Thomas Mtobi Mapikela - Thomas Mtobi Mapikela
Thomas Mtobi Mapikela | |
|---|---|
| Født | 12. november 1869 Hleuhoeng Lesotho
|
| Døde | 1945 |
| Nasjonalitet | Sør-Afrikansk |
| Yrke | |
| År aktive | 1903–1945 |
| Kjent for | Grunnlegger og taler for den sørafrikanske innfødte nasjonale kongressen |
Thomas Mtobi Mapikela (1869–1945) var en av grunnleggerne til den sørafrikanske innfødte nasjonale kongressen, som ble dannet 1912 og i 1923 ble den afrikanske nasjonalkongressen . Han var snekker av yrke, men spilte snart en viktig rolle i politikken på høyden av karrieren. Han er kjent for sitt bidrag til å oppnå demokrati i Sør-Afrika.
Tidlig liv
Thomas Mtobi Mapikela ble født 12. november 1869 på et sted som heter Hleuhoeng i Lesotho , som ligger omtrent 10 kilometer sør for Ficksburg . Han var en etterkommer av Hlubi ved fødselen. Familien hans flyttet senere til Cape Colony hvor Mapikela fikk sin primære utdannelse i Queenstown . Han gjorde sin videregående utdannelse ved Grahamstown Kaffir Institution (eller Natives 'College) hvor han kvalifiserte seg som møbelsnekker.
Karriere
I 1892, i en alder av 23 år, flyttet Mapikela til Bloemfontein og bosatte seg i et township kalt Waaihoek hvor han jobbet som tømrer og byggmester. Det var i løpet av denne tiden at han ble aktiv i politikken. Waaihoek Township lå i nærheten av der Bloemfontein kraftstasjon og kjøletårn står i dag. Der står også grunnleggerhjemmet til African African Congress - Wesleyan School Church. I Waaihoek eide Mapikela to hus som ble revet under tvangsfjerning av svarte mennesker fra området. Svarte fra Waaihoek ble deretter flyttet til Batho Location. Han fikk ikke eie to hus og bygde seg deretter et hus i dobbelt etasje. Han var den eneste personen i hele Batho Township som fikk eie et dobbelt-etasjes hus. Batho Township ble anlagt i 1918, og byggingen av de nye husene startet like etterpå.
I 1903 opprettet Mapikela sitt eget uavhengige byggentreprenørfirma. Han var engasjert i å lage møbler av mange beskrivelser for skoler rundt Bloemfontein. I en tale 25. november 1940 sa Mapikela:
I am the man who made all the furniture for Grey College and the University of the Orange Free State and the Europeans, some Europeans, asked why a native should be allowed to take the bread out of the mouth of their children. Not that I do not understand my trade... a member of Parliament said that he would not allow a native to do the work, which should be done by Europeans. We are dismissed. You are running the whole show... but please treat us better.
Mapikela var hovedsakelig involvert i oppføring av takstoler i tømmer, og installasjon eller produksjon av spesialiserte tømmerartikler.
