Tulunids -Tulunids

Ṭūlūnids
طولونيون ( ar )
868–905
Tulunid Emirate i 893
Tulunid Emirate i 893
Status Vasal av det abbasidiske kalifatet
Hovedstad Al-Qata'i
Vanlige språk Egyptisk lokalt blant folk, arabisk delvis blant publikum og først dominerende etter 1600-tallet, turkisk (hær)
Religion
Sunni-islam (overveiende), koptiske kristne
Myndighetene Emirat
Emir  
• 868–884
Aḥmad ibn Ṭūlūn
• 884–896
Khumarawaih ibn Ahmad ibn Tulun
Historie  
• Etablert
868
• Abbasid gjenerobring
905
Valuta Dinar
Forut for
etterfulgt av
Abbasid kalifatet
Abbasid kalifatet

Tulunidene ( arabisk : الطولونيون ), var et mamluksdynasti av turkisk opprinnelse som var det første uavhengige dynastiet som styrte Egypt , så vel som store deler av Syria , siden det ptolemaiske dynastiet . De var uavhengige fra 868, da de brøt ut av den sentrale autoriteten til det abbasidiske kalifatet , til 905, da abbasidene gjenopprettet Tulunid-domenene til deres kontroll.

På slutten av 900-tallet ble intern konflikt blant abbasidene gjort at kontrollen over de ytre områdene av imperiet ble stadig svakere, og i 868 etablerte den tyrkiske offiseren Ahmad ibn Tulun seg som en uavhengig guvernør i Egypt. Han oppnådde deretter nominell autonomi fra den sentrale Abbasid-regjeringen. Under hans regjeringstid (868–884) og hans etterfølgere, ble Tulunid-domenene utvidet til å omfatte Jordan Rift Valley , samt Hejaz , Kypros og Kreta . Ahmad ble etterfulgt av sønnen Khumarawayh, hvis militære og diplomatiske prestasjoner gjorde ham til en viktig aktør i den politiske scenen i Midtøsten. Abbasidene bekreftet sin anerkjennelse av tulunidene som legitime herskere, og dynastiets status som vasaller til kalifatet . Etter Khumarawayhs død var hans etterfølger- emirer ineffektive herskere, og tillot deres tyrkiske og svarte slavesoldater å styre statens anliggender. I 905 klarte ikke Tulunidene å motstå en invasjon av de abbasidiske troppene, som gjenopprettet direkte kalifalstyre i Syria og Egypt.

Tulunid-perioden var preget av økonomiske og administrative reformer ved siden av kulturelle. Ahmad ibn Tulun endret skattesystemet og stilte seg på linje med kjøpmannssamfunnet. Han etablerte også Tulunid-hæren. Hovedstaden ble flyttet fra Fustat til al-Qata'i , hvor den berømte moskeen til Ibn Tulun ble bygget.

Historie

Kart over fragmenteringen av det abbasidiske kalifatet på slutten av 900- og 1000-tallet

Tulunidenes fremvekst og fall skjedde mot et bakteppe av økende regionalisme i den muslimske verden . Det abbasidiske kalifatet slet med politiske forstyrrelser og mistet sin aura av universell legitimitet. Det hadde tidligere vært koptiske og sjiaalid- ledede bevegelser i Egypt og Bagdad, uten mer enn midlertidig og lokal suksess. Det var også en kamp om makten mellom den tyrkiske militærkommandoen og administrasjonen i Bagdad . Videre var det en utvidet keiserlig finanskrise. Alle disse temaene ville gjenta seg under Tulunid-styret.

Den interne politikken til selve det abbasidiske kalifatet ser ut til å ha vært ustabil. I 870 ble Abū Aḥmad (f. al-Mutawakkil) al-Muwaffaḳ (d. 891) innkalt fra eksil i Mekka for å gjenopprette den abbasidiske myndigheten over Sør-Irak. Raskt ble han imidlertid kalifatets de facto hersker. Som et resultat av denne usikkerheten kunne Ahmad ibn Tulun etablere og utvide sin autoritet. Dermed hadde tulunidene regional makt, stort sett uhindret av imperialistisk vilje; som sådan kan Tulunidene sammenlignes med andre dynastier fra 800-tallet i den muslimske verden, inkludert Aghlabidene og Tahiridene .

