Timothy Leary - Timothy Leary

Timothy Leary
Timothy-Leary-Los-Angeles-1989.jpg
Leary i 1989
Født
Timothy Francis Leary

( 1920-10-22 )22. oktober 1920
Døde 31. mai 1996 (1996-05-31)(75 år)
Alma mater
Okkupasjon Psykolog, skribent
Ektefelle (r)
Barn 3
Vitenskapelig karriere
Enger Psykologi
Psykedelisk terapi
Institusjoner

Timothy Francis Leary (22. oktober 1920 - 31. mai 1996) var en amerikansk psykolog og skribent kjent for sin sterke forkjemper for psykedeliske legemidler . Evalueringer av Leary er polariserte, alt fra fet orakel til reklamehund. Han var "en helt i amerikansk bevissthet", ifølge Allen Ginsberg , og Tom Robbins kalte ham en "modig nevronaut".

Som klinisk psykolog ved Harvard University jobbet Leary på Harvard Psilocybin Project fra 1960 til 1962. Han testet de terapeutiske effektene av lyserginsyre dietylamid (LSD) og psilocybin , som fremdeles var lovlige i USA på den tiden, i Concord. Prison Experiment og Marsh Chapel Experiment . Den vitenskapelige legitimiteten og etikken til forskningen hans ble satt i tvil av andre Harvard -fakulteter fordi han tok psykedelikk sammen med forskningsemner og presset studenter til å bli med. Imidlertid tilbakevises påstandene om at Leary presset uvillige studenter av minst en av Learys studenter, Robert Thurman . Leary og hans kollega, Richard Alpert (som senere ble kjent som Ram Dass), ble sparket fra Harvard University i mai 1963. Mange mennesker på den tiden ble først kjent med psykedelika etter Harvard -skandalen.

Leary mente at LSD viste potensial for terapeutisk bruk i psykiatrien . Han brukte LSD selv og utviklet en filosofi om sinnsutvidelse og personlig sannhet gjennom LSD. Etter å ha forlatt Harvard, fortsatte han å offentlig fremme bruken av psykedeliske stoffer og ble en kjent skikkelse i motkulturen på 1960-tallet . Han populariserte slagord som fremmet filosofien hans, for eksempel " slå på, still inn, slipp ut ", " sett og sett " og " tenk selv og spør autoritet ". Han skrev og snakket også ofte om transhumanistiske begreper om romvandring, intelligensøkning og livsforlengelse (SMI²LE). Leary utviklet den åtte-krets bevissthetsmodellen i sin bok Exo-Psychology (1977) og holdt foredrag, og regnet seg tidvis som en "utøvende filosof."

I løpet av 1960- og 1970 -årene ble han arrestert 36 ganger over hele verden. President Richard Nixon beskrev en gang Leary som "den farligste mannen i Amerika".

tidlig liv og utdanning

Leary ble født 22. oktober 1920 i Springfield, Massachusetts , det eneste barnet i en irsk katolsk husstand. Faren hans, Timothy "Tote" Leary, var en tannlege som forlot kona Abigail Ferris da Leary var 14. Han ble uteksaminert fra Classical High School i den vestlige Massachusetts -byen.

Han gikk på College of the Holy Cross i Worcester, Massachusetts , fra 1938 til 1940. Under press fra faren ble han kadett i United States Military Academy i West Point, New York . I de første månedene som "plebe" mottok han mange dårlige forhold for regelbrudd og fikk deretter alvorlige problemer for å ikke ha rapportert regelbrudd av kadetter han hadde tilsyn med. Han ble også anklaget for å ha drukket alkohol og ikke innrømmet det, og ble bedt av æresutvalget om å trekke seg. Han nektet og ble "tauset" - det vil si, unngått, av andre kadetter. Han ble frikjent av en krigsrett, men tausingen fortsatte, så vel som angrepet på skader for små regelbrudd. I fjoråret appellerte moren til en familievenn, USAs senator David I. Walsh , leder for Senatets sjøkommisjonskomité, som undersøkte personlig. Æresutvalget reviderte stillingen sin i stillhet og kunngjorde at den ville overholde domstolen. Leary trakk seg deretter og ble ærlig utskrevet av hæren. Nesten 50 år senere sa han at det var "den eneste rettferdige rettssaken jeg har hatt i en domstol."

Til sin gru til familien overførte Leary til University of Alabama i slutten av 1941 fordi den innrømmet ham så raskt. Han meldte seg inn på universitetets ROTC- program, opprettholdt toppkarakterer og begynte å dyrke akademiske interesser for psykologi (under ledelse av Middlebury og Harvard-utdannede Donald Ramsdell) og biologi . Leary ble utvist et år senere for å ha overnattet i sovesalen for kvinner og mistet studentens utsettelse midt i andre verdenskrig .

Leary ble innkalt til den amerikanske hæren og fikk grunnopplæring ved Fort Eustis i 1943. Han forble på underoffisersporet mens han var innskrevet i psykologidelen av Army Specialized Training Program , inkludert tre måneders studier ved Georgetown University og seks måneder ved Ohio State University .

Med begrenset behov for offiserer sent i krigen, ble Leary kort tildelt som en privat førsteklasse til Pacific War -bound 2d Combat Cargo Group (som han senere karakteriserte som "en selvmordskommando ... hvis hovedoppdrag, så langt jeg kunne se, var å eliminere hele den sivile grenen av amerikansk luftfart fra rivalisering etter krigen ") ved Syracuse Army Air Base i Mattydale, New York . Etter et skjebnesvikt gjensyn med Ramsdell (som ble overført til Deshon General Hospital i Butler, Pennsylvania , som sjefspsykolog) i Buffalo, New York , ble han forfremmet til korporal og ble overført til sin mentors kommando som stabspsykometriker . Han ble værende på Deshons døve rehabiliteringsklinikk for resten av krigen. Mens han var stasjonert i Butler, oppvart Leary Marianne Busch; de giftet seg i april 1945. Leary ble utskrevet på rang som sersjant i januar 1946, etter å ha tjent slike standarddekorasjoner som Good Conduct -medaljen , den amerikanske forsvarstjenestemedaljen , den amerikanske kampanjemedaljen og seiermedaljen fra andre verdenskrig .

Da krigen ble avsluttet, ble Leary gjeninnsatt ved University of Alabama og mottok æren for Ohio State Psychology -kursene. Han fullførte sin grad via korrespondansekurs og ble uteksaminert i august 1945.

Etter å ha fått sin bachelorgrad, fortsatte Leary en akademisk karriere. I 1946 mottok han en MS i psykologi ved State College of Washington i Pullman , hvor han studerte under utdanningspsykolog Lee Cronbach . Hans MS -avhandling handlet om kliniske anvendelser av Wechsler Adult Intelligence Scale .

I 1947 fødte Marianne deres første barn, Susan. En sønn, Jack, kom to år senere. I 1950 mottok Leary en doktorgrad. i klinisk psykologi fra University of California, Berkeley . I etterkrigstiden ble Leary galvanisert av objektiviteten til moderne fysikk ; doktorgradsavhandlingen hans ( The Social Dimensions of Personality: Group Process and Structure) nærmet seg gruppeterapi som en "psyklotron" hvorfra atferdsmessige egenskaper kunne hentes og kvantifiseres på en måte som er analog med det periodiske bordet , og forutsa hans senere utvikling av den mellommenneskelige omkretsen .

Den nye doktorgraden ble værende i Bay Area som assisterende klinisk professor i medisinsk psykologi ved University of California, San Francisco ; samtidig var Leary med på å grunnlegge Kaiser Hospitals psykologiavdeling i Oakland, California , og opprettholdt et privat konsulentfirma. I 1952 tilbrakte Leary -familien et år i Spania og livnærte seg på et forskningsstipend. I følge Berkeley -kollega Marv Freedman, "hadde noe blitt rørt i ham når det gjaldt å bryte ut av å være en annen tannhjul i samfunnet ..."