Politisk karriere
Etter anneksjoneringen av Free State Republic av Storbritannia i 1900, dukket det opp svarte politiske partier. Mapikela var et av medlemmene av delegasjonen som dro til Storbritannia for å protestere mot Union of South Africa. I mai 1903 ble han medlem av Bloemfontein Native Vigilance Committee (BNCV) som erstattet den opprinnelige komiteen i Bloemfontein-distriktet. I 1904 var han medvirkende til dannelsen av Orange River Colony Vigilance Association og i 1906 ble det kontorholder. Etableringen og dannelsen av Native Vigilance Association og Orange River Colony Native Association (senere kalt Orange River Native Congress - ORNC), banet vei for Mapikelas politiske fremtredende plass. Disse politiske partiene kjempet hovedsakelig for franchisegivelse av svarte mennesker, inkludert å gi full politiske rettigheter til svarte og ivareta det afrikanske folks politiske, sosiale og religiøse velferd. I juni 1906 ble Mapikela valgt til generalsekretær for ORNC. I 1909 inkluderte antifaglig delegasjon, ledet av William Schreiner, Mapikela, John Tengo Jabavu, Abdullah Abdurrahman, Walter Rubusana og Matt Fredericks. Disse mennene reiste til London for å protestere mot den britiske regjeringen med sine rasistiske bestemmelser i utkastet til den sørafrikanske loven. Deres reise var imidlertid mislykket, ettersom klausuler i SA-loven ble inkludert i Unionen av Sør-Afrika. Som president for Free State Native Congress spilte Mapikela en fremtredende rolle i etableringen av South African Native National Congress (SANNC) i 1912, som senere ble i 1923, kåret til African National Congress . Han var den offisielle foredragsholderen i 28 år fra dannelsen til 1940. På grunn av sin flerspråklighet satte dette ham i en bedre posisjon for å fortsette som foredragsholder for organisasjonen. I 1913 var han en del av delegasjonen som reiste til Storbritannia og protesterte mot 1913 Land Act som ga svarte bare 8% av landet i Sør-Afrika. I 1919 var Mapikela involvert i utarbeidelsen av SANNCs grunnlov, som var en policyerklæring fra organisasjonen i mange år etter. På 1930-tallet satt Mapikela i eksekutivkomiteene til både ANC og All African Convention - holdt i 1935 for å motsette seg den andre loven om Hertzog ( JBM Hertzog ) og fjerning av afrikanere i Kapp fra Common Voters roll. Ved opprettelsen av Native Representative Council i 1937 sto Mapikela for Council og ble deretter valgt som administrerende medlem. I rådsdebatter var han kjent for sin sterke besluttsomhet og sta karakter da han trodde på et konsept.
Mapikela House og dets betydning
Mapikela House med 12 rom ligger på stand nummer 22093 i Batho Location i Bloemfontein. Det ligger på hjørnet av Community og Makgothi Street. Dette huset ble møteplassen for både ANC og samfunnet. På stigningen av trinnet som fører til inngangsdøren til huset, delvis skjult av et andre trinn, er påskriften 'Ulundi-Kaya' som bokstavelig talt betyr 'horisonthuset'. For en stund ble det antatt at Mapikela House var grunnleggerstedet for ANC. Forskning har imidlertid konkludert med at dette ikke var tilfelle. Ettersom huset i Batho bare ble bygget flere år etter grunnleggelsen av ANC, er det absolutt ikke grunnleggerstedet for ANC. Huset ble bygget mellom 1923 og 1926.
Som hovedblokker ville Mapikela holde møter hjemme for å diskutere samfunnsproblemer som vannforsyning, installasjon av elektrisitet og mulig fremme av svart utdanning. Som snekker gjorde Mapikela mye arbeid for Bloemfontein-samfunnet generelt. På grunn av mangel på hus i Mangaung produserte Mapikela kister i huset hans for å hjelpe hovedsakelig fattige samfunn.
Mapikela huset også fremtredende besøkende utenfor Bloemfontein i huset hans, og derfor ble det et losjihus. Dette huset innkvarterte reisende fra hele landet som besøkte Bloemfontein av personlige, politiske og ikke-politiske grunner, og som brukte tog som transportmiddel. Noen av disse reisende sov i dette huset på grunn av at hotellene i løpet av den tiden hadde begrensninger med hensyn til å innkvartere svarte mennesker. Reisende som ikke ønsket å sove i nedslitte, usikre venterom på stasjonene, valgte Mapikela House. Dessverre ville ingen restauranter i byen betjene svarte mennesker, og derfor åpnet Mapikela huset sitt for svarte for servering og servering.
Død og arv
Mapikela, som en av de grunnleggende medlemmene av den eldste frigjøringsbevegelsen i Afrika, fortsetter å tjene som et symbol på forandring, motstandskraft og kamp mot urettferdighet mot svarte mennesker i Sør-Afrika. Hans arv er også anerkjent som en samfunnsutvikler. Huset hans er i ferd med å bli erklært som et kulturarvsted, og graven hans på Heroes Acre på Phahameng Cemetery ble erklært i 2016