Ahmad ibn Tulun

Ahmad ibn Ṭūlūn var medlem av den for det meste sentralasiatiske tyrkiske garde som opprinnelig ble dannet i Bagdad , deretter bosatte seg senere i Samarra , etter at den ble opprettet som sete for kalifatet av al-Mu'tasim . I 254/868 ble Ibn Tulun sendt til Egypt som bosatt guvernør av Bāyakbāk (d. 256/870), representanten for den abbasidiske kalifen al-Muʿtazz. Ibn Tulun etablerte raskt en økonomisk og militær tilstedeværelse i provinsen Egypt ved å etablere en uavhengig egyptisk hær og overta styringen av de egyptiske og syriske statskassene. I 877 ble kalifatets tropper sendt mot ham på grunn av hans utilstrekkelige hyllest. Ahmad ibn Tulun opprettholdt imidlertid makten sin og tok Syria året etter.

Hans regjeringstid på mer enn ti år tillot ham å etterlate seg et godt trent militær, en stabil økonomi og et erfarent byråkrati for å føre tilsyn med statens anliggender. Han utnevnte sønnen, Ḵh̲umārawayh, til arving.

Med full autonomi, når skatteinntektene ikke lenger måtte gå til kalifen i Bagdad, var det mulig å utvikle vanningsanlegg og bygge en marine, noe som i stor grad stimulerte den lokale økonomien og handelen. I 878 ble Jordan-dalen okkupert av tulunidene, og strekker seg i nord til utpostene i Anti-Libanon-fjellene på den bysantinske grensen, noe som gjorde dem i stand til å forsvare Egypt mot abbasidiske angrep.

Khumarawayh

Omfanget av Tulunid-domenene under Khumarawayh, i 893

Etter farens død tok Khumarawayh kontroll som utpekt arving. Den første utfordringen han møtte var invasjonen av Syria av hærer sendt av al-Muwaffak, de facto - herskeren under kalifen al-Mu'tamids regjeringstid. Khumarawayh måtte også håndtere avhoppet til Ahmad ibn Muhammad al-Wasiti, en langvarig og viktig alliert av farens, til inntrengernes leir.

Den unge Tuluniden oppnådde politiske og militære gevinster, og gjorde det mulig for ham å utvide sin autoritet fra Egypt til Nord-Irak, og så langt nord som Tarsus innen 890. Siden han nå var en fremtredende aktør i den politiske scenen i Nærøsten, forhandlet han to traktater med abbasidene. I den første traktaten i 886 anerkjente al-Muwaffak Tulunid myndighet over Egypt og regionene i Syria for en trettiårsperiode. Den andre traktaten, som ble oppnådd med al-Muʿtadid i 892, bekreftet betingelsene i den tidligere avtalen. Begge traktater forsøkte også å bekrefte statusen til Tulunid-guvernøren som en vasal av kalifalfamilien som sitter i Bagdad.

Til tross for hans gevinster, satte Khumarawayhs regjeringstid også scenen for dynastiets bortgang. Økonomisk utmattelse, politisk strid og fremskritt fra abbasidene ville alle bidra til ruinene av tulunidene. Khumarawayh var også fullstendig avhengig av sine tyrkiske og soldater sør for Sahara. Under Khumarawayhs administrasjon ble den syro-egyptiske statens finanser og militær destabilisert.

Død

De senere emirene fra dynastiet var alle ineffektive herskere, og stolte på deres tyrkiske og svarte soldater for å styre statens anliggender.

Khumarawayhs sønn Abu 'l-Asakir (også kjent som Jaysh) ble avsatt av Tulunid militærkommando i 896, kort tid etter å ha kommet til makten. Han ble etterfulgt av broren Harun . Selv om han skulle regjere i åtte år, klarte han ikke å revitalisere dynastiet, og ble myrdet i 904, etter at den abbasidiske hæren hadde gjenvunnet Syria og var på nippet til å invadere selve Egypt. Haruns etterfølger, hans onkel Shayban ibn Ahmad ibn Tulun , var ikke i stand til å motstå en Abbasid-invasjon under kommando av Muhammad ibn Sulayman al-Katib , med marinestøtte fra grensestyrker under Damian av Tarsus . Dette gjorde slutt på hans og tulunidenes regjeringstid.

