kinnbeskytterne, ansiktsmasken og nakkebeskytteren ble først fjernet fra hjelmen og røntgenfotografert, og avslørte nettingen dekket av gips og dekket av fragmenter.

Tråden ble deretter "rullet tilbake som et teppe", og en sag ble brukt til å skille hvert fragment. Resten av gipsen ble fliset bort med en skalpell og nåler. Den siste delen av hjelmen, hodeskallehetten, ble deretter kuttet i to ved å skyve av toppen med lange stifter satt inn gjennom bunnen av gipshodet og deretter skjære gjennom midten av hodet.

Den sentrale gipskjernen ble deretter fjernet, og den gjenværende "tynne huden av gips og jern" delt i individuelle fragmenter som hadde vært øreklaffene, nakkebeskytteren og ansiktsmasken. Denne separasjonsprosessen tok fire måneder og etterlot hjelmen i mer enn 500 fragmenter. Resultatet var "skremmende" for Williams. "En av bare to kjente angelsaksiske hjelmer, et objekt illustrert i nesten alle bøker om tidlig middelalder, lå i stykker."

Etter fire måneder med demontering startet arbeidet med en ny konstruksjon av hjelmen. Dette arbeidet ble i stor grad fremmet av oppdagelsen av nye sammenføyninger, preget av flere gjennombrudd i forståelsen. De nye sammenføyningene ble for det meste funnet ved å se på baksiden av fragmentene, som beholdt «en unik svertet, kruset og sprudlende natur», «rynket som oppskrudd papir og veldig svart i fargen». Den særegne naturen antas å være et resultat av et forringet skinnfôr gjennomsyret av jernoksid - dette er faktisk beviset som underbygger skinnfôret i Royal Armories -replikaen - og gjorde det mulig for fragmentenes rynker å bli matchet under et mikroskop.

På denne måten ble hodeskallhetten bygd ut fra kammen, hjulpet av oppdagelsen at bare de to riflede strimlene som grenset til kammen var forgylt; de seks fragmentene med forgylt list ble følgelig funnet å feste seg til toppen. Kinnbeskytterne ble i mellomtiden formet og vesentlig forlenget ved å sammenføye tre fragmenter fra den skumle siden av den første rekonstruksjonen med to fragmenter fra fingersiden . De utsatte områdene ved kjeven som ble etterlatt av den første rekonstruksjonen ble bare eliminert nær slutten av den andre, da en ekspert på våpen og rustninger ga beskjed om at kinnbeskytterne ganske enkelt skulle bytte side.

Da et "rimelig bilde av den originale hjelmen" var i sikte, mer enn ni måneders arbeid inn i den andre rekonstruksjonen, ble de reposisjonerte fragmentene plassert mot en "funksjonsløs gipskuppel." Denne kuppelen ble selv bygget utover med oljefri plastelina for å matche de originale dimensjonene til hjelmen. Fragmentene ble holdt på plass med lange pinner til en blanding av jute og lim ble støpt til formen på de manglende områdene, og festet seg til fragmentene. Kantene på fragmentene ble deretter belagt med vannbestandig harpiks, og gips ble spredt på toppen av juten for å jevne ut og jevne ut hjelmens overflate.

Gipsen ble malt lysebrun for å likne fargen på fragmentene samtidig som fragmentene i seg selv kunne skille seg ut; linjer ble deretter tegnet for å indikere kantene på panelene. Resultatet ble en hul hjelm der baksiden av fragmentene forblir synlige. 2. november 1971, etter atten måneder med tid og et helt års arbeid av Williams, ble den andre og nåværende rekonstruksjonen av Sutton Hoo-hjelmen vist.

Kulturell påvirkning

Fargefotografi av en flettet gjengivelse av Sutton Hoo-hjelmen
En flettet kopi av hjelmen utstilt på Museum of English Rural Life i Reading, Berkshire

Rekonstruksjonen av Sutton Hoo-hjelmen i 1971 ble feiret mye, og i de fem tiårene siden har den symbolisert middelalderen , arkeologien og England. Den er avbildet på omslagene til romaner, lærebøker og vitenskapelige publikasjoner, som The Winter King av Bernard Cornwell og The Anglo-Saxons av James Campbell , og har påvirket kunstnere, filmskapere og designere. Samtidig har hjelmen blitt ansiktet til en tid som en gang var kjent som den mørke middelalderen , men som nå er anerkjent for sin raffinement – ​​delvis på grunn av funnene fra Sutton Hoo – og referert til som middelalderen.

