Tidslinje for LHBT -historie - Timeline of LGBT history

Følgende er en tidslinje for lesbisk, homofil, biseksuell og transgender ( LGBT ) historie .


Før vanlig tidsalder

9. årtusen fvt - femte årtusen fvt

100 -tallet fvt - 50 -tallet fvt

  • c. 9 600 f.Kr. - ca. 5000 f.Kr.  - Mesolittisk bergkunst Sicilia skildrer falliske mannlige figurer i par som har blitt tolket på forskjellige måter, inkludert som jegere, akrobater, religiøse innviede og skildringer av mannlig homofilt samleie.

9. årtusen fvt

90 -tallet fvt

  • c. 9000 fvt  - Ain Sakhri -elskerne er skulpturert, den eldste kjente representasjonen av to personer som har seksuell omgang. Kjønnet til begge individer i skulpturen er ukjent.

8. årtusen fvt - 2. årtusen fvt

70 -tallet fvt - 1600 -tallet fvt

  • c. 7000 fvt - ca. 1700 fvt  - Blant de seksuelle skildringene i neolitisk og bronsealder tegninger og figurer fra Middelhavet er, som en forfatter beskriver det, en " tredje kjønn " menneskeskikkelse som har kvinnelige bryster og mannlige kjønnsorganer eller uten å skille kjønnsegenskaper. I neolitisk Italia finnes kvinnebilder i en hjemmekontekst, mens bilder som kombinerer seksuelle egenskaper vises i begravelser eller religiøse omgivelser. I det neolitiske Hellas og Kypros er tall ofte to-kjønnede eller uten å identifisere seksuelle egenskaper.

3. årtusen fvt

29. århundre fvt - 25. århundre fvt

  • c. 2900 fvt - ca. 2500 fvt  - Ved en begravelse av en forstad til Praha , Tsjekkia, blir en mann begravet i antrekket som vanligvis er forbeholdt kvinner. Arkeologer spekulerer i at begravelsen tilsvarer en transperson eller noen av tredje kjønn.

2400 -tallet fvt

23. århundre fvt eller 23. århundre fvt - 22. århundre fvt

2. årtusen fvt

1700 -tallet fvt

1400 -tallet fvt - 1100 -tallet fvt

"Hvis en mann forteller en annen mann, enten privat eller i et slagsmål," Din kone er promiskuøs; jeg vil selv anklage henne, "men han er ikke i stand til å underbygge siktelsen, og kan ikke bevise det, han skal kasseres, bli dømt til en måneds hardt arbeid for kongen, bli avskåret og betale ett talent bly. "

-  Code of Assura , §18

"Hvis en mann i hemmelighet har startet et rykte om at naboen sa:" Han har tillatt menn å ha sex med ham, "eller i en krangel har fortalt ham i nærvær av andre," Menn har sex med deg, "og deretter, "Jeg vil selv anklager deg", men kan da ikke underbygge siktelsen, og kan ikke bevise at mannen skal dannes, bli dømt til en måneds hardt arbeid for kongen, bli avskåret og betale ett talent av bly. "

-  Code of Assura , §19

"Hvis en mann har hatt sex med naboen, har han blitt siktet og dømt, han skal anses som uren og gjort til en eunuch."

-  Code of Assura , §20

"Hvis en mann bryter sin egen mor, er det en dødsforbrytelse. Hvis en mann bryter datteren sin, er det en dødsforbrytelse. Hvis en mann krenker sønnen, er det dødsforbrytelse."

-  Code of Assura , §189

1. årtusen fvt

10. århundre fvt - 6. århundre fvt

  • c. 1000 f.Kr. - ca. 500 fvt  - Vendidad stammer fra denne perioden, og i teksten står det følgende:

" Ahura Mazda svarte: 'Mannen som ligger hos menneskeheten som mannen ligger hos kvinnen, eller som kvinnen ligger hos menneskeheten, er mannen som er en Daeva ; denne er mannen som tilbeder Daevas, det er en mann paramour of Daevas, det er en kvinnelig paramour av Daevas, det er en kone til Daeva; dette er mannen som er like ille som en Daeva, det er i hele sitt vesen en Daeva; dette er mannen som er en Daeva før han dør, og blir en av de usynlige Daevas etter døden: det er han også, enten han har ligget med menneskeheten som menneskehet eller som kvinne. "

-  Avesta , Vendidad , Fargard 8. Begravelser og renselse, ulovlig sex, seksjon V (32) Ulovlige lyster.