Kultur

Minareten til Ibn-Tulun-moskeen , den største gjenværende bygningen fra Tulunid-perioden i dag.

Ahmad ibn Tulun grunnla sin egen hovedstad, al-Qata'i , nord for den forrige hovedstaden Fustat , hvor han satt sin regjering. En av de dominerende egenskapene til denne byen, og faktisk den funksjonen som overlever i dag, var moskeen i Ibn Tulun . Moskeen er bygget i en samaransk stil som var vanlig i perioden da kalifatet hadde flyttet hovedsteder fra Bagdad til Samarra . Denne arkitekturstilen var ikke bare begrenset til religiøse bygninger, men også sekulære. Overlevende hus fra Tulunid-perioden har stukkaturpaneler i Samarran-stil.

Ḵh̲umārawayhs regjeringstid oversteg farens forbruk. Han bygde frodige palasser og hager for seg selv og de han favoriserte. For Tulunid-egypterne eksemplifiserte hans "fantastiske" blåøyde palassløve hans fortabelse. Stallen hans var så omfattende at Khumarawaih ifølge populær historie aldri red på en hest mer enn én gang. Selv om han sløste bort den dynastiske rikdommen, oppmuntret han også til et rikt kulturliv med beskyttelse av stipend og poesi. Hans protesjé og læreren for sønnene hans var den berømte grammatikeren Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Muḥammad Muslim (d. 944). Et encomium ble skrevet av Ḳāsim b . Yaḥyā al-Maryamī (d. 929) for å feire Khumarawaihs triumfer på slagmarken.

Gjennom mekling av sin nærmeste rådgiver, al-Ḥusayn ibn Ḏj̲aṣṣāṣ al-Ḏj̲awharī, arrangerte Khumarawaih et av de store politiske ekteskapene i middelalderens islamske historie . Han foreslo datterens ekteskap med et medlem av kalifalfamilien i Bagdad. Ekteskapet mellom Tulunid-prinsessen Ḳaṭr al-Nadā med den abbasidiske kalifen al-Mu'tadid fant sted i 892. Det ublu ekteskapet inkluderte en fantastisk medgift anslått til mellom 400 000 og en million dinarer . Noen spekulerer i at prakten til bryllupet var et kalkulert forsøk fra abbasidene på å ødelegge tulunidene. Historien om Ḳaṭr al-Nadās fantastiske bryllup levde videre i minnet til det egyptiske folket langt inn i den osmanske perioden , og ble nedtegnet i kronikkene og folkelitteraturen. Ekteskapets betydning oppstår fra dets eksepsjonelle natur: Fenomenet ekteskap mellom kongelige familier er sjeldent i islamsk historie. Konseptet med medgift gitt av brudens familie har også vært fraværende i islamske ekteskap, der mahr eller brudepris har vært skikken.

Aḥmad ibn Ṭūlūns støtte til sunni-lærde tillot også utviklingen i Egypt av islamske vitenskaper, spesielt hadith -overføring, som bidro til islamiseringen av innlandet.

Militær

Under hans regjeringstid opprettet Ibn Tulun en Tulunid-hær og marine. Behovet for etablering av en autonom væpnet styrke ble tydelig etter opprøret til ʿĪsā ibn al-S̲h̲ayk̲h, guvernør i Palestina, i 870. Som svar organiserte Ibn Tulun en hær sammensatt av sudanesiske og greske slavesoldater. Andre rapporter indikerer at soldatene kan ha vært persere og sudanesere. Ḵh̲umārawayh fortsatte farens politikk med å ha en multietnisk hær. Hans militære dyktighet ble faktisk styrket av hans multietniske regimenter av svarte sudanesiske soldater, greske leiesoldater og ferske tyrkiske tropper fra Turkestan .