Til tross for profesjonell suksess, ble ekteskapet anstrengt av utroskap og gjensidig alkoholmisbruk . Marianne begikk til slutt selvmord i 1955, og lot ham oppdra sønnen og datteren alene. Han beskrev seg selv i denne perioden som "en anonym institusjonell ansatt som kjørte til jobb hver morgen i en lang rekke pendlerbiler og kjørte hjem hver kveld og drakk martini ... som flere millioner middelklasse, liberale, intellektuelle roboter."

Fra 1954 eller 1955 til 1958 ledet Leary psykiatrisk forskning ved Kaiser Family Foundation . I 1957 publiserte Leary The Interpersonal Diagnosis of Personality . The Annual Review of Psychology kalte den overstrømmende den "årets viktigste bok om psykoterapi."

I 1958 avsluttet National Institute of Mental Health Learys forskningsstipend etter at han ikke klarte å møte en NIMH -etterforsker. Leary og hans barn flyttet til Europa hvor han forsøkte å skrive sin neste bok mens han levde på små tilskudd og forsikringer. Oppholdet i Firenze var uproduktivt og fattig, noe som førte til en retur til akademia. På slutten av 1959 begynte han som foreleser i klinisk psykologi ved Harvard University på ordre fra Frank Barron (en kollega fra Berkeley) og David McClelland . Leary og barna hans bodde i nærheten av Newton, Massachusetts . I tillegg til å undervise, var Leary tilknyttet Harvard Center for Research in Personality under McClelland. Han hadde tilsyn med Harvard Psilocybin -prosjektet og utførte eksperimenter i samarbeid med assisterende professor Richard Alpert . I 1963 ble Leary avsluttet for å ha unnlatt å delta på planlagte forelesninger, selv om han fastholdt at han hadde oppfylt sine undervisningsforpliktelser. Beslutningen om å avskjedige ham kan ha blitt påvirket av hans promotering av psykedelisk narkotikabruk blant Harvard -studenter og fakulteter. Narkotika var lovlig den gangen.

Hans arbeid innen akademisk psykologi utvidet forskningen til Harry Stack Sullivan og Karen Horney , som forsøkte å bedre forstå mellommenneskelige prosesser for å diagnostisere lidelser . Learys avhandling utviklet den interpersonelle circumplex modellen, senere publisert i The Interpersonal Diagnosis of Personality . Boken demonstrerte hvordan psykologer kunne bruke Minnesota Multiphasic Personality Inventory (MMPI) -poeng for å forutsi hvordan respondenter kan reagere på ulike mellommenneskelige situasjoner. Learys forskning var en viktig forløper for transaksjonsanalyse , og var et forhåndsdefinerende element i det populære verket til Eric Berne .

Psykedeliske eksperimenter og erfaringer

Mexico og Harvard -forskning (1957–1963)

Leary ved State University of New York i Buffalo under en forelesningstur i 1969

Introduksjon til psykedeliske sopp

13. mai 1957 publiserte magasinet Life en artikkel av R. Gordon Wasson om bruk av psilocybinsopp i religiøse ritualer til urfolkene Mazatec i Mexico. Anthony Russo, en kollega av Leary's, hadde eksperimentert med psykedeliske Psilocybe mexicana sopp på en tur til Mexico og fortalte Leary om det. I august 1960 reiste Leary til Cuernavaca , Mexico, med Russo og spiste psilocybinsopp for første gang, en opplevelse som drastisk endret løpet av livet hans. I 1965 kommenterte Leary at han hadde "lært mer om ... (hans) hjerne og dens muligheter ... [og] mer om psykologi i de fem timene etter å ha tatt disse soppene enn ... i de foregående 15 årene jeg studerte. og forsker. "

Tilbake på Harvard startet Leary og hans medarbeidere (særlig Richard Alpert, senere kjent som Ram Dass ) et forskningsprogram kjent som Harvard Psilocybin Project . Målet var å analysere effekten av psilocybin på mennesker (først fanger, og senere Andover Newton Theological Seminary -studenter) fra en syntetisert versjon av stoffet (som var lovlig den gangen), en av to aktive forbindelser som finnes i et stort utvalg hallusinogene sopp, inkludert Psilocybe mexicana . Psilocybin ble produsert i en prosess utviklet av Albert Hofmann fra Sandoz Pharmaceuticals , som var kjent for å syntetisere LSD.

Beat -poeten Allen Ginsberg hørte om Harvard -forskningsprosjektet og ba om å bli med. Leary ble inspirert av Ginsbergs entusiasme, og de to delte en optimisme om at psykedelika kunne hjelpe mennesker med å oppdage et høyere bevissthetsnivå. De begynte å introdusere psykedelika for intellektuelle og artister, inkludert Jack Kerouac , Maynard Ferguson , Charles Mingus og Charles Olson .

Concord fengselseksperiment

Leary argumenterte for at psykedeliske stoffer - i riktige doser, stabile omgivelser og under veiledning av psykologer kan være til fordel for atferd på måter som ikke lett oppnås ved vanlig terapi. Han eksperimenterte med å behandle alkoholisme og reformere kriminelle , og mange av hans fag sa at de hadde dype mystiske og åndelige opplevelser som permanent forbedret deres liv.

Den Concord Prison Experiment evaluert bruk av psilocybin og psykoterapi i rehabilitering av løslatte. Trettiseks fanger ble rapportert å ha angret og sverget kriminalitet etter å ha blitt guidet gjennom den psykedeliske opplevelsen av Leary og hans medarbeidere. Den totale tilbakefallshastigheten for amerikanske fanger var 60 prosent, mens frekvensen for de i Learys prosjekt angivelig falt til 20 prosent. Eksperimentørene konkluderte med at langsiktig reduksjon i kriminell tilbakefall kan oppnås med en kombinasjon av psilocybinassistert gruppepsykoterapi (inne i fengselet) sammen med et omfattende oppfølgingsprogram for oppfølging etter utgivelsen etter anonyme alkoholikere .

Uenighet om studier

Timothy Leary, familie og band ved State University of New York i Buffalo under hans forelesningsturné i 1969

Concord-konklusjonene ble bestridt i en oppfølgingsstudie på grunnlag av tidsforskjeller som overvåker studiegruppen kontra kontrollgruppen, og forskjeller mellom forsøkspersoner som er fengslet på nytt for prøveløslatelsesbrudd og de som er fengslet for nye forbrytelser. Forskerne konkluderte med at det statistisk sett bare kan tilskrives psilocybin en liten forbedring i motsetning til den signifikante forbedringen rapportert av Leary og hans kolleger. Rick Doblin antydet at Leary hadde blitt bytte for Halo -effekten , og forskjøvet resultatene og de kliniske konklusjonene. Doblin beskyldte Leary videre for å mangle "en høyere standard" eller "høyeste etiske standarder for å gjenvinne tillit fra regulatorer". Ralph Metzner irettesatte Doblin for disse påstandene: "Etter min mening er de aksepterte standardene for ærlighet og sannferdighet helt tilstrekkelige. Vi har disse standardene, ikke for å være gunst hos regulatorer, men fordi det er enighet i det vitenskapelige samfunnet at observasjoner bør rapporteres nøyaktig og fullstendig. Det er ingen bevis i noen av denne re-analysene på at Leary uetisk manipulerte dataene sine. "

Leary og Alpert grunnla International Federation for Internal Freedom (IFIF) i 1962 i Cambridge, Massachusetts , for å utføre studier i religiøs bruk av psykedeliske legemidler. Dette ble drevet av Lisa Bieberman (nå kjent som Licia Kuenning), en venn av Leary. Harvard Crimson beskrev henne som en "disippel" som drev et psykedelisk informasjonssenter ut av hjemmet hennes og ga ut en nasjonal LSD -avis. Denne publikasjonen var faktisk Leary og Alperts tidsskrift Psychedelic Review , og Bieberman (utdannet ved Radcliffe Institute for Advanced Study ved Harvard, som hadde meldt seg frivillig til Leary som student) var opplagssjef. Leary og Alperts forskning vakte så mye offentlig oppmerksomhet at mange som ønsket å delta i eksperimentene måtte avvises på grunn av den høye etterspørselen. For å tilfredsstille nysgjerrigheten til de som ble avvist, dukket det opp et svart marked for psykedelika nær Harvard -campus.