Den skyldige kan bli drept av noen, uten ordre fra Dastur , og ved denne henrettelsen kan en vanlig kapitalkriminalitet løses inn.

800 -tallet fvt

  • c. 700 fvt  -Skikken med å kastrere homofile (og rette) slaver og hustjenere blir introdusert i Anshan fra erobrede territorier i det neo-assyriske riket og medianriket .
  • c. 630 fvt  - doriske aristokrater på Kreta adopterer formelle forhold mellom voksne aristokrater og unge gutter; en inskripsjon fra Kreta er den eldste oversikten over den sosiale institusjonen paiderastia blant grekerne (se kretisk pederasti ). Ekteskap mellom menn i Hellas ble ikke lovlig anerkjent, men menn kan danne livslange forhold med opprinnelse i paiderastia ("pederasty", uten de pejorative konnotasjonene til det engelske ordet). Disse partnerskapene var ikke ulikt heterofile ekteskap bortsett fra at den eldre personen fungerte som lærer eller mentor.
  • Sappho , en gresk lyrisk poet født på øya Lesbos , ble født mellom 630–612 fvt, og døde rundt 570 fvt. Alexandrians inkluderte henne på listen over ni lyriske diktere. Hun var kjent for sine lesbiske temaer, og ga navnet sitt og hjemlandet sitt til selve definisjonen av lesbisme (og det mindre brukte uttrykket "safisme"). Hun ble eksilert c. 600 fvt uten tilknytning til lesbisme. Hun fikk senere lov til å komme tilbake.

600 -tallet fvt

  • c. 540 - 530 f.Kr.  - veggmalerier fra etruskisk Tomb of the Bulls (italiensk: Tomba dei Tori ), funnet i 1892 i Monterozzi nekropolis , Tarquinia , skildre homoseksuell samleie. Graven er oppkalt etter okseparet som ser på scener av menneskelig sex, den ene mellom en mann og en kvinne, og den andre mellom to menn; disse kan være apotropiske eller legemliggjøre aspekter ved syklusen av regenerering og etterlivet. Trekammergraven var påskrevet navnet på den avdøde den opprinnelig ble bygget for, Aranth Spurianas eller Arath Spuriana, og skildrer også Achilles som drepte den trojanske prinsen Troilus , sammen med indikasjoner på Apollo- kult.
  • 521  - Achaemenid -riket korsfester Polykrates og undertrykker pederasti på Samos , noe som får pederastiske poeter Ibycus og Anacreon til å flykte fra Samos.

600 -tallet fvt - 4. århundre

  • c. 538 - 330 fvt  - 3. Mosebok er skrevet i løpet av denne perioden og i teksten står det følgende:

"Du skal ikke ligge med en mann som med en kvinne; det er en vederstyggelighet."

-  Torah / Bibel , 3. Mosebok , kapittel 18, vers 22

"Hvis en mann ligger sammen med en mann som med en kvinne, har begge begått en vederstyggelighet; de skal bli drept; blodet er over dem."

-  Torah / Bibel , 3. Mosebok , kapittel 20, vers 13

500 -tallet fvt

4. århundre fvt

  • 385 fvt  - Platon publiserer Symposium der Phaedrus , Eryximachus , Aristophanes og andre greske intellektuelle argumenterer for at kjærlighet mellom menn er den høyeste formen, mens sex med kvinner er lystig og utilitaristisk. Sokrates er imidlertid forskjellig. Han demonstrerer ekstrem selvkontroll når han forføres av den vakre Alcibiades .
  • 350 fvt  - Platon publiserer lover der den athenske fremmede og hans ledsagere kritiserer homoseksualitet for å være begjærlig og feil for samfunnet fordi det ikke fremmer arten og kan føre til uansvarlig borgerskap.
  • 346 f.Kr.  - Aeschines 'tale mot Timarchus , som ble stilt for retten for mannlig prostitusjon, avslører atenske holdninger til homofili.
  • 338 fvt  - The Sacred Band of Thebe , en tidligere ubeseiret elitebataljon som består av hundre og femti pederastiske par, blir ødelagt av styrkene til Filip II av Makedonien som beklager tapet og roser deres ære.
  • 330 f.Kr.  - Bagoas , favoritt catamite til kong Darius III , blir catamite til kong Alexander III av Makedonia .