Ibn Tulun grunnla en elitevakt for å omringe Tulunid-familien. Disse utgjorde kjernen i Tulunid-hæren, som andre større regimenter ble bygget rundt. Disse troppene sies å ha vært fra regionen G̲h̲ūr i Afghanistan , under Ibn Tuluns regjeringstid, og fra lokale arabere under Ḵh̲umārawayhs regjeringstid. I en seremoni holdt i 871 fikk Ibn Tulun styrkene sine til å sverge personlig troskap til ham. Ikke desto mindre var det avhopp fra Tulunid-hæren, særlig av den høytstående sjefen Luʾluʾ i 883 til abbasidene. Hele livet sto hæren overfor slike vedvarende problemer med å sikre troskap.

Ḵh̲umārawayh etablerte også et elitekorps kalt al-muk̲h̲tāra . Korpset var sammensatt av uregjerlige beduiner fra det østlige Nildeltaet . Ved å gi privilegier til stammemennene og konvertere dem til en effektiv og lojal livvakt, brakte han fred til regionen mellom Egypt og Syria. Han hevdet også sin kontroll over denne strategiske regionen. Regimentet inkluderte også tusen sudanesiske innfødte.

En liste over militære engasjementer der Tulunid-hæren utgjorde en betydelig part er som følger:

  • I 877 tvang Tulunid-troppene, etter å ha vist sin styrke, den abbasidiske hæren under Mūsā ibn Bug̲h̲ā til å forlate planen sin om å avsette Ahmad ibn Tulun.
  • I 878 okkuperte tulunidene, under påskudd av en jihad for å forsvare grensedistriktene ( Thughur ) mot bysantinene, Syria. Denne kampanjen ble avsluttet for tidlig, da Ibn Tulun måtte returnere til Egypt.
  • I 885 møtte Tulunid-hæren ledet av Khumarawayh de invaderende abbasidene i Battle of the Mills (al-Ṭawāḥīn) i det sørlige Palestina. Abbasidene, ledet av Aḥmad ibn al-Muwaffaḳ (den fremtidige kalifen al-Mu'tadid), hadde invadert Syria, og guvernøren i Damaskus hadde hoppet av til fienden. Etter at både Ahmad og Khumarawayh flyktet fra slagmarken, sikret Ṭūlūnid-generalen Saʿd al-Aysar seier.
  • Fra 885–886 beseiret Tulunid-styrkene, ledet av Khumarawayh, Ibn Kundād̲j , selv om sistnevnte hadde overlegne tall. En dominoeffekt fulgte, da Jazira , Cilicia og regionene så langt øst som Harran underkastet Tulunid-hæren. Fredsavtaler med Tulunidene satte en stopper for de militære kampanjene.
  • Fra 896 til 905, etter emiratets bortgang, klarte ikke Tulunidene å stoppe abbasidene fra å ta deres hovedstad al-Qata'i .

Økonomi

Under Ahmad ibn Tuluns regjeringstid forble den egyptiske økonomien velstående. Det var gunstige nivåer av jordbruksproduksjon, stimulert av konstant høy flom av Nilen . Andre industrier, spesielt tekstiler , trivdes også. I sin administrasjon hevdet ibn Tulun sin autonomi, og nektet å betale skatt til den sentrale Abbasid-regjeringen i Bagdad. Han reformerte også administrasjonen, tilpasset seg handelsmiljøet og endret skattesystemet. Under Tulunidene var det også reparasjoner i landbruksinfrastrukturen. Nøkkelsektoren for produksjon, investering og deltakelse i deres handel over hele Middelhavet var tekstiler, spesielt lin (Frantz, 281-5). Finansbyråkratiet gjennom hele Tulunid-perioden ble ledet av medlemmer av al-Madhara'i- familien.

Økonomisk autonomi

I perioden 870–872 hevdet Ibn Tulun mer kontroll over Egypts økonomiske administrasjon. I 871 tok han kontroll over kharaj- skattene så vel som thughūr fra Syria. Han oppnådde også seier over Ibn al-Mudabbir, sjefen for finanskontoret og medlem av den abbasidiske byråkratiske eliten.