Den gir sannhet til en tidsperiode kjent fra skildringer av krigere og mjødhaller i Beowulf , en gang tenkt fantasifull, og personifiserer angelsakserne i det post-romerske Storbritannia. Betraktet som "det mest ikoniske objektet" fra et arkeologisk funn hyllet som den "britiske Tutankhamen", ble det i 2006 kåret til et av de 100 kulturelle ikonene i England sammen med dronningens hodestempel , dobbeltdekkerbussen og koppen te.

Feil

Selv om den nåværende rekonstruksjonen av Sutton Hoo-hjelmen er "allment anerkjent", etterlot "en rekke mindre problemer uløst" og inneholder flere små unøyaktigheter. Disse er først og fremst begrenset til nakkebeskytteren, hvor "veldig lite av det opprinnelige stoffet ... overlever som kan plasseres med noen sikkerhet." To blokker med fragmenter på underkanten, og fire blokker med fragmenter i midten, er kun spekulativt plassert, noe som etterlater en viss usikkerhet om deres korrekte plassering. De resulterende usikkerhetene relaterer seg til plasseringen av de enkelte fragmentene i det større rommet, snarere enn til et problem med den foreslåtte formen på nakkebeskyttelsen.

Som for øyeblikket rekonstruert har Sutton Hoo nakkebeskyttelse tre hovedproblemer. Flere fragmenter av design 5 er plassert for høyt på nakkebeskytteren, som "viser mer plass under lengdene av tverrrillede strimler enn over dem. Plassen som er igjen under er større enn lengden på dysen, mens plassen over er mindre enn lengden på terningen." Korrigert på Royal Armories-replikaen, bør konfigurasjonen tillate to fulle avtrykk av design 5, av samme lengde, sammenføyd vertikalt i endene.

Videre åpner mangelen på fragmenter fra nakkebeskyttelsen spørsmålet om hvor mange vertikale striper av design 5 som ble brukt. Selv om syv strimler ble foreslått i rekonstruksjonen, "[er] det ingen bevis som indikerer at det var syv vertikale dekorative strimler på den nedre delen av nakkebeskytteren, og forslaget ... at tallet skulle kuttes til fem er like mulig."

Selv om syv er det nøyaktige tallet, viser den nåværende rekonstruksjonen en "usannsynlig innoverhelling" av de to stripene som flankerer den sentrale; å rette ut strimlene "ville ha den effekten at de la ornamentale strimler vifte ut naturlig, og etterlate jevnt ekspanderende kiler av en jevn overflate mellom dem." Til slutt henger nakkebeskyttelsen lavere på den nåværende rekonstruksjonen enn den ville ha gjort når den ble laget, for toppen av nakkebeskyttelsen som opprinnelig var montert inne i hetten. Dette etterlater de tilstøtende kantene på dexter kinn- og nakkebeskyttelsene på forskjellige nivåer, og ble korrigert på Royal Armories-replikaen.

Royal Armouries kopi

Fargefotografi av Royal Armories-replika av Sutton Hoo-hjelmen
Royal Armouries kopi

I 1973 samarbeidet Royal Armories med British Museum for å lage en kopi av den nylig restaurerte Sutton Hoo-hjelmen. Museet ga en generell blåkopi av designet sammen med elektrotyper av de dekorative elementene – nese- og munnstykke, øyenbryn, dragehoder og pressblech -folier – og forlot Master of the Armouries AR Duffy, sammen med hans assistent H. Russell Robinson og senior rustningsoffiser EH Smith og A. Davis for å fullføre oppgaven.

En rekke forskjeller i konstruksjon ble observert, for eksempel en solid kam, blyloddemetall som ble brukt til å støtte de dekorative effektene, og teknikken som ble brukt for å legge inn sølvet, selv om hjelmen hogde tett til den originale designen. Forskjellene førte til at kopiens vekt var 3,74 kg (8,2 lb), eller 1,24 kg (2,7 lb) tyngre enn den estimerte vekten til originalen.

Den ferdige kopien ble avduket før en adresse på Sachsensymposion i september 1973 med teatralsk stil: lysene ble dempet; ned midtgangen kom Nigel Williams med en kopi av Sutton Hoo brynet; og bak ham fulgte Rupert Bruce-Mitford, iført et vognteppe og med hendene hieratisk i kryss, iført Royal Armories-hjelmen og resiterte åpningslinjene til Beowulf .