3. eller 2. århundre fvt

  • 227 f.Kr. , 226 f.Kr. , 216 f.Kr. , eller 149 f.Kr.  - I løpet av romerske republikk , den Lex Scantinia ilagt straffer på de som begikk en sex kriminalitet ( stuprum ) mot en Freeborn ungdom ; sjelden nevnt eller håndhevet, kan den også ha blitt brukt til å straffeforfølge mannlige borgere som villig tok den passive rollen i homofile forhold . Det er uklart om straffen var død eller bot. For en voksen mannlig borger å ønske og engasjere seg i samme kjønn ble ansett som naturlig og sosialt akseptabelt, så lenge partneren hans var en mannlig prostituert , slave eller infamis , ble en person ekskludert fra den juridiske beskyttelsen gitt en borger. I keisertiden , det Lex Scantinia ble gjenopplivet av Domitian som en del av sitt program for rettslig og moralsk reform.

1. århundre fvt

  • c. 90-80 -tallet fvt  - Quintus Lutatius Catulus var blant en krets av diktere som laget korte, lette hellenistiske dikt fasjonable i den sene republikken . Begge hans overlevende epigrammer henvender seg til en mann som et gjenstand for begjær, og signaliserer en ny homoerotisk estetikk i romersk kultur.
  • 57 - 54 fvt  - Catullus skriver Carmina , inkludert kjærlighetsdikt til Juventius, som skryter av seksuell dyktighet med ungdom og voldelige oppfordringer mot "passive" homofile.
  • c. 50 fvt  - Lex Julia de vi publica , en lov fra den romerske republikken , ble vedtatt for å definere voldtekt som tvunget sex mot "gutt, kvinne eller hvem som helst", og voldtektsmannen ble utsatt for henrettelse. Menn som hadde blitt voldtatt, ble fritatt for tap av juridisk eller sosial status som de som sendte kroppen til bruk for andres glede; en mannlig prostituert eller underholder var infamis og ekskludert fra den juridiske beskyttelsen som utvides til borgere med god status. Som et spørsmål om lov, kunne en slave ikke bli voldtatt; han ble ansett som eiendom og ikke lovlig en person . Slaveens eier kan imidlertid straffeforfølge voldtektsmannen for skade på eiendom.
  • 46  - Lucius Antonius , broren til Mark Antony, anklager Gaius Octavius for å ha "gitt seg selv til Aulus Hirtius i Spania i tre hundre tusen sesterces ."
  • 44  - Etter attentatet mot diktatoren og konsulen Gaius Julius Caesar , blir Gaius Octavius ​​offentlig navngitt i Cæsars testamente som sin adopterte sønn og arving. I følge Mark Antony anklaget han for at Octavius ​​hadde opptjent adopsjonen av Cæsar gjennom seksuelle tjenester.
  • 42 - 39 fvt  - Virgil skriver Eclogues , med Eclogue 2 et bemerkelsesverdig eksempel på homoerotisk latinsk litteratur.
  • 27 fvt  - Romerriket ble etablert under regjeringen av Augustus . Det første registrerte ekteskapet av samme kjønn skjer under hans regjeringstid, homoseksuell prostitusjon beskattes, og hvis noen blir tatt seksuelt passive med en annen mann, kan en romersk statsborger miste statsborgerskapet.
  • 26, 25 og 18 fvt  - Tibullus skriver sine elegier, med referanser til homofili.