De facto -herskeren av det abbasidiske kalifatet, al-Muwaffak, tok et problem med Ibn Tuluns økonomiske aktiviteter. Han ønsket å sikre egyptiske inntekter for sin kampanje mot Zanj - opprøret (og kanskje begrense Tulunidenes autonomi). Dette presserende behovet for midler trakk oppmerksomheten til Bagdad til det betydelig mer velstående Egypt. Situasjonen kom til et spissen i 877, da al-Muwaffak, etter at han ikke mottok de krevde midlene, sendte en hær for å avsette Ahmad ibn Tulun. Likevel, ved minst to anledninger, overførte Ibn Tulun betydelige inntektssummer, sammen med gaver, til den sentrale Abbasid-administrasjonen.

Under Ahmads sønn, Khumarawayh, inngikk abbasidene formelt en traktat med tulunidene, og avsluttet dermed fiendtlighetene og gjenopptok utbetalingen av skatt. Finansielle bestemmelser ble gjort i den første traktaten i 886 med al-Muwaffak. En andre traktat med al-Muʿtaḍid, sønn av al-Muwaffak, i 892, bekreftet på nytt de politiske betingelsene til den første. Økonomisk skulle Tulunidene betale 300 000 dīnār (selv om dette tallet kan være unøyaktig) årlig.

Tulunid administrasjon

Tūlūnid-administrasjonen over Egypt bar flere bemerkelsesverdige trekk. Herskerstilen var sterkt sentralisert og "ubarmhjertig" i utførelsen. Administrasjonen ble også støttet av Egypts kommersielle, religiøse og sosiale elite. Ahmad ibn Tulun erstattet irakiske tjenestemenn med et egyptisk byråkrati. Totalt sett stolte administrasjonen på det mektige handelsmiljøet for både økonomisk og diplomatisk støtte. For eksempel tjente Maʿmar al-Ḏj̲awharī, et ledende medlem av kjøpmannssamfunnet i Egypt, som Ibn Ṭūlūns finansmann.

Tulunid-administrasjonen hjalp også økonomien til å blomstre, ved å opprettholde politisk stabilitet, som i Egypt er en forutsetning . Isolerte opprør blant kopterne og noen arabiske nomader i øvre Egypt, som aldri truet dynastiets makt, var faktisk et svar på den mer effektive skattepraksisen i Tulunid. Økonomien ble styrket av reformer som ble introdusert både rett før tulunidene og under deres regjeringstid. Det ble endringer i lignings- og innkrevingssystemet. Det var også en utvidelse i bruken av skattekontrakter , som var kilden til en fremvoksende landholdselite i denne perioden. Ahmad ibn Tuluns jordbruksreformer og administrative reformer oppmuntret bøndene til å arbeide landene sine med iver, til tross for de høye skattene. Han avsluttet også kravet til administrasjonens offiserer for deres personlige vinning.

Et siste trekk ved administrasjonen under Ibn Ṭūlūn var avslutningen av praksisen med å tømme størstedelen av inntektene hans til metropolen. I stedet satte han i gang byggeprogrammer til fordel for andre deler av Egypt. Han brukte også disse midlene til å stimulere handel og industri.

Store utgifter

Ḵh̲umārawayh arvet en stabil økonomi og en velstående politikk fra sin far. Statskassen var verdt ti millioner dīnār ved den unge Tulunids arvefølge. Da Ḵh̲umārawayh ble drept i 896, var statskassen tom, og dinaren hadde sunket til en tredjedel av verdien. En del av denne økonomiske katastrofen tilskrives hans avhengighet av luksus, mens sløsing med rikdom for å vinne lojalitet også var en annen årsak.

Ḵh̲umārawayh, i motsetning til sin far, brukte overdådig. For eksempel ga han datteren sin, Ḳaṭr al-Nadā, en ekstraordinær medgift på 400 000 - 1 000 000 dīnār, for hennes bryllup i 892 til abbasiden al-Muʿtaḍid. Dette trekket spekuleres av noen forskere for å ha vært et forsøk fra abbasidene på å tømme Tulunid-skattkammeret.

