Trusteeism - Trusteeism

Trusteeism and the trustee system er praksis og institusjoner innen visse menigheter i den katolske kirken i USA , under hvilke lekfolk deltar i administrasjonen av kirkelig eiendom . Når lekmenn er blant forvalterne, søker kirken avtale med de sivile myndighetene om å få eiendommen forvaltet under prinsippene i kanonisk lov .

Kirken utpeker ofte varamedlemmer som er ansvarlige overfor seg selv. Teknisk sett kalles slike administratorer, enten det er geistlige eller legfolk, "stoffet" til Kirken ( Fabrica Ecclesiae ).

Historie

I veldig tidlige tider ble kirkelige varer delt inn i tre eller fire porsjoner, og den delen som var avsatt til vedlikehold av kirken begynte å få karakteren av en juridisk person. Det ellevte råd i Kartago i 407 ba den sivile makten om å utnevne fem eksekutører for kirkelig eiendom, og i løpet av tiden ble lekmenn oppfordret til å ta sin del i denne administrasjonen, med den forståelse imidlertid at alt skulle gjøres i navnet og med godkjennelse av kirken.

En rekke tidlige og middelalderske synoder har behandlet administrasjonen av kuratorer for kirkelig eiendom. Ansettelsen av lekmenn i konsert med geistlige som forvaltere ble vanlig over hele kristenheten.

I England ble slike tjenestemenn kalt churchwardens . De var vanligvis to i antall, den ene ble valgt av soknepresten, den andre av sognebarnene, og med dem ble andre assosiert med kalt sidemenn . Kirkepersonene administrerte menighetens timelige tid under tilsyn av biskopen, som de var ansvarlige for. En årlig rapport om forvaltningen av kirkelig eiendom ble gjort obligatorisk i alle land av Trent-rådet : "Administratorene, enten de var kirkelige eller lå, av stoffet til enhver kirke overhodet, selv om det var en katedral, som også for ethvert sykehus , broderskap, veldedighetsinstitusjon kalt mont de piété, og av eventuelle fromme steder overhodet, vil være bundet til å redegjøre for en gang i året for deres administrasjon til det vanlige. "

Kirkens stoff

Kirkens tekstil er forskjellig fra grunnlaget for velferden, og noen ganger har stoffet, i tillegg til varene som er bestemt for vedlikehold av guddommelig tilbedelse, også skoler og elemosynary institusjoner. Alle lekfullmakter må godkjennes av biskopen, og han beholder retten til å fjerne dem og overvåke detaljene i deres administrasjon.

I land der kirkeorganisasjonen ble helt feid bort av den protestantiske reformasjonstiden , som på de britiske øyer, er lekmenn mindre ansatt. I Holland ble lekmenn innrømmet en andel i administrasjonen av kirkelige timeligheter ved et dekret fra Propaganda. Biskopen skal nominere medlemmene i styret som sognepresten skal presidere over. Forvaltere har verv i fire år og kan bli utnevnt på nytt ved utløpet av den perioden. Når det er ledig stilling, presenterer styret to navn til biskopen, hvorfra han velger ett. I nødvendige tilfeller kan biskopen si opp ethvert medlem og til og med oppløse hele forstanderskapet. I dette tilfellet, som i alle andre der det er tale om lekmenn, er Holy See nøye med å beskytte reseptene til de hellige kanonene om forvaltning og eierskap av kirkelige goder (se administrator (av kirkelig eiendom) ).

forente stater

I USA var det vanlig å ansette lekfullmakter i noen deler av landet fra en veldig tidlig periode. Praksisen med lay trusteeism i katolske menigheter ble påvirket av politikken for Congregational kirker. Noen ganger oppstod uenighet med kirkelige myndigheter, og Holy See har grepet inn for å gjenopprette freden. Pave Pius VII bekreftet Kirkens rettigheter overfor forvalternes pretensjoner, og pave Gregorius XVI erklærte: "Vi ønsker alle å vite at tillitsvervet er helt avhengig av biskopens autoritet, og at følgelig forvalterne kan ikke foreta noe annet enn med det ordinære godkjenning. "

Det tredje plenarmøtet i Baltimore fastsatte visse forskrifter om forvaltere: Det tilhører biskopen å bedømme nødvendigheten av å konstituere dem, deres antall og utnevnelsesmåte; deres navn skal foreslås til biskopen av soknerektoren; avtalen skal skje skriftlig og kan tilbakekalles etter biskopens vilje; de tillitsvalgte som ble valgt, burde være menn som har gjort påskeplikt, som bidrar til Kirkens støtte, som sender barna sine til katolske skoler, og som ikke er medlemmer av forbudte samfunn; ingenting kan gjøres på et styremøte bortsett fra samtykke fra rektor som leder; i tilfelle uenighet mellom forvalterne og rektoren, må biskopens dom aksepteres. Et dekret fra rådsmenigheten erklærer at overføring av tittelen til kirkelig eiendom i et forstanderskap er en foretrukket juridisk form, og at når det gjelder å konstituere slike styrer i USA, er den beste metoden den som er i bruk i New York. , hvorved den vanlige, hans vikar-general, soknepresten og to lekmenn som er godkjent av biskopen, danner aksjeselskapet.