Skyting av Harvard

Andre professorer ved Harvard Center for Research in Personality reiste bekymringer for legitimiteten og sikkerheten til eksperimentene. Leary og Alpert underviste i en klasse som var nødvendig for eksamen, og kolleger følte at de misbrukte sin makt ved å presse studenter til å ta hallusinogener i eksperimentene. Leary og Alpert gikk også imot politikk ved å gi psykedelika til studenter, og valgte ikke deltakere gjennom tilfeldig prøvetaking . Det var også problematisk at forskerne noen ganger tok hallusinogener sammen med emnene de skulle studere. Disse bekymringene ble trykt i The Harvard Crimson som førte til at universitetet stoppet eksperimentene. Den Massachusetts Department of Public Health innledet etterforskning som senere ble henlagt, men universitetet slutt sparken Leary og Alpert.

Ifølge Andrew Weil , Leary (som holdt en untenured undervisning avtale) fikk sparken etter savnet hans planlagte forelesninger, mens Alpert (en tenure-track assisterende professor) ble avskjediget for angivelig å gi psilocybin til en lavere i en off-campus leilighet. Harvard -universitetets president Nathan Marsh Pusey ga ut en uttalelse 27. mai 1963, der han rapporterte at Leary hadde forlatt campus uten autorisasjon og "ikke klarte å holde timene sine." Lønnen hans ble avsluttet 30. april 1963.

Millbrook og psykedelisk motkultur (1963–1967)

Learys psykedeliske eksperimentering vakte oppmerksomhet fra tre arvinger til Mellon -formuen, søsknene Peggy, Billy og Tommy Hitchcock. I 1963 ga de Leary og hans medarbeidere tilgang til et vandrende 64-roms herskapshus på en eiendom i forstaden Millbrook, New York , hvor de fortsatte sine psykedeliske økter. Peggy Hitchcock ledet International Federation for Internal Freedom (IFIF) sin filial i New York, og broren Billy leide eiendommen til IFIF. Leary og Alpert opprettet en felles gruppe med tidligere Psilocybin Project -medlemmer på Hitchcock Estate (kjent som "Millbrook"). IFIF ble rekonstituert som Castalia Foundation etter den intellektuelle kolonien i Herman Hesses roman The Glass Bead Game fra 1943 . Castalia -gruppens journal var Psychedelic Review . Kjernegruppen på Millbrook ønsket å dyrke guddommeligheten i hver person og ble regelmessig med på LSD -økter tilrettelagt av Leary. Castalia-stiftelsen arrangerte også helg-retreater uten medisin for meditasjon, yoga og gruppeterapi. Leary skrev senere:

Vi så på oss selv som antropologer fra det 21. århundre som bodde i en tidsmodul satt et sted i de mørke tidsalder på 1960 -tallet. På denne romkolonien prøvde vi å skape en ny hedenskap og en ny dedikasjon til livet som kunst.

Den Millbrook eiendom ble senere beskrevet av Lucy Sante av The New York Times som:

hovedkvarteret til Leary og gjengen i bedre del av fem år, en periode fylt med endeløse fester, epifanier og sammenbrudd, følelsesmessige dramaer i alle størrelser og mange raid og arrestasjoner, mange av dem på sparsomme anklager som ble laget av den lokale assisterende distriktsadvokaten , G. Gordon Liddy .

Andre bestrider karakteriseringen av Millbrook som et festhus. I The Electric Kool-Aid Acid Test , Tom Wolfe skildrer Leary som å bruke psykedeliske stoffer kun for forskning, ikke rekreasjon. Når Ken Kesey 's God Pranksters besøkte eiendom, fikk de en kald mottakelse. Leary selv hadde influensa og var ikke vert. Etter et privat møte med Kesey og Ken Babbs på rommet hans, lovet han å forbli en alliert i årene som kommer.

I 1964 var Leary medforfatter av en bok med Alpert og Ralph Metzner kalt The Psychedelic Experience basert på den tibetanske dødeboken . I den skrev de:

En psykedelisk opplevelse er en reise til nye bevissthetsområder. Opplevelsens omfang og innhold er ubegrenset, men dets karakteristiske trekk er transcendensen av verbale begreper, romtiden dimensjoner og egoet eller identiteten. Slike opplevelser av forstørret bevissthet kan forekomme på en rekke måter: sensorisk deprivasjon, yogaøvelser, disiplinert meditasjon, religiøs eller estetisk ekstase eller spontant. Senest har de blitt tilgjengelige for alle gjennom inntak av psykedeliske legemidler som LSD, psilocybin , meskalin , DMT , etc. Selvfølgelig produserer stoffet ikke den transcendente opplevelsen. Det fungerer bare som en kjemisk nøkkel - det åpner sinnet, frigjør nervesystemet av dets vanlige mønstre og strukturer.

Leary giftet seg med modellen Birgitte Caroline "Nena" von Schlebrügge i 1964 på Millbrook. Både Nena og broren Bjørn var venner av Hitchcocks. D. A. Pennebaker , også en Hitchcock -venn, og kinematograf Nicholas Proferes dokumenterte hendelsen i kortfilmen You're Nobody Till Somebody Loves You . Charles Mingus spilte piano. Ekteskapet varte et år før von Schlebrügge skilte seg fra Leary i 1965-hun giftet seg med den indo-tibetanske buddhistiske lærde og eks-munken Robert Thurman i 1967 og fødte Ganden Thurman samme år. Skuespillerinnen Uma Thurman , hennes andre barn, ble født i 1970.

Leary møtte Rosemary Woodruff i 1965 på en kunstutstilling i New York City , og inviterte henne til Millbrook. Etter at hun flyttet inn, redigerte hun manuskriptet til Learys bok fra 1966 Psychedelic Prayers: And Other Meditations med Ralph Metzner og Michael Horowitz . Diktene i boken ble inspirert av Tao Te Ching , og var ment å bli brukt som hjelpemiddel for LSD -turer. Woodruff hjalp Leary med å forberede helgemultimedia -workshops som simulerte den psykedeliske opplevelsen, som ble presentert rundt østkysten.

I september 1966 sa Leary i et berømt Playboy -magasinintervju at LSD kunne kurere homofili. Ifølge ham ble en lesbisk heterofil etter å ha brukt stoffet. Som det meste innen det psykiatriske feltet bestemte han seg senere for at homofili ikke var en sykdom som trenger behandling.

I 1966 hadde bruk av psykedelika av Amerikas ungdom nådd slike proporsjoner at alvorlige bekymringer om arten av disse stoffene og virkningen deres bruk hadde på amerikansk kultur ble uttrykt i den nasjonale pressen og regjeringssalene. Som svar på disse bekymringene innkalte senator Thomas Dodd fra Connecticut til senatets underkomitehøringer for å prøve å forstå fenomenet stoffbruk bedre, til slutt med den hensikt å "utrydde" slik bruk gjennom kriminalisering av disse stoffene. Leary var et av flere ekspertvitner som ble innkalt for å vitne under disse høringene. I sitt vitnesbyrd uttalte Leary at "utfordringen med de psykedeliske kjemikaliene ikke bare er hvordan de skal kontrolleres, men hvordan de skal brukes." Han oppfordret underkomiteen til ikke å kriminalisere psykedelisk bruk av narkotika, som han mente bare ville tjene til å eksponentielt øke bruken blant Amerikas ungdom, samtidig som han fjernet de beskyttelsene som kontrollerte "set and setting". Da medlem av underutvalgets senator Ted Kennedy fra Massachusetts spurte Leary om LSD -bruk var "ekstremt farlig", svarte Leary: "Herre, bilen er farlig hvis den brukes feil ... Menneskelig dumhet og uvitenhet er den eneste faren mennesker står overfor i denne verden . " For å avslutte sitt vitnesbyrd foreslo Leary at det ble vedtatt lovgivning som ville kreve at LSD -brukere var voksne som var kompetent opplært og lisensiert, slik at slike personer kunne bruke LSD "til alvorlige formål, for eksempel åndelig vekst, jakt på kunnskap eller sine egne personlig utvikling." Han bemerket på forhånd at uten slike lisenser ville USA stå overfor "en annen æra med forbud." Learys vitnesbyrd viste seg å være ineffektivt; oktober 1966, bare måneder etter underutvalgets høringer, ble LSD utestengt i California, og i oktober 1968 ble LSD utestengt i alle stater som et resultat av vedtakelsen av Staggers-Dodd Bill.