Royal Armouries-replikaen tydeliggjorde en rekke detaljer om den originale hjelmen, og ga et eksempel på hvordan den så ut da den var ny. Den kunne også bæres og utsettes for eksperimentering på en måte som originalen ikke kunne. Spesielt viste gjengivelsen at nakkebeskyttelsen opprinnelig ville ha blitt satt inne i hetten, slik at den kunne bevege seg med mer frihet og ri opp, og demonstrerte dermed en unøyaktighet i rekonstruksjonen fra 1971, der nakkebeskyttelsen og fingerbeskytteren er feiljustert. .

Replikaen korrigerte også en andre feil i rekonstruksjonen av nakkebeskyttelsen ved å gi lik lengde til både den nedre og øvre forekomsten av design 5, selv om den sannsynligvis introduserte en feil ved å plassere en synlig billettkant på alle fire sider av hver design 5 inntrykk. At kopien kunne brukes viste også flere attributter ved originalen. Den demonstrerte rekkevidden av bevegelse og syn som en bruker ville ha, og at med tilstrekkelig polstring i tillegg til lærfôret, kunne personer med hoder i forskjellige størrelser komfortabelt bruke hjelmen.

Den viste også at hjelmen, mens den kveltes, realistisk sett kunne brukes i kamp, ​​og at den ville gi brukeren en kommanderende og klangfull stemme. Til slutt, og mest slående, viste Royal Armories-replikaen ganske enkelt hvordan Sutton Hoo-hjelmen opprinnelig så ut. Den viste hjelmen som en skinnende hvit gjenstand i stedet for en rusten brun relikvie, og illustrerte dermed linjene i Beowulf som refererte til "den hvite hjelmen ... forsterket av skatten" ( ac se hwita helm ... siden geweorðad ).

Replikaen vises i British Museum sammen med den originale hjelmen i rom 41. Den har også blitt stilt ut over hele verden, inkludert stopp i USA, Japan, Sør-Korea, Kina, Taiwan og Hong Kong.

I populærkulturen

Fargefotografi av en skulptur av Sutton Hoo-hjelmen av Rick Kirby
Sutton Hoo hjelm av Rick Kirby , utenfor Sutton Hoo besøkssenter

Notater

Referanser

Bibliografi

Andre hjelmer

angelsaksisk

Benty Grange
Coppergate
Shorwell
Staffordshire
Wollaston
  • Meadows, Ian (1996–1997). "Pionerhjelmen". Northamptonshire arkeologi . Northamptonshire Archaeological Society. 27 : 191–193.
  • Meadows, Ian (september 1997a). "Wolaston: 'Pioner'-begravelsen". Aktuell arkeologi . Nåværende publisering. 13 (154): 391–395. ISSN  0011-3212 .
  • Meadows, Ian (høst–vinter 1997b). "The Pioneer Helmet: A Dark-Age Princely Burial from Northamptonshire". Middelalderliv . Medieval Life Publications (8): 2–4. ISSN  1357-6291 .
  • Meadows, Ian (mars 2004). "En angliansk krigerbegravelse fra Wollaston, Northamptonshire". Northamptonshire Archaeology Reports (2010 digital utgave). Northamptonshire fylkeskommune. 10 (110).
  • Les, Anthony (2006). "Bevaring av Wollaston Anglian-hjelmen" . I Smith, Robert Douglas (red.). Sørg for: Bevaring og restaurering av våpen og rustninger . Leeds: Basiliscoe Press. s. 38–43. ISBN 0-9551622-0-3.
  • Saraceni, Jessica E. (november–desember 1997). "Saksisk hjelm restaurert" . Nyhetsbrev. Arkeologi . Arkeologisk institutt i Amerika. 50 (6): 18. ISSN  0003-8113 .
  • Webster, Leslie & Meadows, Ian (juli–august 1997). "Oppdagelse av angelsaksisk hjelmhjelm med villsvinevåpen". Minerva . 8 (4): 3–5.
Annen