Se også

Nabostatene

Tulunid Amirs

Titulært navn Personlig navn Regjere
De facto autonomi fra det abbasidiske kalifatet under kalifen al-Mu'tamids regjeringstid .
Amir
أمیر
Ahmad ibn Tulun
أحمد بن طولون
868 – 884 e.Kr
Amir
أمیر
Abu 'l-Jaysh
ابو جیش
Khumarawayh ibn Ahmad ibn Tulun
خمارویہ بن أحمد بن طولون
884 – 896 e.Kr
Amir
أمیر
Abu 'l-Ashir
ابو العشیر
Abu 'l-Asakir
ابو العساكر
Jaysh ibn Khumarawayh
جیش ابن خمارویہ بن أحمد بن طولون
896 e.Kr
Amir
أمیر
Abu Musa
ابو موسی
Harun ibn Khumarawayh
ہارون ابن خمارویہ بن أحمد بن طولون
896 – 904 e.Kr
Amir
أمیر
Abu 'l-Manaqib
ابو المناقب
Shayban ibn Ahmad ibn Tulun
شائبان بن أحمد بن طولون
904 – 905 e.Kr
Gjenerobret av det abbasidiske kalifatet under kalifen al-Muktafis regjeringstid av general Muhammad ibn Sulayman.

Familietre

Tulunid-dynastiet
Ahmad
ibn Tulun

(1)
r. 868-884
Khumarawayh
ibn Ahmad

(2)
r. 884-896
Shayban
ibn Ahmad

(5)
r. 904-905
Jaysh ibn
Khumarawayh

(3)
r. 896
Harun ibn
Khumarawayh

(4)
r. 896-904

Notater

Referanser

  • Anjum, Tanvir (2007). "Fremveksten av muslimsk styre i India: Noen historiske frakoblinger og manglende koblinger". Islamske studier . Islamsk forskningsinstitutt. 46 (2): 217–240 [s. 233]. JSTOR  20839068 .
  • Behrens-Abouseif, Doris (1989). " Tidlig islamsk arkitektur i Kairo ". I islamsk arkitektur i Kairo: en introduksjon . Leiden; New York: EJ Brill.
  • Bianquis, Thierry, Guichard, Pierre et Tillier, Mathieu (red.), Les débuts du monde musulman (VII e -X e siècle). De Muhammad aux dynasties autonomes , Nouvelle Clio, Presses Universitaires de France, Paris, 2012.
  • Gordon, MS (1960–2005). "Ṭūlūnids" . The Encyclopaedia of Islam, New Edition (12 bind) . Leiden: EJ Brill.
  • Haarmann, U. (1960–2005). "Ḵh̲umārawayh b. Aḥmad b. Ṭūlūn" . The Encyclopaedia of Islam, New Edition (12 bind) . Leiden: EJ Brill.
  • Hassan, Zaky M. (1960–2005). "Aḥmad b. Ṭūlūn" . The Encyclopaedia of Islam, New Edition (12 bind) . Leiden: EJ Brill.
  • "Tulunid-dynastiet", The New Encyclopædia Britannica (Rev Ed-utgaven). (2005). Encyclopædia Britannica , Incorporated. ISBN  978-1-59339-236-9
  • Rapoport, Yossef. "Ekteskapsgaver i det tidlige islamske Egypt," Islamic Law and Society , 7 (1): 1-36, 2000.
  • Tillier, Mathieu (présenté, traduit et annoté par). Vies des cadis de Miṣr (257/851-366/976). Extrait du Rafʿ al-iṣr ʿan quḍāt Miṣr d'Ibn Ḥağar al-ʿAsqalānī , Institut Français d'Archéologie Orientale (Cahier des Annales Islamologiques, 24), Kairo, 2002-722  I 2002.
  • Tillier, Mathieu. «Qāḍīs of Fusṭāṭ–Miṣr under Ṭūlūnidene og Ikhshīdidene: rettsvesenet og egyptisk autonomi», Journal of the American Oriental Society , 131 (2011), 207–222. På nett: https://web.archive.org/web/20111219040853/http://halshs.archives-ouvertes.fr/IFPO/halshs-00641964/fr/