Vår tidsregning

1. årtusen

1. århundre

  • 5–15 e.Kr.  - Warren Cup er laget-en drikkekopp i romersk sølv dekorert i relieff med to bilder av mannlige handlinger av samme kjønn.
Veggmaleri av kvinnelige par fra forstadsbadene i Pompeii
Publius Cornelius Tacitus skriver Germania . I Germania skriver Tacitus at straffen for dem som driver med «kroppslig infamy» blant de germanske folkene, er å «kvele i gjørme og myr under en haug med hekk». Tacitus skriver også på Germania at de germanske krigshøvdingene og deres fortsettelser ville "i tider med fred, skjønnhet og i krigstid, et forsvar". Tacitus skrev senere i Germania at prester i den schwabiske understammen, Naharvali eller Nahanarvali , som "kler seg som kvinner" for å utføre sine prestetjenester.

2. århundre

  • c. 200  - The Outlines of Pyrrhonism blir utgitt. I boken uttaler Sextus Empiricus at "blant perserne er det en vane å nyte samleie med menn, men blant romerne er det forbudt ved lov å gjøre det". Han uttalte også i boken at "blant oss blir sodomi sett på som skammelig eller snarere ulovlig, men av germanskerne sier de at det ikke blir sett på som skammelig, men som en vanlig ting. Det sies også at i Theben for lenge siden denne praksisen ble ikke ansett som skammelig, og de sier at Meriones the Cretan ble såkalt for å indikere kreternes skikk og noen refererer til dette Achilles brennende kjærlighet til Patroclus . Kynisk filosofi og tilhengerne av Zeno fra Citium , Cleanthes og Chrysippus , erklærer at denne praksisen er likegyldig? ".

2. århundre - 3. århundre

3. århundre

  • 218 - 222 - Den romerske keiseren Elagabalus regjeringstid begynner. På forskjellige tidspunkter gifter Elagabalus seg med fem kvinner og en mann ved navn Zoticus, en idrettsutøver fra Smyrna , i en overdådig offentlig seremoni i Roma; men syrernes mest stabile forhold er til vognføreren Hierocles, og Cassius Dio sier Elagabalus glad for å bli kalt Hierokles 'elskerinne, kone og dronning. Keiseren bruker sminke og parykker, foretrekker å bli kalt en dame og ikke en herre, og tilbyr enorme summer til enhver lege som kan gi dem en skjede; av denne grunn blir keiseren av noen forfattere sett på som en tidlig transkjønnet figur og en av de første som er registrert som søker sexskifteoperasjon .
  • 222 - 235  - Den romerske keiseren Severus Alexander deporterte homofile som var aktive i det offentlige livet. I følge Christius økte Alexander straffene for homofili i hele Romerriket . I følge Augustan History bestemte Alexander at skatter på halliker, prostituerte og exoleti ikke skulle deponeres i den offentlige vesken; i stedet beordret han at disse skattene skulle brukes til å restaurere teatret til Marcellus , Circus Maximus , amfiteateret og stadion bygget av DomitianCampus Martius . I følge Ælius Lampridus vurderte Alexander til og med å gjøre mannlig prostitusjon ulovlig.
  • 244 - 249  - Den romerske keiseren Marcus Julius Philippus forsøkte enten eller forbød mannlig prostitusjon i hele Romerriket .

4. århundre

  • 305 - 306  - Council of Elvira (nå Granada , Spania). Dette rådet var representant for den vest -europeiske kirken, og blant annet hindret det pederaster retten til nattverd.
  • 314  - Council of Ancyra (nå Ankara , Tyrkia). Dette rådet var representativt for den østeuropeiske kirken, og det ekskluderte sakramentene i 15 år for ugifte menn under 20 år som ble fanget i homofile handlinger, og ekskluderte mannen for livet hvis han var gift og over 50 år.
  • 306-337  - The Life of Constantine nevner et tempel på Aphaca i Fønikia , på en ekstern toppen av Mount Libanus, blir brukt av feminin homofil hedenske prester, og sier at dette tempelet ble ødelagt av kommando av romerske keiser Konstantin jeg . Den sier også at Konstantin vedtok en lov som beordret utryddelse av kvinnelige homofile hedenske prester i Egypt .
  • 337  - Constantius II og Constans I blir 62. keiser av Romerriket . I løpet av regjeringstiden engasjerte de seg i samme kjønn.
  • 342  - De romerske keiserne Constantius II og Constans I utsteder følgende keiserlige dekret for Romerriket:

"Når en mann gifter seg på en kvinne, en kvinne som er i ferd med å gi avkall på menn, hva ønsker han, når sex har mistet all sin betydning; når forbrytelsen er en som det ikke er lønnsomt å vite; når Venus blir endret til en annen form; når kjærlighet er søkt og ikke funnet? Vi pålegger at vedtektene skal oppstå, lovene skal være bevæpnet med et hevnende sverd, slik at de beryktede personene som nå er, eller som heretter kan være skyldige, kan utsettes for utsøkt straff. "

-  Theodosian Code 9.7.3
  • 350  - Den romerske keiseren Constans I blir myrdet.
  • 361  - Romersk keiser Constantius II dør.
  • c. 380 -årene  - Ammianus Marcellinus publiserer Res Gestae . I Res Gestae skriver Marcellinus at perserne "blir ekstravagant gitt til servering, og knapt nøyer seg med et mangfold av konkubiner; de er langt fra umoralske forhold til gutter." Også i Res Gestae skriver Marcellinus at "Vi har lært at disse Taifali var et skammelig folk, så senket i et liv med skam og uanstendighet, at i deres land er guttene kombinert med mennene i en forening av unevnelig begjær for å konsumere ungdomsblomsten i det forurensede samleiet til disse paramorerne. "
  • 390  - De romerske keiserne Valentinian II , Theodosius I og Arcadius utsteder følgende keiserlige dekreter for Romerriket:

"Vi kan ikke tolerere at byen Roma , alle dyders mor, blir flekket lenger av forurensning av mannlig kvinnelighet, og vi kan heller ikke la den agrariske styrken, som kommer ned fra grunnleggerne, brytes mykt av folket og dermed heapes skam over århundrene til våre grunnleggere og prinsene, Orientius, dyre og elskede og begunstigede Din rosverdige opplevelse vil derfor straffe blant hevnende flammer, i nærvær av folket, som kreves av grovheten i forbrytelsen, alle de som har gitt seg opp til infamy om å fordømme sin mannlige kropp, forvandlet til en feminin, til å bære praksis forbeholdt det andre kjønn, som ikke har noe annerledes enn kvinner, utført - vi skammer oss over å si - fra mannlige bordeller, slik at alle kan vet at huset til den mannlige sjelen må være hellig for alle, og at den som i grunnen forlater sitt eget kjønn, ikke kan strebe etter en annens uten å gjennomgå den øverste straffen. "

-  Collatio Mosaic and Roman Laws

"Alle personer som har den skammelige skikken å fordømme en manns kropp, som opptrer som en del av en kvinnes lidelse av fremmed sex (for de ser ikke ut til å være forskjellige fra kvinner), skal forkynne en slik forbrytelse ved å hevne flammer i synet av folket. "

-  Theodosian Code 9.7.6
  • 390 - 405  - Nonnus ' Dionysiaca er det siste kjente stykke vestlig litteratur på nesten 1000 år for å feire homoseksuell lidenskap.

600 -tallet

"I straffesaker finner offentlige rettsforfølgelser sted under forskjellige vedtekter, inkludert Lex Julia de adulteris ," ... som straffer med døden, ikke bare de som bryter andres ekteskap, men også de som tør å begå grusomme begjær med menn. "

  • 576  -Døden til Anastasia patricien som forlot livet som en dame i vente i hoffet til Justinian I i Konstantinopel for å tilbringe tjueåtte år (til døden) kledd som en mannlig munk i tilbaketrukkethet i Egypt , og har blitt adoptert av dagens LHBT -samfunn som et eksempel på en " transseksuell " helgen.
  • 589  - Det visigotiske riket i Spania , ble konvertert fra arianisme til katolisisme . Denne konverteringen fører til en revisjon av loven for å samsvare med de i katolske land. Disse revisjonene inkluderer bestemmelser om forfølgelse av homofile og jøder .

800 -tallet

  • 654  - Det visigotiske rike kriminaliserte sodomi og straffen for det er kastrering. Dette er den første europeiske sekulære loven som kriminaliserer sodomi.
  • 693  - I Iberia krevde den visigotiske herskeren Egica fra Hispania og Septimania at et kirkeråd konfronterte forekomsten av homofili i kongeriket. Det sekstende rådet i Toledo ga ut en uttalelse som svar, som ble vedtatt av Egica, der det heter at homofile handlinger skal straffes med kastrering , ekskludering fra nattverd , hårklipping, hundre vipper og forvisning i eksil .