skandinavisk

Gamla Uppsala
Gotland
  • Nerman, Birger (1969a). Die Vendelzeit Gotlands (II): Tafeln . Monografin Herausgegehen von der Kungliga Vitterhets Historie och Antikvitets Akademien (på tysk). Vol. 48. Stockholm: Almqvist & Wiksell.
  • Nerman, Birger (1969b). Die Vendelzeit Gotlands: Provisorisches Verzeichnis der Tafelfiguren (på tysk). Stockholm: Almqvist & Wiksell.
  • Nerman, Birger (1975). Die Vendelzeit Gotlands (I:1): Tekst . Monografin Herausgegehen von der Kungliga Vitterhets Historie och Antikvitets Akademien (på tysk). Vol. 55. Stockholm: Almqvist & Wiksell. ISBN 91-7402-016-1.
  • "Statens Historiska Museum och k. Myntkabinettet: Tilväxten år 1904" . Månadsblad: 1903–1905 (på svensk). Det kongelige svenske brev-, historie- og antikvitetsakademi . 31–34: 126–189. 1907.
  • Thunmark-Nylén, Lena (1995). Die Wikingerzeit Gotlands (I): Abbildungen der grabfunde (på tysk). Stockholm: Almqvist & Wiksell. ISBN 91-7402-241-5.
  • Thunmark-Nylén, Lena (1998). Die Wikingerzeit Gotlands (II): Typentafeln (på tysk). Stockholm: Almqvist & Wiksell. ISBN 91-7402-287-3.
  • Thunmark-Nylén, Lena (2000a). Die Wikingerzeit Gotlands (IV:1): Katalog (på tysk). Stockholm: Almqvist & Wiksell. ISBN 91-7402-307-1.
  • Thunmark-Nylén, Lena (2000b). Die Wikingerzeit Gotlands (IV:2): Katalog (på tysk). Stockholm: Almqvist & Wiksell. ISBN 91-7402-308-X.
  • Thunmark-Nylén, Lena (2000c). Die Wikingerzeit Gotlands (IV:3): Katalog (på tysk). Stockholm: Almqvist & Wiksell. ISBN 91-7402-309-8.
  • Thunmark-Nylén, Lena (2006a). Die Wikingerzeit Gotlands (III:1): Tekst (på tysk). Stockholm: Almqvist & Wiksell. ISBN 91-7402-354-3.
  • Thunmark-Nylén, Lena (2006b). Die Wikingerzeit Gotlands (III:2): Tekst (på tysk). Stockholm: Almqvist & Wiksell. ISBN 91-7402-355-1.
  • "Ur främmande samlingar: 2" (PDF) . Fornvännen [ The Friend of the Past ] (på svensk). 2 : 205–208. 1907. ISSN  0015-7813 .
Valsgärde
Vendel
Annen

Roman

Eksterne linker

Fotografier

Første rekonstruksjon

  • Fargefoto av Larry Burrows for LIFE magazine i 1951
  • Fargefoto av Larry Burrows publisert i LIFE magazine 16. juli 1951
  • Fargefoto av Larry Burrows for magasinet LIFE i 1951, sett med Sutton Hoo-sverdet og bilder av Vendel 14-hjelmen og Valsgärde 6-sverdfestet
  • Fargefoto av Larry Burrows for LIFE magazine i 1951, sett med Herbert Maryon og bilder av Vendel 14 (til høyre) Valsgärde 6 (venstre) hjelmer
  • Fargefoto av Larry Burrows for LIFE magazine i 1951, sett med Herbert Maryon og bilder av Vendel 14 (til høyre) Valsgärde 6 (venstre) hjelmer
  • Fargefoto av Larry Burrows for LIFE magazine i 1951, sett med mye av resten av Sutton Hoo-skatten
  • Fargebilde av British Museum, tilgjengelig her på forespørsel i høy oppløsning med en CC BY-NC-SA 4.0-lisens
  • Fargebilde av British Museum, tilgjengelig her på forespørsel i høy oppløsning med en CC BY-NC-SA 4.0-lisens
  • Svart-hvitt-bilde av British Museum, sett forfra
  • Svart-hvitt-bilde av British Museum, profilvisning (dexter).
  • Svart-hvitt-bilde av British Museum, profil (uhyggelig) visning

Andre rekonstruksjon

  • 32 bilder av British Museum, tilgjengelig på forespørsel i høy oppløsning med en CC BY-NC-SA 4.0-lisens
  • Svart-hvitt-bilde av British Museum som viser de tre dragehodene, tilgjengelig her på forespørsel i høy oppløsning med en CC BY-NC-SA 4.0-lisens
  • Svart-hvitt-bilde av British Museum som viser baksiden av hjelmen under rekonstruksjon, tilgjengelig her på forespørsel i høy oppløsning med en CC BY-NC-SA 4.0-lisens
  • Fargebilde av British Museum som viser plasseringen av den oppovervendte dragen, tilgjengelig her på forespørsel i høy oppløsning med en CC BY-NC-SA 4.0-lisens



Forut for En historie om verden i 100 objekter
Objekt 47
etterfulgt av