I 1966 spilte Folkways Records inn Leary som leste fra boken The Psychedelic Experience , og ga ut albumet The Psychedelic Experience: Readings from the Book "The Psychedelic Experience. A Manual Based on the Tibetan ...".

September 1966 reorganiserte Leary IFIF/Castalia Foundation under nomenklaturen for League for Spiritual Discovery , en religion med LSD som sitt hellige sakrament , delvis som et mislykket forsøk på å opprettholde juridisk status for bruk av LSD og andre psykedelika for religionens tilhenger, basert på et argument om "religionsfrihet". Leary innlemmet League for Spiritual Discovery som en religiøs organisasjon i New York State , og deres trosstruktur var basert på Learys mantra: "drop out, turn on, tune in." ( The Brotherhood of Eternal Love anså senere Leary for sin åndelige leder, men The Brotherhood utviklet seg ikke fra International Federation for Internal Freedom.) Nicholas Sand , den hemmelige kjemikeren for Brotherhood of Eternal Love, fulgte Leary til Millbrook og meldte seg inn i League for Åndelig oppdagelse. Sand ble utnevnt til "alkymisten" for den nye religionen. På slutten av 1966 ble Nina Graboi , en venn og kollega av Leary's som hadde tilbrakt tid med ham på Millbrook, direktør for Center for League of Spiritual Discovery i Greenwich Village . Senteret åpnet i mars 1967. Leary og Alpert holdt gratis ukentlige samtaler på senteret, og andre gjesteforelesere inkluderte Ralph Metzner og Allen Ginsberg. Learys artikler ved New York Public Library inkluderer komplette opptegnelser fra International Federation for Internal Freedom (IFIF), Castalia Foundation og League for Spiritual Discovery.

I slutten av 1966 og begynnelsen av 1967 turnerte Leary på høyskoler og presenterte en multimediaforestilling med tittelen "The Death of the Mind", og forsøkte en kunstnerisk replikasjon av LSD -opplevelsen. Han sa at League for Spiritual Discovery var begrenset til 360 medlemmer og allerede var på medlemsgrensen, men han oppfordret andre til å danne sine egne psykedeliske religioner. Han ga ut en brosjyre i 1967 som heter Start Your Own Religion for å oppmuntre folk til å gjøre det.

Leary ble invitert til å delta på Human Be-In 14. januar 1967 av Michael Bowen , hovedarrangøren av arrangementet, en samling av 30 000 hippier i Golden Gate Park i San Francisco . Når han snakket med gruppen, laget Leary den berømte setningen " Slå på, still inn, slipp ut ." I et intervju fra 1988 med Neil Strauss sa han at dette slagordet ble "gitt til ham" av Marshall McLuhan da de to spiste lunsj i New York City, og la til: "Marshall var veldig interessert i ideer og markedsføring, og han begynte å synge noe som, 'Psychedelics hit the spot / Five hundred microgram, it's a lot', til melodien til [den velkjente Pepsi 1950-tallssang-reklamen]. Så begynte han å gå, 'Still inn, slå på og slipp ut.' " Selv om den mer populære "slå på, tune inn, drop out" ble synonymt med Leary, var hans faktiske definisjon med League for Spiritual Discovery: " Drop Out - løsne deg fra det eksterne sosiale dramaet som er like dehydrert og ersatz som TV. Slå på - finn et sakrament som returnerer deg til Guds tempel, din egen kropp. Gå ut av tankene dine. Bli høy. Still inn - bli gjenfødt. Kom tilbake for å uttrykke det. Start en ny sekvens av oppførsel som gjenspeiler din syn."

Gjentatte FBI -raid avsluttet Millbrook -tiden. Leary fortalte forfatteren og Prankster Paul Krassner angående et raid fra Liddy i 1966: "Han var en regjeringsagent som kom inn på soverommet vårt ved midnatt. Vi hadde all rett til å skyte ham. Men jeg har aldri eid et våpen i mitt liv. Jeg har aldri hatt og vil aldri ha en pistol rundt. "

I november 1967 Leary engasjert i en TV-debatt om narkotikabruk med MIT professor Jerry Lettvin .

Post-Millbrook

På slutten av 1967 flyttet Leary til Laguna Beach, California , og fikk mange venner i Hollywood. "Da han giftet seg med sin tredje kone, Rosemary Woodruff, i 1967, ble arrangementet regissert av Ted Markland fra Bonanza . Alle gjestene var på syre."

På slutten av 1960-tallet og begynnelsen av 1970-tallet formulerte Leary sin åtte-krets bevissthetsmodell i samarbeid med forfatter Brian Barritt . Essayet "The Seven Tongues of God" hevdet at menneskelige hjerner har syv kretser som produserer syv bevissthetsnivåer. En åttende krets ble lagt til i brosjyren Neurologic fra 1973 , skrevet med Joanna Leary mens han satt i fengsel. Denne åttende krets ideen ble ikke uttømmende formulert før publiseringen av Exo-Psychology av Leary og Robert Anton Wilson 's Cosmic Trigger i 1977. Wilson bidratt til modellen etter vennskap Leary i 1970-årene, og brukte det som et rammeverk for videre utstilling i boken Prometheus Rising , blant andre verk.

Leary mente at de fire første av disse kretsene ("larvskretsene" eller "terrestriske kretsene") er naturlig tilgjengelig for de fleste på overgangspunkter i livet, for eksempel puberteten. De fire andre kretsene ("Stellar Circuits" eller "Extra-Terrestrial Circuits"), skrev Leary, var "evolusjonære avleggere" av de fire første som ville bli utløst ved overgangspunkter etter hvert som mennesker utvikler seg videre. Disse kretsene, ifølge Leary, ville utstyre mennesker til å leve i verdensrommet og utvide bevisstheten for videre vitenskapelig og sosial fremgang. Leary foreslo at noen mennesker kan utløse disse kretsene tidligere gjennom meditasjon , yoga eller psykedeliske medisiner som er spesifikke for hver krets. Han foreslo at følelsene av flytende og uhemmet bevegelse noen ganger opplevd med marihuana demonstrerte formålet med de fire høyere kretsene. Funksjonen til den femte kretsen var å venne mennesker til liv i et miljø med null tyngdekraft. Leary spesifiserte ikke plasseringen av de åtte kretsene i noen hjernestrukturer, nevral organisasjon eller kjemiske veier. Leary skrev at de åtte kretsene ble gitt til mennesker av en høyere intelligens "plassert i interstellare atom-gravitasjons-kvantestrukturer." En "UFO -melding" ble kodet i humant DNA.