800 -tallet

800 -tallet

2. årtusen

1000 -tallet

  • 1007  - Decretum of Burchard of Worms likestiller homofile handlinger med seksuelle overgrep som ekteskapsbrudd og argumenterer derfor for at den bør ha samme bot (generelt faste ).
  • 1051  - Peter Damian skriver avhandlingen Liber Gomorrhianus , der han argumenterer for strengere straff for geistlige som ikke svikter sin plikt mot "naturens laster".
  • 1061  - Pedro Dias og Muño Vandilas blir gift av en prest ved et kapell i kongeriket León .
  • 1100  - Ivo av Chartres prøver å overbevise pave Urban II om risiko for homofili. Ivo anklaget Rodolfo, erkebiskop av Tours , for å ha overbevist kongen av Frankrike om å utnevne en viss Giovanni til biskop av Orléans . Giovanni var godt kjent som Rodolfos kjæreste og hadde forhold til kongen selv, et faktum som kongen skryte åpent av. Pave Urban anså imidlertid ikke dette som et avgjørende faktum: Giovanni regjerte som biskop i nesten førti år, og Rodolfo fortsatte å være godt kjent og respektert.

1100 -tallet

1200 -tallet

  • 1232  - Pave Gregor IX starter inkvisisjonen i de italienske bystatene. Noen byer ba om utvisning og/eller amputasjon som straff for 1. og 2. krenkende sodomitter og brenning for den tredje eller vanlige lovbryteren.
  • 1260  -I Kongeriket Frankrike mistet førstegårende sodomitter testiklene, andre lovbrytere mistet medlemmet og tredje lovbrytere ble brent. Kvinner fanget i handlinger av samme kjønn kan bli lemlestet og henrettet også.
  • 1265  - Thomas Aquinas hevder at sodomi bare er bestialitet i rangeringen av begjærnes synder.
  • 1283  - Coutumes de Beauvaisis dikterer at dømte sodomitter ikke bare skal brennes, men også at eiendommen deres skal bli fortapt.

1300 -tallet

  • 1308–14  - Filip IV av Frankrike beordrer arrestasjonen av alle templarer på anklager om kjetteri, avgudsdyrkelse og sodomi, men disse anklagene er bare et påskudd for å gripe ordrenes rikdom. Ordensledere blir dømt til døden og brent på bålet 18. mars 1314 av Notre Dame .
  • 1321  - Dantes Inferno plasserer sodomitter i den syvende sirkel.
  • 1327  -Den avsatte kong Edward II av England blir drept, angivelig ved å tvinge en rødglødende poker gjennom endetarmen. Edward II hadde en historie med konflikt med adelen, som gjentatte ganger forviste sin tidligere elsker Piers Gaveston , jarlen av Cornwall .
  • 1347  - Rolandino Roncaglia blir prøvd for sodomi, en hendelse som forårsaket en sensasjon i Italia. Han innrømmet at han "aldri hadde hatt seksuell omgang, verken med sin kone eller med noen annen kvinne, fordi han aldri hadde følt noen kjødelig appetitt, og at han aldri kunne ha reist sitt virile medlem". Etter at kona døde av pest, begynte Rolandino å prostituere seg, iført kvinnelige kjoler fordi "siden han har kvinnelig utseende, stemme og bevegelser - selv om han ikke har en kvinnelig åpning, men har et mannlig medlem og testikler - så mange mennesker på ham som vær kvinne på grunn av utseendet hans ".
  • 1370  -årene - Jan van Aersdone og Willem Case var to menn som ble henrettet i Antwerpen på 1370 -tallet. Siktelsen mot dem var samleie som var ulovlig og hardt forfalsket i middelalderens Europa . Aersdone og Case skiller seg ut fordi registreringer av navnene deres har overlevd. Et annet par fremdeles kjent med navn fra 1300 -tallet var Giovanni Braganza og Nicoleto Marmagna fra Venezia .
  • 1395  - John Rykener , også kjent som Johannes Richer og Eleanor, var en transvestitt prostituert som arbeider hovedsakelig i London (nær Cheap ), men også aktiv i Oxford . Han ble arrestert i 1395 for cross-dressing og avhørt.

