Synaxarium - Synaxarium

En Haysmavurk (Synaxarion) på armensk restaurert og holdt i Matenadaran

Synaxarion eller Synexarion (flertall Synaxaria , Synexaria ; gresk : Συναξάριον , fra συνάγειν, synagein , "å bringe sammen"; jf. Etymologi av synakse og synagoge ; latin : Synaxarium , Synexarium ; koptisk : ⲥⲩⲛⲁⲝⲁⲣⲓⲟⲛ ) er navnet gitt i den østlige ortodoksen. , Orientalske ortodokse og østkatolske kirker til en samling hagiografier som omtrent tilsvarer martyrologien til den romerske kirken .

Det er to typer synaxaria:

  • Enkel synaxaria : lister over de hellige ordnet i rekkefølgen av jubileet, f.eks. Kalenderen til Morcelli
  • Historisk synaxaria : inkludert biografiske kunngjøringer, for eksempel Menologion of Basil II og synaxarium of Sirmond . Merknadene gitt i den historiske synaxaria er oppsummeringer av de i de store menologiene, eller samlingene av helliges liv, i årets tolv måneder. Ettersom leksjonene i det bysantinske guddommelige kontoret for det meste er helgenes liv, ble Synaxarion en samling av kortlivede helgener og martyrer, men også beretninger om hendelser, berømte visjoner sett av helgener og til og med nyttige fortellinger hvis minne blir holdt.

Definisjoner

Den nøyaktige betydningen av navnet har endret seg på forskjellige tidspunkter. Den første bruken var at indeksen til Bibelen og andre leksjoner ble lest i kirken. Slik sett tilsvarer det Latin Capitulare and Comes . Så ble Synaxarion fylt opp med hele teksten til perikopene som skulle leses. Når det gjelder den hellige liturgi, betydde dette at den i det vesentlige ble forvandlet til "Evangeliet" og "Apostelen" -bøkene. Synaxarion forblir tittelen på indeksen til de andre leksjonene. Uten å endre navn ble det fylt opp med komplette tekster av disse leksjonene. Den eneste indeksen over slike leksjoner kalles vanligvis menologion heortastikon , en bok som nå knapt er nødvendig eller brukt, siden Typikon gir den samme, så vel som annen informasjon.

Visse kalendere som fantes i middelalderen ble også kalt Synaxaria. Krumbacher beskriver de komponert av Christopher av Mytilene og Theodore Prodromus (tolvte århundre).

Eksempler

Den eldste historiske synaxaria går tilsynelatende tilbake til 900-tallet. Det er et stort antall middelaldersynaxaria som finnes i manuskriptet. De er viktige for bysantinsk heortologi og kirkehistorie. De korte livene som danner leksjonene ble komponert eller samlet av forskjellige forfattere. Av disse er Symeon Metaphrastes den viktigste. Regnskapet har svært varierende historisk verdi. Keiser Basil II (976-1025) beordret en revisjon av synaxarion, som utgjør et viktig element i den nåværende offisielle utgaven. Synaxarion brukes ikke nå som en egen bok; den er innlemmet i Menaia. Beretningen om helgenen eller festen leses i Orthros etter den sjette oden til Canon. Den er trykt på sin plass her, og bærer navnet synaxarion hver gang som tittel. Synaxarion betyr i moderne bruk, ikke hele samlingen, men hver leksjon i Menaia og andre bøker. Et eksempel på en slik synaxarion (for St. Martin I, 13. april) vil bli funnet i Nilles , op. cit., infra, I, xlix.

Publiseringen av den arabiske teksten til synaxarion ( arabisk : السِّنْكِسارُ ) til den koptisk-ortodokse kirken ble startet samtidig av J. Forget i Corp.-skriptet. orientere. og av R. Basset i Patrologia Orientalis , ble det skrevet ved hjelp av koptisk språk ( koptisk : ⲥ ϫ ⲛⲁⲝⲁⲣⲓⲟⲛ ) før adopsjonen av arabisk som et offisielt språk i Egypt, og det for den etiopiske synnaxarion ble startet av I. Guidi i Patrologia orientalis . Den armenske synaxarion, kalt Synaxarion of Ter Israel , ble utgitt i Konstantinopel i 1834, og igjen i Patrologia Orientalis . Det er også forskjellige georgiske synaxaria.

Byzantinsk bruk

Under den østlige ortodokse gudstjenester lesingen av synaxarion (i betydningen av korte livet til de hellige i dag) vil finne sted etter det sjette Ode til Canon Matins eller på guddommelige liturgi . Synaxaria kan skrives ut i et eget bind eller kan inngå i andre liturgiske tekster som Menaion eller Horologion .

Se også

Merknader

Referanser

Attribusjon
  •  Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er offentlig Fortescue, Adrian (1912). " Synaxarion ". I Herbermann, Charles (red.). Katolsk leksikon . 14 . New York: Robert Appleton Company.
  •  Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er offentlig Delehaye, Hippolyte (1911). " Synaxarium ". I Chisholm, Hugh (red.). Encyclopædia Britannica . 26 (11. utg.). Cambridge University Press. s. 292.

Videre lesning

Eksterne linker