I det akademiske samfunnet trodde mange forskere at Leary ga lite vitenskapelig bevis for sine påstander. Selv før han begynte å jobbe med psykedelikk var han kjent som en teoretiker fremfor en datainnsamler. Hans mest ambisiøse pre-psykedeliske verk var mellommenneskelig diagnose av personlighet . Anmelderen for The British Medical Journal skrev at Leary laget en forvirrende og altfor bred rubrikk for å teste psykiatriske tilstander. "Kanskje bokens verste svikt er utelatelse av noen form for bevis for diagnosesystemets validitet og pålitelighet," skrev anmelder HJ Eysenck. "Det er rett og slett ikke nok å si" at systemets nøyaktighet "kan kontrolleres av leseren" i klinisk praksis. Da Leary fortsatt skrev for et akademisk publikum, redigerte han The Psychedelic Reader i 1965. Penn State psykologforsker Jerome E. Singer anmeldte boken og pekte ut Leary som den verste lovbryteren i et verk som inneholder "melanges of hucksterism". I stedet for vitenskapelige data om effekten av LSD, brukte Leary metaforer om "galakser som snurret" raskere enn lysets hastighet og en hjernebark "slått til en mye høyere spenning".

Juridiske problemer

BNDD -agenter Howard Safir og Don Strange arresterer Leary i 1972

Learys første løp mot loven kom 23. desember 1965, da han ble arrestert for besittelse av marihuana. Leary tok sine to barn, Jack og Susan, og kjæresten Rosemary Woodruff til Mexico for et lengre opphold for å skrive en bok. Da de kom tilbake fra Mexico til USA, fant en amerikansk tollvesenet marihuana i Susans undertøy. De hadde krysset inn i Nuevo Laredo , Mexico, sent på ettermiddagen og oppdaget at de måtte vente til morgenen på passende visum for et lengre opphold. De bestemte seg for å krysse tilbake til Texas for å overnatte, og var på broen mellom USA og Mexico da Rosemary husket at hun hadde en liten mengde marihuana i sin besittelse. Det var umulig å kaste den ut på broen, så Susan la den i undertøyet. Etter å ha tatt ansvar for det kontrollerte stoffet, ble Leary dømt for besittelse i henhold til Marihuana Tax Act fra 1937 11. mars 1966, dømt til 30 års fengsel, en bot på $ 30.000 og beordret å gjennomgå psykiatrisk behandling. Han anket saken på grunnlag av at Marihuana Tax Act var grunnlovsstridig, ettersom den krevde en grad av selvinkriminering i åpenlyst brudd på den femte endringen .

Den 26. desember 1968 ble Leary arrestert igjen i Laguna Beach, California , denne gangen for besittelse av to marihuana "kakerlakker". Leary påsto at de ble plantet av arrestasjonsoffiseren, men ble dømt for forbrytelsen. 19. mai 1969 var Høyesterett enig med Leary i Leary v. United States , erklærte Marihuana Tax Act grunnlovsstridig og opphevet dommen fra 1965.

Samme dag kunngjorde Leary sitt kandidatur til guvernør i California mot den republikanske sittende, Ronald Reagan . Kampanjens slagord var "Kom sammen, bli med på festen." Juni 1969 sluttet Leary seg til John Lennon og Yoko Ono på deres Montreal Bed-In , og Lennon skrev deretter Leary en kampanjesang kalt " Come Together ".

Januar 1970 mottok Leary 10 års dom for lovbruddet hans i 1968, med ytterligere 10 tilføyet senere mens han var varetektsfengslet for en tidligere arrestasjon i 1965, i totalt 20 år som skulle sone på rad. Da han kom i fengsel, fikk han psykologiske tester som ble brukt til å tildele innsatte passende arbeidsdetaljer. Etter å ha designet noen av disse testene selv (inkludert "Leary Interpersonal Behavior Inventory"), svarte Leary dem på en slik måte at han syntes å være en veldig konform, konvensjonell person med stor interesse for skogbruk og hagearbeid. Som et resultat ble han tildelt å jobbe som gartner i et fengsel med lavere sikkerhet som han rømte fra i september 1970, og sa at hans ikke-voldelige flukt var en humoristisk prank og etterlot et utfordrende notat for myndighetene å finne etter at han var borte.

For et gebyr på $ 25 000, betalt av The Brotherhood of Eternal Love , smuglet Weathermen Leary ut av fengselet i en pickup lastebil kjørt av Clayton Van Lydegraf . Lastebilen møtte Leary etter at han hadde rømt over fengselsveggen ved å klatre langs en telefonledning. Weathermen hjalp deretter både Leary og Rosemary ut av USA (og til slutt inn i Algerie). Han søkte beskytning av Eldridge Cleaver for $ 10.000 og restene av Black Panther Partys "eksilregjering" i Algerie, men etter et kort opphold hos dem sa han at Cleaver hadde forsøkt å holde ham og kona som gisler. Cleaver hadde satt Leary og kona i "husarrest" på grunn av irritasjon over deres sosiale livsstil.

I 1971 flyktet paret til Sveits, hvor de var i ly og faktisk fengslet av en høylevende våpenhandler, Michel Hauchard, som hevdet at han hadde en "plikt som en gentleman for å beskytte filosofer"; Hauchard hadde til hensikt å megle en hemmelig filmavtale, og tvang Leary til å tildele sin fremtidige inntjening (som Leary til slutt vant tilbake). I 1972 overtalte president Richard Nixons riksadvokat, John Mitchell , den sveitsiske regjeringen til å fengsle Leary, noe den gjorde i en måned, men nektet å utlevere ham til USA.

Leary og Rosemary separerte senere samme år; hun reiste mye, og flyttet deretter tilbake til USA hvor hun bodde som flyktning til 1990 -tallet. Kort tid etter at han ble skilt fra Rosemary i 1972, ble Leary involvert i den sveitsiskfødte britiske sosialisten Joanna Harcourt-Smith , en steddatter av finansmannen Árpád Plesch og ekskjæresten til Hauchard. Paret "giftet seg" på et hotell under påvirkning av kokain og LSD to uker etter at de først ble introdusert, og Harcourt-Smith ville bruke etternavnet hans til deres oppbrudd i begynnelsen av 1977. De reiste til Wien , deretter Beirut , og endte til slutt opp i Kabul , Afghanistan, i 1972; ifølge Lucy Sante , "Afghanistan hadde ingen utleveringsavtale med USA, men denne striktingen gjaldt ikke amerikanske fly." Den tolkningen av loven ble brukt av amerikanske myndigheter for å avbryte flyktningen. "Før Leary kunne planlegge, ble han arrestert av en agent fra Federal Bureau of Narcotics and Dangerous Drugs ." Leary hevdet en annen historie i anken for California Court of Appeal for Second District , nemlig:

Han vitnet videre om at han hadde et gyldig pass i Kabul og at det ble beslaglagt mens han var i kø ved den amerikanske ambassaden i Kabul noen dager før dagen da han satte seg på flyet; etter at passet hans ble inndratt, ble han ført til "Central Police Headquarters"; han forsøkte ikke å kontakte den amerikanske ambassaden; Kabul -politiet holdt ham i varetekt og tok ham med til et "politihotell". Fetteren til kongen i Afghanistan kom for å se ham og fortalte ham at det var en nasjonal helligdag, at kongen og embetsmennene var ute av Kabul, og at han (fetteren) ville få en advokat og se at Leary "hadde en hørsel". På morgenen forlot flyet Kabul, fortalte tjenestemenn i Afghanistan ham at han skulle forlate Afghanistan. Leary svarte at han ikke ville dra uten å bli hørt og før han fikk passet tilbake; de sa at amerikanerne hadde passet hans, og han ble ført til flyet.

Kausjonen hans ble satt til 5 millioner dollar. Dommeren under varetektsfengslingen sa: "Hvis han får lov til å reise fritt, vil han snakke offentlig og spre sine ideer." Etter totalt 95 års fengsel leide Leary inn kriminell forsvarsadvokat Bruce Margolin . Leary ledet stort sett sin egen forsvarsstrategi, som viste seg å være mislykket, da juryen dømte ham etter å ha diskutert i mindre enn to timer. Leary mottok fem år for fengslingen, og ble lagt til i den opprinnelige 10-årsstraffen. I 1973 ble han sendt til Folsom fengsel i California, og satt i isolasjon. Mens han var i Folsom, ble han plassert i en celle rett ved siden av Charles Manson , og selv om de ikke kunne se hverandre, kunne de snakke sammen. I diskusjonene ble Manson overrasket og syntes det var vanskelig å forstå hvorfor Leary hadde gitt folk LSD uten å prøve å kontrollere dem. På et tidspunkt sa Manson til Leary: "De tok deg av gatene slik at jeg kunne fortsette med arbeidet ditt."

