Trinitarisk formel - Trinitarian formula

Uttale av den treenige formelen på latin : "In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti, amen "
Den "Shield av Trinity" eller "scutum Fidei" diagram av tradisjonell vestlig kristen symbolikk

Den trinitariske formelen er uttrykket "i navnet til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd" ( Koinē gresk : εἰς τό ὄνομα τοῦ Πατρὸς καί τοῦ Υἱαῦ καί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος , romanisert:  eis tóûó toû Huioû kaí toû Hagíou Pneúmatos ; latin : in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti ), eller ord til den formen og effekten, som refererer til de tre personene i den kristne treenighet . Det blir ofte etterfulgt av et " amen ".

Den trinitariske formelen brukes både i dåp og i mange bønner , ritualer , liturgier og sakramenter . En av de vanligste bruksområdene bortsett fra dåp er når romersk katolikker, østlige og orientalsk -ortodokse, lutheranere, anglikanere, metodister og andre gjør tegn på korset mens de resiterer formelen.

Bibelsk opprinnelse

Disse ordene er sitert fra en befaling fra den oppstandne Jesus i den store kommisjon : "Gå derfor og gjør alle nasjoner til disipler, døp dem i Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn" ( Matteus 28:19 ).

Avsnittet ser ut til å være sitert i Didache (7: 1-3), og det er stort sett akseptert som autentisk på grunn av dets støttende manuskriptbevis. Likevel har noen forskere vært av den oppfatning at avsnittet er en interpolasjon på grunn av fraværet fra de første århundrene med tidlige kristne sitater, i så fall ville det være en del av en apostolisk eller tidlig kristen muntlig tradisjon hvorfra begge de mottatte tekstene av Matthew og Didache dukket opp. Synet på passasjen som en interpolasjon ble i nyere tid forsvaret av Jesus Seminar , en ikke -trinitær bevegelse aktiv på 1990 -tallet. Kritikere av Jesus Seminar beskrev denne spesielle argumentasjonen som eisegesis basert på en forutinntatt konklusjon.

Bruk i dåpen

I henhold til doktrinene om romersk katolisisme , orientalsk ortodoksi , østlig ortodoksi og de fleste former for protestantisme , for eksempel lutheranisme og anglikanisme , er en dåp ikke gyldig med mindre den trinitariske formelen brukes i administrasjonen av det sakramentet . Følgelig kan de ikke anerkjenner trossamfunn som døpe uten denne formelen - f.eks unitarer , Branhamists , Frankists , Jehovas vitner , og Oneness pinsevenner , som alle benekter treenigheten - som kristne religioner. Dette er også tilfellet med dåp i Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige (LDS kirke). Selv om LDS -medlemmer døper med den samme trinitariske formelen, avviser de den nicene treenige oppfatningen og anser de tre personene i treenigheten som forskjellige mennesker som ikke er forenet i substans, men i herredømme og formål.

Konverteringer til trinitariske kirkesamfunn fra mormonisme og andre ikke -trinitære kirkesamfunn må døpes i navnet (den tyske) treenigheten. Andre trosretninger (frankister, Enhet-pinsemenn og spesielt branhamister) bruker formelen "I Jesu Kristi navn" (basert på Apostlenes gjerninger 2:38) for dåp, og døper igjen konvertitter som først ble døpt under den trinitariske formelen , noen ganger hevdet at slike personer ikke tidligere ville ha vært klar over at "Jesus er Herren".

Dåp i henhold til den trinitianske formelen blir sett på som et grunnlag for kristen økumenisme , konseptet om enhet blant kristne som tilhører forskjellige kristne trossamfunn .

Se også

Referanser