1400 -tallet

  • 1424  - Bernardino fra Siena forkynte i tre dager i Firenze , Italia, mot homoseksualitet og andre former for begjær, og kulminerte med et bål der brente kosmetikk, parykker og alle slags artikler for forskjønnelsen. Han oppfordrer til at sodomitter blir utestengt fra samfunnet, og disse prekenene ved siden av tiltak fra andre geistlige i tiden styrker oppfatningen mot homofile og oppfordrer myndighetene til å øke tiltakene for forfølgelse
  • 1431  - Nezahualcoyotl , Tlatoani fra Texcoco , vedtok lover som gjorde homoseksualitet til en dødsstraff ved å henge i Texcoco.
  • 1432  - I Firenze etableres den første organisasjonen som er spesielt beregnet på å forfølge sodomi, "Night Officials", som i løpet av de neste 70 årene arresterer rundt 10 000 menn og gutter, og lykkes med å bli om lag 2000 dømt, med de fleste deretter å betale bøter.
  • 1436  - Royal Noble Consort Sun blir forvist fra Joseon -hoffet etter at det er oppdaget at hun har ligget med hushjelpen sin. Det offisielle dekretet gir skylden for hennes degradering ved å ta imot besøkende uten ektemannens tillatelse og instruere tjenestepikene til å synge herresanger.
  • 1451  - Pave Nicholas V gjør at pavens inkvisisjon kan forfølge menn som utøver sodomi.
  • 1471  - 1493  - Ifølge Garcilaso de la Vega 's Real av inkaene , under regimet til Sapa Inca Topa Inca Yupanqui eller Tupac Inca Yupanqui, forfulgte homofile. Yupanquis general, Auqui Tatu, brente levende på det offentlige torget alle de som det til og med var bevis for sodomi i [H] acari -dalen, og truet med å brenne ned hele byer hvis noen driver med sodomi. I Chincha brente Yupanqui levende mengder og trakk ned husene og trærne de hadde plantet.
  • 1475  - I Peru beskriver en krønike skrevet under Capac Yupanqui -regjeringen forfølgelsen av homofile med offentlige forbrenninger og ødeleggelse av hjem (en praksis som vanligvis er forbeholdt erobrede stammer).
  • 1476  - Florentinsk rettsregister fra 1476 viser at Leonardo da Vinci og tre andre unge menn ble siktet for sodomi to ganger, og frikjent.
  • 1483  - Den spanske inkvisisjonen begynner. Sodomitter ble steinet, kastrert og brent. Mellom 1540 og 1700 ble mer enn 1600 mennesker tiltalt for sodomi.
  • 1492  - Desiderius Erasmus skriver en serie kjærlighetsbrev til en med munk mens han var på et kloster i Steyn i Nederland.
  • 1494  - Girolamo Savonarola kritiserer befolkningen i Firenze for sine "fryktelige synder" (hovedsakelig homofili og pengespill) og oppfordrer dem til å gi opp sine unge og skjeggløse elskere.
  • 1497  - I Spania styrker kongen av Aragon Ferdinand og dronningen av Castilla og León Isabella sodomilovene som hittil bare har vært gjeldende i byene. Det er en økning i alvorlighetsgraden av forbrytelsen som tilsvarer forræderi eller kjetteri, og mengden bevis som kreves for domfellelse senkes, med tortur tillatt for å trekke ut tilståelse. Saksøktes eiendom beslaglegges også.