Leary ble informant for FBI for å forkorte fengselsstraffen, og han gikk inn i vitnebeskyttelsesprogrammet da han ble løslatt i 1976. Han hevdet at han feinte samarbeid med FBI -etterforskningen av Weathermen ved å gi informasjon som de allerede hadde eller som var av liten konsekvens. FBI ga ham kodenavnet "Charlie Thrush." På en pressekonferanse i 1974 fordømte Allen Ginsberg, Ram Dass og Learys 25 år gamle sønn Jack Leary og kalte Leary en "politimann", en "løgner" og en "paranoid schizofren." Ingen påtale stammet fra hans FBI -rapportering. I 1999 søkte et brev fra 22 'Friends of Timothy Leary' å myke inntrykk av FBI -episoden. Den ble signert av forfattere som Douglas Rushkoff , Ken Kesey og Robert Anton Wilson . Susan Sarandon , Genesis P-Orridge og Learys fadder Winona Ryder signerte også. I brevet sto det at Leary hadde smuglet en melding til Weather Underground der han informerte "at han vurderte å inngå en avtale med FBI" og at han deretter "ventet på godkjenning". Det rapporterte svaret var: "Vi forstår." Brevforfatterne ga ikke bekreftelse på at Weather Underground godtok samarbeidet med FBI.

Mens han var i fengsel, ble Leary saksøkt av foreldrene til Vernon Powell Cox, som hadde hoppet fra et tredje etasjers vindu i en Berkeley -leilighet mens han var påvirket av LSD. Cox hadde tatt stoffet etter å ha deltatt på et foredrag gitt av Leary, som favoriserte bruk av LSD. Leary klarte ikke å være til stede på grunn av fengslingen, og klarte ikke å sørge for juridisk representasjon; ble det dømt en misligholdsdom mot ham med et beløp på 100 000 dollar.

Etter fengsel

Leary ble løslatt fra fengsel 21. april 1976 av guvernør Jerry Brown . Etter kortvarig flytting til Santa Fe, New Mexico med Harcourt-Smith i regi av USAs føderale vitnebeskyttelsesprogram , skilte paret seg tidlig i 1977.

Deretter flyttet han til Laurel Canyon -området i Los Angeles, California , hvor han skulle bo resten av livet. Han klarte ikke å sikre en konvensjonell akademisk eller forskningsavtale på grunn av sitt rykte, og fortsatte å gi ut bøker gjennom den uavhengige pressen, samtidig som han opprettholdt en livsstil fra øvre middelklasse ved å gjøre betalte opptredener på høyskoler og nattklubber som en selvskrevet "stand-up-filosof". I 1978 giftet han seg med filmskaper Barbara Blum, også kjent som Barbara Chase, søster til skuespilleren Tanya Roberts . Han adopterte Blums unge sønn Zachary og oppdro ham som sin egen. Han tok også imot flere fadderbarn, inkludert skuespillerinnen Winona Ryder (datteren til arkivaren Michael Horowitz ) og teknologen Joi Ito .

Leary utviklet et usannsynlig partnerskap med den tidligere fienden G. Gordon Liddy, innbruddstyven i Watergate og den konservative radioprogrammet. De turnerte i forelesningskretsen i 1982 som tidligere ulemper som diskuterte en rekke spørsmål, inkludert homofile rettigheter , abort , velferd og miljø. Leary gikk generelt inn for venstreorienterte synspunkter, mens Liddy beholdt sine høyreorienterte perspektiver. Turen genererte massiv omtale og betydelige midler for begge. Dokumentaren Return Engagement fra 1983 omhandlet turen og utgivelsen av Flashbacks , Learys langspirende memoarer; biograf Robert Greenfield har siden hevdet at mye av det Leary "rapporterte som faktum i Flashbacks, er ren fantasi."

25. september 1988 holdt han en innsamling for presidentkandidaten Libertarian Party Ron Paul . Journalist Debra Saunders deltok og skrev om hennes erfaring.

Learys omfattende turné på forelesningskretsen fortsatte å sikre familien en komfortabel livsstil gjennom midten av 1980-tallet. Han assosierte seg med en rekke kulturfigurer, inkludert mangeårige samtalepartnere Robert Anton Wilson og Allen Ginsberg; science fiction -forfattere William Gibson og Norman Spinrad ; og rockemusikerne David Byrne og John Frusciante . I tillegg dukket han opp i Johnny Depps og Gibby Haynes 'film Stuff fra 1994 , som omtalte Frusciante's skitne levekår på den tiden.

Selv om Leary fortsatte å ta et bredt spekter av medisiner (alt fra serotonergiske psykedelika til det begynnende empatogen MDMA og alkohol og heroin ) ofte privat, avstod han bevisst fra proselytiserende stoffer i mediaopptredener midt i eskaleringen av krigen mot narkotika under hele Ronalds presidentskap. Reagan . I stedet tjente han som en fremtredende talsmann for romkolonisering og forlengelse av livet . Han redegjorde for den åtte-krets bevissthetsmodellen i bøker som Info-Psychology: A Re-Vision of Exo-Psychology . Han oppfant forkortelsen " SMI²LE " som en kortfattet oppsummering av hans pre-transhumanistiske agenda: SM ( Space Migration ) + ( intelligensøkning ) + LE ( Life extension ).

Allen Ginsberg , Timothy Leary og John C. Lilly i 1991

Learys romkoloniseringsplan utviklet seg gjennom årene. I utgangspunktet ville 5000 av Jordens mest virile og intelligente individer bli skutt opp på et fartøy (Starseed 1) utstyrt med luksuriøse fasiliteter. Denne ideen var inspirert av musikeren Paul Kantner 's konsept album slag mot Empire , som ble hentet fra Robert A. Heinlein ' s Lazarus Long serien. Mens han ble fengslet i Folsom statsfengsel vinteren 1975-76, ble han forelsket av Princeton University- fysikeren Gerard K. O'Neills planer om å bygge gigantiske Eden- lignende High Orbital Mini-Earths, som dokumentert i foredraget fra Robert Anton Wilson. HJEMME på LaGrange , ved hjelp av råvarer fra månen, orbitalstein og foreldede satellitter.

På 1980 -tallet ble Leary fascinert av datamaskiner, internett og virtuell virkelighet. Han proklamerte at "PC -en er LSD på 1990 -tallet" og påla historisk teknofobe bohemer å "slå på, starte opp, plugge inn." Han ble en promotor for virtual reality -systemer, og demonstrerte noen ganger en prototype av Mattel Power Glove som en del av forelesningene hans (som i From Psychedelics to Cybernetics ). Han ble venn med en rekke bemerkelsesverdige mennesker i feltet, for eksempel Jaron Lanier og Brenda Laurel , en pioner innen virtuelle miljøer og interaksjon mellom mennesker og datamaskiner. Under den flyktige storhetstiden for den cyberdeliske motkulturen tjente han som konsulent for Billy Idol i produksjonen av albumet Cyberpunk fra 1993 .

I 1990 ble datteren Susan, da 42 år gammel, arrestert i Los Angeles for å ha skutt kjæresten hennes i hodet mens han sov. Hun ble dømt psykisk uegnet til å stå for retten for drap ved to anledninger. Etter mange års psykisk ustabilitet begikk hun selvmord i fengsel ved å henge seg selv med en skolisse.