Tillitsmanns juridiske stilling

Kirkens tillitsmanns juridiske stilling i henhold til britisk lov behandles av Taunton, "The Law of the Church", s. 15, 315. I USA varierer tillitsmennes juridiske rettigheter litt i forskjellige stater, men følgende forskrifter (valgt fra Scanlan, "The Church of Grave") holder nesten overalt: Når loven bestemmer at to lekemedlemmer i selskapet skal utpekes årlig av menighetens komité, har menighetens medlemmer ingen rett til å velge de to medlemmer, og de som er utnevnt på riktig måte, er lovlige offiserer. Når valget av nye forvaltere er ugyldig, holder de gamle forvalterne til det skal ha vært et gyldig valg av deres etterfølgere. Presidenten og sekretæren for et kirkeselskap har ingen myndighet til å lage et gjeldsbrev med mindre tillatelse fra forstanderskapet. Når organisasjonens lover gir kontroll over saker til forstanderskapet, kan ikke flertallet av medlemmene i kirken kontrollere forvalterenes handlinger i strid med kirkens bruk og regler. En domstol har ingen myndighet til å kontrollere utøvelsen av dommen eller skjønnet fra offiserer i en kirke i forvaltningen av dens midler så lenge de ikke bryter dens forfatninger eller vedtekter. Ekskommunikasjon fjerner ikke alltid en offiser fra et kirkeselskap. De juridiske rettighetene til en biskop med hensyn til kirkens tidsmessigheter, der de ikke er foreskrevet av sivil lov, må hvile, hvis i det hele tatt, på den kirkelige loven, som må bestemmes av bevis. Når eiendom blir formidlet til en kirke som har kjent lære, tro og praksis, har ikke et flertall av medlemmene myndighet eller makt, på grunn av en endring av religionens synspunkter, til å frakte eiendommen som er utpekt til en ny og annerledes lære. Tittelen på kirkelig eiendom er i den delen av menigheten som handler i harmoni med kirkesamfunnets lov; og de kirkelige lovene og prinsippene som ble akseptert før tvisten startet er standarden for å bestemme hvilket parti som har rett.

Nylige utgaver i USA

I 2005 ble det utstedt et interdikt til styremedlemmer i St. Stanislaus Kostka Church (St. Louis, Missouri) i et forsøk på å få dem til å overgi kirkens eiendom til det romersk-katolske erkebispedømmet St. Louis .

I 2006 ble en prest anklaget for å ha stjålet 1,4 millioner dollar fra soknet sitt, noe som førte til en debatt om Connecticut Raised Bill 1098 som et middel til å tvinge den katolske kirken til å administrere penger annerledes.

En annen bekymring knyttet til tvister om eiendomsbesittelse er om bispedømmene følger for menighetsundertrykkelse. I noen tilfeller har menigheter blitt avviklet og eiendelene tatt av bispedømmet i stedet for å bli distribuert til nærliggende menigheter, noe som er i strid med kirkens økonomiske regler.

Merknader

Referanser

Attribusjon

Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er offentlig : Herbermann, Charles, red. (1913). " Trustee System ". Katolsk leksikon . New York: Robert Appleton Company. Oppføringen siterer:
- Taunton, Kirkens lov (London, 1906), s. vv. Stoff; Administrasjon; Kirkelig eiendom;
- Scanlan, The Law of Church and Grave (New York, 1909);
- Smith, Notes on II Council of Baltimore (New York, 1874), x;
- Concilium Plenarium III Baltimorense (Baltimore, 1886);
- Franz Xavier Wernz , Jus Decretalium , III (Roma, 1901).

Videre lesning

Dichtl, John R. (2008-03-24). Frontiers of Faith: Bring Katolicism to the West in the Early Republic . University Press of Kentucky. ISBN 978-0-8131-2486-5 .
Willis, Robert (2006-01-30). Guds demokrati: En amerikansk katolisisme . iUniverse. ISBN 978-0-595-37922-4 .
Noll, Mark A. (2003). Til 1877 . Wm. B. Eerdmans forlag. ISBN 978-0-8028-2229-1 .

Languages

In other projects