1400 -tallet - 1500 -tallet

  • 1493  - 1525  - I følge Garcilaso de la Vega's Real Reviews of the Incas, under hans regjeringstid, bad " Sapa Inca Huayna Capac " folket i Tumbez om å gi opp sodomi og ikke iverksatte tiltak mot Matna, som "praktiserte sodomi" mer åpent og skamløst enn alle de andre stammene. "

Det 16. århundre

  • 1502  - Det siktes mot den italienske artisten Sandro Botticelli på grunn av sodomi.
  • 1512  - Opprør av Compagnacci i Firenze
  • 1513  - Vasco Núñez de Balboa , en conquistador i dagens Panama beskrives som å kaste førti homofile indianere til hundene sine.
  • 1523  - Første av flere anklager om sodomi anlagt mot den florentinske kunstneren Benvenuto Cellini .
  • 1532  - Det hellige romerske riket gjør sodomi straffbart med døden. Den florentinske kunstneren Michelangelo begynner å skrive over 300 kjærlighetsdikt dedikert til Tomasso dei Cavalieri .
  • 1533  - Kong Henry VIII vedtar Buggery Act 1533 som gjør anal samleie og zoophilia straffbart med døden i hele England.
  • 1542  - Alvar Nuñez Cabeza de Vaca dokumenterer ekteskap av samme kjønn og menn "som kler seg som kvinner og utfører kvinnekontoret, men bruker baugen og bærer store lass" blant en indianerstamme i sin publikasjon, The Journey of Alvar Nuñez Cabeza de Vaca og hans ledsagere fra Florida til Stillehavet 1528–1536 .
  • 1543  - Henry VIII gir kongelig samtykke til Laws in Wales Act 1542 , og utvider buggery -loven til Wales.
  • 1553  - Mary Tudor bestiger den engelske tronen og fjerner alle lovene som hadde blitt vedtatt av Henry VIII under den engelske reformasjonen på 1530 -tallet.
  • 1558–1563  - Elizabeth I gjeninnfører Henry VIIIs gamle lover, inkludert Buggery Act 1533 .
  • 1561  - prosess av Wojciech z Poznania, som giftet seg med Sebastian Słodownik, og bodde hos ham i 2 år i Poznań . Begge hadde kvinnelige partnere. Da han kom tilbake til Kraków , giftet han seg med Wawrzyniec Włoszek. Wojciech, som i opinionen ble betraktet som en kvinne, ble brent for 'forbrytelser mot naturen'.

17. århundre

  • 1610  - The Colony of Virginia vedtar en militær ordre som kriminaliserer mannlig sodomi, noe som gjør den straffbar med døden. Denne ordren avsluttes senere samme år, da krigsloven avsluttes ved endringen i kontrollen over Virginia Colony.
  • 1620  - Brandenburg-Preussen kriminaliserer sodomi, noe som gjør det straffbart med døden.
  • 1624  - Richard Cornish fra Virginia Colony blir prøvd og hengt for sodomi.
  • 1648  -I Canadas første kriminelle rettssak noensinne for homoseksualitet, ble en homofil militær trommeslager stasjonert ved den franske garnisonen i Ville-Marie , New France , dømt til døden av de lokale Sulpician- prestene. Etter et inngrep fra jesuittene i Quebec by , er trommeslagerens liv spart på den betingelse at han godtar stillingen som New Frankrikes første faste bøddel .
  • 1649  - Den første kjente dommen for lesbisk aktivitet i Nord -Amerika skjer i mars da Sarah White Norman er siktet for " uanstendig oppførsel med hverandre på en seng" med Mary Vincent Hammon i Plymouth, Massachusetts . Hammon var under 16 år og ble ikke tiltalt.
  • 1655  - Connecticut -kolonien vedtar en lov mot sodomi, som også inkluderer straff for lesbisk samleie.
  • 1661  -The Colony of Virginia vedtar engelsk felles lov , og kriminaliserer dermed sodomi mellom mann og mann igjen.
  • 1683  - Kongeriket Danmark kriminaliserer "forholdet mot naturen", noe som gjør det straffbart med døden.
  • 1688 - 1704  - Kagemachaya ( ja ), en japansk homofilbar, åpner først i Japan.

18. århundre

1800 -tallet

Det 20. århundre

3. årtusen

det 21. århundre

Se også

Referanser

Videre lesning

Dapin, Mark, "Hvis du først ikke løsriver deg ...", The Sydney Morning Herald - Good Weekend, 12. februar 2005, s. 47–50 Lattas, Judy, "Queer Sovereignty: The Gay & Lesbian Kingdom of the Coral Sea Islands ", Cosmopolitan Civil Societies journal, UTS september 2009

Eksterne linker