Selv om han anså henne for å være "sitt livs store kjærlighet", skilte Leary og Barbara seg i 1992; ifølge venn og samarbeidspartner John Perry Barlow , "ga Tim meg i utgangspunktet tillatelse til å være kjæresten hennes. Han kunne ikke være det hun trengte seksuelt for henne, så det var mer fornuftig for ham å salve noen til å gjøre det for ham." Deretter forskanset han seg i en mangfoldig sirkel av prominente figurer, inkludert Johnny Depp , Susan Sarandon, Dan Aykroyd , Zach Leary, forfatter Douglas Rushkoff, og Spin magazine utgiver Bob Guccione, Jr . Til tross for synkende helse, opprettholdt han en vanlig tidsplan for offentlige opptredener gjennom 1994. Etter å ha reflektert en liten grad av politisk rehabilitering etter flere mislykkede forsøk på å tilpasse Flashbacks som en film- eller tv -miniserie, var han gjenstand for et symposium fra American Psychological Association samme år .

Fra 1989 av hadde Leary begynt å gjenopprette forbindelsen til ukonvensjonelle religiøse bevegelser med interesse for endrede bevissthetstilstander. I 1989 dukket han opp med Robert Anton Wilson i en dialog med tittelen The Inner Frontier for the Association for Consciousness Exploration , en Cleveland-basert gruppe som hadde vært ansvarlig for hans første Cleveland-opptreden i 1979. Etter det dukket han opp på Starwood Festival , en stor Neo-Pagan-hendelse som ble drevet av ACE i 1992 og 1993, selv om hans planlagte WinterStar Symposium-opptreden i 1994 ble kansellert på grunn av hans synkende helse. Foran hundrevis av ny-hedninger i 1992 erklærte han: "Jeg har alltid ansett meg selv som en hedning." Han samarbeidet også med Eric Gullichsen om Load and Run High-tech Paganism: Digital Polytheism . Rett før hans død 31. mai 1996 spilte han inn Right to Fly -albumet med Simon Stokes som ble utgitt i juli 1996.

Død

Etoy -agenter med dødelige levninger av Timothy Leary i 2007

I januar 1995 fikk Leary diagnosen inoperabel prostatakreft . Deretter varslet han Ram Dass og andre gamle venner og begynte prosessen med regissert døende, som han kalte "designer døende". Leary avslørte ikke tilstanden for pressen på det tidspunktet, men gjorde det etter Jerry Garcias død i august. Leary og Ram Dass gjenforentes før Learys død i mai 1996, som sett i dokumentarfilmen Dying to Know: Ram Dass & Timothy Leary .

Timothy Leary gjenforenes med Ram Dass fem dager før hans død

Learys siste bok før han døde var Chaos & Cyber ​​Culture , utgitt i 1994. I den skrev han: "Tiden er inne for å snakke muntert og spøke sart om personlig ansvar for å håndtere den døende prosessen." Boken hans Design for Dying , som prøvde å gi et nytt perspektiv på død og død, ble utgitt posthumt. Leary skrev om sin tro på at døden er "en sammensmeltning med hele livsprosessen".

Hans nettsted team, ledet av Chris Graves, oppdatert sitt nettsted på en daglig basis som en proto- blogg . Nettstedet noterte sitt daglige inntak av forskjellige ulovlige og lovlige kjemiske stoffer, med en forkjærlighet for lystgass , LSD og andre psykedeliske legemidler. Han ble også kjent for sitt varemerke "Leary Biscuit", en cannabis -spiselig mat bestående av en snack -cracker med ost og en liten marihuana -knopp, kort mikrobølgeovn. På hans forespørsel ble hans sterile hus pusset opp av personalet med en rekke surrealistiske ornamenter. I de siste månedene besøkte tusenvis av besøkende, velønskede og gamle venner ham i hjemmet hans i California. Fram til de siste ukene ga han mange intervjuer om sin nye filosofi om å omfavne døden.

Filmplakat for Timothy Leary's Dead

Leary var angivelig begeistret i flere år over muligheten for å fryse kroppen i kryonisk suspensjon , og han kunngjorde offentlig i september 1988 at han hadde meldt seg på med Alcor for slik behandling etter å ha dukket opp på Alcors store åpning året før. Han trodde ikke at han ville bli gjenoppstått i fremtiden, men trodde at kryonikk hadde viktige muligheter, selv om han trodde det bare hadde "én sjanse på tusen". Han kalte det sin "plikt som futurist ", hjalp til med å offentliggjøre prosessen og håpet at det ville fungere for barna og barnebarna hans hvis ikke for ham, selv om han sa at han var "lettsindig" om det. Han var knyttet til to kryoniske organisasjoner - først Alcor og deretter CryoCare - hvorav den ene leverte en kryonisk tank til huset hans i månedene før hans død. Leary kunngjorde først at han ville fryse hele kroppen, men på grunn av mangel på midler bestemte han seg for å bare fryse hodet. Deretter ombestemte han seg igjen og ba om at kroppen hans skulle bli kremert , med asken spredt i verdensrommet.

Leary døde 75 år gammel 31. mai 1996. Hans død ble tatt på video for ettertiden på hans forespørsel av Denis Berry og Joey Cavella, og fanget de siste ordene hans. Berry var bobestyrer for Learys arkiver, og Cavella hadde filmet Leary i løpet av de senere årene. I følge hans sønn Zachary, i løpet av de siste øyeblikkene, knytt han knyttneven og sa: "Hvorfor?", Deretter slettet han knyttneven og sa: "Hvorfor ikke?". Han ytret uttrykket gjentatte ganger, i forskjellige intonasjoner, og døde like etter. Hans siste ord, ifølge Zach, var "vakkert".

Filmen Timothy Leary's Dead (1996) inneholder en simulert sekvens der han lar sine kroppsfunksjoner bli suspendert med det formål å oppnå kryonisk bevaring. Hodet hans fjernes og legges på is. Filmen avsluttes med en sekvens som viser opprettelsen av det kunstige hodet som ble brukt i filmen.

Sju gram Learys aske ble arrangert av vennen hans på Celestis for å bli begravet i verdensrommet ombord på en rakett med rester av 23 andre, inkludert Star Trek- skaperen Gene Roddenberry , talsmann for romkolonisering Gerard O'Neill og den tysk-amerikanske rakettingeniøren Krafft Ehricke . En Pegasus -rakett som inneholder restene ble skutt opp 21. april 1997 og forble i bane i seks år til den brant opp i atmosfæren.

Learys aske ble også gitt til nære venner og familie. I 2015 tok Susan Sarandon med seg en del av asken til Burning Man -festivalen i Black Rock City , Nevada , og satte dem inn i en kunstinstallasjon der. Asken ble brent, sammen med installasjonen, 6. september 2015.

Personlige liv

Leary var lovlig gift fem ganger, fikk tre biologiske barn og adopterte et fjerde barn. Han har også sett på Joanna Harcourt-Smith (hans samboer 1972-1977) som sin felles-loven kone for varigheten av forholdet deres.

  • 1945–1955 Marianne Busch (1921–1955)
    • datter Susan (1947–1990)
    • sønnen Jack (1949–)
  • 1956–1957 Mary Cioppa (1920–1996)
  • 1964–1965 Nena von Schlebrügge (1941–)
  • 1967–1976 (separert 1972) Rosemary Woodruff (1935–2002)
  • 1972–1977 Joanna Harcourt-Smith ( ektefelle ) (1946–2020)
    • sønnen Marlon Gobel (1976–)
  • 1978–1992 Barbara Blum Chase
    • sønn Zach (adoptert)

Leary var også medlem av Church of the SubGenius .

Innflytelse

Timothy Leary var en tidlig innflytelse på å anvende spillteori til psykologi, etter å ha introdusert konseptet for International Association of Applied Psychology i 1961 på sin årlige konferanse i København.

Han var også en tidlig innflytelse på transaksjonsanalyse . Hans konsept om de fire livsmanusene , som dateres tilbake til 1951, ble en innflytelse på transaksjonsanalyser på slutten av 1960 -tallet, popularisert av Thomas Harris i boken hans, I'm OK, You're OK .

Mange anser Leary som en av de mest fremtredende figurene under motkulturen på 1960 -tallet , og siden den tiden har forblitt innflytelsesrik på popkultur , litteratur, TV, film og spesielt musikk.

Leary skapte det innflytelsesrike begrepet reality tunnel , som han mener en slags representativ realisme . Teorien sier at med et underbevisst sett med mentale filtre dannet ut fra deres tro og erfaringer, tolker hvert individ den samme verden annerledes, derfor "Sannheten er i betrakterens øye."

Hans ideer påvirket arbeidet til vennen Robert Anton Wilson . Denne innflytelsen gikk begge veier, og Leary tok riktignok like mye fra Wilson. Wilsons bok Prometheus Rising fra 1983 var et grundig, svært detaljert og inkluderende arbeid som dokumenterte Learys åtte-krets bevissthetsmodell . Selv om teorien stammer fra diskusjoner mellom Leary og en hinduistisk hellig mann på Millbrook, var Wilson en av de ivrigste forkjemperne for den og introduserte teorien for et vanlig publikum i 1977s bestselgende Cosmic Trigger . I 1989 dukket de opp sammen på scenen i en dialog med tittelen The Inner Frontier hosted by Association for Consciousness Exploration , (den samme gruppen som hadde arrangert Learys første Cleveland -opptreden i 1979).

Verdensreligionsforsker Huston Smith ble "slått på" av Leary etter å ha blitt introdusert for ham av Aldous Huxley på begynnelsen av 1960 -tallet. Opplevelsen ble tolket som en dypt religiøs av Smith, og er beskrevet i detaljerte religiøse termer i Smiths senere verk Cleansing of the Doors of Perception . Smith spurte Leary om å omskrive om han visste kraften og faren ved det han forsket på. I Mother Jones Magazine , 1997, kommenterte Smith:

Først må jeg si at i løpet av de tre årene jeg var involvert i den Harvard -studien , var LSD ikke bare lovlig, men respektabelt. Før Tim gikk på det uheldige omsorgskurset, var det et legitimt forskningsprosjekt. Selv om jeg fant bevis for at erfaringene fra Harvard -gruppen og mystikernes erfaringer var umulige å skille - beskrivende umulig å skille - det er ikke det siste ordet. Det er fortsatt et spørsmål om sannheten i avsløringen.

I populærkulturen

Leary, John Lennon, Yoko Ono og andre som spiller inn " Give Peace A Chance "

I film

I Dragnet -episoden "The Big Prophet" fra 1968 spilte Liam Sullivan bror William Bentley, leder for Temple of the Expanded Mind, en tynt forkledd skildring av Timothy Leary. Bror Bentley holdt frem i hele en halv time om individets rettigheter og fordelene med LSD og marihuana, mens Joe Friday argumenterte for det motsatte.

Filmen Fear and Loathing in Las Vegas (1998), tilpasset fra en roman fra Hunter S. Thompson fra 1971 , skildrer tung psykedelisk narkotikabruk og nevner Leary når hovedpersonen tenker på betydningen av syrebølgen på 1960 -tallet:

Musikalen Hair fra 1979 og sceneopptredenen den er basert på, refererer til Timothy Leary flere ganger.

I 1981 dukket Leary opp i Cheech & Chongs film Nice Dreams fra 1981 , omtalt i en scene der Leary gir Cheech "nøkkelen til universet."

I 1994 dukket Leary opp i en episode av The Adventures of Brisco County, Jr. som karakteren Dr. Milo.

I 1996, måneder før hans død, dukket Leary opp i den feministiske science fiction -spillefilmen Conceiving Ada (regissør Lynn Hershmann Leeson, 1997), som har blitt beskrevet som en "heftig, utfordrende film".

I musikk

The Psychedelic Experience (1964) var inspirasjonen til John Lennons sang " Tomorrow Never Knows ", på The Beatles 'album Revolver (1966).

James Rado og Gerome Ragni referansen Leary i tekstene til den avsluttende medley av "Let The Sunshine In (kjødet Feil)" i den populære 1967 musikalen Hair : "Livet er rundt deg og i deg" Svare for Timothy Leary, Deary.. "

The Moody Blues spilte inn to sanger om Leary. " Legend of a Mind ", skrevet og sunget av Ray Thomas på albumet In Search of the Lost Chord (1968), begynner: "Timothy Leary er død. Nei, nei, nei, nei, han ser utenfor".

Leary rekrutterte Lennon til å skrive en temasang for hans guvernørkampanje i California mot Ronald Reagan (som ble avbrutt av Learys fengselsdom for besittelse av cannabis), og inspirerte Lennon til å komme med " Come Together " (1969), basert på Learys kampanjetema og slagord. .

Leary var også til stede da Lennon og kona, Yoko Ono , spilte inn " Give Peace a Chance " (1969) under en av sengene sine i Montreal og nevnes i sangteksten.

The Who 's 1970 singel " The Seeker " nevner Leary i en sekvens der sangens hovedperson hevder at Leary (blant andre høyprofilerte mennesker) ikke klarte å hjelpe dem med søket etter svar.

Mens de var i eksil i Sveits , samarbeidet Leary og den britiske forfatteren Brian Barrett med det tyske bandet Ash Ra Tempel og spilte inn albumet Seven Up (1973). Han blir kreditert som låtskriver, og teksten og vokalen kan høres gjennom hele albumet. Leary kommenterte arbeidet til vennen HR Giger , en surrealistisk artist fra Sveits som vant en Oscar for arbeidet med filmen Alien , og bemerket:

Gigers arbeid forstyrrer oss, skremmer oss på grunn av dets enorme evolusjonære tidsrom. Det viser oss altfor tydelig hvor vi kommer fra og hvor vi skal.

-  Timothy Leary, The New York Times

Leary hadde en cameo på slutten av musikkvideoen til sangen " Galaxie " av alternativ rock gruppe Blind Melon , i 1995.

I tegneserier

I 1973 ble El Perfecto Comics organisert av Aline Kominsky og utgitt av The Print Mint for å skaffe midler til Timothy Leary Defense Fund. Tegneserien inneholder 31 underjordiske artister som hovedsakelig bidrar med en personsøkere om stoffopplevelser (først og fremst LSD). Forsiden og en bidragshistorie på én side er av Robert Crumb .

I 1979 publiserte Last Gasp en one-shot-utgave av Neurocomics med tittelen Timothy Leary . "Utviklet fra overføringer av Dr. Timothy Leary som filtrert gjennom Pete Von Sholly og George DiCaprio ", er den basert på Learys skrifter knyttet til liv, hjerne og intelligens. DiCaprio samarbeidet med Leary om manuset.

Virker

Leary forfattet og var medforfatter på mer enn tjue bøker og ble omtalt på mer enn et dusin lydopptak. Skuespillerkarrieren hans inkluderte over et dusin opptredener i filmer og TV -programmer i forskjellige roller, over tretti opptredener som han selv. Han produserte og/eller samarbeidet også med andre for å lage multimediapresentasjoner og dataspill.

I juni 2011 rapporterte The New York Times at New York Public Library hadde anskaffet Learys personlige arkiver, inkludert papirer, videobånd, fotografier og annet arkivmateriale fra Leary -eiendommen, inkludert korrespondanse og dokumenter knyttet til Allen Ginsberg , Aldous Huxley , William Burroughs , Jack Kerouac , Ken Kesey , Arthur Koestler , G. Gordon Liddy og andre fremtredende kulturpersoner. Samlingen ble tilgjengelig i september 2013.

Medieopptredener

  • Cyberpunk (1990)

Se også

Merknader

Referanser

Sitater

Siterte arbeider

Videre lesning

  • Fallowell, Duncan (1994). "Timothy Leary, Wonderland Park, Los Angeles". Figurer fra det 20. århundre . London: Vintage Books.
  • Minutaglio, Bill; Davis, Steven L. (2018). Den mest farlige mannen i Amerika: Timothy Leary, Richard Nixon og jakten på den flyktige kongen av LSD . ISBN 978-1455563586.

Eksterne linker